سوره بقره/آیه ۱۵۵ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيءٍ مِّنَ الْخَوفْ و الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَ الأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ. ترجمه: و قطعاًً شما را به چیزی از (قبیل) ترس و گرسنگی، و کاهشی در اموال و جانها ومحصولات می آزماییم؛و مژده ده شکیبایان را. تفسیر: ۱) امام صادق علیه السلام فرمود: پیش از قیام حضرت قائم علیه السلام، نشانه‌هایی است كه امتحانی از جانب خداوند متعال برای بندگان مؤمنش می‌باشد. راوی می‌گوید: به حضرت عرض كردم: آن نشانه‌ها چیست؟ حضرت فرمود: آیه: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» است. حضرت فرمود: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ» یعنی مؤمنان «بِشَیءٍ مِّنَ الْخَوفْ» یعنی از پادشاهانی از بنی فلان در اواخر سلطنتشان، «وَالْجُوعِ» به خاطر گرانی كالاهایشان، «وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ» یعنی بی‌فایده بودن تجارت‌ها و كم بودن سود آن، «وَالأنفُسِ» یعنی مرگ زودهنگام، «وَالثَّمَرَاتِ» یعنی كم بودن سود چیزهایی كه كاشته می‌شود و كم بودن بركت میوه‌ها، «وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» یعنی به هنگام قیام حضرت قائم علیه السلام، سپس حضرت فرمود: ای محمد! این مطالب، تأویل این آیه است و خداوند عز و جل می‌فرماید: «وَمَا یعْلَمُ تَأْوِیلَه إِلاَّ اللّه وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ»«۱»-«۲» [با آن كه تاویلش را جز خدا و ریشه‌داران در دانش كسی نمی‌داند] منبع: الغیبة، ص ۱۶۷ ح ۶، ینابیع المودة ص ۴۲۱ #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @sarallah73

سیدبحرالعلوم درآغوش امام زمان(عج) «آیت الله میرزاابوالقاسم»معروف به«میرزای قمی» سپس ادامه داد: بعدها وقتی شهرت علمی سید‌بحرالعلوم به من رسید تعجب می‌کردم که این نباید تا این حد از حیث علمی قوی شده باشد تا اینکه من برای زیارت عتبات عالیات وارد نجف اشرف شده و سید را ملاقات کردم، با اینکه «میرزای قمی»، خود از بزرگان به شمار می‌رفت، می‌گوید: من دیدم سید ‌بحر‌العلوم همانند دریای مواج و عمیقی از دانش‌هاست سپس از او پرسیدم: ما در یک درجه‌ای از علم بودیم لذا شما در این حد نبودی و چطور شد که به این معارف دست یافتی؟ سید رو به من کرد و گفت: میرزا این از اسرار است اما من آن را به تو می‌گویم به شرطی که تا زنده هستم به کسی نگویی! علامه بحر‌العلوم ادامه داد: چگونه این طور نباشم در حالی که آقایم حجت‌بن ‌الحسن(ع) شبی مرا در «مسجد کوفه» به سینه مبارک خود چسباند!. @sarallah73

سوره مائده/آیه ۱۲ « وَ لَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَ بَعثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عشَرَ نَقِيبًا وَ قَالَ اللّهُ إِنِّي مَعكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَ آتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَ آمَنتُم بِرُسُلِي وَ عزَّرْتُمُوهُمْ وَ أَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ ترجمه: [در حقيقت،‏ خدا از فرزندان اسرائيل پيمان گرفت و از آنان دوازده سركرده برانگيختيم و خدا فرمود: من با شما هستم، اگر نماز برپا داريد و زكات بدهيد و به فرستادگانم ايمان بياوريد و ياريشان كنيد و وام نيكويی به خدا بدهيد، قطعا گناهانتان را از شما می‏زدايم و شما را به باغ­هايی كه از زير (درختان) آن نهرها روان است در می‏آورم. پس هر كس از شما بعد از اين كفر ورزد، در حقيقت از راه راست گمراه شده است تفسیر: رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: هان ای مردمان! هر كه دوست دارد با خدا ملاقات نماید، حال آن كه خداوند او از وی خشنود باشد، پس با شمار امامان علیهم السلام موالات نماید. جابر بن عبدالله برخاست و گفت: شمار امامان چند است؟ فرمود: ای جابر! از من سئوالی پرسیدی، رحمت خدا بر تو از تمام اسلام، عده ایشان به تعداد ماه‌هاست كه نزد خداوند، دوازده ماه است در كتاب خدا؛ زمانی كه آسمان‌ها و زمین را آفرید، و شمار ایشان به اندازه چشمه­هایی است كه برای موسی بن عمران جاری گشت، هنگامی كه با عصایش بر صخره زد و از آن دوازده چشمه جوشید، و شمار ایشان به تعداد نقیبان (مهتران) بنی اسرائیل است و خدا می فرماید: «وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ بَنِی إِسْرَآئِیلَ وَبَعثْنَا مِنهُمُ اثْنَیْ عشَرَ نَقِیبًا» . ‌ای جابر! ائمه، دوازده تن هستند كه نخستین ایشان علی‌ بن ‌ابی طالب و آخرین ایشان قائم علیهما السلام است.«۱» __________________ ۱- ارشاد القلوب، ج ۲، ص ۲۶۱. #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @sarallah73

آل عمران/آیه ۸۳ أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ طَوْعا وَ كَرْهًا وَ إِلَيْهِ يُرْجَعونَ ترجمه: آيا جز دين خدا را می‏جويند با آن که هر كه در آسمان­ها و زمين است‏، خواه و ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوی او بازگردانيده می‏شويد تفسیر: ابن بكیر می‌گوید: از ابو الحسن علیه السلام در باره آیه « وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعا وَكَرْهًا» پرسیدم، فرمود: درباره حضرت قائم علیه السلام نازل شده است؛ آن گاه كه بر یهودیان و مسیحیان و صابئین و زندیق­ها و اهل رده و كفاّر در مشرق و مغرب جهان خروج می‌كند و اسلام را بر آنها عرضه می‌دارد، هر كس با میل خود اسلام را بپذیرد، به او دستور می‌دهد كه نماز بخواند و زكات بدهد و به آن چیزی كه مسلمان به انجام آن مكلّف شده و خداوند به او واجب گردانیده، امر می‌كند، و هر كس اسلام را نپذیرد، گردنش را می‌زند تا این كه در مشرق و مغرب جهان كسی باقی نماند، مگر این كه توحید را بپذیرد. به او گفتم: جانم فدای شما! مردم بیش از اینها هستند. فرمود: وقتی خداوند اراده كند كاری را انجام دهد، زیاد را كم می‌گرداند و كم را بی‌شمار. منبع: تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۲۰۷، ح ۸۲. #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @sarallah73

آل عمران /آیه ۹۷ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ ابراهیم وَ مَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَ لِلّهِ علَی النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاع إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عنِ الْعالَمِينَ. ترجمه: در آن نشانه‏هايی روشن است (از جمله) مقام ابراهیم است و هر كه در آن درآيد در امان است و برای خدا، حج آن خانه بر عهده مردم است؛ (البته بر) كسی كه بتواند به سوی آن راه يابد و هر كه كفر ورزد، يقينا خداوند از جهانيان بی‏نياز است تفسیر: امام صادق علیه السلام در باره «وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا» فرمود: در باره قائم اهل بیت عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌باشد. هر كس با او بیعت كند و همراه او داخل شود و با او دست بیعت بدهد و در زمره‌ یارانش در آید، در امان خواهد بود منبع: علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۱۱، باب ۸۱، ح ۵. #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @baghimandeekhoda @sarallah73

سوره مائده/آیه ۵۴ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ علَی الْمُؤْمِنِينَ أَعزَّةٍ علَی الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَ لاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَ اللّهُ وَاسِع علِيمٌ. ترجمه: [ای كسانی كه ايمان آورده‏ايد! هر كس از شما از دين خود برگردد، به زودی خدا گروهی (ديگر) را می‏آورد كه آنان را دوست می‏دارد و آنان (نيز) او را دوست دارند. (اينان) با مؤمنان فروتن (و) بر كافران سرفرازند. در راه خدا جهاد می‏كنند و از سرزنش هيچ ملامتگری نمی‏ترسند. اين فضل خداست. آن را به هر كه بخواهد، می‏دهد و خدا گشايشگر داناست] تفسیر: امام صادق علیه السلام فرمود: یارانِ صاحب این امر، برای او محفوظ هستند؛ اگر همه مردم هم بروند، خداوند، یارانش را باز می‌گرداند و آنها كسانی هستند كه خداوند عز و جل فرمود: «فَإِن یَكْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّیْسُواْ بِهَا بِكَافِرِینَ»«۱»[و اگر اینان (=مشركان) بدان كفر ورزند، بی­گمان، گروهی (دیگر) را بر آن می­گماریم كه بدان كافر نباشند]، و نیز آنها كسانی هستند كه خداوند عز و جل در مورد آنان فرمود: «فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ علَی الْمُؤْمِنِینَ أَعزَّةٍ علَی الْكَافِرِینَ. تفسیر ۲- الغیبه، ص۲۱۵ #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @baghimandeekhoda @sarallah73

مناجات با امام زمان عج خدا کند که بیایی @sarallah73

آل عمران /آیه ۱۲۵ بَلَی إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوِّمِينَ. ترجمه: [آری، اگر صبر كنيد و پرهيزگاری نماييد و با همين جوش (و خروش) بر شما بتازند، همان گاه پروردگارتان شما را با پنج هزار فرشته نشاندار، ياری خواهد كرد] تفسیر: امام باقر علیه السلام فرمود: فرشتگانی كه در جنگ بدر به محمّد صلی الله علیه و آله در روی زمین كمك كردند، دیگر هرگز صعود نكردند و نخواهند كرد تا این كه به صاحب این امر (امام زمان) عجل الله تعالی فرجه الشریف كمك كنند و تعداد آنها پنج هزار می‌باشد. منبع: تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۲۲۰، ح ۱۳۸. #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @baghimandeekhoda @sarallah73

أَیْنَ بَقِيَّةُ اللَّه

سوره انعام/آیه ۴۴_۴۵ «فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّی إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (۴۴) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ترجمه [پس چون آن چه را كه بدان پند داده شده بودند فراموش كردند، درهای هر چيزی (از نعمت­ها) را بر آنان گشوديم، تا هنگامی كه به آن چه داده شده بودند شاد گرديدند؛ ناگهان (گريبان) آنان را گرفتيم، و يكباره نوميد شدند * پس ريشه آن گروهی كه ستم كردند بركنده شد، و ستايش برای خداوند، پروردگار جهانيان است] تفسیر: امام باقر علیه السلام فرمود: و اما گفته او «فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ» هنگامی كه ولایت علی علیه السلام (با وجود دستور خداوند به پیروی از او) «فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَیْءٍ» یعنی دولت آنان در دنیا و آن چه در آن برای آنان فراهم شده است و اما «حَتَّی إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ» یعنی قیام حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف. منبع: ۱- بصائر الدرجات، ص ۸۹، ح ۵. #آیات_قرآن_امام_زمان_عج @baghimandeekhoda

بقره/آیه‌۱۷۲ «يا أَيها الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّه إِن كُنتُمْ إِياه تَعْبُدُونَ ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از نعمت‌هاى پاكيزه‏اى كه روزى شما كرده‏ايم بخوريد و اگر تنها او را مى‏پرستيد، خدا را شكر كنيد تفسیر: ۱) امام حسن عسكری علیه السلام فرمود: «یا أَیها الَّذِینَ آمَنُواْ» یعنی ‌ای كسانی كه به وحدانیت خداوند و نبوت محمد رسول الله و امامت علی ولی‌الله ایمان آورده اید! «كُلُواْ مِن طَیبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّه» یعنی بر آن چه كه خداوند روزی شما قرار داده كه از جمله آن، استوار ماندنتان بر ولایت محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام است، تا بدین وسیله شما را از شرارت‌های شیاطین كه نسبت به پروردگار خود، سركشند، باز دارد؛ چرا كه شما هر گاه با ولایت محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام تجدید عهد نمایید، آن امر بر شیاطین سركش كه مورد لعنت خداوند هستند، نیز تجدید می‌شود و خداوند شما را از نفخات (دمیدن‌ها) و نفثات (فوت‌كردن‌ها) ی آنان محافظت می‌كند. چون رسول الله صلی الله علیه و آله این مطلب را ذكر نمود، برخی از حضرت پرسیدند: ای رسول خدا! منظور از نفخات آنان چیست؟ حضرت فرمود: همان چیزی كه هنگام خشم و غضب، در انسان می‌دمند و موجب نابودی دین و دنیای او می‌شوند. گاه در حالتی غیر از خشم نیز می‌دمند و موجبات نابودی و هلاكت را فراهم می‌آورند. آیا می‌دانید شدیدترین چیزی كه به وسیله آن در انسان می‌دمند چیست؟ این است كه آنان به انسان چنین القا می‌كنند كه در میان این امت، كسی هست كه از ما با فضلیت‌ تر و برتر و یا هم ردیف ما اهل بیت است. به خدا قسم هرگز چنین نیست، بلكه خداوند متعال محمد و سپس آل او را برتر از تمامی این امت قرار داد؛ چنان كه خداوند متعال آسمان را بالای زمین قرار داده است و چنان كه نور خورشید و ماه را بر نور ستاره سها افزونی بخشیده است. همچنین رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود:منظور از «نفثات شیاطین» این است كه كسی از شما چنین معتقد باشد كه پس از قرآن، چیزی وجود دارد كه از ذكر ما اهل بیت و درود بر ما، شفا دهنده ‌تر است. خداوند متعال ذكر ما اهل بیت را شفایی برای دل‌ها و صلوات فرستادن بر ما را عامل زدودن گناهان و پاك ‌سازی عیوب و چند برابر شدن اعمال نیك قرار داده است. منبع: تفسیر منسوب به امام حسن عسكری (ع)، ص ۵۸۴، ح ۳۴۸. #آیات_قرآن_اهل_بیت_علیهم_السلام @baghimandeekhoda @sarallah73