eitaa logo
یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنی
468 دنبال‌کننده
95 عکس
47 ویدیو
72 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج روضه ، قرآن‌ ،روایت و سخنرانی ارتباط @hamdelimohebin
مشاهده در ایتا
دانلود
سوره انفال/آیه های ۷و۸ «وَ إِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَی الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (۷) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (۸)» ترجمه [و هنگامی را كه خدا يكی از دو دسته را به شما وعده داد كه از آن شما باشد و شما دوست داشتيد كه دسته بی‏سلاح برای شما باشد، (ولی) خدا می‏خواست ‏حق را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشه‏كن كند * تا حق را ثابت و باطل را نابود گرداند. هر چند بزهكاران خوش نداشته باشند] تفسیر ۲) جابر نقل كرده است كه از امام باقر علیه السلام در باره تفسیر این آیه شریفه: «وَیُرِیدُ اللّهُ أَن یُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَیَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِینَ» پرسیدم. امام باقر علیه السلام فرمودند: این آیه تفسیر باطنی دارد كه همان چیزی است كه خداوند می‌خواهد، ولی آن را هنوز انجام نداده است. اما منظور از این سخن خدای تبارك و تعالی: «یُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ» آن است كه حق آل محمد كه سلام و درود خدا بر ایشان باد را احقاق كرده و آن را ثابت و محقق میكند. و در باره این سخن خدای تبارك و تعالی: «بِكَلِمَاتِهِ» فرمودند: كلمات او در باطن، علی علیه السلام است. و این سخن خدای تبارك و تعالی «وَیَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِینَ» منظور از كافران، بنی امیه است كه خدا خواست ریشه آنان را از بین ببرد. و این فرموده خدای عز و جل: «لِیُحِقَّ الْحَقَّ» یعنی حق آل محمد كه سلام و درود خدا بر ایشان باد، را در هنگام قیام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف احقاق میكند. و این سخن خدای تبارك و تعالی: «وَیُبْطِلَ الْبَاطِلَ» یعنی حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف هنگامی كه قیام میكند، باطل بنی امیه را ابطال خواهد كرد. و این همان سخن اوست كه: «لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ».«۲» ۲- تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۵۴، ح ۲۴. @baghimandeekhoda @sarallah73
أَیْنَ بَقِيَّةُ اللَّه
سوره انفال/آیه ۳۹ «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّی لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (۳۹)» ترجمه [و با آنان بجنگيد تا فتنه‏ای بر جای نماند و دين يكسره از آن خدا گردد. پس اگر (از كفر) باز ايستند، قطعا خدا به آن چه انجام می‏دهند بيناست] تفسیر ۱) امام صادق علیه السلام فرمود: از پدرم در باره این سخن خدای تبارك و تعالی: «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّی لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَیَكُونَ الدِّینُ كُلُّهُ لِلّه» سئوال شد. فرمودند: همانا تاویل این آیه هنوز فرا نرسیده است و اگر قائم ما عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از این قیام كند، كسی كه زمان ایشان را درك كند، خواهد دید كه تاویل آیه در مورد چه كسی مصداق پیدا خواهد كرد و دین محمد صلی الله علیه و آله و سلم قطعا به جایی می­رسد كه شب به آن جا می­رسد (به صبح و روشنایی) تا همان گونه كه خدا فرمود، شركی بر روی زمین نباشد.«۱» ______________________________________________ ۱- تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۶۰، ح ۴۸؛ ینابیع المودة، ص @baghimandeekhoda @sarallah73
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ مُغَيَّب لَمْ يَخْلُ مِنّا جانم فدايت،تو پنهان شده اي هستي كه از ميان ما بيرون نيستي، @sarallah73
بقره آیه 193 وَقَاتِلُوهمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيكُونَ الدِّينُ لِلّه فَإِنِ انتَهواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ. ترجمه با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه‏اى نباشد و دين مخصوص خدا شود. پس اگر دست برداشتند تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست. تفسیر عبدالسلام بن صالح هروی روایت می‌كند كه به امام رضا علیه السلام عرض كردم: یا بن رسول الله، آیا حدیثی كه از امام صادق علیه السلام روایت شده و حضرت در آن فرموده كه هنگامی كه حضرت قائم علیه السلام، قیام كند، نسل قاتلان حسین علیه السلام را به خاطر عمل پدرانشان می‌كشد، صحیح است؟ حضرت پاسخ داد: آری، این چنین است. به حضرت عرض كردم: پس آیه «وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَی [و هیچ باربرداری، بار (گناه) دیگری را برنمی‌دارد] به چه معنا است؟ حضرت پاسخ داد: خداوند در تمامی سخنان خود، به راستی سخن گفته است، ولی نسل قاتلان حسین از عمل پدرانشان، خشنود و به آن افتخار می‌كنند و هر كس از كاری خشنود باشد، به منزله انجام دهنده آن كار است؛ و اگر مردی در مشرق كشته شود و مردی در مغرب به كشته شدن او راضی شود، این مرد، در نزد خداوند عز و جل، شریك قاتل می‌باشد؛ و خداوند، تنها به این دلیل كه نسل قاتلان امام حسین علیه السلام از عمل پدرانشان خشنود شدند، آنان را به دست حضرت قائم علیه السلام به هنگام قیامش، به قتل می‌رساند. به حضرت عرض كردم: هنگامی كه حضرت قائم علیه السلام قیام كند، ابتدا كدامیك از آنان را به قتل می‌رساند؟ حضرت پاسخ داد: قائم علیه السلام ابتدا، بنی شیبه را به قتل می‌رساند؛ چرا كه آنان سارقین خانه خداوند عز و جل هستند. ______________________________________________ علل الشرائع، ج ۱، ص ۲۶۸؛ عیون اخبار ‌الرضا (ع)، ج ۱، ص ۲۴۷، ح ۵. @baghimandeekhoda @sarallah73
از حضرت زین‌العابدین علیه السلام روایت شده که می‌فرمایند: "پدرم در روز عاشورا مرا به سینه ی خویش چسبانید و در حالی که از زخم‌هایشان خون، فوران می‌کرد، فرمود: ای فرزند عزیزم! دعایی را که فاطمه علیها السلام آن را به من آموخت فراگیر، او از رسول الله صلی الله علیه و آله و آن حضرت نیز از جبرییل آن را فرا گرفته بود تا در حوائج، مهمّات، اندوه و حوادث تلخی که بر او وارد می‌شود و پیش‌آمدهای عظیمی که رخ می‌دهد آنرا بخواند." سپس فرمود: بخوان: بِحَقِّ یس وَ الْقُرآنِ الْحَکیمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرآنِ الْعَظِیمِ یا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوائِجِ السّائِلِینَ یا مَنْ یَعْلَمُ ما فِی الضَّمِیرَ یا مُنَفِّسَ عَنِ الُمَکُرُوبِینَ یا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُوْمِینَ یا راحِمَ الشَّیْخِ الْکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ، یا مَنْ لا یَحْتاجُ اِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذا وَ کَذا به جای«و افعل بی کذا و کذا» حاجات خود را ذکر کنی؛ به نیابت از حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام: اللهم عجل لولیک الفرج اللهم عجل لولیک الفرج اللهم عجل لولیک الفرج اللهم عجل لولیک الفرج اللهم عجل لولیک الفرج @sarallah73
بقر. آیه 210 هلْ ينظُرُونَ إِلاَّ أَن يأْتِيهمُ اللّه فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِي الأَمْرُ وَإِلَى اللّه تُرْجَعُ الأمُورُ. ترجمه: مگر انتظار آنان غير از اين است كه خدا و فرشتگان در (زير) سايبانهايى از ابر سپيد به سوى آنان بيايند و كار (داورى) يكسره شود و كارها به سوى خدا بازگردانده مى‏شود. تفسیر: ابو حمزه، از امام باقر علیه السلام روایت می‌كند كه فرمود: ای ابا حمزه! گویی قائم اهل بیت خود را می‌بینم كه بر فراز نجف شما می‌رود و چون بر فراز نجف شما رود، پرچم رسول الله صلی الله علیه و آله را به اهتزاز درمی‌آورد و زمانی كه پرچم رسول الله صلی الله علیه و آله را به اهتزاز درآورد، ملائكه (روز) بدر، بر او نازل می‌شود. همچنین امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت قائم علیه السلام به هنگامی كه می‌خواهد در كوفه و بر روی فاروق ظهور یابد، در گنبدی از نور نازل می‌شود و آن، هنگامی است كه نازل می‌شود و منظور از «وَقُضِی الأَمْرُ»، داغی است بر روی بینی كافران، در روزی كه داغ زده می‌شوند. تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۱۲۲، ح ۳۰۳. @baghimandeekhoda @sarallah73
اَيْنَ بَقِيَّةُ الله عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَرَي الْخَلْقَ وَلا تُري، بر من سخت است كه مردم را مي بينم،ولي تو ديده نمي شوي، وَلا اَسْمَعُ لَكَ حَسيساً وَلا نَجْوي، و از تو نمي شنوم صداي محسوسي و نه راز و نيازي، @sarallah73