اعلام برنامه : جـلســـات هـفـتـــگی حسینیه قائم آل محمد (عج) پنج شنبه ها از نماز مغرب و عشا قرائت حدیث شریف کساء سخنــرانــی مداحی و روضه آدرس:میدان آزادی بزرگراه جناح بلوار شهید صالحی (محله طرشت) بعد از میدان سما خیابان عباس اکبری جنوبی کوچه صبوری پلاک ۶ واحد حسینیه https://zil.ink/husseiniyehqaemalmuhammad

جنگ جمل در سال 36 ه‍ در چنين روزى ، جنگ جمل اتفاق افتاد و بصره فتح شد و نزول نصر از خداوند كريم بر امير المؤ منين (عليه السلام ) واقع شد. ابتداى اين واقعه از آنجا شروع شد كه بعد از بيعت مردم با امير المؤ منين ، طلحه و زبير به بهانه عمره از مدينه خارج شدند و به عايشه پيوستند. عبد الله بن عامر كه قبلا عامل عثمان در بصره بود و از طرف امير المؤ منين عزل شده بود، به مكه آمد و شترى كه دويست دينار خريده بود براى عايشه آورد و به طرف بصره حركت كردند تا به اين شهر رسيدند. پس از ورود، به خانه عثمان بن حنيف عامل امير المؤ منين ريختند و او را اسير كردند و بسيار كتك زدند. امير المؤ منين براى مقابله با آنها به طرف بصره حركت فرمودند. مسلم مجاشعى را همراه با قرآنى فرستادند كه بصريان را به حكم قرآن بخواند، ولى آنها مسلم را هدف تير ساختند و شهيد كردند. بعد از موعظه هاى عمار و فرمايشات امير المؤ منين، در دهم جمادى الاولى جنگى را كه عايشه شروع كرده بود ادامه دادند و امير المؤ منين ، در دهم جمادى الاولى جنگى را كه عايشه شروع كرده بود ادامه دادند و امير المؤ منين (عليه السلام ) در مقام مقابله با آنها بر آمدند. پشیمانی عایشه از جنگ بین‌ راه‌ مکه‌ به‌ بصره‌، کنار آبی‌ به‌ نام‌ حَوْءَب‌، سگ‌ها پارس‌ کردند، چون‌ عایشه‌ بانگ‌ آن‌ها را شنید و دانست‌ که‌ آنجا حَوْءَب‌ است‌، به‌ یاد سخنی‌ از پیامبر افتاد و خواست‌ که‌ او را بازگردانند. رسول‌ خدا به‌ زنان‌ خویش‌ گفته‌ بود که‌ مبادا یکی‌ از شما همو باشد که‌ سگ‌های‌ حَوْءَب‌ بر وی‌ پارس‌ می‌کنند. در این‌ میان‌، عبداللّه بن‌ زبیر (و به‌ روایتی‌، طلحه‌ و زبیر) با انکار حَوْءَب‌ بودن‌ این‌ مکان‌، پنجاه‌ تن‌ از بنی‌عامر را نزد عایشه‌ آورد و آنان‌ به‌ صدق‌ گفته‌ عبداللّه‌ شهادت‌ دادند و سوگند خوردندکه این محل حَوْءَب‌ نیست. در اين جنگ از لشكر امير المؤ منين كه 20 هزار مرد جنگى بودند پنج هزار نفر شهيد شدند، و از لشكر عايشه كه 30 هزار نفر بودند 13000 نفر كشته شدند. چون جنگ ، به طول کشید و حمله و دفاع، کم کم، ملال می ‌آورد. امیرالمؤمنین فرمود: «تا آن شتری که هودج آن زن و علم سپاه بصره را بر پشت دارد، بر سر پا ایستاده باشد، این جنگ، پایان پذیر نیست. لذا فرزندش محمد حنفیه را طلبید و نیزه خود را به او داده، فرمود: " شتر عایشه را هدف این نیزه قرار ده و آن را از پای درآور." محمد نیزه مخصوص پدر را گرفته و حمله کرد، ولی بنو ضبه(که اطراف شتر عایشه بودند و بسختی از آن حمایت می کردند)مانع پیشرفت او شده و او را از رسیدن به شتر بازداشتند، و محمد بناچار نزد پدر بازگشت. در این وقت حسن بن علی پیش رفت و نیزه را از او گرفته و به سوی شتر حمله کرد و خود را بدان رسانده و نیزه اش را به او زده، بازگشت در حالی که خون آن شتر بر نیزه بود. محمد که این منظره را دید، رنگش دگرگون شد(و خجالت کشید). امیر المؤمنین بدو فرمود: "ناراحت مشو که او فرزند پیغمبر است و تو فرزند علی هستی!" آخر الامر كه پيروزى نصيب لشكر اميرالمؤمنين شد، حضرت كنار هودج عايشه آمدند و فرمودند: ((اى حميرا، پيامبر تو را امر كرده بود كه به جنگ من بيرون آيى ؟ آيا تو را امر نفرمود كه در خانه خود بنشينى و بيرون نيايى ؟ بخدا سوگند، انصاف ندادند آنانكه زنهاى خود را پشت پنهان داشتند و تو را بيرون آوردند)). محمد بن ابى بكر خواهرش را از هودج بيرون كشيد. امير المؤ منين دستور داد او را به خانه صفيه دختر حارث بن ابى طلحه ببرند و بعد او را به مكه از مكه به مدينه فرستاد. در اين جنگ زيد بن صوحان كه از بزرگان لشكر و شيعيان امير المؤ منين بود شهيد شد و آن حضرت بالاى سرش آمده فرمودند: ((اى زيد، خدا رحمتت كند كه تعلقات دنيوى تو اندك بود، و امداد تو در دين بسيار بود)). امام‌ در پاسخ‌ یکی‌ از یاران‌ خویش‌، که‌ پرسید چگونه‌ ممکن‌ است‌ طلحه‌ و زبیر و عایشه‌ همگی‌ بر باطل‌ باشند، فرمود که‌ حق‌ و باطل‌ را با قدر و منزلت‌ مردان‌ نمی‌توان‌ شناخت‌، باید حق‌ را شناخت‌ تا اهل‌ آن‌ شناخته‌ شوند و باطل‌ را شناخت‌ تا اهل‌ آن‌ معلوم‌ شوند. #جنگ_جمل @sarallah73

تحویل پیراهن امام حسین علیه السلام به حضرت زینب سلام الله علیها در این روز حضرت زهرا سلام الله علیها پیراهن ابراهیم خلیل الرّحمن را به زینب کبری دادند و فرمودند : «هنگامی که برادرت حسین پیراهن را از تو خواست، بدان که ساعتی بیشتر مهمان تو نیست، و سپس به بدترین حالات به دست اولاد زنا کشته می شود». این برنامه سه روز قبل از شهادت حضرت زهرا علیها السلام بود. این پیراهن را خداوند در بهشت خلق فرمود و آن را نزد حضرت آدم علیه السلام به امانت سپرد و بعد از او أنبیاء این امانت را حفظ می کردند و در مشکلات با آن به درگاه الهی توسل می جستند، تا به دست پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله رسید و بعد از آن حضرت نزد حضرت زهرا علیها السلام بود. آن حضرت سه روز قبل از شهادت آن را به زینب کبری علیها السلام سپرد، تا در ساعات آخر روز عاشورا آن را به امام حسین علیه السلام تحویل دهد. امام صادق فرمودند: پیامبرى که علمى یا چیز دیگرى را به ارث برد همه به محمّد و آل محمّد رسید.»در روایت دیگری امام صادق (ع) می‌فرمایند: «حضرت قائم (عج) با همین پیراهن قیام می‌‌کنند. وقایع الشهور، ص ۹۵ بحر المصائب ، ج ۳ ، ص ۴۵_۴۶ اصول کافی @sarallah73

بسم الله الرحمن الرحیم اطلاع رسانی مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها) به روایت 75 روز قرائت ؛حدیث کسا -حاج اقا لطفی مداحی ؛کربلای حمید رضا رجب زاده تاریخ : دوشنبه 12 آبان تا پنج شنبه 15 آبان از ساعت : 19 نماز جماعت مغرب وعشا برگزار میشود لینک حسینیه؛ https://zil.ink/husseiniyehqaemalmuhammad

دیگر به نخل آرزویم برگ پیدا نیست مداحی #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها @sarallah73

مداحی شهادت حضرت زهرا #مداحی #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها @sarallah73

#سخنرانی «شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها» @sarallah73

ارتباط بهتر با امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) : #تشرف مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ حسین فاضلی تشرف های مکرر به محضر۰ امام زمان(عج) داشت. بعدها مشخص شد که رویه رفتاری این عبد صالح خدا اینگونه بوده که از سن تکلیف تا پایان عمر شریف شان تمام اعمال مستحبی خود را به محضر نورانی آن عزیز غائب(عج) هدیه می کرده اند لذا سرّ تشرف های مکرر او فاش شد. ایشان فرموده بود: هر که عمل مستحبی را به حضرت بقیت الله (عج) اهداء کند دو اثر دارد اول آنکه :این اعمال ناقص ما قابل عرضه به محضر بلند و بزرگ آن حضرت(عج) را ندارد، اعمال ما غالبا شائبه های متعدد و نقص های بزرگ دارد لذا وقتی عمل را اهداء کردی خداوند متعال آن عمل را برای اهداء به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه در سطح آن حضرت(عج) ارتقاء می دهد تا در شان آن امام(عج) قرار گیرد، پس اثر اول نیابتی، ارتقاء سطح کیفی عمل ما را در پی خواهد داشت و خداوند آن عمل را آنقدر بالا می برد تا در شان و مقام ان امام(عج) قرار بگیرد. دوم اینکه: وقتی عمل را خدمت امام(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ارائه می دهند، حضرت(عج) عطف نظری می فرمایند تا ببینند چه کسی این عمل را اهداء نموده و این نظر حضرت(عج) اثر معنوی غیرقابل توصیفی را درپی خواهد داشت، ایشان مثال زدند که اگر شما وارد منزل خود شوید و غذایی را به درب منزل شما آورند شما از خانواده خود می پرسید چه کسی غذا را آورد، می گویند فلانی، این در نظر شما می آید که فلانی غذا داد. وقتی ما نیز عمل نیابتی برای امام(عج) انجام دهیم حضرت(عج)نظر می فرمایند که چه کسی این عمل را انجام داده و این نظر حضرت(عج)، ارتقاء معنوی خاصی را به همراه خواهد داشت. انشاالله نیت می کنیم و از خود حضرت میخواهیم که همه اعمال واجب و مستحبمون رو برا فرج و ظهور وجود نازنینشون انجام دهیم. @sarallah73

هر کس باید دنبال راهی برای ارتباط با حضرت حجت باشد آیت الله بهجت (ره) : هر کس باید به فکر خود باشد و راهی برای ارتباط با حضرت حجت- عجل الله تعالی فرجه الشریف- و فرج شخصی خویش پیدا کند، خواه ظهور و فرج آن حضرت دور باشد، یا نزدیک. عده ای بوده اند که گویا حضرت غائب - عجل الله تعالی فرجه الشریف- در پیش آنها حاضر و ظاهر بوده است، مثل این که با بی سیم با آن حضرت ارتباط داشتند و جواب از ناحیه ی او می شنیدند. ... 🔹 با این که ارتباط و وصل با آن حضرت و فرج شخصی امر اختیاری ما است، به خلاف ظهور و فرج عمومی، با این حال چرا به این اهمیت نمی دهیم که چگونه با آن حضرت ارتباط برقرار کنیم و از این مطلب غافل هستیم، ولی به ظهور و دیدار عمومی آن حضرت اهمیت می دهیم، و حال این که اگر برای فرج شخصی به اصلاح خود نپردازیم، بیم آن است که در ظهور آن حضرت از او فرار کنیم، چون راهی که می رویم راه کسانی است که اهم و مهمی قائل نیستند. در محضر بهجت (ره) ،ج۲،ص۱۳۳ #تشرف @sarallah73

تجربه مهمّ مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی (نخودکی) ایشان از کودکی به عبادت و ریاضات اشتغال داشته و زحمات فراوان و طاقت فرسائی را برای رسیدن به اهداف بلند روحی متحمّل شده بودند که فوق العاده مهمّ و پر زحمت بوده است . آن بزرگوار هر چه از اذکار و اوراد و ختومات و همچنین نمازها و آیات قرآنی را که در مدّت عمر خود از کودکی انجام داده بوده اند ، یاد داشت کرده اند و به خاطر متضمّن بودن آن نوشته بر اسرار و نکات مهمّ ، دارای ارزش بسیاری بوده و به جهت اسراری که در آن کتاب نوشته بودند صلاح نمی دانستند که آن را در اختیار همگان قرار دهند . به این جهت آن را مخفی نگه داشته و در دسترس افراد قرار نمی دادند. مرحوم والد معظّم در ارتباط با آن کتاب می فرمودند : مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی در اواخر حیات خود آن کتاب را به مرحوم آیة الله حاج سیّدعلی رضوی دادند.  مقصود از نقل این جریان ، نکته مهمّی است که آن را مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی در آخر آن کتاب مرقوم فرموده بودند و باید درس مهمّی برای همه کسانی که در راه معنویّات و سیر و سلوک شرعی سعی می کنند ، باشد. آنچه ایشان در آخر کتاب خود نوشته بودند این نکته بود که: ای کاش این اذکار و ختومات و این اوراد و زحمات را در راه نزدیک شدن و تقرّب به امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) انجام می دادم. صحیفه مهدیه ، صفحه59 #تشرف @sarallah73

#سخنرانی_کوتاه قبر و قدر حضرت زهرا پنهانه... درخواست سلمان فارسی از رسول خدا درباره فضائل حضرت زهرا... @sarallah73

#سخنرانی_کوتاه صبح زود طلب برکت از حضرت زهرا... سه روز سلام به رسول خدا و حضرت زهرا سلام الله علیها @sarallah73