سپس گریست. گفتم:‌ای پیامبر خدا! سبب گریه شما چیست؟ فرمود: «ای علی! بر این می‌گریم که حرمت تو را در این ماه می‌شکنند. گویا می‌بینم تو در حال نماز برای پروردگار خویشی، که نگون‌بخت‌ترینِ اوّلین و آخرین، همو که برادر پی کننده ناقه قوم ثمود است، برمی خیزد و بر فرق سرت ضربتی می‌زند و محاسنت، از خون سرت رنگین می‌شود.» گفتم:‌ای پیامبر خدا! آیا در آن حالت، دینم سالم است؟ فرمود: «دینت، سالم است.» سپس فرمود: «ای علی! هر کس تو را بکشد، مرا کشته است و هر کس تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است و هر کس تو را ناسزا گوید، مرا ناسزا گفته است؛ چرا که تو از من هستی، همچون جان من. روح تو، از روح من است و سرشت تو، از سرشت من.» خدای متعال، من و تو را آفرید و من و تو را برگزید و مرا برای پیامبری، و تو را برای امامت، انتخاب کرد، هر کس امامت تو را انکار کند، نبوّت مرا انکار کرده است.‌ای علی! تو وصیّ من، پدر فرزندان من، همسر دختر من و جانشین من بر امّتم هستی، در حال حیاتم و پس از مرگم، فرمان تو، فرمان من است و نهی تو، نهی من است. سوگند به خدایی که مرا به نبوّت برانگیخت و مرا بهترینِ آفریدگان قرار داد، تو حجّت پروردگار بر خلق اویی و امین او بر رازش و جانشین او بر بندگانش. منبع: کتاب اقبال الاعمال، جلد ۱ صفحه ۲، سید بن طاووس

سخنرانی امکانات ضیافت الهی

#سخنرانی_کوتاه سفارش یک دعا از اول تا آخر ماه مبارک رمضان...

دعایی که در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبی سفارش شده که متاسفانه غافل هستیم و بدون توجه به ولی عصر عج می خوانیم. چرا مضامین دعای «اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلى‌ اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ...» تاکنون به استجابت نرسیده است؟ یعنی با خواندن این دعا برای فرج امام زمان دعا کرده ایم. «اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلى‌ اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ» امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «گویا قائم را بر پشت کوفه می‌بینیم در حالی که زره رسول الله را پوشیده ... و در آن حال هیچ مومنی در قبر نمی‌ماند، مگر اینکه داخل می‌شود شادی و سرور در قبر او و این در حالی است که آن‌ها در قبر به دیدار هم می‌شتابند و قیام آن حضرت را به یکدیگر مژده می‌دهند». «اَللَّهُمَّ اَغْنِ کُلَّ فَقیرٍ» امام محمدباقر می‌فرمایند: «امام مهدی در سال دو بار به مردم مال و عطایا بخشید و در ماه دو بار امور معیشت به آنان دهد». قطعاً این برکات آسمانی و زمینی و بخشش‌های حضرت نتیجه مساوات و عدلی است که او برقرار خواهد کرد و در نهایت منجر به رفع فقر و بی‌نیازی در جامعه می‌شود. «اَللّهُمَّ اَشْبِعْ کُلَّ جایِعٍ» پیامبر اسلام در این باره می‌فرماید: «به بینوایان طعم (غذا) را می‌چشاند»، در عصری که ثروت از دست طبقه خاص (ثروت اندوزان و غارتگران اموال عمومی) خارج شود و ثروت‌های جامعه در سیر نیازهای عمومی آن مصرف شود. «اَللّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ» امام علی می‌فرماید: «بدانید اگر شما از قیام‌گر مشرق پیروی کنید ‌آسوده شوید و بار سنگینی زندگی را از شانه‌هایتان بر زمین نهد»، «مهدی بخشنده‌ای است که مال را به وفور می‌بخشد». «اَللّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدینٍ» او قرض همه بدهکاران را ادا خواهد کرد، حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: «(در آن روز) بدهکاری نمی‌ماند، مگر اینکه بدهی او پرداخت شود. «اَللّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ» امام صادق نیز می‌فرمایند: «او برطرف کننده رنج‌ها و اندوه‌ها از شیعیان است بعد از اندوهی سخت و بلایی طولانی و ستمی جانکاه، خوشا به حال آنان که آن زمان را درک کنند». «اَللّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَریبٍ» او که طعم تلخ غربت را چشیده است، با اتکال به قدرت لایزال الهی غربا را به وطن‌هایشان باز می‌گرداند، غریبی که نزدیک به دوازده قرن است در پس پرده غیبت و در اوج غربت به سر می‌برد. و به امر پدر بزرگوارشان باید در دورترین و مخفی‌ترین مکان‌ها سکنی گزیند «اَللّهُمَّ فُکَّ کُلَّ اَسیرٍ» رسول گرامی اسلامی در روایتی می‌فرماید: «خداوند مردی از بهترین فرزندان و پاک‌ترین عترت من بر می‌انگیزد که سرا پا عدل و برکت و پاکی است که ... به وسیله او مهدی (عج) همه اسیران اسلامی را در هر کجا باشند آزاد می‌سازند» «اَللّهُمَّ اَصْلِحْ کُلَّ فاسِدٍ مِنْ اُمُورِ الْمُسْلِمینَ» پیامبر اکرم می‌فرماید: «خداوند به وسیله حضرت مهدی علیه السلام این امت را پس از آن‌که تباه شده‌اند، اصلاح می‌کند» «اَللّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَریضٍ» امام باقر هم در توصیف آن دوران می‌فرمایند: «هر کسی قائم اهل بیت ما را درک کند، اگر به بیماری دچار باشد، شفا می‌یابد و چنان‌چه دچار ضعف و ناتوانی باشد، توانا و نیرومند می‌شود»، «اَللّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنا بِغِناکَ» پیامبر اکرم : «زمانی که حضرت مهدی (عج) قیام کند، خداوند غنا و بی‌نیازی را در دل بندگانش می‌‌نهد، به گونه‌ای که حضرت اعلام می‌کند، هر کس به مال و ثروت نیاز دارد، پیش آید، ولی هیچ کس پیش قدم نمی‌شود». «اَللّهُمَ‌غَیِّرْ سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِکَ» امام محمد باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: «هنگامی که قائم ما قیام کند، دوستی واقعی و صمیمیت حقیقی پیاده شود، کسی که نیازی داشته باشد، سر جیب برادر ایمانی‌اش رود و نیاز خود را برمی‌دارد و او هم مانعش نشود». «اَللّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ» امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «اولین چیزی که از عدالت حضرت مهدی (عج) ظاهر می‌شود، این است که در سرتاسر جهان اعلام می‌شود؛ هر کس از شیعیان ما طلبکار است، یادآوری کند... اگر کسی حتی به مقدار یک دانه سیر و یا عدد خردل طلبکار باشد، به او عطا می‌کند»، «وَاَغْنِنا مِنَ‌ الْفَقْرِ» پیامبر اکرم می‌فرمایند: «(در آن زمان) مردم به دنبال کسی هستند که زکاتشان را بپردازند، ولی کسی را نمی‌یابند که آن را بپذیرد، زیرا همه مردم از فضل خدا بی‌نیاز می‌شوند «اِنَّکَ عَلى‌ کُلِّ شَى‌ءٍ قَدیرٌ» امام حسن مجتبی (ع) می‌فرماید: «پس خداوند با قدرت خود او را در صورت جوانی که کمتر از چهل سال دارد ظاهر می‌سازد تا بدانند که خداوند بر هر کاری تواناست» #دعا_در_ماه_رمضان #امام_زمان_عج

#سخنرانی_کوتاه دعا وقت افطار مستجابه...

سخنرانی ماه رمضان، قرآن، حُسن خلق

#سخنرانی_کوتاه خوش اخلاقی در ماه رمضان... عبور از صراط...

#سخنرانی_کوتاه آدم خوش اخلاق شب تا به صبح میخوابه براش عبادت حساب میشه...

آیه ۵۰ - سوره ص آیه جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ ترجمه باغ‌هاى جاويدان بهشتى كه درهايش به روى آنان گشوده است. تفسیر امام علی (علیه السلام)- همانا بهشت هشت در دارد، یکی از درها برای ورود پیامبران و صدّیقان است، از در دیگر شهدا و نیکوکاران وارد می‌شوند، و پنج در برای ورود شیعیان و دوستداران ماست و من همواره بر صراط ایستاده‌ام و دعا می‌کنم و می‌گویم: پروردگارا، شیعیان و دوستداران و یاران مرا و هر آن کس را که در دنیا مرا دوست داشته به سلامت دار. در این هنگام ندایی از میانه‌ی عرش می‌رسد که: «دعایت مستجاب شد و شفاعتت برای شیعیانت پذیرفته شد». و نیز هریک از شیعیان من و کسانی که مرا به دوستی گرفته و یاری کردند و با سخن یا عمل با دشمنان من جنگیدند، برای هفتاد هزار تن از همسایگان و نزدیکان خود شفاعت می‌کنند. و در دیگری نیز برای ورود مسلمانان دیگر است، کسانی که شهادت لااله الالله داده‌اند و در قلبشان ذره‌ای بغض نسبت به ما اهل بیت وجود ندارد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۱۳۲ الخصال، ج۲، ص۴۰۸ #آیات_قرآن_ولایت @baghimandeekhoda

#سخنرانی_کوتاه افتادن فرزند امام سجاد علیه السلام از دست خدمتکار... هر کس میخواد خُلق عظیم رو دنبال بگیره توجه ویژه به علی اکبر امام حسین...

چگونه صاحب الزّمان را نمی توان دید در حالی که دست او در میان دست توست علاّمه حلّی شب جمعه ای به زیارت سیّد الشّهداء (ع) می رفت. ایشان تنها بر روی الاغی سوار شده بود و تازیانه نیز در دستش بود. در بین راه شخص عربی پیاده به همراه علاّمه راه افتاده و با هم به صحبت مشغول شدند. وقتی مقداری از راه رفتند علاّمه متوجّه شد که این شخص مرد دانایی است بنابراین در مورد همه مسائل علمی با هم صحبت کردند و علاّمه بیشتر متوجّه می شد که این مرد صاحب علم و فضیلت بسیاری است. علاّمه مشکلاتی که برایش در علوم پیش آمده بود را یکی یکی از آن شخص سؤال می کرد و آن شخص همه آنها را جواب می فرمود تااینکه به مسئله ای رسیدند که آن شخص فتوایی داد ولی علاّمه آن فتوا را ردّ کرد و گفت: «حدیثی در مورد فتوای شما نداریم.» آن مرد گفت: «حدیثی در این مورد شیخ طبرسی در کتاب تهذیب بیان کرده است و شما از اوّل کتاب تهذیب فلان قدر ورق بزنید در فلان صفحه در سطر چندم این حدیث را مشاهده خواهید نمود.» علاّمه تعجّب کرد که این شخص چه کسی است؟! آنگاه علاّمه از آن شخص پرسید: «آیا در زمان غیبت کُبری می توان امام زمان (ع) را زیارت کرد یا نه؟!» در این هنگام تازیانه از دست علاّمه افتاد و آن شخص بزرگوار خم شد و تازیانه را از روی زمین برداشته و در دست علاّمه گذاشت و به علاّمه فرمود: «چگونه صاحب الزّمان را نمی توان دید در حالی که دست او در میان دست توست.» پس علاّمه بی اختیار خود را از روی حیوان به پایین انداخت که پای آن حضرت را ببوسد و از هوش رفت. چون به هوش آمد کسی را ندید، به خانه برگشت و به کتاب تهذیب مراجعه کرد و آن حدیث را در همان صفحه و سطری که حضرت نشان داده بود ملاحظه نمود.» (- قصص العلماء) #تشرف