eitaa logo
ثارالله
113 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
4.2هزار ویدیو
21 فایل
یا لثارات الحسین علیه السلام ((هل من ناصر ینصرنی... )) لینک کانال تقدیم به شما خوبان ولایی : ┈┉┅✧━❀💠❀━✧┅┉┈ @sarallah_2018 @sarallah_2018
مشاهده در ایتا
دانلود
💚امام مهربان تر از مادر 🔸عشق میان مادر و کودک، برای ما ضرب المثل عشق‌های داغ این دنیاست. 🔸مادر در کنار کودکش آرام است و کودک در کنار مادر. 🔸مادر از نگاه به فرزندش خسته نمی‌شود و کودک از شنیدن صدای نفس مادر ملول نمی‌شود. 🔸خستگی برای مادری که زحمت کودکش را می‌کشد معنا ندارد و در یک کلام تار و پود رابطۀ مادر و کودک را عشق تشکیل می‌دهد و تمام. 🔸شنیده‌ام که تو از مادر مهربان‌تری؛ اما چرا من مثل کودکِ عاشق نیستم؟! 🔸 همیشه وقتی به عشق یک طرفۀ تو به خودمان فکر می‌کنم، از مهربانی‌ات کوهی از سؤال می‌شوم و از بی‌وفایی خودم، دریایی از عرق شرم می‌ریزم. 🔸یک روز می‌رسد که عشق میان ما دو طرفه خواهد شد. آن روز به لطف تو دور نخواهد بود. 🌙💚شبت بخیر امام مهربان‌تر از مادر! ✍محسن عباسی ولدی @Sarallah_2018
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ادلاء علي صراطه عصمکم الله من الزلل🌹 🍃ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺧﻂ ﮐﺶ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ خداوند ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﻄﺎ ﻭ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﺼﻮﻥ ﻭ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﻋَﺼَﻤَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺰَّﻟَﻞِ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻟﻐﺰﺷﯽ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﺩﻩ. 🍃ﺣﺎﻻ‌ ﻫﻢ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ. ﭼﻄﻮﺭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.ﯾﮏ ﻓﺮﻣﻮﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺍﺣْﻔَﻆِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﯾَﺤْﻔَﻈْﮏَ (ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺍﻷ‌ﺧﻼ‌ﻕ، ﺝ ۲، ﺹ ۳۷۷) ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﺑﮑﻨید. ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺣﺎﻓﻆ: ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭ ﺳﺮ ﺭﺷﺘﻪ ﺗﺎ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﺩ... ﺷﻤﺎ ﻧﮕﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﺭﯾﺪ و ﺣﻔﻆ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ،ﺍﻭ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﺑﮑﻨﺪ؟! 🍃یک ﺑﭽﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﭘﺪﺭﺵ ﺑﻮﺩ. ﭘﺪﺭﺵ ﺣﻔﻈﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﺨﻮﺭﺩ ﻭ ﺁﺳﯿﺐ ﻧبیند.ﻭﻟﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﺑﺎ ﺷﯿﻮﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﭘﺪﺭﺵ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ. 🍃ﻣﺎ ﺁﻥ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﯾﻢ ﻭﻟﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ خودشان ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ دست خداوند. 🍃ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ آن ها ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ هستند ﻭ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ «ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻟِﻴُﺬْﻫِﺐَ ﻋَﻨﻜُﻢُ ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ ﻭَﻳُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﺗَﻄْﻬِﻴﺮًﺍ» (ﺍﺣﺰﺍﺏ/ ۳۳) ﺍﺻﻼ‌ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﯽ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺭ ﺑﮑﻨﺪ. 🍃ﺣﺎﻻ‌ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﺧﻄﻮﺭ ﺑﮑﻨﺪ که:" ﺑﺒﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﺮﺩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﺮدﻩ.ﺍﮔﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺩﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﺭ ﭘﯿﺸﮕﯿﺮﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻗﺒﻠﯽ ﻻ‌ﺯﻡ ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﻼ‌ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﺮﺩﻩ ﻧﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﻼ‌ﯾﯽ ﺑﻮﺩﻩ و ﺑﻌﺪ ﺑﺮﺩﻩ.ﻧﻪ ﺑﻼ‌ﯾﯽ ﮐﻪ ﺭﺩ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻩ و ممکن بوده ﻓﺮﻭﺩ آید ﺭﺍ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺮﺩﻩ. 🍃 ﺣﺎﻻ‌ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﺎ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺷﻤﺎ ﺩﻋﺎﯼ ﮐﻤﯿﻞ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ:"ﻇَﻠَﻤْﺖُ ﻧَﻔْﺴِﻲ". ﺩﻋﺎﯼ ﺍﺑﻮﺣﻤﺰﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:" من ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺣﯿﺎ ﻧﮑﺮﺩﻡ" ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﺍﺳﺖ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﭘﺲ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺧﻄﺎ و ﻇﻠﻢ ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ. 🍃ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ. تصور کنید ﺷﻤﺎ ﭘﺪﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ و ﻓﺮﺯﻧﺪﺕ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ و ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺷﯿﺸﻪی مردم ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﮑﻨﺪ و ﭘﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ‌ﺭﺳﯽ و به صاحب خانه ﻣﯽ‌ﮔﻮیی ﻣﻦ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.ﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺒﺨﺶ. 🍃اهل بیت علیهم السلام ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻟﺬﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻟﻐﺰﺷﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﻧﺘﺴﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﻐﺰﺵ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﺪﯾﻢ... ‌‌✍استاد رنجبر @Sarallah_2018
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ادمتم ذکره🌹 ◀️کسانی ﮐﻪ ﻗﺎﻟﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﻘﺸﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ. ﻣﻤﮑﻦ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﻧﻘﺸﻪ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺭﻭﯼ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﺫﻫﻦ ﻭ ﻓﮑﺮ ﻭ ﺧﯿﺎﻟﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﯼ غافل ﺍﺯ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ◀️ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﯾﮏ چنین ﺗﻤﺜﯿﻠﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺍﯾشان ﺩﺍﺋﻢ ﺩﺭ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ اند. ﻓﮑﺮ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻭ ﺧﯿﺎﻟشان ﺁﻥ ﺟﺎ ﻫﺴﺖ. ◀️ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ "ﻭَ ﺃﺩَﻣْﺘُﻢْ ﺫِﻛْﺮَﻩ"ُ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﯾﮏ ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ "ﻣَﻦ ﻋَﻤَﺮَ ﻗَﻠﺒَﻪُ ﺑﺪَﻭﺍﻡِ ﺍﻟﺬِﮐﺮِ ﺣَﺴُﻨَﺖ ﺃﻓﻌﺎﻟُﻪُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭﺍﻟﺠَﻬﺮ"ِ (ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﮑﻢ، ﺹ 189) ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ‌ﯼ ﺣﻖ؛ ﺍﻭﻻ‌ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺫﮐﺮ ﻣﺪﺍﻡ ﺣﻖ ﺩﻝ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ؛ ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﻣﺪﺍﻡ ﺣﻖ، "ﺣَﺴُﻨَﺖ ﺃﻓﻌﺎﻟُﻪُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭﺍﻟﺠَﻬﺮِ"ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺴﺖ و ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﻫﺴﺖ ﻭ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﻥ ﻭ ﺑﭽﻪ ﺍﺵ ﻫﺴﺖ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺮﺯﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ. 🔶دائم الذکر بودن یعنی ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺸﻮﯼ ﻣﻈﻬﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﺣﻖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺫﮐﺮ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﺫﺍﮐﺮﺧﺪﺍ.نه این که فقط تسبیح دستمان باشد و ذکر بگوییم! و ﺫﺍﮐﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ می اندازد. 🔶 ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ.چنین شخصی ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎﯼ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺫﮐﺮ. ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺫﺍﮐﺮ. ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺫﺍﮐﺮ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﻭ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺟﻠﻮﺕ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻧﻤﯽ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ﺷﻮﺩ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﻄﺎ‌ﻫﺎ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﻏﻔﻠﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪ تهمت ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. 🔶ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ است. ﺍﯾشان ﺩﺍﺋﻢ ﺍﻟﺬﮐرند ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ. ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﻑ. ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻘﺸﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﺎﻧﺶ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﺩﯾﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﻑ‌ﻫﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺍﺵ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺫﻫﻨﺶ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺴﺖ. ‌‌✍استاد رنجبر
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻭَﻛَّﺪْﺗُﻢْ ﻣﻴﺜﺎﻗَﻪُ🌹 🌿 ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ خاﺻﯿﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﻫﺎﯾﺶ ﻫﺴﺖ. ﮔﻞ ﭼﺮﺍ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ‌ﻫﺎ و خاصیت هایی دارد.طلا‌ ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻫﺴﺖ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯾﺶ. ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺭﻧﮓ ﻭ ﺍﻧﻌﻄﺎﻑ ﻭ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ هایش ﻫﺴﺖ. ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﮑﻞ ﻭ ﺷﻤﺎﯾﻞ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﻪ. ﻭ ﺑﺎﻻ‌ ﺗﺮﯾﻦ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻓﺎ ﻫﺴﺖ. ﮔﻔﺖ: ﻭﻓﺎﯼ ﻋﻬﺪ ﻧﮑﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺭ ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﺍﻧﯽ ﺳﺘﻤﮕﺮﯼ ﺩﺍﻧﺪ.. 🌿ﻫﻨﺮ ﺍﯾﻦ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ ﻭ ﺻﻔﺎ ﺑﺎﺷﺪ.ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﮑﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻭَ ﺇِﺑْﺮﺍﻫﻴﻢَ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻭَﻓَّﻲ» (ﻧﺠﻢ/۳۷) ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﺩ. ﻧﻪ! ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻭﻓﺎ ﺑﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻭﻓﺎ ﭘﯿﺶ ﺧﺪﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﯿﻤﺖ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿 ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺴﺖ. ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ هستند.ﻭَ وکدتم ﻣﯿﺜﺎﻗَﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ:ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻓﺎ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﻧﺴﺒﺖ به آن ﻣﯿﺜﺎﻕ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻥ. ﺣﺎﻻ‌ ﺁﻥ ﻣﯿﺜﺎﻕ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩ؟ ﺍﯾشان ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ مضایقه ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ. ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﻣضاﯾﻘﻪ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ. ﺗﻠﺦ ﺗﺮﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻭ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﭼﺸﯿﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺻﺒﻮﺭ ﻭ ﺷﮑﯿﺒﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ☘ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ،می فرمایند:" ﺻَﺒَﺮْﺕُ ﻭَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﻴْﻦِ ﻗَذْﻱً ﻭَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻠْﻖِ ﺷَﺠﻲ"ً (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ ۳). ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ! ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﻏﺮﺍﻕ و ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻧﯿﺴﺖ! ﺍﮔﺮ ﺍﻏﺮﺍﻕ ﻭ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﺷﺪ. ☘می فرماید:ﻣﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺻﺒﻮﺭﯼ ﮐﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﻢ ﻗذی بود.ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻣﮋﻩ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺖ ﺑﺮﻭﺩ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ. ﮐﻼ‌ﻓﻪ می شوید.ﯾﮏ ﺧﺎﺭ ﻣﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﮔﻠﻮﯾﺖ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻪ ﻗﺪﺭ ﺑﺎﻻ‌ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ ﭼﻘﺪﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟آن هم برای چند لحظه. ☘ 25 ﺳﺎﻝ ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮﺩﻡ. ﺻﺒﻮﺭﯼ ﮐﺮﺩﻡ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ.ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﯿﺮ ﻫﯿﭻ مضاﯾﻘﻪ ﻭ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ. ☘ﺳﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ اهل بیت رﯾﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺴﺖ.ﻭﻓﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﯿﺜﺎﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 🌺ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﺪ؟ به ﮔﯿﺎﻫﯽ آب می دهید ﮐﻪ ﯾﮏ طراوت و ﮔل و ارزشی ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻋﻨﺎﯾﺖ و ﻣﻮﻫﺒﺖ ﻭ ﮐﺮﺍﻣﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺭﯾﺰﺩ. ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ! ﮔﻔﺖ: ﺍﺭﺍﺩﺗﯽ ﺑﻨﻤﺎ ﺗﺎ ﺳﻌﺎﺩﺗﯽ ﺑﺒﺮﯼ. یعنی اگر ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ دنبال سعادت نباشید.اهل بیت علیهم السلام به خاطر وفا به پیمان هایی که با خداوند بستند ارادت خود را نشان دادند. 🌺ﻋﺎﻟﻢ، ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺴﺖ. ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ اهل بیت ﺩﺍﺩ. ﭼﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﮕﯿﺮ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﻣﺎ ﺑﯽ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﺑﯽ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻧﮑﻦ. ﻣﺎ ﯾﮏ ﻗﻮﺍﺋﺪ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ‌‌✍استاد رنجبر
‌❤️چه قدر حضرت امام زمان(عجل الله فرجه) مهربان است به کسانی که اسمش را می برند و صدایش می زنند و از او استغاثه می کنند؛ از پدر و مادر هم به آنها مهربان تر است... ✍آیت الله بهجت @Sarallah_2018
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و اقمتم الصلوة🌹 ⬅️ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﺍﺯ ﺑﺲ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺧﻮﺵ ﺯﺑﺎﻥ و ﺧﻮﺵ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺧﻮﺵ ﺟﻨﺲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻋﺮﺏ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: «ﺍﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﻮﻕ» ﻓﻼ‌ﻧﯽ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍ ﺭﻭﻧﻖ ﺑﺨﺸﯿﺪ. ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍ ﮔﺮﻡ ﮐﺮﺩ. ⬅️ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺭﻭﻧﻖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﺎﻉ ﺭﺍ ﭘﺮ ﻣﺸﺘﺮﯼ و ﭘﺮﺧﺮﯾﺪﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻳُﻘِﻴﻤُﻮﻥَ ﺍﻟﺼَّﻼ‌ﺓ» (ﺑﻘﺮﻩ/۳) ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺭﻭﻧﻖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻨﺪ و ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ⬅️اما بعضی ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺳﺮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﻧﻤﺎﺯﺧﻮﺍﻥ‌ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺧﻼ‌ﻑ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺗﺨﻠﻒ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺗﻘﻠﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﭼﻨﺪ ﻭﻗﺖ ﭘﯿﺶ ﯾﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﺎﻧﻤﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ: ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻦ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ. ﻧﻤﺎﺯ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﺪ. ﻣﻦ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﻢ؟ ﺍﯾﻦ فرد ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺳﺮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﮔﺮﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. ﺭﻭﻧﻖ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. ⬅️ﻭﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﺍﺻﻼ‌ً ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻮﺱ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺑﻪ ﺳﺮﺵ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ «ﺍﻗﻤﺖ ﺍﻟﺼﻼ‌ﻩ» ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧی هستید ﮐﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﮔﺮﻡ می کنید. ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﺎﻉ ﭘﺮ ﻣﺸﺘﺮﯼ شد. 🌺ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻤﺎﺯ و ﺣﺮﮐﺎﺕ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ آن ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻘﺪﻣﻪ ای برای لحظات دیگر زندگی ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﻭ ﻗﺎﺷﻖ ﻣﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳﻄﻞ ﺷﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ. ﻫﻤﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﻇﻬﺮ ما ﺭﺍ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﻨﺪ. «ﻓﯽ ﺻﻼ‌ﺗﻬﻢ ﺩﺍﺋﻤﻮﻥ» ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻨﺪ. ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ. 🌺نماز ما مثل ﺩﻭ ﻗﺎﺷﻖ ﻣﺎﺳﺖ ﺗﺮﺷﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ که به ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺷﯿﺮ می زنند. ﻫﻢ ﻣﺎﺳﺖ ﺧﺮﺍﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺷﯿﺮ ﻣﺎﺳﺖ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻭﻗﺘﯽ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﺗﺄﺛﯿﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺮﻭﻁ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺نماز اهل بیت و امام زمان علیهم السلام از نوع اول است.نماز در زندگیشان مقطعی نیست.جریان و انعکاس دارد. 🌹ﯾﮏ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ،ﺩﺭ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ،ﺩﺭ ﻗﻤﺼﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ،ﮐﺠﺎ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮﯾﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ؟ ﺩﺭ ﻗﻤﺼﺮ. ﺧﺎﮎ،ﺁﺏ،هوا و ﻓﻀﺎﯼ ﺁﻧﺠﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. 🌹ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺜﻞ ﻗﻤﺼﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﻞ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺨﻮﺍﻥ. ﻧﻤﺎﺯ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﯾﮏ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🌹ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺩﺍﺭﺩ، ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﮔﻞ ﭼﯿﻦ‌ﻫﺎ ﺍﻭﻝ ﺻﺒﺢ ﻣﯽ‌ﺭﻭﻧﺪ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﭼﯿﻨﻨﺪ. ﺑﭙﺮﺳﯽ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﯽ ﻋﻄﺮﺵ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺩ. ﻋﻄﺮﺵ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﺷﮑﻔﺘﮕﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﻫﻢ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻭﺻﻔﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ، ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺩﺕ. ﺗﺎ ﻭﻗﺘﺖ ﮐﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﺶ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﮑﻮﻗﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ است ﺍﻭل وقتش سر اذان باشد.ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺩﺵ، ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﮐﻨﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﯿﭻ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺁﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﯾﮏ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ. 🌹ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺿﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﻫﺮﮐﺴﯽ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﺁﺏ ﺩﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ. ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻤﺎزی ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻣﮑﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻃﺒﻖ ﺁﺩﺍﺏ ﺧﻮﺩﺵ، ﺁﺩﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﺵ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﺵ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻭﺳﺖ. با رعایت همه ی این آداب است که می توان نام اقامه ی نماز بر آن گذاشت... ‌‌✍استاد رنجبر
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و امرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر🌹 ♦️ﯾﮏ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻫﻢ ﻋﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﺑﺎﺯ ﻧﻮﺭ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ♦️ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺜﺎﻝ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﺜﺎﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻭ ﭼﺸﻤﻪ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻟﺬﺍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: «ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ» ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺰﻩ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺳُﺒْﺤﺎﻧَﻪُ ﻭَ ﺗَﻌﺎﻟﻰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ» ﯾک ﺠﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻋﻤَّﺎ ﯾﺼﻔﻮﻥ» ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﻗﺪﺭ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ،ﺧﺪﺍ ﮐﺮﯾﻢ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ،ﺧﺪﺍ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ♦️ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﺁﺏ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ. ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﭘﺴﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ. ﯾﮏ ﻓﺸﺎﺭﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﻭﺩ. ♦️ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﮔﻞ ﻧﺮﮔﺲ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﻭ ﯾﮏ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﮏ ﭘﺎﺭﭺ ﺁﺏ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻦ. ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﺷﯿﺐ ﻣﻼ‌ﯾﻢ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﺮﻋﺘﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﯾﮏ ﻗﻄﺮﻩ‌ﺍﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﺩ. ♦️ﺣﮑﺎﯾﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﮑﺎﯾﺘﯽ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺍﺋﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺩﻧﺒﺎ ﭘﺴﺘﯽ‌ﻫﺎﺳﺖ. ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﺮﻋﺘﯽ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ. ﺟﻬﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﺩ. ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺍﺯ ﺑﺎﻍ ﺩﺭﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻦ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ، ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﺎﻧﺎﻟﯽ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﯼ، ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮐﻨﯽ ﻭ ﭘﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺶ ﺑﺮﻭﯼ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺭﻭﺯﻧﻪ‌ﺍﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﺏ‌ﻫﺎ ﻣﯿﺮﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯿﺮﺁﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺗﻮﺯﯾﻊ ﻭ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺁﺏ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﺑﺎﻍ ﺑﺮﻭﺩ. ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﺮﻭﺩ. ﯾﮏ ﺑﯿﻞ ﺭﻭﯼ ﺩﻭﺷﺸﺎﻥ ﻫﺴﺖ. ﻫﺮﺟﺎ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﻭ ﻣﻨﻔﺬﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺮﯾﻊ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﺏ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻤﺖ ﻧﺮﻭﺩ. ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺏ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﺭﺳﯿﺪ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺛﻤﺮ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ ﻭ ﻧﻬﺎﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ♦️ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:"ﻭَ ﻟْﺘَﻜُﻦْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺃُﻣَّﺔٌ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻭَ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ» (ﺁﻝ‌ﻋﻤﺮﺍﻥ/۱۰۴) ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﯿﺮﺁﺑﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﮐﻨﻨﺪ. «ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻭَ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ» ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ «ﻭَ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ» ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻨﮑﺮﺍﺕ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌸ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎ ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ ﻋﻠﯿﻬﻢ‌ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﯾﮑﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ «ﺃﻣﺮﺗﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﯿﺘﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﮑﺮ» ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﻣﯿﺮﺁﺑﯽ ﮐﺮﺩﯾﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﺪ. 🌸ﺑﺎ ﭼﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﺪ؟ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ، ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺧﻂ‌ﮐﺸﯽ ﮐﻪ ﻗﻠﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﺎﻑ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿﺪ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺻﺎﻑ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺻﺎﻑ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ، ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺷﺪ که صاف و صادق باشد. 🌸ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺒﻮﺩ،ﺁﻣﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻣﺎ ﺩﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﯾﺪﯾﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﺁﻣﺮ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﯾﮏ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺩﻭﻡ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ. ﻧﮕﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﺳﯿﮕﺎﺭﯼ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺑﭽﻪ‌ﺟﺎﻥ ﺳﯿﮕﺎﺭ ﻧﮑﺶ، ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺛﺮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﭘﯿﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﻏﻠﻂ ﺭﺍ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻋﺎﺭﺿﻪ‌ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﺸﯿﺪﻩ، ﺩﺭ ﺍﻭ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻩ ﻧﺒﻮﺩ، ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﺍﻵ‌ﻥ ﻫﻢ ﺑﯽ‌ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻧﯿﺴﺖ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﻦ. ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ: ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﻏﻠﻄﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺭﻓﺘﻢ، ﺗﻮ ﻧﺮﻭ ﺗﺎ ﻣﺒﺘﻼ‌ ﻧﺸﻮﯼ. ‌‌✍استاد رنجبر
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹والحق معکم و فیکم و منکم و الیکم و انتم اهله و معدنه🌹 🔶زﺭﮔﺮ ﺑﺎ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﻚ ، ﺯﺭِ ﻧﺎﺏ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻛﻮﺩﻙ ﻧﻮﭘﺎ ، ﺟﻮﺍﻫﺮﺍﺕ ﺑَﺪَﻟﻰِ ﭼﺸﻢ ﻧﻮﺍﺯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﺭ ﻧﺎﺏ ، ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ. 🔶ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ، ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ، ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﻣﻌﻴﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺣﻖ ، ﺭُﺥ ﺑﻨﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ، ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭﻯ ﺑﺮﻭﺩ . 🔶ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺣﻖ، ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﺳﺖ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻃﻞ ، ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻛﻨﻨﺪﻩ . ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺣﻖ ، ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺑﺎﻃﻞ ، ﻣﺴﻜّﻦ ﻭ ﺗﺨﺪﻳﺮ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺣﻖ ، ﺭﻭﺵ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺑﺎﻃﻞ ، ﺑﻨﻴﺎﻥ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ. ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻫﻞ ﺣﻖ، ﺍﺯ ﻓﺤﺸﺎ ﻭ ﻣﻨﻜﺮ ، ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﻃﻞ ، ﺑﺎ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﺘﻢ ﻭ ﻓﺤﺸﺎﻳﻰ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ. 🔶ﻳﺰﻳﺪ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺣﻖ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺳﺒُﻚ ﻣﻐﺰﺍﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ، ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ، ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺧﻼ‌ﻗﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻌﻴﺎﺭِ ﺑﺎﺯﺷﻨﺎﺳﻰ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ، ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﻳﻦ ، ﺁﻣﻴﺰﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﻰ ، ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ. 💠یکی ﺍﺯ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﻋﻤﺪﻩ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖ، ﺑﻰ ﺍﻃّﻼ‌ﻋﻰ ﺍﺯ ﻣﻌﻴﺎﺭﻫﺎﻯ ﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﻛﺎﺭﮔﺸﺎﺳﺖ. ﺩﺭ ﮔﺮﻣﺎﮔﺮﻡِ ﻧﺒﺮﺩ ﺟﻤﻞ ، ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﺘﺤﻴّﺮ ﺷﺪ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺳﻮ ، ﺍﻡّ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻭ ﺻﺤﺎﺑﻴﺎﻥ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭﻯ ﭼﻮﻥ ﻃﻠﺤﻪ ﻭ ﺯﺑﻴﺮ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺩﻳﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﻮ ، ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﻋﻤّﺎﺭ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﺻﺤﺎﺑﻴﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ. ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﻦ ، ﻧﺰﺩ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﻯ ﻛﻪ ﻣﻦ ، ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺟﻤﻞ ﺭﺍ ﮔﻢ ﺭﺍﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻢ؟! 💠اﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﺍﻭ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﻖ ﻃﻠﺒﺎﻥ ﺷﺪ. ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻧﻘﻠﻰ ﺩﻳﮕﺮ ، ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:«اﻥَّ ﺍﻟﺤَﻖَّ ﻻ‌ﻳُﻌﺮَﻑُ ﺑِﺎﻟﺮِّﺟﺎﻝِ، ﺇﻋﺮِﻑِ ﺍﻟﺤَﻖَّ ﺗَﻌﺮِﻑْ ﺃﻫﻠَﻪُ.ﺣﻖ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ . [ ﺧﻮﺩ ] ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺱ ﺗﺎ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻰ. 💠حق ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺶ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺯﺩﮔﻰ ، ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻓﺎﺕ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻣﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻮﺍﻯ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻧﻬﺪ، ﺑﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ، ﺑﻪ ﺣﻖ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ:«ﻫﺮ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﺪﺵ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﺪﺍﻥ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺭ ﭘﻮﺷﺶ ﻫﺎﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ.» 🍃حضرت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله می فرمایند:« ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ،ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺻﻮﺍﺑﻰ ﺩﺳﺖ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺩﺍﻭﺭﻯِ ﺣﻘّﻰ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﮕﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺍﻣﻮﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺷﺎﺧﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﮔﺮﺩﺩ، ﺧﻄﺎ ، ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺻﻮﺍﺏ ، ﺍﺯ ﺁﻥِ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.» 🍃 ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺗﻦ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺳﻨّﻰ ـ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ ـ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ :[ ﺍﮔﺮ ] ﺑﻪ ﺷﺮﻕ ﻭ ﻏﺮﺏ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﻭﻳﺪ، ﺩﺍﻧﺶ ﺻﺤﻴﺤﻰ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﻴﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ، ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.» 🍃ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ، ﭼﻜﻴﺪﻩ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﭘﻴﺶ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ. "ﺍﻟﺤﻖُّ ﻣَﻌَﻜُﻢ"، ﺑﻪ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﺎ ﺣﻖ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ «ﻓﻴﻜﻢ» ، ﻳﻌﻨﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺷﻤﺎ ، ﻣﻈﻬﺮ ﺻﻔﺎﺕ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﻣﻨﻜﻢ» ، ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﺸﺄ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺣﻘّﻰ ﺭﺍ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺣﻖ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ: «ﻭَ ﺇﻟَﻴﻜُﻢ» ؛ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻌﺪﻥ ﺣﻖ ، ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺎﺑﻴﺮ ، ﻫﻤﮕﻰ ﺗﺄﻛﻴﺪﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺣﻖ ﻫﺴﺖ ، ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻫﻢ ﺣﻘﻴﻘﺘﻰ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ، ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🍃امام مهدی علیه السلام می فرمایند:"خدا با ماست و نیازمند دیگری نیستیم.حق با ماست و باکی نداریم که کسی از ما روی بگرداند." ‌‌✍استاد رنجبر
🌿سایه روی سرم... 🔷هیچ پناهگاهی در هیچ کجای این زمین، امن نیست. 🔷امروز می‌خواهند با سلاح توهم، ما را گرفتار پناهگاه‌های خیالی کنند. 🔷ما اگر از احساس ناامنی بمیریم، دل به پناهگاه‌های خیالی خوش نمی‌کنیم. 🔷آقا! بگذار سایۀ تو را همیشه روی سرم احساس کنم. من زیر سایۀ تو احساس امنیت می‌کنم. 🔷سایه‌ات را از روی سرم برندار. من به امنیت نیاز دارم. 🌿 ✍محسن‌عباسی ولدی
💚 مطهِّر دل‌ها! 🌿دارم به روز آمدنت فکر می‌کنم؛ روزی که می‌آیی و خبر ظهورت می‌افتد وسط بساط دنیاطلبی‌ بعضی‌ها! 🌿خدا کند پیش از آمدنت، حب دنیا را از دلمان بیرون کرده باشیم. دنیاطلب‌ها اصلی‌ترین دشمنانِ تو هستند. 🌿 آرزوی ما فدا شدن در راه توست! حب دنیا بی‌رحم‌ترین دشمن ماست. او آرزوهای ما را دوست ندارد. وای اگر حب دنیا ما را در برابرت قرار دهد! 🌿دستی بکش روی دلمان تا هر چه حب دنیاست، پاک شود از وجودمان. 🌙💚شبت بخیر مطهِّر دل‌ها! ✍محسن عباسی ولدی
🌴 زائر حسین (ع)... 🔶بخش طهارت رسالۀ عشق‌بازی به قدری امیدبخش و شیرین است که خواندنش آدم را پاک می‌کند. 🔶چرا تا به حال به مطهِّر بودنِ دعای تو فکر نکرده بودم؟ این جا نوشته دعای تو همۀ عالم را مأمور پاک کردن می‌کند پاک کردن هر چیزی که تو برایش دعا کنی. 🔶خبیث‌تر از شیطان چیست؟ هیچ. تو دعا نمی‌کنی برای شیطان، می‌دانم ولی آنچه من از این رساله فهمیدم این است: تو حتّی اگر برای شیطان هم دعا کنی از همۀ آلودگی‌ها پاک می‌شود. 🔶عالم را اگر نجاست بردارد حتّی اگر به اندازۀ بند انگشتی جای پاک در این عالم نباشد دست تو رو به آسمان که بلند می‌شود لب به دعا که می‌گشایی در همان آن، عالم پاک خواهد شد. 🔶به گمانم هر کسی به پاکی رسید، از برکت دعای تو بود و هر کسی که دعای تو شامل حالش نشد اگر حس پاکی داشت باید به هوشش آورد از خیال عمیقی که در آن فرو رفته. 🔶آقای من! وقتی دعای تو بیش از یک عمر نوح عبادت ،آدم را پاک می‌کند چرا من محروم بمانم از دعای خیرت؟! 🔶بگو چه کار کنم تا برایم به نام دعا کنی؟! کی و کجایش با خودت ولی اگر از من بپرسی، می‌گویم: یک شب جمعه، نماز شب در حرم حسین (ع) 🌙🌴شبت بخیر زائر حسین! ✍محسن عباسی ولدی @sarallah_2018
‌💐معرفت مهدوی💐 ❓❓وقتي حضرت ظهور مي كنند چه اتفاقي مي افتد؟ 💠در كتاب دانش نامه (ج ٧ ص ٢٣٨) آمده است :و معه عصا موسي و خاتم سليمان يسوق الناس.../وقتي حضرت ظهور مي كنند،عصاي موسي و انگشتر سليمان با ايشان است. 💠حضرت انسانها را به سوي قيامت سوق مي دهند. يعني به سوي بروز و ظهور و ديدن باطن همه چيز. 💠اگر واقعا مشتاق ظهور باشيم از امور مختلف پرده برداري صورت مي گيرد و پرونده ها رو و آشكار مي شود. 💠بنابراين خود را آماده كنيم كه اگر باطن ما ظاهر شود، خجالت نكشيم . به كلمه يسوق توجه كنيم ، ما را به سوي پرده برداري هُل مي دهند ، تحريك و وادار مي كنند و پشت پرده ما را آشكار مي نمايند . 🔵🔵تدبر و توجه مجدد: 💠كار امام زمان در زمان ظهور : ١-سوق دادن به سمت غيب ٢-سوق دادن به سمت ظهور حقايق ٣-دور كردن انسانها از سطحي نگري 💠گاهي اوقات ظاهر كار ما زيباست اما باطنش آلوده و ناپاك است ، بايد بدانيم امام زمانِ ما ملكوت و كُنهِ كار ما را نشان مي دهند و خود را محك بزنيم آيا با اينكه باطن و حقيقت ما را نشان مي دهند باز هم براي ظهور ايشان دعا مي كنيم يا خير؟؟ 💠محشر روزي است كه هر كس از شدت گرفتاري سرش به كار خود مشغول است و فرصت سرك كشيدن و چشم چراني در پرونده هاي يكديگر و فرصت عيب گيري از همديگر را نداريم و همه اين امور ما را به يك مراقبه ی جدي وادار مي كند؛امام زمان عليه السلام هم ما را به سوي محشر هول مي دهند كه بدانيم جايگاه حقيقي ما عالم ماده نيست بلكه ما بايد به ملكوت اين عالم و عدم تعلق و وابستگي به دنياي فاني پيشروي كنيم . ✍استاد بروجردی