در رابطه با حکم شرعی پیرسینگ، نظر اکثریت مراجع تقلید این‌کار، به خودی خود اشکال ندارد.
ولی در عین حال یک سری شروطی برای آن بیان شده که باید لحاظ شود این دست شروط به شرح زیر می باشد👇🏻👇🏻👇🏻
🔺شرط اول :💉
اینکه انجام پیرسینگ موجب آسیب رساندن به فرد نگردد.
که در غیر این صورت ⬇️
بایست از انجام آن جلوگیری کرده و اشکال دارد.
🔺شرط دوم :👹🤦
پیرسینگ در خانم ها نباید به صورتی باشد که برای افراد دیگر جلب توجه کند، و در دید مستقیم سایران قرار گیرد.
در صورت رعایت این نکته، انجام پیرسینگ برای خانم ها نیز بلامانع بوده و اشکالی ندارد.
🔺شرط سوم :👽☠️
این عمل در صورتی در راستای ترویج فرهنگ های مبتذل و و فرهنگ غربی نباشد،
هم برای خانم ها و هم برای آقایان⬇️
مانعی ندارد.
🔺شرط چهارم :🤦
نسبت به مردان، اگر مصداق «تشبّه مرد به زن» باشد ⬇️
انجام آن جایز نیست.
#امام_زمان
#سید_رضی_موسوی
#طوفان_الاقصی
#حاج_قاسم
#زینت
#پیرسینگ
#حکم-شرعی
💠🇮🇷eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
❌اما نکته مهم درباره روایتی که طبری بیان کرده این است که :
💯ابن ابی الحدید بعد از نقل این داستان، می‌گوید:
🔰این آیه که پیامبر اکرم (ص) خواند که «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُکَ وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ» (١)
در سوره‌ی #مائده است و این سوره در آخرِ #عمرِ پیامبر (ص) نازل شده است؛ در حالی‌که #جنگ_بدر در سال #دوم_هجرت بوده است. پس چگونه می‌توان پذیرفت که پیامبر (ص) به این آیه استدلال کرده باشد؟!😏
❌سپس وی در متن و درستی این حدیث تردید می‌کند. (٢) ❌
♨️در هیچ #منبع تاریخی نیامده است که رسول خدا (ص) در خصوص #فرجام اُسرا، #اصحاب را به شور دعوت کرده و نظر آنها را طلب کرده باشد. اساساً این سوال مطرح است که چرا تنها این دو تن نزد #پیامبر (ص) در این مورد سخن گفته‌اند⁉️🧐
چرا در این داستان، از افراد دیگری چون #علی (ع) و #مقداد نامی برده نشده است⁉️🤔
💯غیر از این دو(عمر وابوبکر) ، فقط #سعد بن معاذ که بزرگ #اوس بود، در خصوص اسیران اظهارنظر کرد و حکم به #اعدام آنها داد، ولی این اظهارنظر او در واقع، ابراز #آمادگی برای اجرای #حکم رسول الله (ص) و پذیرش همه‌ی عواقب آن بود (حتی اگر حکم ایشان، اعدام اسیران بود).
⚠️ گرچه به ظاهر #عمر در این رأی با سعد #هم_عقیده بود، از سخن دیگر وی، معلوم می‌شود که او در پیشنهاد حکم اعدام برای اسیران #صادق نبوده است.
🔻عمر هنگامی‌که سخن از #کشتن اُسرا می‌زد، #خطاب به پیامبر (ص) گفت: به نظر من، #عباس را بیاور و با دست خود #گردنش را بزن و به #علی بگو گردن برادرش #عقیل را بزند و به هرکس بگو گردن اسیر کنار دستش را بزند(٣)😳
💯 اگر فقط مسأله‌ی اظهار #رأی مطرح بوده، چرا این دو تن، تا این حد برای به کرسی نشاندن نظرشان #اصرار کرده‌اند؟! آیا آنها نمی‌دانستند این‌گونه اظهار رأی، که اولی #شفاعت اُسرا را کند و بیرون رود و دومی داخل شود و حکم به #اعدام آنها دهد و این عمل تا چند نوبت تکرار شود، موجب #گستاخی عوام خواهد شد و تشنج پدید خواهد آورد و در نهایت، پیامبر (ص) نخواهد توانست نظرش را در خصوص #اُسرا اِعمال کند؟! 😡
📚١- مائده، آیه ۱۱۸.
٢- شرح نهج البلاغه، ج۱۴، صص ۱۷۳-۱۷۵.
٣_ر.ک تاریخ الطبری، ج۲، ص۱۶۹؛ شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۱۸۳).
#امام_زمان
#لبیک_یا_خامنه_ای
#وعده_صادق #شهادت_امام_هادي
#جنگ_شناختی #ماه_رجب
#یهود_شناسی #ردپای_یهود_درجنگ_بدر
#جنگ_ترکیبی
🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1
⚠️ #خطای_ابولبابه نزدیک بود که بنی‌قریظه را از #تسلیم شدن باز دارد، (۱) اما به نقل ابن هشام، تهدید #علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام☺️ آنان را بعد از حدود یک ماه #محاصره، از قلعه‌ها بیرون کشید.
💯 #علی علیه‌السلام همراه #زبیر جلو رفت و فریاد زد: ای سپاه ایمان، به خدا سوگند، یا آنچه #حمزه چشید، خواهم چشید یا قلعه را #فتح خواهم کرد. اینجا بود که بنی‌قریظه ترسیده و #تسلیم شد. (٢) ✌️
(لافتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار) 👏👏
♨️پس از #تسلیم بنی‌قریظه، اوسی‌ها نزد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آمدند و گفتند: بنی‌قریظه #هم_پیمان ما بودند؛ همان‌گونه که #بنی_قینقاع را به واسطه #خزرج بخشیدی، بنی‌قریظه را هم به واسطه ما ببخش،
💯پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: آیا حاضرید #سعد_بن_معاذ (رئیس اوس) درباره آنها حکم کند؟ گفتند: آری، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دستور داد سعد بن معاذ را که به عنوان #حَکم انتخاب شده بود، حاضر کنند.
🛑 #سعد در نبرد #خندق تیر خورده و شاهرگ دستش قطع شده بود و حال خوبی نداشت. با این حال، وی را حاضر کردند. او نخست از بنی‌قریظه درباره #حکمیت خود تعهد گرفت و گفت: آیا حکم مرا خواهید پذیرفت⁉️ گفتند: آری. آنگاه حکم کرد که مردان بنی‌قریظه کشته و زنان و فرزندانشان اسیر شوند و اموالشان قسمت #مسلمانان شود.
🔰پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: این همان #حکم_خداوند درباره‌ی ایشان است. (٣) سعد پس از این #حکمیت، به دلیل شدت جراحت به #شهادت رسید. (۴)😔
📚١- ر.ک: تفاسیر سوره توبه، ذیل آیه ۱۰۲.
٢- السیرة النبویة، ج۲، ص ۲۴۰.
٣- السیرة النبویة، صص ۲۳۹و ۲۴۰.
۴- همان،ص٢۵٠
✅ادامه دارد.....
#امام_زمان
#لبیک_یا_خامنه_ای
#وعده_صادق #ماه_شعبان
#دهه_فجر #مذاکره
#یهود_شناسی
#نبردهای_مستقیم_یهود_با_پیامبر
🇮🇷💠https://eitaa.com/joinchat/65274128C53ee55d0b1