eitaa logo
مسجد امام زمان(عج) دولت آباد
247 دنبال‌کننده
833 عکس
480 ویدیو
2 فایل
🔹کانال رسمی مسجد امام زمان (عج)🔹 🔴 #اخبار_مسجد 🔴 #اعلام_مراسمات 🔴 #گزارش_تصویری_صوتی_مراسمات 🔴 #مقالات مسجد امام زمان در اینستاگرام https://www.instagram.com/sabeghat
مشاهده در ایتا
دانلود
تفســــــیر آرى این چنین بود کار ذو القرنین، و ما به خوبى مى دانیم او چه امکاناتى براى (پیشبرد اهداف خود) در اختیار داشت (کَذلِکَ وَ قَدْ أَحَطْنا بِما لَدَیْهِ خُبْراً) بعضى از مفسران، این احتمال را در تفسیر آیه داده اند که جمله فوق، اشاره اى است به هدایت الهى، نسبت به ذو القرنین در برنامه ها و تلاش هایش. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۹۱ سوره مبارکه کهف) 🔺@emamzaman_masjed🔺
وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ نکته قابل تامل؛ توطئه هاى بشرى خنثى مى شود ولى تدبير الهى محكم است.  سوره قلم آیه ۴۵ 🔺@emamzaman_masjed🔺
اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم « خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا» آنها جاودانه در آن خواهند ماند؛ و هرگز تقاضای نقل مکان از آن جا نمی‌کنند! (سوره مبارکه کهف/ آیه ۱۰۸) 🔺@emamzaman_masjed🔺
مسجد امام زمان(عج) دولت آباد
اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم « خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا» آنها جا
تفســــــیر و از آنجا که کمال یک نعمت در صورتى خواهد بود که دست زوال به دامن آن دراز نشود، بلافاصله اضافه مى کند: آن‌ها جاودانه در این باغ‌هاى بهشت خواهند ماند (خالِدِینَ فِیها). و با این که طبع مشکل پسند و تحول طلب انسان، دائماً تقاضاى دگرگونى و تنوع و تحول مى‌کند. ساکنان فردوس هرگز تقاضاى نقل مکان و تحول از آن نخواهند کرد (لایَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً). چرا که هر چه مى‌خواهند در آن‌جا هست، حتى تنوع و تکامل چنان که شرح آن در نکته ها خواهد آمد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۸ سوره مبارکه کهف) 🔺@emamzaman_masjed🔺
« يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا» که وارث من و دودمان یعقوب باشد؛ و او را مورد رضایتت قرار ده!» (سوره مبارکه مریم/ آیه ۶) 🔺@emamzaman_masjed🔺
مسجد امام زمان(عج) دولت آباد
« يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا» که وارث من و دودمان یعقوب باشد؛
تفسیر: جانشینى که از من ارث ببرد، و همچنین وارث آل یعقوب باشد، پروردگارا این جانشین مرا مورد رضایت خود قرار ده (یَرِثُنِی وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَ اجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیّاً). جمله: وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ: فرزندى به من عنایت کن که از آل یعقوب ارث ببرد؛ به خاطر آن است که همسر زکریا خاله مریم مادر عیسى(علیه السلام) بود، و نسب آن زن به یعقوب مى رسید; زیرا او از دودمان سلیمان ابن داود است که او از فرزندان یهودا پسر یعقوب بوده است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶، سوره مبارکه مریم) 🔺@emamzaman_masjed🔺
«وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا» او نسبت به پدر و مادرش نیکوکار بود؛ و جبّار (و متکّبر) و عصیانگر نبود! (سوره مبارکه مریم/ آیه ۱۴) 🔺@sarband_ir🔺
تفســــــیر 5 ـ او (یحیی (ع)) نسبت به پدر و مادرش خوش‌رفتار، نیکوکار و پر محبت بود (وَ بَرّاً بِوالِدَیْهِ). 6 ـ او مردى ستمگر، متکبر و خود برتربین در برابر خلق خدا نبود (وَ لَمْ یَکُنْ جَبّاراً). 7 ـ او معصیت کار و آلوده به گناه نبود (عَصِیّاً). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۴ سوره مبارکه مریم) 🔺@sarband_ir🔺
«وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» آنان را از روز حسرت [= روز رستاخیز که برای همه مایه تأسف است‌] بترسان، در آن هنگام که همه چیز پایان می‌یابد! و آن‌ها در غفلتند و ایمان نمی‌آورند! (سوره مبارکه مریم/ آیه ۳۹) 🔺@sarband_ir🔺
تفســــــیر بار دیگر، روى سرنوشت افراد بى ایمان و ستمگر در آن روز تکیه کرده، مى فرماید: این کوردلان را از روز حسرت (روز رستاخیز) بترسان، در آن هنگام که همه چیز پایان مى گیرد، آن‌ها در غفلت اند و ایمان نمى آورند (وَ أَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِیَ الاْ َمْرُ وَ هُمْ فِی غَفْلَة وَ هُمْ لایُؤْمِنُونَ). مى‌دانیم روز قیامت نام‌هاى مختلفى در قرآن مجید دارد از جمله یوم الحسرة، هم نیکوکاران تأسف مى خورند اى کاش! بیشتر عمل نیک انجام داده بودند و هم بدکاران; چرا که پرده‌ها کنار مى‌رود و حقائق اعمال و نتائج آن بر همه کس آشکار مى شود. جمله إِذْ قُضِیَ الاْ َمْرُ را بعضى مربوط به پایان گرفتن برنامه هاى حساب و جزا و تکلیف در روز رستاخیز دانسته اند، و بعضى آن را اشاره به فناء دنیا مى‌دانند. طبق این تفسیر، معنى آیه چنین مى شود: آنها را از روز حسرت بترسان آن هنگامى که دنیا در حال غفلت و عدم ایمان آنها پایان مى گیرد، (ولى تفسیر اول صحیح تر به نظر مى رسد، به خصوص این که در روایتى از امام صادق(علیه السلام) در تفسیر جمله إِذْ قُضِیَ الاْ َمْرُ چنین نقل شده: أَىْ قُضِىَ عَلى أَهْلِ الْجَنَّةِ بِالْخُلُودِ فِیْها، وَ قُضِىَ عَلى أَهْلِ النّارِ بِالْخُلُودِ فِیْها: یعنى فرمان خلود درباره اهل بهشت و اهل دوزخ صادر شده . (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۳۹ سوره مبارکه مریم) 🔺@sarband_ir🔺
اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم بسم الله الرحمن الرحیم «وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىَ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا» و از شما، و آنچه غیر خدا می‌خوانید، کناره‌گیری می‌کنم؛ و پروردگارم را می‌خوانم؛ و امیدوارم در خواندن پروردگارم بی‌پاسخ نمانم!» (سوره مبارکه مریم/ آیه ۴۸) 🔺@sarband_ir🔺
تفســــــیر پس از آن چنین گفت: من از شما (از تو و این قوم بت پرست) کناره گیرى مى کنم و همچنین از آنچه غیر از خدا مى خوانید یعنى از بت ها (وَ أَعْتَزِلُکُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ). و تنها پروردگارم را مى خوانم و امیدوارم که دعاى من در پیشگاه پروردگارم بى پاسخ نماند (وَ أَدْعُوا رَبِّی عَسى أَلاّ أَکُونَ بِدُعاءِ رَبِّی شَقِیّاً). این آیه از یک‌سو، ادب ابراهیم(علیه السلام) را در مقابل آزر نشان مى دهد که او گفت: از من دور شو، ابراهیم هم پذیرفت و از سوى دیگر، قاطعیت او را در عقیده‌اش مشخص مى کند که این دورى من از شما به این دلیل نیست که دست از اعتقاد راسخم به توحید برداشته باشم، بلکه، به خاطر عدم آمادگیتان براى پذیرش حق است و لذا من در اعتقاد خودم همچنان پا بر جا مى مانم. ضمناً، مى گوید: من اگر خدایم را بخوانم اجابت مى کند اما بیچاره شما که بیچاره تر از خود را مى خوانید و هرگز دعایتان مستجاب نمى شود و حتى سخنانتان را نمى شنود. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۴۸ سوره مبارکه مریم) 🔺@sarband_ir🔺