مختصری از حضرت ابراهیم در قران :
1 ـ «ما او را در دنیا برگزیدیم و او در آخرت از صالحان است. در آن هنگام که پروردگارش به او گفت: اسلام بیاور (در برابر حق تسلیم باش او فرمان پروردگار را از جان و دل پذیرفت) و گفت: در برابر پروردگار جهانیان تسلیم شدم.»#بقره : 13 و 131
2 ـ «خداوند وسیله رشد و هدایت او را از قبل به او داده و از (شایستگی) او آگاه بود.»#انبیاء : 51
3 ـ «او کسی است که روی دل را به پاکی و خلوص متوجه خدا کرد و هرگز شرک نورزید.»# انعام : 79
4 ـ «او کسی است که دلش به یاد خدا قوی و مطمئن شده و به همین جهت به ملکوتی که خدا از آسمان ها و زمین نشانش داد، ایمان آورد و یقین کرد.»# بقره : 260 ؛ انعام : 75
5 ـ «خداوند او را خلیل خود خوانده است.»# نساء : 125
6 ـ «خداوند رحمت و برکات خود را بر او و اهل بیتش ارزانی داشت و او را به وفاداری ستود.» نجم : 37
7 ـ «او بسیار بردبار، دلسوز و بازگشت کننده (به سوی خدا) بود.»# هود : 75
8 ـ «او به تنهایی امتی خداپرست و حنیف بود و هرگز شرک نورزید و همواره شکرگزار نعمت های خدابود و خدا او را برگزید و به راه راست هدایتش نمود و به او اجر دنیوی داد و او در آخرت از صالحان است.» نحل : 125 ـ 121
9 ـ «او پیغمبری صدیق بود.»#مریم : 41
10 ـ «او از بندگان مؤمن و از نیکوکاران بود و خداوند به او سلام فرستاده است.» #صافات : 83
11 ـ «او از نیرو و بصیرت خاص برخوردار بود و خداوند با یاد قیامت او را (از بندگان) خالص و مخلص گردانیده است.»# ص : 45 و 46
12 ـ «خداوند او را به شکل های گوناگون آزمود و او به خوبی از عهده آزمایش ها برآمد و به همین جهت خداوند او را «امام» قرار داد.»# بقره : 124
13 ـ «او یکی از پنج پیغمبری است که اولو العزم و صاحب شریعت بودند.»#شوری : 13 ؛ احزاب : 7
14 ـ «او کلمه توحید را کلمه پاینده در میان نسل خود قرار داد.»# زخرف : 28
15 ـ «خداوند کتاب و نبوت را در ذریّه او قرار داد.»# حدید : 26
16 ـ «خداوند برای او در میان آیندگان لسان صدق (نام نیک) قرار داده است.»#مریم : 41 ؛ شعرا : 84
17 ـ «او در قرآن به عنوان نماد مبارزه با بت پرستی و الگو و اسوه نیکو برای مؤمنان و امت اسلام معرفی گردیده است.»#ممتحنه : 4 و 6
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
✡نفوذ #اسرائیلیات در كتب تفسیر
👇👇
میزان اثرپذیری تفاسیر اهل سنت به دلیل اعتماد بیش‌تر آنان به دانش‌مندان اهل كتاب و راویان متأثر از آنان، به مراتب بیش‌تر از تفاسیر شیعه است. تفسیر اهل سنت، در آغاز، از گفته‌های عالمان یهودی و مسیحی تازه مسلمان، هم‌چون عبدالله بن سلام، كعب الاحبار، وهب بن منبّه، تمیم‌داری و ابن جریح تغذیه گردیده است، امّا شیعه نه تنها متأثر از این فرهنگ بیگانه نشد بلكه در برابر این تهاجم فرهنگی ایستادگی كرد.[ حضرت امیرالمۆمنین در برخورد با قصه‌خوانان در مورد حضرت داوود فرمود: كسی كه داستان حضرت #داوود ـ علیه السّلام ـ را به شیوه داستان سرایان روایت كند، صد و شصت تازیانه بر او می‌نوازم و این مقدار، حدّ دروغ بستن بر پیامبران است. (دروزه، محمد عزه، الاسرائیلیات فی كتب التفسیر و الحدیث، دمشق، لجنة النشر فی دار الایمان، چاپ دوم، 1405، ص 204)
🔴از حضرت علی ـ علیه السّلام ـ روایت شده كه فرمود: اگر كسی بگوید كه داوود زن « #اوریا» را تزویج كرد باید بداند كه من درباره او دو حدّ جاری كرده و تازیانه می‌زنم یكی برای اهانت به نبوت و دیگری طبق قانون اسلام. (تفسیر مجمع‌البیان، ج 21، ص 92)
✡با مطالعه دقیق در اسناد روایات تفسیری و نمونه‌های اسرائیلیات ارائه شده، این حقیت آشكار می‌گردد كه در تمامی كتب، كم و بیش ردّ پای برخی از دانش‌مندان اهل كتاب یا متأثر از آنان دیده می‌شود. به عنوان نمونه می‌توان به تفسیر #الدرّ_المنثور، #جلال‌الدین_سیوطی، و #جامع‌البیان_طبری مراجعه نمود.
✳️ضمناً برای یافتن مصادیق اسرائیلیات در تفسیر آیات به كتاب‌های نظام حقوق زن در اسلام، استاد شهید آیت‌الله #مطهری، جنایات و تاریخ، استاد سید #جعفر #شهیدی و تفسیر #المیزان در تفسیر سوره‌های #ابراهیم و #صافات پیرامون #ذبیح‌الله كه #اسماعیل است نه #اسحاق مراجعه نمود
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_العافیه_و_النصر_وجعلنا_من_خیر_انصاره_و_اعوانه
پایان قسمت اول
@sarbaze110