بسم الله الرحمن الرحیم #فاراقلیط👇 #فرقلیط به کسره ی ف و ر...و سکون قاف سوره ی #صف ایه ششم و هنگامی که #عیسی_پسر_مریم گفت:ای بنی اسراییل من رسول خدا هستم که نزد شما فرستاده شده ام تا حقانیت شریعت تورات را که مقابل من است ..تایید کنم و به شما #بشارت بدهم که بعد از من رسولی خواهد امد که نامش#احمد است @sarbaze110 و درادامه?🔻 #انجیل_ یوحنا باب۱۴بند۱۶ و سایر کتب نصاری و من از پدر خواهم خواست و او#فرقلیط دیگری به شما خواهد داد که تا ابد با شما خواهد ماند در این گفتار👆منتسب به عیسی ع در انجیل چهارم نوعی عدم تجانس انشایی وجود دارد ... زیرا چنین مینماید که گویی تا کنون چندین#فاراقلیط امده اند و رفته اند و حالا یک فاراقلیط دیگر ...فقط به تقاضای عیسی ع داده خواهدشد? @sarbaze110 و نیز گفتار مذکور به شکل کنونی اش چنین القاء میکند که #حواریون با کلمه ی اصلی ارامی که در یونانی به#فرقلیط برگردانده شده است...کاملا اشنا بودهاند? ❇️قرار گرفتن صفت🔹دیگر🔹در مقابل اسمی خارجی که برای نخستین بار استفاده میشود بسیار عجیب و کاملا زاید است.تردیدی نیست که این متن مقداری دستکاری شده است. 🔸🔸ان دستهای نامریی خواسته اند وانمود کنند که...پدر...#فرقلیط را فقط به دعوت عیسی ع خواهد فرستاد ..وگرنه هرگز قرار نبوده که #فرقلیط بیاید?. ❇️کلمه ی (خواستن)نیز سطحی و ساختگی به نظر میرسد ...زیرا من(از او میخواهم)و(او خواهد امد)که در ان انجام درخواستی از خدا....مسلم....فرض شده ...نمودار اندکی #کبر و #غرور است که ان پیامبر بزرگ عاری از ان بوده است ❇️در واقع اگر انسان بخواهد به کلام و پیام راستین #عیسی ع پی ببرد ...باید با توجه به همه اطلاعات و معلومات خود درباره ان حضرت و نیز با استفاده از دانش و منطق ...گفتار مذکور را پس از کشف عوامل تحریف شده یا مسروقه بازنویسی کند .با توجه به این ملاحظات فرمول زیر👇را پیشنهاد می کنم 🔷🔷من نزد پدر خواهم(رفت)و او رسول دیگری را که نامش(فرقلیط)است ..خواهد(فرستاد)و او تا ◀️ابد▶️با شما خواهد ماند.🔷🔷🔷 ❇️در چنین صورتی صفت تواضع عیسی ع اعاده خواهد شد و ماهیت #فرقلیط نیز قابل شناسایی خواهد بود.این مطلب را هم عرض کنم که #فرقلیط #روح القدس یعنی #جبرییل یا فرشته دیگر یا شخص خداگونه ی دیگری نیست... @sarbaze110 🔶در این مرحله باید نشان بدهم که #فرقلیط تسلی دهنده یا واسطه و شفیع ...میان خدا و بشر نیست🔻🔻🔻 ❇️در هیچ کجا مطلبی یا سندی که ضمن ان کوچکترین اهمیتی برای مساله ی تسلی دادن و دلداری دادن یا میانجیگری و #شفاعت مطرح شده باشد وجود ندارد.حضرت عیسی ع خود هرگز معادل کلمه ی یونانی◀️پرکالون▶️را به کار نبرده است .حتی از دیدگاه #مذهب و اخلاق نیز اندیشه ی تسلی دادن و میانجیگری پذیرفتنی نیست . @sarbaze110