#مغضوبین_ارض [7]
یهود و یائسگی ذهن
1⃣ زمانی‌که قرآن عزیز باب گفتگو از #یهود را باز می‌کند از تفکر یهود و از خصلت یهود می‌گوید. اینجا که می‌فرماید: ای مؤمنان با طائفه‌ی «مغضوبٌ علیهم» دوستی نداشته باشید، بلافاصله مشخصه‌ی کلیدی این گرفتاران خشم الهی را می‌آورد که: «قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ»، اینان امیدی به آخرت ندارند.
2⃣ وقتی شما #یأس را معنا می‌کنید، می‌گویید: نا امید شدن. اکنون بگویید زمانی‌که آدمی به یأس و نا امیدی می‌رسد یعنی در ذهن و اندیشه‌ی او چه امری پدید آمده است؟ یقیناً در جواب خواهید گفت: طمع و انگیزه که رکن اصلی همه‌ی تلاش‌ها و کوشش‌هاست در او منقطع شده است. و این آغاز بیماری خطرناکی است که پیآمدهای عدیده‌ی آن را می‌توانید در کتاب‌هایی که از اخلاق و روان آدمی گفتگو می‌کنند، مطالعه کنید.
3⃣ آنچه می‌خواهم بگویم این است که تمام معنای یأس «انقطاع الطمع» نیست. يَئِسَ يَيْأَسُ يَأْساً به معنای نازا شدن و سترون گردیدن نیز به کار می رود. عرب وقتی می‌خواهد بگوید : آن زن نازا شد، می‌گوید: تَئِسَت المَراة.
4⃣ و می‌خواهم به این معنا این نکته را نیز بیافزایید که: یأس، می‌تواند نازایی در حوزه‌ی فکر و اندیشه هم باشد.
از همین روست که #فکر_یهودی و #اندیشه_یهودی‌شده نمی‌خواهد و یا نمی‌تواند از آخرت تصوری بدهد.
همان‌گونه که زن پا به سن گذاشته، زنی که به سن پنجاه یا شصت سال رسیده یائسه می‌شود، یعنی زایایی از او گرفته می‌شود، فکر یهودی نیز بواسطه‌ی شدت دلبستگی به دنیا قدرت خلق آخرت را ندارد.
5⃣ لذا آخرت امری موهوم و نگاه آخرتی در حرکات و سکنات #یهود و نیز #یهودی‌زدگان مفقود گردیده است.
🔹 ادامه دارد...
@sarbaze110
💠💠
✡ #یهود_شیطانی
در «اسْتَوْقَدَ ناراً» دقیق شوید.
1️⃣ و در این میان ابتداء نقش دانشوران و علماءشان «وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُم» در به تاریکی بردن قلب و ذهن #یهودیان و در کتمان و پوشیده داشتن خصلت‌های الهی انسانی رسول خدا (ص) در حالی که به آنچه انجام می‌دهند اشراف و آگاهی دارند «لَيَكْتُمُونَ الْحَق وَ هُمْ يَعْلَمُون» قابل تأمل و تعمق است.
2️⃣ و البته این تبهکاری #علمای_یهود چیزی از خسران و زیانکاری عوام که از سر جهل و نادانی به رسول خدا ایمان نیاوردند و نیز تمامی آنانی که در طول زمان تا به امروز و تا فرداهای نامعلوم تابع داده‌های حاخامی و از صافی گذشته‌ی رسانه‌های #یهودی گشته‌اند، نمی‌کاهد: «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُون». (انعام : 20)
3️⃣ و اما چرا این موجودات به جای چنگ زدن به الله که نور آسمان‌ها و زمین است: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض» (نور : 35) به آتش چنگ می‌زنند؟
🔸 چرا مَثَلشان مَثَل کسی است که آتش‌افروزی می‌کند؟ «مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً».
4️⃣ اگر طالب روشنایی‌اند چرا از نور خدای متعال که هم زیاد است، هم تمام نشدنی. هم خاکستر ندارد، هم دود. هم هدایت‌کننده است، هم روشنگر، بهره‌مند نمی‌شوند؟!
5️⃣ اگر #یهود و #یهودی‌زادگان باور ندارند که قرآن، حديث، علم، عقل، ايمان، هدايت، اسلام، رسول خدا (ص) و ائمه اطهار (ع) نورند، و اگر نخوانده‌اند:
و مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ (نور : 40)
🔸 و آن‌كه خدا راهش را به هيچ نورى روشن نكرده باشد، هيچ نورى فرا راه خويش نيابد.
🔹 از باب اینکه یهودی و یهودی زاده اند، قابل فهم و قابل تحمل است.
6️⃣ و اما چرا #یهودی‌زدگان ، مردمی که با ما خلط و آمیزش دارند، در جامعه اسلامی و با مردم مسلمان بسر می‌برند، به زبان مسلمانی تکلم می‌کنند، مسلمانند اما یهودی‌اند، اینان چرا روشنایی و هدایت را از آتش انتظار دارند، جای بسی تأمل و در عین حال تألم است!
🔥 در «اسْتَوْقَدَ ناراً» دقیق شوید.
7️⃣ عیسی (ع) را بد گفتند، پاسخ به نیکی داد. گفتند: بد می‌گوید، خوب می‌گویی؟! جواب داد: هر کسی آنچه دارد تقدیم می‌کند.
8️⃣ اینان که از آتش هدایت می‌طلبند، شما خواننده‌ی ارجمند بگویید:
🔸 آیا سیرتی ناریه ندارند؟
🔸 آیا همچنان و همچون ابلیس فریاد نمی‌زنند که: خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ (ص : 76) مرا از آتش آفریدی؟
🔸 آیا خصلت‌های سگی و صفات خبیثه، دودها و خاکسترهای آتشی نیستند که در جان اینان شعله‌ور است؟
9️⃣ از خدای متعال توفیق به تصویر کشیدن این قسمت از آیه و آیات دیگر را برای هنرمندان عزیز و متعهد مسئلت می‌نمایم.
🔹 @sarbaze110