eitaa logo
سربازان خراسانی مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)
122 دنبال‌کننده
224 عکس
601 ویدیو
0 فایل
این کانال به درخواست جوانان مشتاق یاری امام زمان راه‌اندازی شد. @sarbazeyar پل ارتباطی @fatemiioon یاعلی!...
مشاهده در ایتا
دانلود
49.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آخرین خبر از دولت بعد از چندین سال پرچم قرمز هاشمی رو برافراشته کرد. آیا می‌توان گفت سفیانی در آینده نزدیک خواهد آمد.؟! روایت می‌گه: سفیانی پرچم‌های سیاه را به سرخ تبدیل خواند کرد درباره مکر و حیله ملک عبدالله پادشاه اردن بدانید؟؟ یا بقیه الله 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺 http://eitaa.com/sarbazeyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 خون شهید زمینه حجت خدا یا ولی از اولیای خدا خواهد شد چنانچه با کودکان ذبح شده بدست فرعون حضرت موسی (علیه‌السلام) آمد 🔸 استقلال و آزادی تنها یک برکت متوسط است از خون شهداست و برکت مهم ظهور امام یا شاگرد امام است و این خون این قدرت را دارد! http://eitaa.com/sarbazeyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴آی افسوس و هزار افسوس که علت اصلی غییت می‌دونید: ۴۰۰ میلیون شیعه هست 🎤 🌸سلامتی وتعجیل درفرج مولاصاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات بفرست 🌸 http://eitaa.com/sarbazeyar
📖 امام صادق فرموده‌اند: «ایمان خود را قبل از تکمیل کنید، چون در لحظات ظهور ایمان‌ها به سختی مورد امتحان و ابتلاء قرار می‌گیرند.»* 📚كمال الدين و تمام النعمة، ج‏ ۱،ص۱۸ http://eitaa.com/sarbazeyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ مگه روایت نداریم تا پیش از خروج سفیانی هرکس ادعای رؤیت امام زمان کند، دروغ گفته است؟ پس قضیه تشرفات علمایی که نقل می‌شود چیست؟ 🎙 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم را بشنوید 🌹 http://eitaa.com/sarbazeyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | رشد یا تباهی در آخرالزمان؛ انتخاب با خود ماست‼️ ✅ سرعت رشد و یا انحطاط آدمی در بیش از سایر دوران‌هاست... http://eitaa.com/sarbazeyar
🍃 علیه السلام فرمودند 🔸بعد از امام زمان عجل الله، درندگان در زمان سلطنت او صلح و سازش می‌کنند؛ گنجهای زمین برای او ظاهر خواهند شد و مدت چهل سال مالک شرق و غرب خواهد شد؛ 🔸به‌روى زمین شخص نابینا و زمین‏‌گیر و مبتلائى نخواهد بود مگر اینکه خداوند به‌وسیلۀ ما اهل‏‌بیت بلا را از او برطرف مى‌‏کند 🔸به‌قدرى برکت از آسمان به‌سوی زمین نازل مى‏‌شود که شاخه درخت از زیادى میوه مى‌‏شکند! میوه زمستانى در تابستان و میوه تابستانى در زمستان خورده مى‌‏شود‌ 🔸خوشا به حال کسی که روزگار او را درک کند و سخن وی را بشنود؛ 📚اثباةالهدی، ج۵،‌ ص۱۴۵ http://eitaa.com/sarbazeyar
بخش اول امام صادق (علیه‌السلام) در ابتدای این روایت، در پاسخ یکی از یاران خود که با اشاره به برخورد تحقیرآمیز منصور عباسی با آن حضرت از ایشان می‌پرسد: «اینان تا کی باید سلطنت کنند و ما کی از [آزار آنها] راحت و آسایش می‌یابیم»، می‌فرماید: آیا نمی‌دانی که هر چیزی مدتی دارد؟ … آیا این سخن تو را سود می‌بخشد که بدانی هرگاه زمان این امر [و پایان دولت آنان] فرا رسد، از چشم‬ ‏برهم‏‬ زدنی زودتر رخ می‌دهد؟ اگر تو می‌دانستی که آن‌ها در درگاه خداوند چه وضعی دارند، خشم تو نسبت به آن‌ها بیشتر می‌شد. اگر تو یا [حتی] همه ساکنان زمین کوشش کنند که آنها را از نظر گناه به وضعی بدتر از آنچه اکنون در آن به سر می‌برند، درآورند، نمی‌توانند. پس [مراقب باش] شیطان تو را نلغزاند و پریشان نکند؛ زیرا عزت و سربلندی تنها از آن خدا، رسول او و مؤمنان است، ولی منافقان نمی‌دانند. آیا نمی‌دانی هر کس منتظر امر باشد و در برابر آزار و ترسی که به او وارد می‌شود، شکیبایی پیشه کند، فردای قیامت در صف ما محشور می‌شود. آن‌گاه آن حضرت نشانه‌های یا عصر دولت حق را چنین برشمرد: [۱] آن‌گاه که دیدی حق مرده است و اهل حق از میان رفته‌اند؛ [۲] ستم همه جا را فرا گرفته است؛ [۳] قرآن فرسوده شده و بدعت‌هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن به وجود آمده است؛ [۴] دین بی محتوا شده است، همانند ظرفی که آن را واژگون می‌سازند؛ [۵] اهل باطل بر اهل حق بزرگی می‌جویند؛ [۶] شر آشکار شده است و از آن نهی نمی‌شود و هر که کار زشت انجام دهد، معذورش می‌دارند؛ [۷] فسق آشکار شده است و مردان به مردان و زنان به زنان بسنده می‌کنند؛ [۸] مؤمن، سکوت اختیار کرده است و سخنش را نمی‌پذیرند؛ [۹] فاسق دروغ می‌گوید و کسی دروغ و افترایش را به او باز نمی‌گرداند؛ [۱۰] بچه کوچک، مرد بزرگ را خوار می‌شمارد؛ [۱۱] پیوند خویشاوندی بریده می‌شود؛ [۱۲] هر که را به کار بد بستایند، خوش‏حال می‌شود؛ [۱۳] پسربچه همان می‌کند که زن می‌کند؛ [۱۴] زنان با زنان ازدواج می‌کنند؛ [۱۵] مداحی و چاپلوسی فراوان شده است؛ [۱۶] مرد، مال خود را در غیر راه طاعت خدا خرج می‌کند و کسی از او جلوگیری نمی‌کند؛ [۱۷] چون شخص مؤمنی را ببیند، از کوشش او به خدا پناه برد؛ [۱۸] همسایه، همسایه خود را آزار می‌دهد و در این کار مانعی برای او نیست؛ [۱۹] کافر خوش‏حال است از آنچه در مؤمن می‌بیند و شاد است از اینکه در روی زمین فساد و تباهی می‌بیند؛ [۲۰] آشکارا شراب بنوشند و کسانی که از خدای عزّ و جلّ نمی‌ترسند، برای نوشیدنش گرد هم آیند؛ [۲۱] امر به معروف‏کننده خوار است؛ [۲۲] فاسق در آنچه خدا دوست ندارد، نیرومند و ستوده است؛ [۲۳] اهل قرآن و هر که آنان را دوست دارد، خوار است؛ [۲۴] راه خیر بسته شده و راه شر مورد توجه قرار گرفته است؛ [۲۵] خانه کعبه تعطیل شده است و دستور به ترک آن داده می‌شود؛ [۲۶] مرد به زبان می‌گوید، آنچه را که به آن عمل نمی‌کند؛ [۲۷] مردان، خود را برای استفاده مردان فربه می‌کنند و زنان برای زنان؛ [۲۸] زندگی مرد از پس او اداره می‌شود و زندگی زن از فرج او؛ [۲۹] زنان مانند مردان برای خود انجمن‌ها ترتیب می‌دهند؛ [۳۰] در میان فرزندان عباس، کارهای زنانگی آشکار می‌شود (و خود را مانند زنان زینت می‌کنند، همان‏گونه که زن برای جلب نظر شوهرش، خود را آرایش می‌کند)؛ ادامه👇👇👇 http://eitaa.com/sarbazeyar
بخش دوم [۳۱] به مردها پول می‌دهند که با آنها یا زنانشان عمل نامشروع انجام دهند؛ [۳۲] توانگر از شخص باایمان عزیزتر است؛ [۳۳] رباخواری آشکار است و رباخوار سرزنش نمی‌شود؛ [۳۴] زن‌ها به زنا افتخار می‌کنند؛ [۳۵] زن برای نکاح مردان با شوهر خود همکاری می‌کند؛ [۳۶] بیشتر مردم و بهترین خانه‌ها آن باشد که به زنان در هرزگی‌شان کمک می‌کنند؛ [۳۷] مؤمن به خاطر ایمانش غمناک و پست و خوار می‌شود؛ [۳۸] بدعت و زنا آشکار می‌شود؛ [۳۹] مردم به شهادت ناحق اعتماد می‌کنند؛ [۴۰] دستورهای دینی بر اساس تمایلات اشخاص تفسیر می‌شود؛ [۴۱.] حلال، تحریم شود و حرام، مجاز؛ [۴۲] مردم چنان در ارتکاب گناه گستاخ شده‌اند که منتظر رسیدن شب نیستند؛ [۴۳] مؤمن نمی‌تواند کار بد را نکوهش کند، جز با قلب؛ [۴۴] مال کلان در راه غضب الهی خرج می‌شود؛ [۴۵] زمام‏داران به کافران نزدیک می‌شوند و از نیکان دوری می‌گزینند؛ [۴۶] والیان در داوری رشوه می‌گیرند؛ [۴۷] پست‌های حساس دولتی به مزایده گذارده می‌شود؛ [۴۸] مردم با محارم خود نزدیکی می‌کنند؛ [۴۹] به تهمت و سوءظن، مرد به قتل می‌رسد؛ [۵۰] مرد به مرد پیشنهاد عمل زشت می‌کند و خود و اموالش را در اختیار او می‌گذارد؛ [۵۱] مرد به خاطر آمیزش با زنان سرزنش می‌شود (که چرا با مردان آمیزش نمی‌کند)؛ [۵۲] مرد از کسب زنش از هرزگی نان می‌خورد و آن را می‌داند و به آن تن می‌دهد؛ [۵۳] زن بر مرد خود مسلط می‌شود و کاری را که مرد نمی‌خواهد، انجام می‌دهد و به شوهر خود خرجی می‌دهد؛ [۵۴] مرد، زن و کنیزش را (برای زنا) کرایه می‌دهد و به خوراک و نوشیدنی پستی تن در می‌دهد؛ [۵۵.] سوگندهای به ناحق به نام خدا بسیار می‌شود؛ [۵۶.] قمار آشکار می‌شود؛ [۵۷.] شراب را بدون مانع و آشکارا می‌فروشند؛ [۵۸.] زنان مسلمان، خود را در اختیار کافران می‌گذارند؛ [۵۹.] لهو و لعب آشکار می‌شود و کسی که از کنار آن می‌گذرد، از آن جلوگیری نمی‌کند (و کسی جرئت جلوگیری را ندارد)؛ [۶۰.] کسی که مردم از تسلط و قدرتش ترس دارند، مردم شریف را خوار می‌کند؛ [۶۱.] نزدیک‌ترین مردم به فرمان‏روایان کسی است که به دشنام‏گویی ما خانواده ستایش شود؛ [۶۲.] هرکس ما را دوست دارد، دروغ‏گویش می‌دانند و شهادت او را نمی‌پذیرند؛ [۶۳] مردم، در گفتن حرف زور و ناحق با همدیگر رقابت می‌کنند؛ [۶۴] شنیدن قرآن بر مردم سنگین و گران می‌آید و در عوض، شنیدن سخنان باطل بر مردم آسان است؛ [۶۵] همسایه، همسایه را از ترس زبانش گرامی می‌دارد؛ [۶۶] حدود خدا تعطیل می‌شود و در آن به دلخواه خود عمل می‌کنند؛ [۶۷] مساجد طلاکاری می‌شود؛ [۶۸.] راست‌گوترین مردم پیش آنها، مفتیان دروغ‏گویند؛ [۶۹] شر و سخن‬ ‏چینی آشکار می‌شود؛ [۷۰] ستم‏کاری گسترش می‌یابد؛ [۷۱.] غیبت را سخن نمکین می‌شمارند و مردم همدیگر را بدان مژده می‌دهند؛ [۷۲] برای غیر خدا به حج و جهاد می‌روند؛ [۷۳] سلطان به خاطر کافر، مؤمن را خوار می‌کند؛ [۷۴] خرابی و ویرانی بیش از آبادی است؛ [۷۵] زندگی مرد از کم‏فروشی اداره می‌شود؛ [۷۶] خون‏ریزی را آسان می‌شمارند؛ [۷۷] مرد برای غرض دنیایی ریاست می‌طلبد و خود را به بدزبانی مشهور می‌سازد تا از او بترسند و کارها را به او واگذار کنند؛ [۷۸] نماز را سبک می‌شمارند؛ [۷۹] مرد مال بسیار دارد، ولی از وقتی که آن را پیدا کرده، زکات آن را نپرداخته است؛ [۸۰] قبر مرده‌ها را می‌شکافند و آنها را می‌آزارند و کفن‌هایشان را می‌فروشند؛ [۸۱.] آشوب بسیار می‌شود؛ [۸۲] مرد روز خود را به نشئه (شراب) به شب می‌برد و شب را به مستی صبح می‌کند؛ [۸۳] با حیوانات عمل زشت انجام می‌دهند؛ [۸۴] حیوانات همدیگر را می‌درند؛ [۸۵] مرد به مصلی می‌رود، ولی چون برمی‏گردد، جامه در تن ندارد؛ [۸۶] دل مردم سخت و چشمانشان خشک می‌شود و یاد خدا بر آنان سنگین می‌آید؛ [۸۷] کسب‌های حرام گسترش می‌یابد و بر سر آن رقابت می‌کنند؛ [۸۸] نمازخوان برای ریا و خودنمایی نماز می‌خواند؛ [۸۹] فقیه برای غیر دین فقه می‌آموزد و دنیا و ریاست، طلب می‌کند؛ [۹۰] مردم دور کسی را گرفته‌اند که قدرت دارد؛ ادامه👇👇👇 http://eitaa.com/sarbazeyar
بخش پایانی [۹۱] هر کس روزی حلال می‌جوید، سرزنش می‌شود و جوینده حرام، مورد ستایش و تعظیم است؛ [۹۲] در مکه و مدینه کارهایی می‌کنند که خداوند دوست ندارد و کسی هم نیست که مانع شود و هیچ ‏کس آنها را از این کارهای زشت باز نمی‌دارد؛ [۹۳] آلات لهو و لعب [حتی] در مکه و مدینه آشکار می‌شود؛ [۹۴] مرد سخن حق می‌گوید و امر به معروف و نهی از منکر می‌کند؛ دیگران او را نصیحت می‌کنند و می‌گویند: این کار بر تو لازم نیست؛ [۹۵] مردم به همدیگر نگاه می‌کنند و به مردم بدکار اقتدا می‌کنند؛ [۹۶] راه خیر به کلی خالی است و کسی از آن راه نمی‌رود؛ [۹۷] مرده را به مسخره می‌گیرند و کسی برای مرگ او غمگین نمی‌شود؛ [۹۸.] هر سال بدعت و شرارت بیشتر می‌شود؛ [۹۹] مردم و انجمن‌ها پیروی نمی‌کنند، مگر از توانگران؛ [۱۰۰] به فقیر چیزی می‌دهند، در حالی که به او می‌خندند و برای غیر خدا به او ترحم می‌کنند؛ [۱۰۱] نشانه‌های آسمانی پدید می‌آید، ولی کسی از آن هراس ندارد؛ [۱۰۲] مردم در حضور جمع، همانند بهایم مرتکب اعمال جنسی می‌شوند و هیچکس از ترس، کار زشت را انکار نمی‌کند؛ [۱۰۳] مرد در غیر اطاعت خدا زیاد خرج می‌کند، ولی در مورد اطاعت خدا از کم هم دریغ می‌ورزد؛ [۱۰۴] آزار به پدر و مادر آشکار می‌شود و مقام آنها را سبک می‌شمارند و حال آنها در پیش فرزند از همه بدتر باشد و از اینکه به آنها افترا زده شود، خوش‏حال می‌شوند؛ [۱۰۵] زن‌ها بر حکومت چیره می‌شوند و پست‌های حساس را قبضه می‌کنند و کاری پیش نمی‌رود، جز آنچه به دلخواه آنان باشد؛ [۱۰۶] پسر به پدر خود افترا می‌زند و به پدر و مادر خود نفرین می‌کند و از مرگشان خوش‏حال می‌شود؛ [۱۰۷] اگر روزی بر مردی بگذرد که در آن روز گناه بزرگ مرتکب نشده باشد، مانند هرزگی یا کم‏‬ فروشییا انجام کار حرام یا می‌خوارگی، آن روز غمگین است و خیال می‌کند که روزش به هدر رفته و عمرش در آن روز بیهوده تلف شده است؛ [۱۰۸] سلطان، مواد غذایی را احتکار می‌کند؛ [۱۰۹] حق خویشاوندان پیامبر (خمس) به ناحق تقسیم می‌شود و بدان قماربازی و می‌خوارگی می‌کنند؛ [۱۱۰] با شراب درمان می‌کنند و بدان بهبودی می‌جویند؛ [۱۱۱] مردم در مورد ترک امر به معروف و نهی از منکر و بی‌عقیدگی یکسان می‌شوند؛ [۱۱۲] منافقان و اهل نفاق سر و صدایی دارند و اهل حق، بی سر و صدا و خاموشند؛ [۱۱۳] برای اذان گفتن و نماز خواندن مزد می‌گیرند؛ [۱۱۴] مسجدها پر است از کسانی که از خدا ترس ندارند و برای غیبت و خوردن گوشت اهل حق به مسجد می‌آیند و در مساجد، از شراب مست‬ ‏کننده توصیف می‌کنند؛ [۱۱۵] شخص مست که از خرد تهی است، بر مردم پیش‬ ‏نمازی می‌کند و به مستی او ایراد نمی‌گیرند و چون مست شود، گرامی اش می‌دارند؛ [۱۱۶] هر که مال یتیمان را بخورد، شایستگی او را می‌ستایند؛ [۱۱۷] قاضیان به خلاف دستور خدا داوری می‌کنند؛ [۱۱۸] زمام‏داران از روی طمع، خیانت‏کاران را امین خود می‌سازند؛ [۱۱۹] میراث (یتیمان) را فرمان‏روایان به دست افراد بدکار و بی ‏باک نسبت به خدا داده‌اند، از آنها حق حساب می‌گیرند و زمام آنها را رها می‌سازند تا هر چه می‌خواهند انجام دهند؛ [۱۲۰] بر فراز منبرها، مردم را به پرهیزکاری دستور می‌دهند، ولی خود گوینده به آن دستور عمل نمی‌کند؛ [۱۲۱] وقت نمازها را سبک می‌شمارند؛ [۱۲۲] صدقه را به وساطت دیگران به اهل آن می‌دهند و به خاطر رضای خدا نمی‌دهند، بلکه از روی درخواست مردم و اصرار آنها می‌پردازند؛ [۱۲۳] تمام هَمّ و غمّ مردم، شکم و عورتشان است. باکی ندارند که چه بخورند و با چه آمیزش کنند؛ [۱۲۴] دنیا به آنها روی آورده است؛ [۱۲۵] نشانه‌های حق کهنه گشته است. (علیه‌السلام) پس از پیش‬ ‏بینی این حوادث، خطاب به راوی فرمود: ‬ در چنین زمانی مراقب خود باش. نجات خود را از خداوند بخواه (فرج نزدیک است) و بدان که مردم با این نافرمانی‌ها سزاوار عذابند. اگر عذاب بر آنها فرود آمد و تو در میان آنها بودی، باید به سوی رحمت حق بشتابی تا از کیفری که آنها به واسطه سرپیچی از فرمان خدا می‌بینند، بیرون بیایی. بدان که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی‌گرداند: «وَ إِنَّ رَحمَةَ اللّهِ قَریبٌ مِنَ الُمحسِنینَ». الکافی، ج ۸، صص ۳۶ ۴۲، ح ۷؛ بحارالانوار، ج ۵۲، صص ۲۵۴ ۲۶۰. http://eitaa.com/sarbazeyar
🔴 دعا برای پس از نمازهای واجب امام جواد عليه السلام فرمودند: وقتی از نماز واجب فارغ شدی بگو: رَضيتُ بِاللَّهِ رَبّاً، وَبِالْإِسْلامِ ديناً، وَبِالْقُرْآنِ کِتاباً ، وَبِمُحَمَّدٍ صلي الله عليه وآله وسلم نَبِيّاً، وَبِعَلِيٍّ وَلِيّاً، وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَمُوْسَي بْنِ جَعْفَرٍ، وَعَلِيِّ بْنِ مُوسي، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَئِمَّةً أَللَّهُمَّ وَلِيُّکَ الْحُجَّةُ فَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ يَمينِهِ وَعَنْ شِمالِهِ، وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ، وَامْدُدْ لَهُ في عُمْرِهِ، وَاجْعَلْهُ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، اَلْمُنْتَصِرَ لِدينِکَ. وَأَرِهِ ما يُحِبُّ وَتَقَِرُّ بِهِ عَيْنُهُ في نَفْسِهِ وَفي ذُرِّيَّتِهِ، وَأَهْلِهِ وَمالِهِ، وَفي شيعَتِهِ وَفي عَدُوِّهِ، وَأَرِهِمْ مِنْهُ ما يَحْذَرُونَ ، وَأَرِهِ فيهِمْ ما يُحِبُّ وَتَقَِرُّ بِهِ عَيْنُهُ ، وَاشْفِ بِهِ صُدُورَنا وَصُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنينَ. 📚 مکیال المکارم ج ۲ ص ۳ 📚 صحیفه مهدیه بخش ۳ دعای ۲ 🛑 این حدیث امام جواد علیه السلام دعا کردن برای فرج مولایمان امام زمان ارواحنا فداه را بعد از هر نماز واجب مورد تاکید قرار می‌دهد. ادعیه مهدوی http://eitaa.com/sarbazeyar
📌 پیام نجوا 🔹امام محمدباقر علیه‌السلام: در زمان حضرت قائم (علیه‌السلام) به حکمت دست خواهید یافت، چنان که زن در خانه‌اش براساس کتاب خدای متعال و سنت رسول خدا قضاوت خواهد نمود. ✍️بحارالانوار، جلد۵۲، صفحه۳۵۲ http://eitaa.com/sarbazeyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امتحان ما... ببینید چه سختی در پیش رو داریم خدایا ما را از بلیات زمان محفوظش و محفوظ‌مان دار 🤲 http://eitaa.com/sarbazeyar
آینده امیدبخش ایران با دولت رئیسی و رهبر انقلاب 221207.MP3
30.55M
دوسه ماه آینده چه اتفاقی خواهد افتاد؟ دوستان لطفا انتشار بدین با حوصله همه رو گوش کنین. ❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌ غر غرو ها و نق زننده ها بیشتر و بهتر گوش کنند..... چون خودشون هم برخی جاها حواسشون نیست این جنگ نرم دشمن دقیقا روی خودمون هم اثر گذاشته👌 http://eitaa.com/sarbazeyar
🔴 عجایب دنیای ⭕️ درختانی که می‌شکنند! 🌕 امام حسین علیه السلام در بیان آنچه هنگام ظهور امام مهدی عجل الله فرجه رخ مى‌دهد فرمودند:«برکت از آسمان به سوى زمین فرو مى‌ریزد؛ تا آن‏جا که درخت از میوه فراوانى که خداوند در آن مى‏‌افزاید، مى‏‌شکند. مردم میوه زمستان را در تابستان و میوه تابستان را در زمستان مى‏‌خورند؛ و این معناى سخن خداوند متعال است: و اگر مردم آبادى‏‌ها ایمان مى‌آوردند و تقوا پیشه مى‏‌کردند، برکت‏‌هایى از آسمان و زمین به روى آنان مى‏‌گشودیم؛ لیکن تکذیب کردند.»(اعراف/۹۶) ✅ مردم اگر می‌دانستند که خدای عزیز چه بهشت برینی بروی همین زمین برایشان تدارک دیده کار و زندگی‌شان را رها کرده و فقط برای فرج دعا می‌کردند.. 📗مختصر البصائر،ج۱، ص۱۶۸ http://eitaa.com/sarbazeyar