🔴 آیا روز جهانی کوروش از قدیم توسط زرتشتیان گرامی داشته میشد و در منابع زرتشتی هم آمده؟! 🔆پاسخ: ♦️جایگاه روز جهانی کوروش در بین زرتشتیان: 🔮روز جهانی کوروش ، روزی که می توان با یقین بیان کرد که در پیش 50 سال قبل، کسی از آن خبر نداشته است. 🔮آنچه مشخص هست اینکه، ۲۹ اکتبر برابر با هفتم آبان که بسیاری آن را به نام روز جهانی کوروش تبلیغ می‌نمایند ، در هیچ یک از منابع معتبر داخلی و خارجی رد‌پایی از این روز نیست. 🔮در میان تاریخ‌نویسان و باستان‌شناسان کشور، کسی نیست که روز هفتم آبان را به عنوان روز جهانی کوروش جدی بگیرد و دلیل و سندی بر صحت این روز بیاورد. اگر چنین روزی درست باشد و دلیل معتبری بر آن باشد، یکی از گروه‌هایی که باید چنین روز به اصطلاح بزرگی را پاسداری کنند و از یاد نبرده باشند، #زرتشتیان هستند. 🔮در ادامه برای روشن شدن این ماجرا چند #مجله #زرتشتیان بررسی می‌شود که از چه زمانی این روز جهانی ایجاد شده است و آیا قدمت دیرینه ای دارد یا خیر؟ 🔮یکی از مجلات زرتشتیان که در سالهای پیش از انقلاب شکوهمند ایران اسلامی توسط زرتشتیان چاپ می‌شده، مجله " #هوخت " است. وقتی این مجله و محتوای آن در ماه #آبان حتی برای پیش از انقلاب مورد بررسی قرار می گیرد ، به دست می آید که چنین روزی در این #مجله بیان نشده و اصلا هیچ اثری از این روز جهانی در این مجله مربوط به زرتشتیان نیست. 🔮یکی دیگر از نشریه‌های زرتشتیان نشریه ای به نام #امرداد است که از سال 78 شروع به چاپ کرده است. زمانی که این نشریه هم مورد بررسی قرار میگیرد و شماره‌های موجود این مجله بررسی و واکاوی قرار داده می‌شود، باز به دست می آید که این روز جهانی، چند سالی هست که توسط این نشریه‌ی زرتشتی مورد آگاهی قرار گرفته و تا پیش از این اصلا نام و اثری از این روز به اصطلاح مهم وجود نداشته است. 🔮آخرین نشریه‌ی زرتشتی که مورد بررسی قرار می گیرد، نشریه #فروهر هست که از سال 1345 شروع به کار کرده است. مطالب این نشریه نیز تا سال 1389 شمسی که مورد بررسی قرار گرفته، مشخص می کند که این روز جهانی نامی در این مجله‌ی زرتشتیان ندارد. 🔮نباید فراموش کرد که در تقویم زرتشتیان که هر ساله چاپ می‌شود، وقتی به روز 7 آبان برابر با 29 اکتبر می‌رسد، صفحه ای خالی را نمایش می‌دهد و اثری از این روز جهانی نیست. در حالی که تمامی مراسمات و برنامه‌های زرتشتیان در این تقویم بیان شده است. 📚منابع: ۱.نشریه هوخت، آبان سال 1344، شماره 8 دوره 16 ۲.نشریه امرداد، شماره 32، 22 آبان، 1380 / شماره 55؛ 7 آبان، 1381 / شماره 79، 16 آبان 1382 / شماره 103، 5 آبان، 1383 ۳.نشریه فروهر، سال چهلم، شماره 7-8، مهر و آبان 1384 / سال چهل و دوم، شماره 423، مهر و آبان 1386 / سال چهل و سوم، شماره 429، مهر و آبان 1387/ سال چهل و سوم، شماره 435، مهر و آبان 1388 ۴.سررسید سال 92، ناشر سالنامه ی راستی، مهندس پریرخ خسرویانی 🆔️http://eitaa.com/sarbazirani110

+18 🔳 حکایت دست‌ درازی سران زرتشتی به نوعروسان ! نظامی گنجوی، ادیب ایرانی در قرن ۶-۷ هجری می‌نویسد که سران دین زرتشتی، به نوعروسان دست‌درازی می‌کردند. هر دختری که ازدواج می‌کرد، ابتدا باید خود را در اختیار سران زرتشتی قرار می‌داد، سپس نزد شوهرش می‌رفت. نظامی می‌نویسد که اسکندر وقتی متوجه این قضیه شد، دستور داد آتشکده‌های زرتشتی را ویران کنند. #زرتشتیان #ناموس #زن_زندگی_آگاهی #جنایات_زرتشتیان #زرتشت_پیامبر_نیست #موبدان #دین_زرتشتی 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110

✅ وصله ناجور | منشور کوروش در زیارتگاه زرتشتیان 🌐 در پیرِ #چَکچَک (زیارتگاه زرتشتیان در حوالی اردکان یزد)، یک نسخه از ترجمه تحریف شده منشور کوروش نصب شده است. تحریف به کنار... اصل قضیه، وصله ناجور است. 🌐 گویا زرتشتیان می‌خواهند بگویند که کوروش، زرتشتی بوده است. اما حقیقت آن است که دلایل تاریخی نشانگر آن هستند که کوروش، زرتشتی نبود: 📎 adyannet.com/fa/news/1020 🌐 چنان که در دانشنامه ایرانیکا (بزرگترن دانشنامه ایران شناسی دنیا که در دانشگاه کلمبیای امریکا تألیف شده) آمده: 👉🏻 Colburn rightly contested the relevance of Zoroastrianism for the Achaemenids. 🌐 هنری کولبِرن (استاد تاریخ دانشگاه نیویورک) به درستی، زرتشتی بودن هخامنشیان را به چالش کشیده است. 🔘 H. P. Colburn, “Orientalism, Postcolonialism, and the Achaemenid Empire. Meditations on Bruce Lincoln’s Religion, Empire, and Torture,” Bulletin of the Institute of Classical Studies 54/2, 2011, pp. 88-90 #چکچک #پیرانگاه #قضیه_باستانگرایی #زیارتگاه #زرتشتیان #منشور_کوروش ✍🏻 استاد مهدی رستمی #کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110

#تاریخ_زرتشتی ✅افسانه زیارتگاه زرتشتیان - چکچک چکچَک نام یکی از زیارتگاه‌های زرتشتیان است. آنان می‌گویند: وقتی دختران یزدگرد سوم (به روایتی دختران و نوادگان خسرو پرویز) از دست عرب‌ها می‌گریختند، کوه آغوش باز کرد و این دخترها و خانم‌ها در دل کوه جای گرفتند و سپس کوه بسته شد و در ادامه، این مکان‌ها به زیارتگاه‌های زرتشتیان تبدیل شدند. پیرامون این حکایت، خانم مری بویس (Mary Boyce) ایران شناس و زرتشتی پژوه مشهور بریتانیایی نوشتند که داستان پناه گرفتن دختران یزدگرد / به روایتی دختران و نوادگان خسروپرویز در دل کوه، افسانه و روایاتی ساختگی هستند. ایشان بر این باورند که پیرانگاه‌ها و زیارتگاه‌های زرتشی از جمله همین زیارتگاه چکچک، مربوط به ایزد آناهیتا یکی از خدایان پیشازرتشتی است، یعنی قدمت این زیارتگاه، به هزاران سال قبل از خسرو پرویز، یزدگرد و... می‌رسد. 📚 M. Boyce, "BĀNŪ PĀRS", Encyclopædia Iranica, Vol. III, Fasc. 7, pp. 717-718 ✍ استادمهدی رستمی #آناهیتا #زرتشتیان #پیرانگاه #شاهنشاهی_ساسانی #خرافات_زرتشتیان #کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110

✅ نقدهای حکیم ابن سینا بر دین زرتشتی ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا رحمة الله عليه مشهور به «شیخ الرئیس بوعلی سینا» از دانشمندان نامدار ایرانی در جهان است که در قرن 4-5 هجری می‌زیست و هنوز بسیاری از آثار او مورد توجه جهانیان است. از نکات جالب در آثار او یکی این است که وی در دفاع از #اسلام و رد زرتشتی‌گری، مقالات و مباحثی دارد که به آن اشاره کرده است. 📚 رسائل ابن سينا، استانبول: دانشكده ادبيات استانبول، 1953، ج 2، ص 42. همچنین او در یکی از آثار خود به صراحت، شریعت #زرتشتی را "حاوی تعالیم فاسد" می‌نامد و آن را «خالی از تأییدات آسمانی» می‌خواند (فسادها و خلوّها عن التأييد السماوی). 📚 ابن سینا، الأضحوية في المعاد، تهران: انتشارات شمس تبریزی، 1382، ص 106. #ابن_سینا رضوان الله تعالى عليهدر "طبيعيات شفا" #زرتشتیان را آتش پرست می‌نامد و می‌گويد: «آنان در تمجيد و تعظيم آتش راه مبالغه پيش گرفتند و آتش را شايسته تقديس و تسبيح (پرستش) دانستند، بدين جهت كه آتش عنصر نورانی است». 📚 ابن سينا، الشفاء( الطبيعيات)، قم: مکتبة علامه مرعشی، 1404 هـجری قمری، ص 53. جالب است بدانیم #اسکندر مقدونی، به ادعای منابع زرتشتی موجب تضعیف دین زرتشتی شد. از همین روی تقریباً هیچ شخصیت زرتشتی وجود ندارد که از اسکندر به نیکی یاد کند. اما می‌بینیم که #ابوعلی_سینا علیه الرحمة از اسکندر به نیکی یاد می‌کند و او را #ذوالقرنین قرآن می‌خواند. 📚 ابوعلی سینا، القصیدة المزدوجة فی علم المنطق، قم: انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی، 1405 ه ق، ص 3. ابوعلی سینا رضوان الله تعالی علیه مسلمان بود و در مسلمانی او شک و تردیدی نیست. این را از آثار او می‌توان به روشنی دریافت. حتی کتابی دارد با عنوان "معراج نامه" در شرح و تبیین #معراج پیامبر اسلام که علاقه مندان می‌توانند آن را مطالعه کنند. #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای #مرگ_بر_ضد_ولایت_فقیه #کلینیک_پاسخگویی_به_شبهات 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110