✅ شبهه : از مهندسی معکوس، استفاده میکنیم. بنابر کتب متعدد، ازجمله کتاب "محمد پیامبری که از نو باید شناخت"، نوشتهء کورت فریشلر آلمانی، و همچنین بر طبق عقل و منطق، فاطمه، یکسال پس از ازدواج محمد و خدیجه، بدنیا میاید. بنابراین محمد در ۲۵ سالگی ازدواج کرده، و در ۲۶ سالگی، صاحب دختری بنام فاطمه میشود. همین عدد رو بخاطر بسپارید، که لازمش داریم. یعنی اختلاف سن محمد و فاطمه، ۲۶ سال میباشد. با این اوصاف، سن خدیجه در هنگام بدنیا آمدن فاطمه، میشود ۴۱ سالگی. که منطقی است. یادتان میاید که، محمد در ۵۷ سالگی، صاحب نوه ای بنام حسین، شد؟ ۲۶ سال ازش کم کنید. میشود سن فاطمه در آنزمان. خواهیم داشت که فاطمه در ۳۱ سالگی، حسین رو بدنیا آورده. از همه جالبتر اینکه، چنانچه گفته میشود، فاطمه یکسال پس از فوت محمد، ب رحمت ایزدی میپیوندد. البته این فاصلهء زمانیِ فوت فاطمه، پس از پیامبر را، از چند ماه، تا یکسال، در احادیث مختلف، برشمرده اند. حالا همون یکسال. محمد در ۶۳ سالگی فوت میکند. ۲۶ سال ازش کم کنید، میشود ۳۷ ساله. یعنی فاطمه در زمان فوت محمد، ۳۷ ساله بوده است. یکسال بعدش فوت میکند. یعنی در ۳۸ سالگی. پس اون دختر ناکام که در ۱۴ سالگی عروسی کرد، و ۴ فرزند بدنیا آورد، و با لگدِ عُمَر، در سن ۱۸ سالگی فوت کرد، درحالیکه ۴ ماهه باردار بود، بچه ش هم پسر بود، اسم بچهء بدنیا نیامده ش هم، محسن بود، و هرساله مسلمانان در دههء فاطمیه این روایات را بازگو میکنند، و زار زار میگریند، کیه؟ ✅ پاسخ: 1⃣ مشخص است که مهندسی را خوب بلد نیستید. علتش این است که آمار و ارقام شما نادرست و تخیلی یا بر اساس منابع ضعیف است. 2⃣ منبع شما برای تعیین زمان تولد حضرت فاطمه سلام الله علیها کتابی است به نام "محمد پیغمبری که از نو باید شناخت" اثر نویسنده رومانیایی کنستانتین ویرژیل گئورگیو است (در متن شبهه حتی نام نویسنده هم اشتباه نوشته شده). چنانکه گفته شده، این کتاب شامل یک سری مطالب بی پایه و اساس است و نقدهایی نیز بر آن نوشته شده است. 3⃣ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم حدود ۱۵ سال قبل از بعثت با حضرت خدیجه سلام الله علیها که بانویی حدود ۲۸ ساله بودند ازدواج کردند. زمان ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها دقیقاً مشخص نیست، ولی احتمالا پنج سال قبل یا پنج سال بعد از بعثت متولد شدند. بنابراین حدود ۱۰ یا ۲۰ سال پس از ازدواج با خدیجه کبری سلام الله حضرت زهرا سلام الله علیها به دنیا آمدند (در متن شبهه آمده یک سال پس از ازدواج). یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگام تولد ایشان ۳۵ یا ۴۵ بودند. 🌐https://b2n.ir/m63782 🌐https://b2n.ir/a68982 4⃣ زمان شهادت ایشان سال ۱۱ هجری است یعنی حدود ۲۴ سال بعد از بعث است. اگر میلاد مبارک ایشان ۵ سال پس از بعثت باشد، هنگام شهادت حدود ۱۹ ساله بوده اند. اگر زمان تولد ایشان پنج سال قبل از بعثت باشد، هنگام شهادت ۲۹ ساله بوده اند. هنگام ازدواج نیز بین ۱۰ تا ۱۵ ساله بوده اند. 🌐https://b2n.ir/n99771 5⃣ درباره ی شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها شک و تردیدی وجود ندارد. البته جزئیات این حادثه ی دلخراش برای ما چندان روشن نیست. دشمنان اسلام ایجاد شک و شبهه سعی در خاموش کردن نور اهل بیت علیهم السلام دارند اما غافل از اینکه با دروغ گفتن به نتیجه نخواهند رسید. #شهادت_فاطمه_الزهرا_افسانه_نیست #بر_قاتلین_دختر_پیغمبر_لعنت 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ شبهه : علامه مجلسى و ثقة الاسلام كلينى به ترتيب در كتب بحارالانوار و كافى رواياتى را در مورد بيعت گرفتن زوركى از على و جيغ و فريادهاى فاطمه در ميان مردان را آورده اند كه در اين متن هر دو روايت را از زير نظر ميگذرانيم. روايت اول از كتاب بحارالأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 43  صفحه : 47  و همچنين در كتاب بحارالانوار دو جلدی 43 و 44 ص 41 چاپ اعلمی بیروت لبنان متن عربى روايت :أبوجعفر الطوسي في اختيار الرجال ، عن أبي عبدالله  ، وعن سلمان الفارسي أنه لما استخرج أمير المؤمنين  من منزله خرجت فاطمة حتى انتهت إلى القبر فقالت : خلوا عن ابن عمي فو الذي بعث محمدا بالحق لئن لم تخلوا عنه لانشرن شعري ولاضعن قميص رسول الله على رأسي ولاصرخن إلى الله فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ، قال سلمان : فرأيت والله أساس حيطان المسجد تقلعت من أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها نفذ ، فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها ، فدخلت في خياشيمنا. خلاصه ترجمه : زمانی که حضرت علی را بردند که از وى  بیعت بگیرند، حضرت زهرا از منزلش خارج شد و نزد قبر پیامبر رفت و فرياد زد: عموزاده ام را رها کنید، قسم به خدایی که محمد را به حق به نبوت رساند اگر چنین نکنید موهایم راپریشان می کنم و پيراهن پدرم را برسرم مى گيرم و جيغ ميكشم .... روايت دوم از كتاب الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 8  صفحه : 238 متن عربى روايت: عن ابی هاشم قال لما اخرج بعلي (عليه السلام) خرجت فاطمة (عليها السلام) واضعة قميص رسول الله (صلى الله عليه وآله) على رأسها آخذة بيدي إبنيها فقالت: مالي ومالك يا أبا بكر تريد أن تؤتم ابني وترملني من زوجي  والله لولا أن تكون سيئة لنشرت شعري ولصرخت إلى ربي، فقال رجل من القوم: ما تريد إلى هذا ثم أخذت بيده فانطلقت به. ترجمه: ابوهاشم میگوید : هنگامی که علی را از خانه بیرون بردند حضرت فاطمه نیز به دنبال او بیرون آمد در حالی که پیراهن رسول خدا را روی سر گذاشته بود و دست حسن و حسین را در دست داشت فرياد ميزد: مرا با تو چیکار ای ابابکر؟ میخواهی بچه هایم را یتیم کنی و مرا بیوه ؟ ولله قسم اگر بد نبود موهایم را پریشان می کردم و به سوى خدا جيغ ميكشيدم. مردی از میان جمعیت گفت : ازین کار چه مقصودی داری؟ سپس فاطمه دست علی را گرفت و از مسجد بیرون آمد. سایر منابع اين روايت :  ١-بحارالانوار ج 28 صفحات ٢٠٦-٢٢٨-٢٥٢ ٢-الاختصاص از شیخ مفید ص 186 ٣-الاحتجاج از شیخ طبرسی ص 86 ٤-تفسیر العیاشی ج 2 ص 67 ٥-المسترشد ص381 و 382 ٦-مناقب آل ابی طالب از ابن شهر آشوب ج3ص 118 ٧-فاطمه الزهرا ام سبطین از شیخ سلمان هادی آب طعمه ص 128 حالا با خواندن چنين رواياتى اين سئوال به ذهن خواننده خطور ميكند كه آیا چنین خانمى ميتواند معصوم و سرور زنان دنيا باشد؟ پس ادعاى حجاب و عفت و .... كه روحانيون بر منابر فرياد ميزنند، از روى چيست؟ آیا جيغ زدن و پریشان کردن مو توسط فاطمه نشان از بی حیایی نیست؟ ✅ پاسخ: 🔳 درکتاب بحار الانوار نقل شده که: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها وقتى علی علیه السلام را به سوى مسجد بردند از خانه خارج شدند وفرمودند:«پسر عمويم رارها كنيد.قسم به كسى كه محمد صلی الله علیه و آله و سلم را به پيامبرى برگزيد، اگر او رارها نكنيدمويم را پريشان مى كنم و پيراهن پيامبررا برسرم مى گذارم و به درگاه خداوندضجه مى كنم»( بحار، ج 43، ص 47). 🔳 خود علامه مجلسى ازكتاب اختيار معرفه الرجال شيخ طوسى نقل می‌كند که: پريشان كردن مو يا بلندكردن دست و حالاتى ازاين قبيل كه دعا كننده به درگاه خداوند خودرا به اين حالت در مى آورد تأثير در استجابت دعا یا نفرين دارد منافاتى هم باعصمت آن حضرت ندارد. 🔳 مراد ازگفتار حضرت زهرا سلام الله علیها قطعا ازپریشان کردن مو,انجام اين عمل دربرابرنامحرم نیست چراکه ازشان دختر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم این کار بعید است. 🔳 تهديد به نفرين کسی و ياحتى نفرين كردن هم منافاتى باعصمت حضرت زهرا سلام الله علیها ندارد. 🔳 پريشان كردن مو براى زن مناسب حالت دعا مى باشد، روايتى است كه امام صادق علیه السلام به خواهرشان به جهت مريضى فرزندش مى‌فرمايد: «لباست را بپوش و به پشت بام برو سپس مقنعه ات را بردار تا موهايت آشكار شود،سپس اين دعا را بخوان».خواهر امام صادق علیه السلام اين عمل را انجام مى دهد و در همان ساعت فرزندش خوب مى شود(بحار، ج 92، ص 10). 🔳 نتیجه اینکه پریشان کردن مو برای دعا و یا نفرین در خلوت، با پریشان کردن موی سر در ملا عام دو مساله کاملا مجزاست و دو حکم متفاوت دارد، اولی استحباب دارد و دومی محکوم به حرمت است. #شهادت_فاطمه_الزهرا_افسانه_نیست #یاس_کبود #غصب_فدک #بانوی_بهشتی 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ نظر علامه طباطبایی در مورد اسلام قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها #شهادت_فاطمه_الزهرا_افسانه_نیست #ایام_فاطمیه #بر_قاتلین_دختر_پیغمبر_لعنت 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110