✅ شبهه:
گفته شده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برخلاف بقیه انبیاء، امتش را لعن و نفرین نکرد، پس چرا ما توی زیارت عاشورا لعن داریم، امام حسین علیه السلام هم فرزند همان پیامبر است، آیا راضی به این لعنهاست؟
✅ پاسخ:
🔵 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امتش را لعن و نفرین نکردند درست است، البته لعن و نفرین عمومی نکرد و این دلیل نمیشود شخص خاص یا گروه خاصی را لعن و نفرین نکرده باشد؟!
🔵 همان طور که در روایات و تاریخ آمده است رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم افراد خاصی یا گروه خاصی را لعن و نفرین کرده است مثل مروان و پدرش و حکم بن عاص و یا گروه بدکاران، کسانی که عمل قوم لوط را انجام میدهند، یا کسانی که رشوه میدهند و میگیرند، یا کسانی که پدر و مادر خود را لعن میکنند، یا ربا دهنده و ربا گیرنده را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم لعن نمودند.[1]
🔵 نه تنها رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بلکه خود خدا هم در قرآن افراد و گروه خاص از امت پیامبر را نفرین کرده است مثل کسانی که پیامبر را آزار دهند:
«إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا؛
بى گمان، كسانى كه خدا و پيامبر او را آزار مى رسانند خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و برايشان عذابى خفت آور آماده ساخته است».[2]
یا کسانی که ستمکار و ظالم بودند خدا آنها را لعن کرده است: «أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
همانا لعنت خدا بر ستمگران باد». [3]
🔵 همچنین خدا کافران را لعن کرده است: «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا؛
خدا كافران را لعنت كرده و براى آنها آتش فروزانى آماده كرده است».[4]
و پیمان شکنان را خدا لعن کرده است:
«فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ؛
پس به [سزاى] پيمان شكستنشان لعنتشان كرديم و دلهايشان را سخت گردانيديم».[5]
🔵 آنچه که مسلم است خدا و پیامبر امتش را به صورت کلی و همگیر نفرین و لعن نکرده است چون اگر این کار را میکرد مثل بقیه امتها عذاب الهی نازل میشد و به جز خوبان همه نابود میشدند ولی این طور نشد.
🔵 بنابراین در امتهای دیگر لعن و نفرین برای عموم امت بود و عده و گروهی خاص که نیکو کار بودند از آن لعن و نفرین استثنا میشدند و نجات پیدا میکردند.
اما در امت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم لعن و نفرین برای عموم امت نبود، بلکه برای یک عده و افراد خاص بوده است.
🔵 پس مطالب زیارت عاشورا و لعن و نفرین افراد و گروهی خاص توسط اهل بیت علیهم السلام هم هیچ تضاد و منافاتی با سنت الهی و سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ندارند چون عمومی نیست و فقط برای افراد خاص و گروهی خاص هست.
[1]. مسند احمد بن حنبل، ج 2، ص 212 و 67. المستدرک على الصحیحین، نیشابوری، ج 4، ص 528،
[2]. احزاب، آيه 57.
[3]. هود، آيه 18.
[4]. احزاب، آيه 64.
[5]. مائده، آيه 13.
#لعن_نفرین
🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110