⚫️ رئیس جمهور های قبلی از دو حزب به همراه همسران خود حضور داشتند ولی در ایران همه را کشته و همسرانشان به کنیزی برده شده اند! ⚫️ چپی ها و راستی ها مسالمت آمیز کنار هم بودند چون میدانستند با «وحدت» میتوانند هنوز هیمنه پوشالی امریکا را حفظ کنند! ⚫️ هیچ جمعیتی شعار های سیاسی ندادند چون حکومت نظامی بود و دو روز قبلش کشته داده بودند! ⚫️ هیچ عکس و پوستری در دست کسی نبود گفتم که حکومت نظامی بود! ⚫️ احترام سربازان کشته شده در حد افراطی صورت نگرفت فقط یک سر به کلیسا و بهشت زهرای آمریکا زدن اگر در ایران چنین اتفاقی رخ میداد همه افراطی و بی فرهنگ بودن! ⚫️ نظم و انضباط به نحو احسن برقرار بود در حکومت نظامی همه چیز باید منظم باشد! ⚫️ بهداشت و فاصله اجتماعی در حد معقول رعایت شد برای همین اوضاع کرونای آمریکا در جهان سرآمد و مثال زدنی است! ⚫️ از هیچ کس بعنوان دشمن نام برده نشد چون هرکس با آمریکا نباشد خود خواسته دشمن بوده و نیازی به نام بردن نیست! ⚫️ درخواست اتحاد و سازندگی کشور سر لوحه سخنان بود چون حسابی شعار دموکراسی طلبیشان به فنا رفته بود! ⚫️ هیچ اجباری در خصوص نحوه پوشش میهمانان مشاهده نشد خانه خاله نبود که ،مراسم رسمی لباس رسمی میطلبید ! ⚫️ هیچ حدیث و آیه ای به درب و دیوار ها مشاهده نشد مسلمان نیستند که آن ها هم بیاموزند و به انجیل عمل کنند! ⚫️ کسی اجباری به حضور رئیس جمهور معترض نکرد و اصلاً نامی از او برده نشد همه شکر گزار بودند ، که شرکت نکرد ،چون خطر سقوط دولت و شروع اغتشاشات طرفدارن مسلحش بلقوه بود! ⚫️شعار،دروغ،وعده،بزرگنمایی ،قسم ،بی حرمتی شنیده نشد چون عملی در خاورمیانه اجرا میشد! ⚫️ فقط یک تاج گل ،آن هم کنار مزار سرباز گمنام قرارداشت آنهم برای بستن دهان خانواده های شهدای آمریکا بود وگرنه آن را هم نمیگذاشتند! ⚫️ مراسم در عین سادگی ،نمایانگر فرهنگ یک ملت بود با خودروهای زرهی ،جو حکومت نظامی ،اسلحه های در غلاف آماده! ⚫️ امید و آینده ای روشن با کشتن مردم خودشان در ابتدای دولت جدید به تصویر کشیده شد ! ⚫️صحبت از تبعیت از قانون اساسی و دوری از تبعيض شد چون نمیخواستند کشورشان این دم آخری زودتر به فنا برود! ⚫️ موافقین و مخالفین همه شهروندان محترم نام برده شدند آن فحشهایی هم که در مجلس از تریبون عمومی بهم میگفتن شوخی بینشان بود! ⚫️ زنان شانه به شانه مردان حضور داشتند فقط کمی آزار و تبعیض جنسی که آن هم با آمدن بایدن بچه باز عادی میشود! ⚫️ رئیس جمهور های قبلی در هیچ مجمعی عضو نشده بودند چون قانون اجازه چنین کاری نمیداد چون به اندازه هفت پشتشون ذخیره کردند! ⚫️ هیاهو و سروصدا و شورشی به چشم نخورد الا یکی دو روز قبل و کشته شدن و در نطفه خفه کردن تعدادی همین ! ⚫️ ثابت شد که تصميمات اشتباه قابل برگشت و اصلاح هستند مثل عقب نشینی ترامپ از الدرم بلدرمش! ⚫️ سینه زنی ،گریه ،عزاداری ،پرچم سیاه و چهره های عبوس دیده نشد چون محرم نبود که وگرنه هر مراسم تحلیف در ایران، این مراسم بود و همه قمه زنی و خون گریه میکردند! ⚫️ آنچه دیده شد همان بود که باید باشد دقیقا خوی استکباری آمریکا، از نطفه خفه میکنند! ⚫️ سنت های گذشته مو به مو بدون نقض اجرا شد (مراسمات ماسونی و... ) ⚫️ وعده کلید و قفل داده نشد فقط قرار شد درهای آمریکا به روی عظام نیروهایشان به اسم مبارزه با تروریسم در عراق باز هم باز شود ،برعکس حرف خروج نظامیانشان و کلید تحریمها همچنان قفل بماند. ⚫️ دستی بوسیده نشد چون امریکا #ولایت_فقیه ندارد که تبرک بگیرند مسول زنا زاده دست بوسی ندارد که! ⚫️ دختران و پسران رئیس جمهور بدون سانسور دیده شد و فقط طرح استیضاح کوچکی بخاطر جریان سواستفاده های پسر بایدن کلید خورد همین ! ⚫️ به کسی دکتر ،مهندس،حجه الاسلام،آیت‌الله گفته نشد فقط معاون وزیر وکیل و سناتور و ژنرال و القابی از این دست خطاب میشد! ⚫️ سلام و صلواتی شنیده نشد خب مسلمان نیست که!گفتن دارد؟! ⚫️ به نظر می رسد آنچه دیده شد می‌تواند درسی باشد برای بقیه ملل که مثل آمریکا تمدن پوشالی رو به افولشان را مستحکم نشان دهند! ⚫️ آسمانی آبی و بدون آلودگی ذاتی دیده شد و دود ناشی از هرج و مرج چند روز قبل و خرابی های کاخ سفید اصلا به چشم نیامد! #غربگدایان_آریایی #افول_آمریکا #تلنگرانه #کوروش_پرستی #خودتحقیری #مزدوران_اجاره_ای #مزدوران_سلطنت_طلب 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ متن شبهه: چرا اگر کسی عمل ناصوابی انجام دهد بر نسلش تأثیر می گذارد و تا هفت نسل بعد از او باید تاوان گناه او را بپردازند؟ آیا این #بی_عدالتی نیست؟! پس #عدالت_خدا کجا رفته؟ ✅ پاسخ شبهه: در این خصوص باید به چند نکته توجه بفرمایید: ⭕️ تنها یک روایت در این خصوص یافت شده است که از #امام_رضا علیه السلام نقل شده که چنین فرموده اند: «أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِذَا أُطِعْتُ رَضِيتُ وَ إِذَا رَضِيتُ بَارَكْتُ وَ لَيْسَ لِبَرَكَتِي نِهَايَةٌ وَ إِذَا عُصِيتُ غَضِبْتُ وَ إِذَا غَضِبْتُ لَعَنْتُ وَ لَعْنَتِي تَبْلُغُ السَّابِعَ مِنَ الْوَرَى‏»؛ خداوند عزوجل به یکی از انبیا وحی فرمود که هرگاه اطاعت شوم راضی میشوم، و هرگاه راضی شوم برکت دهم، برکتی که حد و مرزی ندارد، و هرگاه معصیت شوم غضب میکنم، و هر گاه غضب کنم لعنت می کنم، و لعنت من تا #هفت_نسل را شامل خواهد شد.(كافي ، ج۲، ص۲۷۵) ⭕️روایت مذکور به خاطر وجود محمد صالح الجوانیه در #سلسله_سند آن که شخصی مجهول است، ضعیف به شمار میرود، بنابراین به صرف یک روایت با سند ضعیف نمیشود چنین مطلبی را با قاطعیت پذیرفت. ⭕️ قرآن کریم در آیات متعددی می فرماید: «لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏»؛ هيچ گنهكارى گناه ديگرى را متحمّل نمى‏ شود (اسراء:15/17) بنابراین حتی با چشم پوشی از سند روایت فوق نمیتوان پذیرفت که خداوند تا #هفت_نسل بعد از انسان گنهکار را بدون اینکه گناهی مرتکب شده باشند مجازات کند، چرا که با نص قرآن در تعارض است. ⭕️ طبق نکته دوم حتی اگر این تأثیرگذاری در نسل #انسان_گنهکار را بپذیریم باید این را هم بپذیریم که این تأثیرگذاری از باب مجازات نیست، مثل این که مثلا کسی را که قتلی انجام داده است اعدام میکنند، خب اثرات این اعدام هم دامن او را می گیرد و هم دامن خانواده اش را، اما هرگز هدف قاضی #مجازات خانواده اش نیست، تأثیرگذاری این #اعدام بر خانواده قاتل از باب مجازات ایشان نیست، بلکه از باب #تأثیر_گذاری_تکوینی است. ⭕️ آنچه این برداشت را تقویت می کند این است که در بخش ابتدایی روایت خداوند می فرماید برکات من شامل حال نسل انسان نیکوکار میشود، نه پاداش من؛ بنابراین در آثار معصیت هم سخن از عذاب نیست، بلکه منظور از باقی ماندن آثار گناه در نسل، سختی ها و عدم برکت است، نه مجازات! ⭕️ به عبارت دیگر گناه دو تأثیر دارد، یک #تأثیر_تکلیفی و یک#تأثیر_تکوینی؛ مثلا کسی که مشورب میخورد اثر تکوینی اش این است که مست می شود و چه بسا به صورت ژنتیکی آثار سوء آن بر نسل او تأثیر بگذارد، اما اثر تکلیفی اش این است که شلاق خورده و مجازات میشود؛ گناهان دیگر هم دو تأثیر دارند، یک اثر تکلیفی است که فقط دامن خود گنهکار را می گیرد، و یک تأثیر تکوینی است که دامن نسل پس از او را هم می گیرد. ⭕️ اگرچه گناه #تأثیر_تکوینی داشته و ممکن است دامن نسل بعد را بگیرد، اما بخش ابتدایی روایت فرموده که هر کسی از خداوند اطاعت کند مشمول لطف خداوند و برکات او خواهد شد، پس انسان با اختیاری که دارد می تواند با رفتار نیک این آثار منفی را از خود دور کرده و برکات الهی را جانشین آن بسازد، همانطور که کسی که مستعد دیابت است میتواند با تحرّک و تغذیه بر این عامل ژنتیکی غلبه کند، در امور معنوی هم همینطور است، فقط کمی تلاش بیشتر می خواهد و البته طبیعتا مزد چنین کسی هم بیشتر است همانطور که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: « أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَحْمَزُهَا»؛ برترین اعمال، دشوارترین آنهاست. (بحارالانوار، ج67، ص191) (مرکز ملی پاسخگویی حوزه علمیه قم ) 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ وقتی مرزهای بی شرفی جابجا می شود! ⚫️ مهرداد میناوند بر اثر کرونا از دنیا رفت خدایش بیامرزد. ⚫️ اما عمله های کاسه لیس آمریکا و اصلاح طلبان و مزدوران اجاره ای در یک اقدام هماهنگ ضمن فحاشی به جمهوری اسلامی اعلام کردند که اگر واکسن کرونا میخریدم الان میناوند زنده بود!!! ⚫️ به این شتران تهی مغز و اجیر شده باید گفت: لری کینگ معروف ترین مجری آمریکا و جهان در آمریکایی که مدعی ساخت واکسن کروناست بر اثر کرونا از دنیا رفت، آیا مرگ لری کینگ هم بخاطر فقدان واکسن کرونا بوده است؟!!! ⚫️ اگر واکسن ساخت آمریکا معجزه میکند چرا جان شهروندان درجه یک خودش را نجات نمیدهد؟! التماس تفکر ⚫️ مراقب باشیم در زمین لاشخوران سیاسی بازی نکنیم. محمد باقر پزنده 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

🔴 میلیونی منتشر کنید تا برسد به دست خود ناکثش. 🔴 اگر بر این باورید که حسن روحانی از رضا شاه و محمد رضا پهلوی بهتر است در دین و ایمان و شرافت خود شک کنید. 🔴 جمهوری اسلامی آری لیکن لیبرال های آمریکا پرست و مسولین بی کفایت و زالو صفت هرگز. م.ب پزنده 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ حدیث روز: مولای عارفان امام علی علیه‌السلام: مَن كَثُرَ فِكرُهُ فِي المَعاصِي دَعَتهُ إلَيها؛ آن‏كه در گناهان بسيار انديشه كند، [اين كار] او را به گناه می‌كشانَد. 📚 غررالحكم، ح ۸۵۶۱ ‌ ‌ 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ متن سوال: آيا عمر بن الخطاب ، به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ؟ مگر میشود یک صحابی در حق دختر پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم مرتکب جنایت بشود؟ لطفا جريان حمله به بيت حضرت امير المومنين علي علیه السلام و ضرب و شتم حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها از كتب شيعه و سني را به صورت مفصل مفصل برایم بیان کنید. ✅ پاسخ سوال: 🔴 اين كه عمر بن الخطاب به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ، از قطعيات تاريخ است. 🔴 رواياتي كه در رابطه با هجوم به خانه حضرت صديقه طاهره سلام الله علیها در كتب اهل سنت آمده به چند دسته مي شود تقسيم كرد. ▪️تهديد به سوزاندن خانه: ذكرالطبري: باسناده عن زياد بن كليب قال: أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلي البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من بده فوثبوا عليه فأخذوه. تاريخ الطبري: 2/443. وابن أبي الحديد: عن سلمة بن عبد الرحمان قال: فجاءعمر اليهم فقال: «والذي نفسي بيده لتخرجنّ إلي البيعة أو لأحرقنّ البيت عليكم . شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45). ▪️ آوردن وسائل آتش سوزي و بي توجهي خليفه دوم بر اعتراض مردم: وابن قتيبة: قال: ... وقال عمر: والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لأحرقنّها علي من فيها! فقيل له: يا أباحفص إنّ فيها فاطمة!! فقال: وإن. الامامة والسياسة: 1/12، أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114. ▪️آوردن وسائل آتش سوزي ودرگيري لفظي ميان حضرت صديقه سلام الله علیها و خليفه دوم لعنه الله: البلاذري: باسناده عن سليمان التيمي وعن ابن عون: إنّ أبابكر أرسل إلي علي عليه السلام يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقّته فاطمة علي الباب، فقالت فاطمة: يابن الخطاب! أتراك محرقاً عليّ بابي؟ قال نعم: وذلك أقوي فيما جاء به أبوك. انساب الاشراف: 1/586. أبو الفداء: قال: ... فأقبل عمر بشيء من نار علي أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي اللّه عنها وقالت: إلي أين يابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. تاريخ أبي الفداء: 1/164. وابن عبد ربّه: الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: عليّ والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتّي بعث اليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل عمر بقبس من نار علي أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. العقد الفريد:5/12، طبعة مكتبة الرياض الحديثة. 🔴 حمله خليفه دوم به حضرت صديقه طاهره الشهرستاني: عن الجاحظ: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة عليها السلام يوم البيعة حتّي ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: إحرقوا دارها بمن فيها، وماكان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين وزينب عليهم السلام. الملل والنحل: 1/57. طبعة بيروت، دار المعرفة. قال المسعودي: فهجموا عليه وأحرقوا بابه، واستخرجواه منه كرهاً، وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّي أسقطت محسناً. اثبات الوصية:143. قال ابن حجر العسقلاني: إنّ عمر رفس فاطمة حتّي أسقطت بمحسن. لسان الميزان:1/268. قال الصفدي: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّي ألقت المحسن من بطنها. الوافي بالوفيات: 5/347. روايات فراواني از طريق اهل سنت و شيعه نقل شده است كه غضب فاطمه، غضب پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم و غضب پيامبر غضب خداوند است : عن علي رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وآله وسلم لفاطمة: «إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضي لرضاك . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . المستدرك: 3/153، مجمع الزوائد: 9/203، الآحاد والمثاني للضحاك: 5/363، الذرية الطاهرة النبوية للدولابي: 119، المعجم الكبير للطبراني: 1/108، 22/401، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: 178، الكامل لعبداللّه بن عدي: 2/351، تاريخ مدينة دمشق : 3/156، أسد الغابة :5/522، ذيل تاريخ بغداد: 2/140، 2/141 ميزان الاعتدال :2/492، الإصابة: 8/265،266، تهذيب التهذيب: 21/392، سبل الهدي والرشاد للصالحي الشامي: 11/ 44 . عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة أنّ رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم قال: «فاطمة بَضْعَة منّي فمن أغضبها أغضبني . صحيح البخاري 4/210، (ص 710، ح 3714)، كتاب فضائل الصحابة، ب 12 ـ باب مَنَاقِبُ قَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم. عن المسور بن مخرمة قال قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا . صحيح مسلم 7/141 ح 6202) كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالي عنهم، ب 15 باب فَضَائِلِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ عَلَيْهَا الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ . 🔴 و از قطعيات تاريخ است كه حضرت زهرا سلام الله عليها تا آخر عمر از دست خليفه و دار و دسته اش غضبناك بود و هر گز از آن ها راضي نشد. #فاطمیه ادامه در پست بعدی 👇 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani

محمد بن اسماعيل بخاري مي نويسد : فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت. صحيح البخاري: 4/42، ش 2862. 🔴 بنا بر نقل ابن قتيبه دينوري ، وقتي ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت زهرا سلام الله علیها آمدند ، حضرت زهرا به آن ها گفت كه آن دو را تا آخر عمر پس از هر نمازش نفرين خواهد كرد . واللّه لأدعونّ اللّه عليك في كلّ صلاة أصلّيها . الإمامة والسياسة، تحقيق الشيري ج 1، ص 31. 🔴 اما از ديدگاه روايات شيعه ، اين كه قاتل حضرت زهرا سلام الله عليها ، عمر بن الخطاب است ، قطعي است . ما فقط به نقل يك روايت اكتفا مي كنيم : وكان سبب وفاتها : أن قنفذا مولي عمر لكزها بنعل السيف بأمره ، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا ، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها . سبب شهادت #حضرت_زهرا سلام الله عليها اين بوده است كه #قنفذ_غلام_عمر به دستور او ، آن حضرت را با غلاف شمشيرش زد . و اين سبب شد كه محسن سقط شود و حضرت زهرا سلام الله علیها شديدا مريض شوند . در مدتي كه مريض بودند ، به هيچ يك از آناني را كه او را اذيت كرده بودند ، اجازهء ملاقات نداد . دلائل الإمامة ج 2 ، عنه بحار الأنوار : 8 / 230 - 232 ( ط الكمپاني ) ، 30 / 290 - 295 . 2 . مثالب النواصب : 371 - 374 ، 418 - 419 . 3 . الصراط المستقيم : 3 / 25 . 4 . مطارح النظر في شرح الباب الحادي عشر : 109 . #فاطمیه #شهادت_حضرت_فاطمه_الزهرا_سلام_الله_علیها مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ متن شبهه: چــــــرا جـــــامعــــه بشـــــری نیـــاز به حکــــومت اسلامـــی دارد؟ ✅ پاسخ شبهه : ⭕️ ضرورت تشكيل حكومت اسلامي: #جامعه_شناسان مي گويند تشكيل دولت و #حكومت در همه شرايط، يك ضرورت اجتماعي است و نمي توان بي نياز از آن بود و نياز به #تشكيل_حكومت از مسائل جديد حيات اجتماعي انسان نيست، اين ضرورت مربوط به تمامي دوران هاي گذشتة زندگي مدني و اجتماعي بشر بوده است. از نظر #افلاطون «ارتقاي به سطح والاي زندگي فرد، بدون دولت امكان پذير نيست و #ارسطو اين حقيقت را از مظاهر طبيعي حيات بشري شمرد و مي گويد: «دولت از مقتضيات طبع بشري است؛ زيرا انسان بالطبع موجود اجتماعي است و كسي كه قائل به عدم لزوم دولت است، روابط طبيعي را ويران مي كند و خود يا انساني وحشي است يا از حقيقت انسانيت خبر ندارد» . ⭕️ #ابن_خلدون از متفكرين اسلامي، نيز فطري بودن زندگي اجتماعي را براي انسان دليل بر ضرورت تعاون و تشكيل حكومت و پيروي از يك مركزيت سياسي مي داند. مسئله #ضرورت_تشكيل_حكومت براي ايجاد نظام و عدالت و ارتقاي زندگي انساني با ديد عقلي و نيز از ديدگاه شرع و اسلام از قضايايي است كه تصور دقيق آن ما را از توسل به استدلال بي نياز مي سازد. #علامه_طباطبايي قدس الله نفسه الزکیه در بحث «ولايت و زعامت در اسلام» مسئلة ضرورت تشكيل دولت اسلامي را از نقطه نظر فلسفه اجتماعي اسلام مورد بحث قرار داده است و هم چنين امام خميني رحمة الله عليه در لزوم تشكيل حكومت اسلامي مي فرمايد: «#احكام_اسلامي اعم از قوانين اقتصادي، سياسي و حقوق تا روز قيامت باقي و لازم الاجرا است، هيچ يك از احكام الهي نسخ نشده، از بين نرفته است. اين بقا و دوام هميشگي احكام، نظامي را ايجاب مي كند كه اعتبار و سيادت اين احكام را تضمين كرده، عهده دار اجراي آن ها شود؛ چه اجراي احكام الهي جز از ره گذر برپايي حكومت اسلامي امكان پذير نيست. در غير اين صورت، جامعه مسلماً به سوي هرج و مرج رفته، اختلال و بي نظمي بر همة امور آن مستولي خواهد شد». lish.ir/1OFv #نـیـاز_جــامــعــه_بـه_حـکـومـت_اسـلامی http://lish.ir/1OFr 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ واکنش فرزند آیت‌الله مصباح به شایعاتی در مورد غسال پدرش 🔵 حجت الاسلام علی مصباح یزدی در مورد ادعای احمد توکلی که گقته بود، غسال پدرش یک ابَربدهکار بانکی است، گفت: آقای توکلی اشتباه می‌کنند و این اطلاعات غلط است. بنده این موضوع را تایید نمی‌کنم. فردی که مدنظر ایشان و دیگران است غسال حاج آقا نبودند. 🔵 پیش از این احمد توکلی‌، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در یادداشتی مدعی شد که غسال آیت الله مصباح یزدی، یک ابَربدهکار بانکی است که جنازه‌های روحانیون سرشناس را به خانه خود می‌برد و غسل می دهد/ فارس 🔵 برخی از افراد اگر فقط یک کار بکنند، بهشت رفتن آنها قطعی است و آن کار سکوت کردن و خفقان گرفتن است. احمد توکلی کاش لال میشدی و این تهمت بزرگ را در حق آیت الله مصباح روا نمیداشتی. همین ادعای پوچ احمد توکلی، خوراک تبلیغاتی یک ماه شبکه های ضد انقلاب را فراهم کرده است. م.ب پزنده 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

⭕️ غافلگیری شاه در مصاحبه با یک خبرنگار خارجی در خصوص شکنجه‌ها ⭕️ سلطنت‌طلب‌ها و سینه چاکان رژیم پهلوی بخش اول و افراد حساس بخش دوم این فیلم را اصلا نگاه نکنند!!! ⭕️ گذر زمان چهره منحسوس جنایت کاران را پاک نخواهد کرد 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110

✅ متن شبهه: حق رفراندوم! [فیلم؛ امام خمینی]: اگر سلطنت رضا شاه فرض بکنیم که قانونی بوده، چه حقی آنها داشتند که برای ما سرنوشت معین کند؟ هر کسی سرنوشتش با خودش است. مگر پدرهای ما ولیّ ما هستند؟ الان هم بر فرض چهل سال پیش مردم به جمهوری اسلامی رای دادند، ما الان جمهوری اسلامی را نمی خواهیم. ✅ پاسخ شبهه: 🔵 آنچه مسلم و واضح است اینکه در هیچ جای دنیا نمی پذیرند که پس از گذشت هر چند سال، یک همه پرسی جدیدی برگزار شود که ببینند آیا نسل جوان جدید نظام فعلی را قبول دارد یا نه؟! این امر نه تنها ثبات سیاسی را که مهم ترین عامل پیشرفت هرجامعه است را به خطر می اندازد (زیرا هر مولفه ی دیگری مانند ثبات اقتصادی، پیشرفت های علمی، فرهنگی ورزشی و ... نیز به آن وابسته است)، بلکه اساساً جامعه را به ورطه ی نابودی می کشاند چرا که هر گروه و مکتبی مدعی آن می شود که باید جانشین نظام قبلی گردد و از این رو احتمال جنگ داخلی، تجزیه طلبی، تهاجم بیرونی و ... بسیار شدت می یابد. 🔵 با این وجود، راه های معقول و سالمی وجود دارد که می توان بر اساس آن، میزان پایبندی و اعتماد مردم به نظام فعلی را سنجید. همایش های ملی همچون 22 بهمن یا روز قدس یا تجماعت مناسبتی مانند 9 دی 1388 و مهمتر از آن برگزاری تقریباً هرساله انتخاباتی که در همه آنها بیش از 50 درصد (و در برخی موارد تا 80 درصد و بیشتر) مردم شرکت کرده اند، نشانه های خوبی است که می تواند به شکل غیر مستقیم، نظرسنجی و همه پرسی نیز محسوب گردد. 🔵 اما در خصوص سخن امام خمینی باید گفت که ایشان جمله ی فوق را در شرایطی بیان کرده اند که نه تنها اساس شکل گیری پهلوی غیرقانونی و به صورت کودتا بوده است، بلکه در آن زمان اکثریت مردم مخالفت خود را با رژیم شاه اعلام کرده بودند. بنابراین مقایسه وضعیت فعلی با سخنان امام راحل از دو جهت مخدوش است: ▪️اول اینکه جمهوری اسلامی نه تنها بر پایه مشروعیت الهی شکل گرفته، بلکه با رای مستقیم مردم و صددرصد قانونی بوده است. در حالیکه رژیم پهلوی غیر قانونی شکل گرفته بود. ▪️دوم اینکه در بهبوهه ی انقلاب اکثر مردم با وجود همه خفقانات و حکومت نظامی هایی که از سوی رژیم اعلام می شد، در تمام شهرهای ایران مخالفت خود را با با رژیم شاه اعلام کرده بودند، اما در حال حاضر خوشبینانه ترین جمعیتی که برای تجمعات مخالفان نظام می توان گفت (مثلاً آشوب های دی ماه 1396) چیزی نزدیک به صد هزار نفر در کل کشور بوده است. (هیچ نیازی هم به حکومت نظامی یا کشتارهای وسیعی مانند 15 خرداد یا 17 شهریور صورت نگرفت) 🔵 بنابراین، برفرض اینکه اگر شرایط مانند دوران انقلاب شود که اکثریت مردم نه تنها در همه پرسی های غیر مستقییمی مانند انتخابات شرکت نکنند، بلکه ابراز مخالفت نمایند، می توان از نظام انتظار داشت که به رفراندوم تن در دهد، در غیر این صورت به صرف اینکه چند نفر وابسته در توئیتر یا شبکه های اجتماعی دیگر درخواست رفراندوم کنند، دلیلی برای تن دادن به این خواسته ی غیرمنطقی و هرج و مرج ایجاد کننده وجود ندارد. مردم نیز همواره نشان داده اند که اجازه نمیدهند تا برخی با موج سواری بر مطالبات به حقشان نسبت به مشکلات مختلف اقتصادی و غیراقتصادی، امنیت جامعه مخدوش گردد. حجت الاسلام دکتر قربانی مقدم 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110