eitaa logo
سردبیر سایت ضیاءالصالحین
10.1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
2.4هزار ویدیو
108 فایل
☫☫☫☫☫ «اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» ☫☫☫☫☫ سربازی مقیم تنگۀ اُحُد، پیرامون مسائل روز، حوزه #آذربایجان و #قفقاز ☫☫☫☫☫ 🌸 استفاده از تمام مطالب کانال مجاز می باشد 🌷فقط با ذکر یک صلوات ☫☫☫☫☫ تبلیغات و ارتباط با ما : 🆔 @Admin_sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨 دشمن آخرین برگه خود را سوزاند 🔻 طغرل نوریف یکی از روحانیون عضو جنبش اتحاد مسلمین آذربایجان نوشت: 🔹 دشمن را شکست دادن به‌عنوان یک تاکتیک، او را واردار می‌کند تا با قوی‌ترین سلاح و حربه خود وارد عمل شود و در یک اقدام و مرحله تعیین‌کننده، سعی می‌کند ضربه بزند. اگر دشمن در این مرحله تعیین‌کننده که با سلاحو حربه قوی خود وارد عمل شده، مجدداً شکست خورد، تضعیف می‌شود و خیلی زود شکست جای این پیروزی را می‌گیرد. 🔹 اسرائیل اشغال‌گر، با انجام یک عمل تروریستی علیه حزب‌الله و مردم لبنان، کارت‌های مهم خود را سوزاند (یا به‌عبارتی آخرین تیر خود را از چله رها کرد). بر اساس اظهارات خود، دشمن باید از این برگه را در مرحله پیک جنگ استفاده می‌کرد. اما اعضای حزب‌الله از این طرح آگاه شدند و دشمن را از موضع خود آگاه ساختند و مجبور کردند تا از این کارت نهایی خود استفاده کند. طبیعی است که نتیجه به‌طور موردی نبوده و حزب‌الله هیچ تغییر در موضع نظامی خود انجام نداد. 🔹 این بدان معنی است که رژیم تروریستی به‌طور خودکار احساس می‌کند که پایان نزدیک است و سلاح‌های قوی خود را فعال می‌کند تا عمر خود را طولانی کند (مثل غریقی که برای نجات خود دست و پا می‌زند). با این حال، مقاومت با اینکه ضرباتی را دریافت کرده، ولی با خط سیاسی درست و آرام ادامه می‌دهد. پایان و امتداد این خط سیاسی به پایان اسرائیل و نابودی او منجر خواهد شد. 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 پررویی به سبک صهیونیست‌ها 🔻 مقام امنیتی اسرائیل: «ما مسئول اتفاقات لبنان نیستیم. حزب‌الله می‌تواند شکایت خود را برای کالاهای معیوب به شرکت مربوطه گزارش کند. و از بیمه ان استفاده کند.» ✍️ بعد ما متحیریم که مقامات نوکر صهیونیست‌ها در باکو این همه بی‌حیایی و چندرویی را از کجا آموخته‌اند؟! 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 آمریکا جمهوری آذربایجان را ابزار اصلی برای تأمین اهداف شیطانی خود در قفقاز می‌داند! 🔻 مطلم رحیم‌لی، معاون حزب عدالت جمهوری آذربایجان به ینی‌مساوات گفت: "آمریکا فکر می‌کند که جمهوری آذربایجان مزیت بزرگی برای قطع پای روسیه از منطقه قفقاز دارد. به همین دلیل است که آمریکا با زبان فشار با کشور ما صحبت می‌کند. واشنگتن از یک سو حمایت خود را از روند صلح اعلام می‌کند، اما از سوی دیگر برای تحقق منافع ژئوپلیتیک خود مانور می‌دهد: به نظر می‌رسد صحبت از توافق صلح، برای پوشاندن منافع واقعی آمریکا ضروری است. به‌خاطر همه این‌ها است که کنگره در نظر دارد در ۱۹ سپتامبر جلساتی را علیه جمهوری آذربایجان برگزار کند. این اقدام هم‌چنین حمایت سیاسی از ارمنستان است. بنابراین، جمهوری آذربایجان در تهیه توافق‌نامه صلح از منافع ملی خود عقب‌نشینی نخواهد کرد.» 🔸 رحیم‌لی افزود: "ایالات متحده نه‌تنها نسبت به تحولات قفقاز جنوبی بی‌تفاوت است، بلکه واکنش بسیار حساسی به آنچه در اینجا اتفاق می‌افتد نشان می‌دهد. سوءتفاهم در روابط با گرجستان، ایالات متحده را وادار می‌کند تا منافع منطقه‌ای خود را از طریق ارمنستان محقق کند. به همین دلیل است که اخیراً کمک‌های تسلیحاتی و مهمات غربی به ارمنستان افزایش یافته و رزمایش‌های نظامی مشترک برگزار می‌شود. به‌وضوح دیده می‌شود که آمریکا در حال کشاندن ارمنستان به سمت غرب است. اظهارات اخیر نخست‌وزیر پاشینیان و تیمش در مورد هم‌گرایی اروپایی را نمی‌توان تصادفی تلقی کرد. به نظر می‌رسد آمریکا و غرب در مذاکراتی که برای عموم معلوم نیست، وعده‌های بیشتری به ارمنستان داده‌اند! اکنون با اظهارات رهبران ارمنستان مبنی بر تمایل به پیوستن به بریکس و سایر سازمان‌ها، آن‌ها قصد دارند روابط با روسیه را متعادل کنند. آن‌ها از یک طرف روسیه را عصبانی نمی‌کنند و از طرف دیگر بدون کاهش سرعت به ادغام در غرب ادامه می‌دهند. رهبری ارمنستان همکاری با غرب را راه‌حلی برای مشکلات اجتماعی، اقتصادی و امنیتی این کشور می‌داند و به احتمال زیاد با معرفی آذربایجان و گرجستان به‌عنوان کشورهای طرف‌دار روسیه که موضعی خلاف منافع غرب اتخاذ می‌کنند، رتبه خود را نزد غرب نیز بالا می‌برد بهره‌مندی خود را از آن افزایش می‌دهد!!... آمریکا امضای توافق‌نامه صلح را جدا از گشایش کریدور زنگزور (دالان تورانی ناتو) تصور نمی‌کند. در این روند تنها هدف، کنترل کریدور در دست غرب است. بنابراین از موضوع کنترل مستقیم ارمنستان بر تمامی سیستم‌های ارتباطی و لجستیکی در قلمرو خود دفاع می‌کند». 🔗 مرجع 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 شبکه Starlink ایلان ماسک اکنون در یمن فعال شده است. ✍ اثر هنرمند یمنی، 👇 🆔 ☫ @sardabir313
6.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۵۵ ↩️ شامل آیات ۳۷ تا ۴۳ سوره مبارکه 🔻امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «مَن قَرَأَالقُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ، اِختَلَطَ القُرآنُ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ»؛ هر جوان مؤمنی که قرآن بخواند، قرآن با گوشت و خونش آمیخته گردد. 📚 (اصول کافی ۲/۶۰۳) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 - [۷۷] - بخش اول 🔻 اسدالله سيف‌الدينی لنكرانی (۱۲۸۷ - ۱۳۷۵ق) آیت‌الله شیخ اسدالله سیف‌الدینی لنکرانی فرزند کربلایی احمد در سال ۱۲۸۷ق (۱۸۷۱م) در روستای سیبتین (سیف‌الدین) از توابع شهرستان ماساللی منطقه لنکران در خانواده‌ای کشاورز و متدین متولد شد. علاقه‌مندی پدر متدین و دلداده، عالمان دینی و روحانیون، او را برآن داشت تا در تربیت فرزند -که آثار نبوغ و استعداد شگرف در چهره‌اش نمایان بود- اهتمام لازم را به کار بندد و در کودکی قرائت قرآن به او بیاموزد. وی بعد از آن دروس مکتب‌خانه‌ای را نزد روحانیون زادگاهش آموخت. حوزه علمیه اردبیل در آن زمان به سبب وجود عالمان بزرگ و روحانیون با فضیلت از رونق خاصی برخوردار و محل رجوع طالبان علوم دینی منطقه قفقاز بود. به همین جهت پدر شیخ اسدالله را در دوران نوجوانی به اردبیل برد و در مدرسه ملا ابراهیم تحت تعلیم و تربیت استادان وقت قرار داد. شیخ اسدالله پس از فراگیری صرف، نحو، منطق و دیگر مقدمات علوم دینی، سطوح عالی فقه و اصول را از محضر بزرگانی چون حضرات آیات حاج میرصالح آقا مجتهد و آقا سید مرتضی خلخالی فرا گرفت. آن‌گاه به احتمالی در سال ۱۳۰۸ق (۱۸۹۱م) عازم نجف اشرف شد و در حلقه درس بزرگانی چون حضرات آیات عظام: مولی محمد فاضل شربیانی، شیخ محمدحسن مامقانی، آخوند ملامحمد کاظم خراسانی و سیدمحمد کاظم طباطبایی یزدی درآمد و فلسفه را از محضر حکیم نامی آقا سیدحسین بادکوبه‌ای فراگرفت و به دریافت اجازه اجتهاد از استاد خود آیت‌الله سیدمحمد کاظم طباطبایی یزدی نائل گردید. ایشان علاوه بر علوم مذکور در ریاضیات نیز تبحر کامل داشته است. پس از وفات پدر، مادرش در سال ۱۳۳۰ق (۱۹۱۱م) مجبور شد به‌وسیله آخوند حاج محمد قلی دیگاهی نامه‌ای به فرزند بنویسد و از او بخواهد به وطن بازگردد. ایشان پس از دریافت نامه، امر مادر را اطاعت نمود و در همان سال به زادگاه خود بازگشت. شیخ در نجف اشرف ازدواج کرد و صاحب يك دختر شد که در ۱۶ سالگی بر اثر بیماری فوت نمود. ایشان پس از بازگشت، در شهرستان ماساللی ساکن شد و به وعظ، ارشاد و تبلیغ معارف دینی و تدریس علوم اسلامی اعم از فقه واصول و فلسفه و ریاضیات همت گمارد. دیری نپایید که جامعیت و عظمت علمی و معنوی حضرتش زبانزد خاص و عام شد. علما، روحانیون و جویندگان علوم اسلامی به دیدار و کسب فیض از محضرش شتافتند و در حلقات دروس متعدد وی شرکت جستند. از جمله شاگردان وی در این دوران می‌توان آقا میرحسین، آقا میربؤيوك، فرزندان آقا میرداماد، میرقلی معروف به میرآقا از اهالی روستای سیبتین (سیف‌الدین) ملا عبدالله نعمت‌اوغلی، آقا میریوسف، ملا احمد از قصبه احمدلی از توابع شهرستان ماساللی که از تحصیل‌کردگان حوزه علمیه اردبیل بود و در درس شیخ شرکت می‌کرد، و ملا بابا را نام برد. ادامه دارد... 📘 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص۹۴ الی ۹۶. 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 عضو رهبری و فرمانده برجسته نظامی گروهک تروریستی کومله به هلاکت رسید 🔹 ریبوار کریمیان عضو کمیته رهبری و فرمانده برجسته نظامی گروهک تروریستی کومله که در قالب تیم ترور قصد ورود به کشور را داشت در کمین نیروهای امنیتی و نظامی ایران، گرفتار و به هلاکت رسید. 🔰 جزئیات کشته شدن «ریبوار کریمیان» فرمانده ارشد تروریست‌های کومله 🔻 فرمانده مرزبانی فراجا: شب گذشته مرزبانان ایرانی ریبوار کریمیان از فرماندهان ارشد تروریست‌های کومله را با هلاکت رساندند. مرزبانان تصور کردند که این افراد کوله‌بر هستند که به محض صدور فرمان ایست مهاجمان به سمت نیروهای مرزبانی فراجا شلیک کردند. در این تبادل آتش این فرد به هلاکت رسید و تعداد دیگری از این افراد زخمی شدند. البته در این حادثه یکی از مرزبانان ایرانی نیز مجروح شده که حال وی مناسب است./ ایرنا ⛔️ هشدار: تصویر متعلق به جنازه ریبوار کریمیان است. 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 شهید لاجوردی و خطر منافقان انقلاب -۴ ↩️ لیبرالیسمِ مذهبی در لفافۀ اسلام رحمانی 🖊 ۷. لاجوردی در وصیّت‌نامه‌اش از یک طرح سیاسیِ کلان می‌نویسد که حتّی استحالۀ حوزه‌های علمیّه را نیز دربرمی‌گیرد: «منافقين انقلاب ... در حوزه‌های علميّه به فقه و فقاهت روی می‌آورند تا مسير فقه را عوض کنند.» روشن است که استحالۀ انقلابی که «اسلامی» خوانده می‌شود، جز از طریق «بازاندیشی در دین‌فهمی»، میسّر نیست و باید با قبض و بسط تئوریک شریعت و ساخته‌وپرداخته‌کردن تفاسیر لیبرالی از اسلام، بستر استحالۀ نظام سیاسی را فراهم کرد. این اقدام، نیروهای حوزویِ متناسب با خویش را می‌طلبد؛ یعنی باید کسانی از درون خودِ حوزه‌های عملیّه، بساط تجدیدنظر در دین‌فهمی را پهن کنند و با رویکرد التقاطی، اسلام را به لیبرالیسم پیوند بدهند و التقاطی‌اندیشی به جریان حوزوی تبدیل شود. چنین اقدامی با سلسه مقالات عبدالکریم سروش در «ماهنامۀ کیان» آغاز شد؛ مجله‌ای که برآیند اندیشه‌هایی بود که در حلقۀ کیان، پدید می‌آمد و از طریق این مجله به جامعه عرضه می‌شد تا مقدّمات نظری و معرفتیِ تجدیدنظر سیاسی و گذار از عهد انقلابی، شکل بگیرد. در این حلقه، جمعی از روحانیان نیز حضور داشتند و حضور اینان نشان می‌داد که همچون گذشته، شکاف روحانی/ روشنفکر، فعّال نیست، بلکه نیروهای لیبرال، فارغ از هویّت صنفی‌شان در کنار یکدیگر نشسته‌اند و در طرح استحاله، هم‌داستان شده‌اند. در این دوره، چپ مذهبی از اندیشه‌های مارکسیستی به سوی اندیشه‌های لیبرالیستی غلتید و در دانشگاه و حوزه، یارگیری فکری و جبهه‌سازی ایدئولوژیک کرد. این بذر، نشانده شده و در کمتر از یک دهه، ثمر داد و دولت اصلاحات به قدرت رسید. آن آغاز معرفتی، این انجام سیاسی را در پی داشت. در ابتدا، سخن از «نواندیشی دینی» بود و بعدها نیز «اسلام رحمانی». این روایت، از هر جهت در مقابل اسلام سیاسی یا اسلام انقلابی قرار داشت و می‌کوشید موقعیّت اجتماعی آن را تضعیف کند. جریان لیبرالیسم ایرانی برای پیشروی سیاسی و اجتماعی خویش، محتاج استدلال‌ها و توجیه‌های شبه‌دینی بود تا جامعه را با خود همراه سازد. دهه‌ها در راستای این بازاندیشی ساختارشکنانه، ادبیّات لیبرالی تولید شد و پاره‌ای از نیروهای حوزوی در جهت تثبیت آن کوشیدند. از یک سو، حلقۀ منتظری در قم فعّال شدند و جسارت اظهارنظر یافتند و از سوی دیگر، گروه‌ها و گروه‌های لیبرالِ حوزوی و روحانی مانند مجمع روحانیون مبارز و مجمع محققین و مدرسین حوزه شروع به همراهی با خطی کردند که در حلقۀ کیان آغاز شده بود. لیبرالیسمِ معمّم، با تمام ظرفیّت خویش در قم به تکاپو افتاد و کوشید در قم و از قم، «آنتی‌تز نظام» را تولید کند. گاهی نیز برای تحقیر وجوه انقلابیِ قم، حوزۀ نجف را در برابر حوزۀ قم نشاندند و آن را ستایش کردند و تجربۀ قم را در همراهی با انقلاب، سرزنش نمودند. اکنون نیز لیبرالیسمِ معممّ در قم، به‌شدّت در تکاپوست و در قالب اسلام رحمانی، لیبرالیسمِ مذهبی را می‌ستاید. هستۀ تئوریک و طرّاح لیبرالیسمِ مذهبی که تهران‌نشین است، به این راهبرد دست یافته که اگر انقلاب از قم آغاز شد، ضدانقلاب نیز از قم آغاز خواهد شد و باید در سایۀ بازاندیشی در فهم دین، گذار از انقلاب و ایدئولوژی انقلابی را تحقّق بخشید. اگر در دهۀ پنجاه، تنها تعداد اندکی «مارکسیستِ معمّم» همچون حبیب‌الله آشوری و اکبر گودرزی بودند و حوزه بیشتر نظاره‌گر بود تا کنشگر، اما امروز، موجی از «لیبرالِ معمّم» شکل گرفته است. کافی‌ست به تجربۀ اغتشاش اخیر بنگریم و تأمّل کنیم که بسیاری از شبهه‌ها دربارۀ حجاب و الزام اجتماعی به حجاب، در کجا متولّد شدند و چه کسانی برای آنها، توجیه دینی یافتند. بر اساس این تجربه باید تصریح کرد که بخشی از نیروهای حوزوی، از فقه امام صادق - علیه‌السلام - به فقه جان لاک، گذار کرده‌اند و فقاهت ناانقلابی‌شان به فقاهت لیبرالی تبدیل شده است. در برابر این جریان، آیت‌الله خامنه‌ای تصریح کرد که «اسلام رحمانی»، همان معارف نشأت‌گرفته از لیبرالیسم است و نه اسلام واقعی. اینان برای التقاط اسلام با لیبرالیسم، تعبیر اسلام رحمانی را بافته‌اند تا هم حسّاسیّت‌برانگیز نباشد و هم جذاب باشد، اما در عمل، اسلام را به نفع لیبرالیسم، مصادره می‌کنند. به مناسبتی دیگر، آیت‌الله خامنه‌ای گفت حوزۀ غیرانقلابی به درد نمی‌خورد. این عبارت، حاکی از آن است که نیرو‌های حوزویِ بریده از انقلاب و ایستاده در برابر آن، در هر سطحی که باشند، حضور و فاعلیّت‌شان در نهایت، مضر و مخرّب خواهد بود. به سخن لاجوردی بازگردیم که نوشته است منافقان انقلاب به دنبال تغییر دادن مسیر فقه هستند؛ یعنی می‌خواهند فقهی که خلوص معرفتی و تعهّد سیاسی نسبت به انقلاب دارد را کنار بنهند و فقهی را ببافند که غایتش، خدمت به بسط لیبرالیسم است. ادامه دارد... 👇 🆔 ☫ @sardabir313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 بی‌ادبی عامل طالبان در تهران نسبت به سرود ملی جمهوری اسلامی ایران 🔺 پس از مراسمی در پیشاورِ پاکستان، این‌بار دیپلمات طالبان با حضور در سی‌وهشتمین همایش بین‌المللی وحدت اسلامی در تهران که با حضور پزشکیان برگزار می‌شد، به احترام سرود ملی ایران مانند سایر حاضران از جا برنخاست. 🔹 لذا از وزارت امور خارجه کشور انتظار می‌رود تا این دیپلمات بی نزاکت طالبان را از کشور اخراج نماید؛ زیرا که او هم مایه سرافکندگی افغانستان شده و هم عامل بی‌نزاکتی در حق ایران است. 👇 🆔 ☫ @sardabir313
«همان‌گونه که از بزرگان شما نترسیدم، از مسلسل‌هایتان نیز نخواهیم ترسید.» - رهبر جنبش اتحاد مسلمین آذربایجان، حاج طالع باقرزاده 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 ذوق‌زدگی رسانه‌ای باکو از عملیات استیصالی رژیم صهیونیستی در ترور دسته‌جمعی مردم لبنان!! 🔻 رسانه‌های باکو که ناتوان از درک درماندگی رژیم صهیونیستی و ماهیت استیصالی عملیات تروریستی اخیر این رژيم در ترور دسته‌جمعی مردم لبنان هستند، این عملیات تروریستی استیصالی رژیم صهیونیستی را با آب‌وتاب تبلیغ می‌کنند!! 🔸 سایت تلگراف در عنوان خود برای خبر عمليات تروریستی انفجار وسایل ارتباطی و پیام‌دهی در لبنان نوشت: «یک عملیات خارق‌العاده: این‌گونه است که اسرائیل حزب‌الله را به پایان می‌رساند!!!» 🔸 رسانه‌های باکو طی روزهای اخیر هم‌چنین به بهانه تحلیل عملیات تروریستی رژیم صهیونیستی و زخمی شدن سفیر ایران در لبنان، به طعنه‌زنی‌های بی‌شرمانه به ایران به‌خاطر خودداری ایران از عملیات مقابله‌به‌مثل با حرکت‌های تروریستی وحشیانه و ضدانسانی رژیم صهیونیستی می‌پردازند و زخم‌زبان‌های نتانیاهو و سخنگویان رژیم صهیونیستی به ایران را تقلید و تکرار می‌کنند. 🔗 مرجع 👇 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 رونمایی مجدد از وارث تاج و تخت‌ سلطنت خانواده حاکم بر جمهوری آذربایجان! 🔻 رسانه‌های رسمی و غیررسمی باکو دیروز عکس‌های حیدر علی‌اف دوم، پسر الهام علی‌اف و وارث تاج و تخت و الیگارشی حاکم بر جمهوری آذربایجان را در افتتاحیه یا پی‌ریزی برخی طرح‌ها در آق‌دام در کنار پدرش الهام را منتشر کردند!! 🔗 مرجع 👇 🆔 ☫ @sardabir313