تدریس کتاب نحو مقدماتی نوشته‌ی استاد محمود ملکی اصفهانی همراه با نمودار و تصحیح تمارین هزینه‌ی تمام دوره: فقط 70 تومان 😍 ثبت نام 👈🏻 @ArefAshrafian 👉🏻 تهیه‌ی کتاب: https://b2n.ir/885365 🍃عضویت در کانال «صرف و نحو کاربردی»👇🏻👇🏻👇🏻 🎓http://eitaa.com/joinchat/1190592517C28f7625ccc 🎓

هر دو کلاس (الهدایة في النّحو و نحو مقدماتی) به صورت صوتی هست همراه با نمودارِ هر مبحث برای یادگیری سریع‌تر و آسان‌تر با تصحیح تمارین شرکت‌کنندگان به همراه رفع اشکال رایگان جهت ثبت نام اینجا کلیک کنید.

یتیمان جز دو چشم تر ندارند به غیر از خاک غم بر سر ندارند چو مادر مرده ها باید فغان کرد که طفلان علی مادر ندارند… 🏴 شهادت جانسوز حضرت زهراء سلام الله علیها را به تمامی مسلمین جهان تسلیت عرض می‌کنیم. 🏴 به کانال صرف و نحو کاربردی بپیوندید👇🏻 ┏━📚📖━━━━━━━━┓    https://t.me/joinchat/4fc1SLR6dfQ2ZWE0 ┗━━━━━━━━📚📖━┛

#تقسیمات_ادغام ✨ قواعد #ادغام 🌱 ⭕️ ادغام، مهم‌ترین تغییر در مضاعف است؛ ادغام به اعتبارهای مختلف، تقسیمات گوناگونی دارد: 4⃣. ادغام واجب، جایز و ممتنع؛ 🔸ج) ممتنع: به طور کلی، ادغام در غیر از موارد وجوب و جواز، ممتنع است. 🔰 در ادغام متماثلان: مهم‌ترین موارد امتناع ادغام در متماثلان: 📌 الف) حرف اول از متماثلان، حرف مَد باشد؛ مثال: قووِلَ 📌 ب) در اسم‌های ثلاثی مجرّد؛ مثال: مِلَل، قُلَل، شَطَط و… 📌 ج) در متماثلان، ادغام دیگری رخ داده باشد؛ مثال: مَدَّدَ 📌 د) حرف دوم، ساکن باشد و بعدش ضمیر فاعلی متحرّک مثل «نَ» یا «تَ» یا «تُما» یا… باشد؛ مثال: فَرَرْنَ، فَرَرْتَ، فَرَرْتُما، یَفرِرْنَ و… 🔰 در ادغام متقاربان: 📌 این ادغام اگر دو حرف متقارب در یک کلمه باشند، ممتنع است، به جز در سه باب «تفعّل»، «تفاعُل» و «افتعال» ؛ مثال: وَتَد 📚 منبع: کتاب #دانش_صرف، ص ۱۲۳ و ۱۲۴ کانال صرف و نحو کاربردی 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 ┏━📚📖━━━━━━━━┓    http://eitaa.com/joinchat/1190592517C28f7625ccc ┗━━━━━━━━📚📖━┛

#تقسیمات_ادغام ✨ قواعد #ادغام 🌱 4⃣ توضیح ادغام ممتنع کانال صرف و نحو کاربردی 👇🏻👇🏻👇🏻 ┏━📚📖━━━━━━━━┓    http://eitaa.com/joinchat/1190592517C28f7625ccc ┗━━━━━━━━📚📖━┛

🖌 در زبان عربی، سه باب همیشه لازم هستند؛ یعنی مفعول به نمی‌گیرند. 1⃣ باب فَعُلَ یَفْعُلُ (از ثلاثی مجرد) 2⃣ باب اِنفعال (از ثلاثی مزید) 3⃣ باب تَفَعْلُلْ (از رباعی مزید) کانال صرف و نحو کاربردی👇🏻👇🏻 ┏━📚📖━━━━━━━━┓    http://eitaa.com/joinchat/1190592517C28f7625ccc ┗━━━━━━━━📚📖━┛

#مفعول_مطلق در لغت عرب کلماتی هستند که دائماً نقش مفعول مطلق می‏پذیرند و فعل آنها هم واجب الحذف است. «حَمداً»، «حقّاً»، «قَطعاً»، «سَمعاً»، «طَاعةً»، «شُکراً»، «هَنیئاً»، «یَقیناً»، «بَتَّةً»، «ألبتَّةً»، «سُبحَانَ»، «مَعاذَ»، «تبّاً»، «بُعداً»، «سَقیاً»، «رَعیاً»، «حَتماً»، «جِدّاً»، «عُرفاً»، «أیضاً»، «مَعاذَ اللهِ»، «لَبَّیکَ»، «سَعدَیکَ»، «عَجَباً»، «آهاً»، «عَفواً»، «صِراحةً»، «مَهْلاً»، «حجّاً مبروراً»، «سعیاً مشکوراً»، «سفراً میموناً»، «حنانَیكَ»، «دَوالَیكَ»، «حتماً». کانال صرف و نحو کاربردی👇🏻👇🏻 ┏━📚📖━━━━━━━━┓    http://eitaa.com/joinchat/1190592517C28f7625ccc ┗━━━━━━━━📚📖━┛

🔵 #ترجمه‌ ی کلمه‌ی «ذهب» همراه با #باء_تعدیه انَّ الْمُتَّقِينَ ذَهَبُوا بِعَاجِلِ الدُّنْيَا وَ آجِلِ الْآخِرَة #نامه_27 #نهج_البلاغه در تعبیر «ذهب بـ» ، حرف باء به معنای تعدیه بالمعنی الأخص است. معنای «ذهب بـ» هم به معنای رفتن نیست بلکه به معنای بردن است. معنای جمله هم این است که «متقین سود دنیای عاجل و آخرت آجل را بردند.» 🔻حالا این ترجمه‌ها را نگاه کنید: ❌ترجمه‌ی آقای دشتی: پرهيزكاران از دنياى زودگذر به سلامت گذشتند و آخرت جاودانه را گرفتند! ❌ آقای آقامیرزایی: پرهيزگاران رفتند با شتاب از دنيا و از آخرت بهره‏مند شدند! ❌آقای بهشتی: پرهيزكاران با سود اين جهان و بهره آن جهان از جهان بيرون شتافتند! ترجمه فیض الاسلام و برخی دیگر از مترجمان دقیق‌تر است: ✅ آقای فیض الإسلام: پرهيزكاران (سود) دنياى گذرنده و (سود) آخرت آينده را بردند.

کانال صرف و نحو کاربردی👇🏻👇🏻

┏━📚📖━━━━━━━━┓    http://eitaa.com/joinchat/1190592517C28f7625ccc ┗━━━━━━━━📚📖━┛

🖋 #رسم_الخط | در آیه هفتم از سوره مبارکه فرقان: "وَ قَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ یَأکُلُ الطَّعَامَ و..." 👈 می‌بینیم که لام جاره از مجرور خود جدا شده و به ما استفهامیه متصل شده است. 💢 این یکی از اشتباهات رسم الخط در #قرآن کریم است که کاتبان وحی آن را _ به دلیل صورت نگرفتن تحریف در کلام خداوند _ تصحیح نکرده‌اند. 🆑 @sarf_v_nahve

⚠️ "ك" همیشه اسم نیست ‼️ 💠 #کاف_خطاب حرفی است که در آخرِ به بعضی از اسم‌های اشاره می‌آید تا نشان دهد مخاطبِ اشاره چه افرادی هستند. 📝مثال: ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي آن(=تعبیر خواب) ﺍﺯ چیز هایی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ. (۳۷ یوسف) 📍در این جا، حضرت یوسف، برای دو زندانی، به تعبیر خواب اشاره می‌کنند. پس مشارٌ إليه، «تعبیر خواب» است و مخاطب در این اشاره، دو نفر زندانی است که «کُما» بر آن دلالت می‌کند. مثال بعدی: ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ آن(=جهاد در راه خدا) ﺑﺮﺍی ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ. مشارٌ إلیه: جهاد در راه خدا مخاطب(کُمْ): مسلمانان #اسم_اشاره 👉🏻 @sarf_v_nahve 👈🏻

🍃صرف أفْعَل #صفت_مشبهه: أخْضَرُ (مفرد مذکّر) أخْضَرانِ (مثنّای مذکّر) خُضْرٌ (جمع مذکّر (غالباً به‌صورت جمع مکسّر) ) خَضْراءُ (مفرد مؤنّث) خَضْراوانِ (مثنّای مؤنّث) خَضْراواتٍ (جمع مؤنّث) 💠 eitaa.ir/sarf_v_nahve