🔴سؤال: در آیه ✨ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ... ✨ (۱۰ ابراهیم) چگونه کلمه" مثلُنا" که در ظاهر #معرفه می‌باشد #صفت برای "بشرٌ" که #نکره است می‌باشد؟🤔🤔 ✅پاسخ: کلماتی در زبان عربی وجود دارند که فرو رفته اند در نکره بودن و به اصطلاح، #متوغل_در_ابهام ( #متوغل_في_التنكير ) هستند. 🔺این کلمات حتّی با اضافه شدن به معرفه یا «ال» گرفتن هم معرفه نمی‌شوند. 🖍مانند: (اَحَد، دیَّار، شِبه، نظير، غير، مِثل) ودر این مثال، "مثلنا" نکره می‌باشد و می‌تواند صفت برای بشرٌ که نکره است باشد. منبع: بدائة النّحو، ص۳۱ 🔋 @sarf_v_nahve 🔋

🖌نکته ای در بحث احکام خاصه «لام امر» : 🔖 اگر « #لام_امر » بعد از فعل امری که از ماده «قَوْل» می‌باشد استعمال شود، گاهی «لام» حذف می‌شود و عملش باقی می‌ماند. 💡مثال: قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ... (۳۱ إبراهیم) شاهد، کلمه‌ی «یُقیموا» و «يُنفِقوا» می‌باشد، که در اصل، «لِيُقِيمُوا» و «لِيُنفِقُوا» بوده است. منبع: النّحو الوافی، ج۴، ص۳۰۶ 🏵 @sarf_v_nahve

در آیه‌ی شریفه ﴿قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾ ﮔﻔﺘﻨﺪ: [ﻣﺠﺎﺯﺍﺕِ] ﺍﻭ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎی ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻛﻦ. (١١١ أعراف) کلمه «أرجِه» از ریشه‌ی "ر ج أ" بوده است که در اصل «أرجِئه» بوده ولی به منظور تخفیف لفظی، همزه‌ی آن حذف شده و «هاء» نیز ضمیر است که به حضرت موسی برمی‌گردد. منبع: صرف کاربردی در آیات و روایات - ص ۸۸ و ۸۹ 🆔 @sarf_v_nahve

هرگاه از اسمائی که به معنای شرط می باشند، چیزی #بدل آورده شود، در این صورت لازم است بدل با حرف شرط بیاید. مثال: مهما تصنعْ اِنْ خَيْراً و اِن شَراً تُجْزَ بِهِ. هرکاری کنی، چه نیک و چه بد، جزاء و کیفر آن را خواهی دید. منبع: الرّوضة النّديَّة في شرح البهجة المرضيّة، ج٣، ص۴۰۹ 📚 @sarf_v_nahve

✅شرح نموداری کتاب صمدیة #صمدیه #ادبیات_عرب #شرح از کتابهای آموزش نحو در حوزه علمیه 📚📚📚 بانک دروس حوزوی و حقوقی @hoghooghi_ha

✅شرح تصریف #صرف #ادبیات__عرب بانک دروس حوزوی و حقوقی @hoghooghi_ha

✅جامع المقدمات جلد ۱ #ادبیات_عرب #جامع_المقدمات بانک دروس حوزوی و حقوقی @hoghooghi_ha

✅جامع المقدمات جلد ۲ #ادبیات_عرب #جامع_المقدمات 💠بانک دروس حوزوی و حقوقی @hoghooghi_ha

✅ترجمه و شرح مغنی الادیب #مغنی_الادیب #مغنی_البیب #ادبیات_عرب بانک دروس حوزوی و حقوقی @hoghooghi_ha

🥳 امشب سخن از جانِ جهان باید گفت توصیفِ رسولِ (صلی الله علیه و آله) انس و جان باید گفت در شـــــامِ ولادتِ دو قــطبِ عالم تبریک به صــاحب الزمان (عجّل الله) باید گفت 🌸🌼🌸🌼 🌼🌸🌼 🌸🌼 🌼 ☘💞 فرا رسیدن میلاد مسعود و پربرکت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و امام صادق(علیه السلام) بر شما طالبان علم مبارک ☘💞 🆑 @Sarf_v_Nahve

در آیه‌ی ﴿فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَ شَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ (بقره ۲۵۹) سه احتمال درمورد کلمه(لم يَتَسَنَّهْ) مطرح شده است: 1⃣ از ریشه‌ی «س ن و» باشد که پس مجزوم شدن، «هاء سکت» ملحق به آن شده باشد. 2⃣ از ریشه «س ن ن» باشد که در این‌صورت لام الفعل در باب(تفعُّل) قلب به «ياء» و سپس تبدیل به «الف» شده و به خاطر مجزوم شدن، الف حذف شده است. و «هاء» نیز برای #سکت است. 3⃣ از ریشه(س ن ه) باشد که در این صورت «هاء» لام الفعل می‌باشد. 🔖 در هر سه احتمال به معنای «لم يَتَغَيَّرْ» می‌باشد. منبع: صرف کاربردی در آیات و روایات، ص۸۸ و ۸۹ 📖 @sarf_v_nahve