eitaa logo
#سرنوشت ما(۲۲)
64 دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
3.4هزار ویدیو
341 فایل
آگاهی از موضوعاتی که سرنوشت همه ما را تحت تأثیر قرار می دهد، برای به دست گرفتن سرنوشت خود ارتباط با مدیر @Abdolmahdi_14
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️تاکید بر مسائل غیر موکد! یکی از انواع تحریف است!!! بیانات ۲شهریور آقا در مورد : ✅آنچه عرضِ من است و من روی آن تکیه می‌کنم این است که فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت می‌شود ... ما نمیتوانیم بی‌کار بنشینیم در مقابل او! ✅ما نمیتوانیم مردممان را که با فضای مجازی ارتباط دارند، بی‌پناه رها کنیم در اختیار آن مدیری که دارد پشت پرده، فضای مجازی را اداره میکند. ✅این شورای عالی فضای مجازی و مرکز ملّی فضای مجازی که تشکیل داده‌ایم و بنده اصرار داشتم و دارم که این [شورا] تشکیل بشود ... به خاطر اهمّیّت این مسئله است! ✅الان اجزائی دارد، این اجزا باید در زمان‌بندی‌های مشخّص تحقّق پیدا کند؛ آدم میبیند که تحقّق پیدا نمیکند، از زمان‌بندی‌ها عقبند؛ یا سیاستهای اصولی‌ای در زمینه‌ی پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و تأکید مؤکّد اینجانب است. پ ن: ♦️این سخنرانی، رسانه های انقلابی را از ضد انقلابهای انقلابی نما جدا می‌کند! که آیا آنچه آقا به آن تاکید موکد دارند مورد تاکید موکد آنها هم هست یا همچنان به تولید گل و کاشتن آن در باتلاق اکتفا می‌کنند؟! ♦️ما منتظر بازتاب این تاکید، در رسانه های انقلابی هستیم و این مساله یک سنگ محک است! ♦️از این به بعد بهانه های منافقان شروع می‌شود؛ ما که آرزوی داریم اما حیف که از لحاظ زیرساخت آمادگی وجود ندارد!!! و... گفتمان انقلاب اسلامی @goftmaneenghelab
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
🔺 انقلاب امروز از جریان تحریف جنگ تحمیلی سخن گفتند و فرمودند: «خطر تحریف دفاع مقدس جدی است ‏هرچه از لحاظ زمان از دفاع مقدس دور میشویم، از نظر معرفت باید به آن نزدیک بشویم، چون ‎ در کمین هستند. الان مردان جنگ حضور دارند، اما ۳۰ سال دیگر خیلیها نیستند؛ لذا دست تحریف، بخش پردرخشش تاریخ ما را ممکن است مخدوش کند. باید ادبیات دفاع مقدس تقویت شود.» اما بزرگترین عامل ، خود و ی ماست.. سینمای دور از دین وقتی های را کنار گذاشتند، انگیزه شهدا و را تحریف کردند.. و گفتند آنها برای خاک و دو کیلومتر مرز جنگیدند.. نه برای و .. این بزرگترین است.. این بزرگترین تحریف است.. شهدای ما پیرو اصحاب بودند .. آنان که برای عرب و عجم نه، برای اسلام و قرآن جنگیدند.. این بزرگترین جنگ ماست که 4500 تن و و و.. شهید شدند و هیچکس صدای آنها نشد.. برای اعتقاد جنگیدند.. برای اسلام.. 🔺در همین مسخره ، دختر شهید که در فرانسه بیحجاب و .. شده! میپرسد که من نه ایران نه فرانسه را وطن خود نمیدانم و درک نمیکنم که چرا کسی باید برای یک ملیت خاص جانش را بدهد و فیلم که درگیر است نمیفهمد و زبانش الکن است که پاسخ بدهد ما برای اسلام جنگیدیم.. ما برای ماندن صدای اذان و قرآن در این کشور انقلاب کردیم و جنگیدیم.. نه برای یک مرز خاص 👉 @roshangarii 🚩
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بی سابقه‌ترین افشاگری رضا از در جمهوری اسلامی! ♨️ تو این کشور نیست...!!😳 🍃🌹ـــــــــــــــــــ صـــراط @roshangari_samen
🔎الگوی قصاص و اجرای عدالت با پیوست رسانه‌ای ▫️روایت جنایت و برای تبیین و توجیه عدالت و قضاوت دادگاه در عصر ارتباطات و رسانه، بسیار حیاتی است. در موقعیتی هستیم که بدلیل فشار رسانه‌های معاند و ضعف حافظه تاریخی ما ممکن است جای جلاد و شهید بتدریج یا دفعتا حتی عوض شود. شرایطی که دوسه سال پیش برای نویدافکاری رقم خورد را یادمان نرفته که چگونه وصف و عنوان قاتل از پسوند و پیشانی او شد و وجه کمرنگ کشتی گیر بودنش گردید. ▫️اما در جریان دو قصاص اخیر که صورت گرفت، الگویی در رسانه‌های ما عملیاتی شد که را در سپهر رسانه ای کشور، تا حدودی نشان میداد. هرچند که تکثر سکوهای انتشار و تنوع بسترهای کنشگری و و توجیه و تمرکز سکوهای مرجع(همچون اقلیتی نخبگان و علما که بافهم نادقیق میدان، به رسانه های معاند پاس گل می‌دهند)هنوز هم جای کار و پیشرفت دارد. 1️⃣ استدلال و اعتبار شناختی: مناظره ای برای پاسخ به شبهات مطرح در فضای مجازی ترتیب داده شد تا مشروعیت بخشی‌ توییتری و فانتزی در پوشش فقه و حقوق و اخلاق خنثی شود.(هرچند کم و لاغر بود) 2️⃣ اقناع و القای فراگیری: نمونه های مشابه قصاص و عملکرد پلیس در خارج کشور و خصوصا کشورهای مدعی و معاند، منعکس شد. 3️⃣ اسکات و مچ گیری: موارد مشابه قصاص، بنفع سلبریتی های مدعی و مخالف، بازنشر شد. افرادی که از قصاص سارق گردنبند خود نگذشتند و پای و را وسط کشیدند! 4️⃣ بیان عمق فاجعه از زبان سوژه(جدال اعتراف): عمق فاجعه از زبان خود قاتل در دادگاه و مراحل بازپرسی اش پخش گردید و شبهه مظلومیت و احتمال اسطورگی اش را مرتفع کرد. 5️⃣ همذات پنداری و تمرکز بر ابعادعاطفی: مظلومیت مقتول و خانواده داغدارش به تصویر کشیده شد و تایید عاطفی قانون را ارتقا داد یا حداقل غلیان های مجازی معکوس را خنثی کرد. 6️⃣ همراه سازی و اعتبار اجتماعی: روایت و شرح ماوقع از زبان شاهدان ماجرا تدوین و منعکس شد و همراهی افکارعمومی با اجرای قانون قصاص را تصویرسازی کرد. 🔻هرچند که شبهه و در سطح خبری و عمق شناختی، تمام نشدنی است اما این سبک از و روایت اگر با ارتقای ۱.کثرت و ۲.کیفیت و ۳.سرعت و ۴.هماهنگی مواجه شود، می‌تواند الگوی مناسبی برای عملیات های رسانه ای و جاری و آتی تلقی شود. خداقوت 🔎علیرضامحمدلو، کارشناس و تحلیگر رسانه 💠 🆔https://eitaa.com/roshana_esfahan