🔰 افسر ارشد سابق CIA از استفاده #رسانه‌ها برای دروغ‌پراکنی در افکار عمومی در دهه ۷۰ میلادی می‌گوید. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 بازیگران تهدیدهای ترکیبی رو به افزایش‌اند؛ آن‌ها تهدیدهای پیچیده و چندلایه‌ای ایجاد می‌کنند که حملات #سایبری را با کارزارهای اطلاعات نادرست ترکیب می‌کند و برای مقابله با آن‌ها به اقدامات متقابل جامع نیاز است. 🔹#رسانه‌ها ناظران بی‌طرف نیستند، بلکه بازیگرانی‌اند که تحت فشارهای فرهنگی و نهادی قرار دارند. 🔹 در دنیایی که نبردهای #شناختی و اطلاعاتی به بخشی جدایی‌ناپذیر از جنگ‌های ترکیبی تبدیل شده‌اند، دفاع روانی به‌عنوان یک سپر حیاتی در برابر جنگ‌های شناختی و عملیات نفوذ، ضرورتی انکارناپذیر است. 🔹در عصر پساحقیقت، حقیقت جست‌وجو نمی‌شود؛ مصرف می‌شود و همانند هر کالای دیگری باید جذاب و ساده باشد. 🔹 مانور روی مشکلات معیشتی، بخشی از #جنگ_ترکیبی دشمن است. 🔹پلتفرم‌هایی مانند فیس‌بوک، توییتر و یوتیوب به میدان اصلی عملیات روانی مدرن تبدیل شده‌اند. این بسترها اجازه می‌دهند اطلاعات (و اطلاعات نادرست) به سرعت منتشر شوند و امکان هدف‌گیری دقیق گروه‌های خاص با پیام‌های متناسب را فراهم می‌کنند. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰پاسخ به یک شبهه در #رسانه‌ها و #فضای‌مجازی چرا جمهوری اسلامی به طرح تشکیل فلسطین رای نداد؟ 🟢 جمهوری اسلامی به طرح دو کشوری فلسطین و اسرائیل، رأی نداد، اما این قطعنامه طرح دو کشوری، که در کنار کشور فلسطینی، کشور جعلی اسرائیل را به رسمیت می‌شناسد را هم به رای گذاشت. 🔹این طرح توسط فرانسه و عربستان به مجمع عمومی سازمان ملل متحد ارائه شده بود و با ۱۴۲ رأی موافق، ۱۲ مخالفت و ۱۰ امتناع از رأی، تصویب شد. 🔹عدم رای ایران به این طرح، از این روست که جمهوری اسلامی، فلسطین را از بحر تا نهر متعلق به فلسطینی‌ها می‌داند و به راهکار دو دولتی معتقد نیست. 🔹ایران در کنار قطعنامه فوق بیانیه به اسم تحفظ را منتشر می کند که در آن بخشی از قطعنامه که به تاسیس کشور فلسطین اشاره می کند را به رسمیت می‌شناسد و آن قسمت قطعنامه که طرح تشکیل کشور جعلی اسراییل است را رد می‌کند. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

۳. نقش #رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی 🔺شبکه‌های اجتماعی نه فقط ابزار اطلاع‌رسانی بلکه فضایی برای مقایسه، بررسی فساد، انتشار تصاویر زندگی لوکس سیاستمداران، و تشکیل روایت‌ها هستند. این ابزارها به جوانان امکان می‌دهند سریع‌تر سازمان‌دهی شوند، روایت خود را بسازند و آن را منتشر کنند. محدودیت این شبکه‌ها (بستن‌شان) یک عامل روانی مهم است: احساس اینکه صدا گرفته می‌شود، کنترل می‌شوند — این خودش محرکی برای اعتراض بیشتر است. خیلی‌ها شبکه را نه فقط بُرد سیاست بلکه بخشی از زندگی‌شان می‌دانند — تحصیل، کار، ارتباط با خانواده خارج از کشور. وقتی چنین ابزاری قطع شود، احساس قطع‌شدگی، انزواء و خشم ایجاد می‌کند. ۴. انتظارات معکوس و پاسخ دولت 🔺یکی از اشتباهات شناختی رایج در دولت‌ها این است که تصور می‌کنند مردم در برابر اقدام محدودکننده سکوت خواهند کرد یا واکنش نمی‌دهند. در این مورد، دولت نپال شاید پیش‌بینی‌اش این بوده که بستن شبکه‌های اجتماعی «تنبیه» مؤثر یا بازدارنده باشد. اما واکنش عکس اتفاق افتاد — چون این اقدام نه فقط محدودیت فنی، بلکه حمله به هویت دیجیتال، آزادی بیان و امکان مقایسه بود. همچنین پاسخ دولت با استفاده از خشونت و نیروی پلیسی — تیراندازی و مرگ معترضان — باعث تشدید احساس خشم و بی‌اعتمادی شده. وقتی دولت از زور استفاده کند، معترضان حس می‌کنند که تنها راه دیده شدن یا شنیده شدنشان فشار آوردن است، نه گفتگو. ۵. فشار اقتصادی و عدم امنیت معیشتی 🔺نپال دارای درصد بالایی از نیروی کار غیررسمی است؛ بسیاری از جوانان شغل پایدار ندارند. فرصت‌های آموزشی، درمانی، تامین اجتماعی محدود است. وابستگی زیاد به مهاجرت کاری و ارسال پول از خارج، نشان‌دهندهٔ این است که خیلی‌ها امید به پیشرفت در داخل کشور ندارند. این وضعیت وقتی همراه با فساد و تبعیض شود، بار روانی زیادی دارد: احساس «نبود کنترل روی زندگی»، عدم امنیت اقتصادی، ترس از آینده. ۶. عواطف غالب و گونه‌های هیجانی 🔺خشم و نفرت اجتماعی: نسبت به سیاستمداران، نسبت به نهادهایی که مردم آن‌ها را ناکارآمد یا نابرابر می‌دانند. درد و سوگ ناشی از کشته‌شدن مردم: وقتی معترضان کشته می‌شوند، تاثیر عاطفی زیادی دارد؛ هم بر خانواده‌ها، هم بر جامعه. این درد می‌تواند همبستگی بیشتری ایجاد کند یا خشم را شعله‌ورتر کند. ادامه 👇👇👇

🔰 تصوری که مردم از کشورهای دیگه دارن عموما توسط #رسانه‌ها ساخته شده. پس وقتی #رسانه و سینمای بین‌المللی ما همش فلاکت و بدبختی نشون بده، تصور مردم جهان از ما چیزی جز اون آدمای مفلوک و بدبخت نیست. این ظلم بزرگیه که سینماگران در حق ما می‌کنن ولی به‌جای اینکه بزنیم آسفالتشون کنیم، ازشون تقدیر هم می‌کنیم. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 شهرام گودرزی یا فارست گامپ، پدیده ای به نام "اسطوره سازی جمعی هیجانی" گاهی جامعه از یک رفتار ساده و حتی بی‌هدف، بت می‌سازد؛ مثل دویدن فارست گامپ🏃‍♂او فقط می‌گفت «حس کردم باید بدوم»، اما مردم بی‌دلیل دنبالش کردند و از حرکتی بی‌معنا، اسطوره ساختند. این نوع رفتار در روان‌شناسی تقلید اجتماعی و اسطوره‌سازی جمعی نام دارد؛ جایی که افراد به‌جای اندیشیدن، صرفاً دنباله‌رو می‌شوند و به چیزی که هیچ هدفی ندارد معنا می‌بخشند❗️ #جنگ‌تبلیغاتی #رسانه‌ها ⚠️این جو مقدس سازی که توسط دشمن ایجاد شده نسبت به این فرد،در فضــای اینستاگرام خیلی قوی تره و متاســــفانه بیشترِ فتنه ها هم از اونجا شروع‌میشه 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 نقش مخرب #رسانه‌ها در مهندسی افکار عمومی؛ #جنگ_شناختی رسانه‌ها علیه مردم ایران 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 عملیات روانی با تکنیک «منفورسازی» ▪️ #رسانه‌ها برای جذب مخاطب از شیوه‌های مختلفی بهره می‌گیرند. هر #رسانه بنا بر رسالت و هدفی که دنبال می‌کند به روشی مخاطبان خود را جذب می‌کند. ▫️یکی از تکنیک‌های رسانه‌ای منفورسازی است. در این تکنیک #رسانه تلاش می‌کند تا تنفر و دشمنی جمعیت مخاطب را نسبت به عقیده، گروه یا کشورهای خاص برانگیزد. ▪️به‌طور مثال نزدیک به پایان جنگ جهانی دوم هواپیماهای آمریکایی بر روی هیروشیما و ناکازاکی با انداختن بمب‌های اتمی، بیش از 100هزار نفر غیرنظامی از جمله زنان و کودکان را به قتل رساندند؛ اما یک هفته بعد از این اتفاق وحشتناک، یک نظرخواهی عمومی نشان داد که کمتر از 5درصد از جمعیت آمریکا مخالف استفاده از آن سلاح‌ها بودند!! ▫️عجیب‌تر آنکه 23درصد از مردم آمریکا اعتقاد داشتند پیش از آنکه اجازه تسلیم شدن به ژاپنی‌ها داده شود باید بمب‌های بیشتری ریخته می‌شد!! و این به دلیل همان عملکرد رسانه‌های آمریکایی در اهریمن‌سازی از ژاپنی‌ها بود... ▪️در این تکنیک رسانه‌های آمریکایی چهره‌ای از ژاپن در نظر مردم آمریکا ساختند که آن‌ها بدون در نظر گرفتن جنبه انسانی قربانیان این حادثه، نابودی آن‌ها را بدون عذاب وجدان بپذیرند!!! ▫️به همین دلیل در این تکنیک اگر گروهی که توسط رسانه منفور شده، از موضوعی پشتیبانی کنند، صرف‌نظر از درست یا نادرست بودن آن موضوع، رسانه وجهه منفی گروه حامی را بزرگ‌نمایی می‌کند و از این طریق، دید مخاطب را نسبت به آن موضوع منفی می کند. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 عناصر کابالیستی که در #رسانه‌ها نفوذ پیدا کرده‌اند ⭕️ از نیمهٔ قرن دوازدهم میلادی که عرفان یهودی قبالا در پیروانش به ظهور رسیده است، مطالبی در یهودیت پررنگ شده است که امروزه در رسانه‌ها و فیلم‌ها و انیمیشن‌ها دیده می‌شود که برخی از آن‌ها عبارت است از: 1️⃣ تفکرات مسیح‌گرایانه و آخرالزمانی: 🔸پروژه‌ای برای مصادرهٔ آخرالزمان به نفع ایده‌های عهد عتیق و قرائت توراتی از انجیل. 2️⃣ شرّگرایی: 🔸اعتقاد به قدرت زیاد شیطان در واپسین دوران جهان و تمایل به خورشیدپرستی و شیطان‌گرایی. 3️⃣ تأکید بر اسرار آفرینش: 🔸تلاش برای فهم اسرار خلقت و چگونگی تکمیل خلقت الهی در آخرالزمان. 4️⃣ فرشته‌گرایی و جن‌گرایی خاص: 🔸میل به ارتباط با فرشتگان و اجنه برای استفاده از قدرت و علم آن‌ها. 5️⃣جسم‌انگاری خدا و آنتروپومورفیسم: 🔸تلاش برای اندازه‌گیری قامت خداوند و عرش خداوند، تجسم خدا، حضور خدا در بین قوم خود، حضور خدا در بین قوم خود، انسان‌گونگی خدا. 📔کتاب تحلیل نفوذ فرهنگ کابالیستی در سینما، استاد محمدحسین فرج‌نژاد، صفحات ۳۱۷ تا۳۲۴ #کابالا_آرماگدون #آرماگدون_یهود #جنگ_شناختی #جنگ_نرم 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰تحلیل 🇵🇰تقابل پاکستان و افغاستان🇦🇫 🔶انحراف هویتی : هر دو کشور خود را وارث روایت‌های متفاوت از "اسلام سیاسی" و "استقلال ملی" می‌دانند. این باعث می‌شود هر اقدام طرف مقابل، نه به عنوان یک رفتار سیاسی، بلکه به عنوان تهدیدی علیه هویت جمعی درک شود. 🔶سوء نیت و عدم اعتماد به هم: دولت‌ها و جوامع دو کشور معمولاً نیت طرف مقابل را بدخواهانه تفسیر می‌کنند. مثلاً هر حرکت نظامی یا دیپلماتیک به عنوان “دشمنی پنهان” دیده می‌شود، نه اقدامی دفاعی یا واکنشی. 🔶 حافظه‌ی جمعی آسیب‌زا: دهه‌ها جنگ، مداخلات خارجی و پناهندگان، باعث شکل‌گیری حافظه‌ای جمعی از "خیانت و رنج" شده که ذهنیت هر نسل را شکل می‌دهد. در نتیجه، ادراک خطر همیشه بالاست و تمایل به اعتماد پایین. 🔶 قطبی‌سازی شناختی : #رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی در هر دو کشور روایت‌های سیاه‌وسفید از طرف مقابل می‌سازند. این باعث بسته شدن فضای تفکر انتقادی و کاهش امکان گفت‌وگو می‌شود. 🔶 استحاله در باورها: تکرار بحران‌ها بدون حل پایدار، باعث شده جامعه به نوعی بی‌اعتمادی شناختی نسبت به امکان صلح برسد . یعنی “هیچ چیز عوض نمی‌شود” به‌صورت باور درونی نهادینه شده است. 🔷 نتیجه: درگیری پاکستان و افغانستان نه فقط نظامی یا سیاسی، بلکه حاصل الگوهای ذهنیِ تثبیت‌شده، سوگیری‌های ادراکی و حافظه‌های جمعیِ حل‌نشده است. راه‌حل پایدار باید شامل مداخله در سطح “شناخت جمعی” یعنی بازسازی اعتماد، تغییر روایت‌ها و آموزش تفکر انتقادی میان نسل جوان باشد. #جنگ_شناختی #عملیات_روانی 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰حرکات غیر دیپلماتیک و بچه گانه ترامپ برای رقصیدن با رقاصان محلی در بدو ورود به مالزی 🔹 از منظر شناختی-اجتماعی، این رفتار تلاشی برای القای حس صمیمیت و انطباق فرهنگی است. ترامپ می‌ کوشد با استفاده از نشانه‌های رفتاری بومی، فاصله‌ی فرهنگی را کاهش دهد. 🔹 از منظر سیاست نمادین، ترامپ دیوانه با ورود نمایشی می‌کوشد تصویری غیررسمی و “مردمی” از خود بسازد تا رسانه‌ها توجه مثبت نشان دهند. 🔹 این کنش در چارچوب جنگ نرم شناختی می‌ تواند بازنمایی تلاش برای بازتعریف چهره‌ی خود نزد ملت‌های آسیایی باشد یعنی انتقال پیام “انعطاف و دوستی”. 🔹 با این حال، در سطح ناخودآگاه جمعی ممکن است چنین رفتارهایی به عنوان تمسخر فرهنگی تعبیر شود، به‌ویژه اگر با زبان بدن ناهماهنگ یا نگاه از بالا همراه باشد. 🔹 در تحلیل روان‌ سیاسی، ترامپ غالباً از رفتارهای اغراق‌ آمیز و نمایشی برای تسلط بر فضا استفاده می‌کند؛ رقص نیز نوعی کنترل صحنه از طریق جلب توجه است. 🔹چنین حرکاتی ممکن است در کوتاه‌مدت همدلی ایجاد کنند، اما در بلندمدت خطر بی‌ اعتباری فرهنگی دارند اگر درک اصیل از ارزش‌های میزبان وجود نداشته باشد. 🔹 #رسانه‌ها نیز با بازتاب احساسی این صحنه‌ها، به تقویت تصویر احساسی از قدرت کمک می‌کنند نه تصویر عقلانی آن. 🔷 در مجموع، این حرکت را می‌ توان ترکیبی از تاکتیک ارتباطی هوشمندانه و ژست شناختی سطحی دانست که هم جذاب است و هم بالقوه سوء تفاهم‌ برانگیز.