دشمن دو هدف را در جنگ نرم دنبال میکند: - قطع زنجیره تواصی به حق و صبر - وارونه نشان دادن حقایق جوانان ما نباید اجازه بدهند چنین اتفاقی بیفتد. باید امیدآفرینی کنند، توصیه به ایستادگی و تنبلی نکردن و خسته نشدن کنند. امروز فضای مجازی یک فرصتی است برای این کار. #جهاد_امید 🖋️ رهبر انقلاب 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

🔺تصویب پالرمو از سوی FATF پذیرفته نشد 🔹 ‌در بیانیه دیروز FATF عنوان شده که حق تحفظ ایران در پیوستن به کنوانسیون پالرمو گسترده بوده و تطابق داخلی ایران با پالرمو مطابق استانداردهای FATF نیست. 🔹 ‌همچنین FATF قرائت ایران، چین و روسیه را در عدم بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت علیه ایران را نپذیرفته و قرائت غربی‌ها را تایید کرده است. 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

🔸سوال: به نظر شما، آیا دولت و مشاورانش که بر بازبینی و تصویب قوانین مربوط به «FATF» و «CFT» در مجمع تشخیص مصلحت نظام تأکید داشتند، امروز پاسخگو خواهند بود؟ 🔺خلاصه بیانیه FATF به تصویب و ابلاغ CFT در ایران شش مورد زیر است: ۱. عدم پذیرش ملاحظات ایران درباره پالرمو ۲. معتبر دانستن اسنپ‌بک ۳. ممنوعیت شرکت‌های مالی از ایجاد نمایندگی در ایران ۴. اعلام تداوم حضور ایران در فهرست سیاه ۵. رد حق شرط ایران در مورد جنبش‌های مقاومت ۶. درخواست افشای روش‌های دور زدن تحریم‌ها پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

نگاهی به طرح منطقه آزاد در مازندران ایجاد منطقه آزاد تجاری، در نگاه اول جذاب و امیدوارکننده به‌نظر می‌رسد؛ اما تجربه‌های موفق جهانی نشان داده‌اند که چنین طرح‌هایی تنها زمانی به نتیجه می‌رسند که زیرساخت‌ها آماده باشند و مسیر توسعه با دقت و تدریج طی شود. در نمونه‌هایی مثل شانگهای یا جبل‌علی، ابتدا مناطق ویژه اقتصادی شکل گرفتند و پس از رسیدن به بلوغ، به منطقه آزاد ارتقاء یافتند. هدف اصلی این مناطق باید تولید و صادرات باشد، نه واردات. اگر واردات بر صادرات غلبه کند، نه‌تنها به تولید داخلی آسیب می‌زند، بلکه وابستگی اقتصادی را هم بیشتر می‌کند. شاخص مهمی که باید مدنظر قرار گیرد، نسبت صادرات به واردات است؛ و متأسفانه در هیچ‌یک از مناطق آزاد فعلی کشور، این نسبت از عدد یک فراتر نرفته است. با این شرایط، پرسش مهمی پیش می‌آید؛ آیا مازندران با زیرساخت‌های فعلی—که هنوز در زمینه‌هایی مثل حمل‌ونقل، گمرک، و لجستیک ضعف دارد—آمادگی چنین طرحی را دارد؟ اگر برنامه‌ای روشن برای تولید و صادرات وجود نداشته باشد، این طرح ممکن است نه‌تنها ناکام بماند، بلکه به تضعیف تولید داخلی هم بینجامد. این نقد از سر دلسوزی است؛ برای اینکه مازندران، با همه‌ی ظرفیت‌هایش، قربانی تصمیمی شتاب‌زده نشود. ✍ حسین ییلاقی اشرفی پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

🔰موافقت نمایندگان مجلس با تشکیل سازمان ملی هوش مصنوعی 🔸نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان جلسه علنی دیروز ( یکشنبه ۴ آبان ماه) گزارش شور دوم کمیسیون صنایع و معادن در خصوص طرح ملی هوش مصنوعی را بررسی کرده و با پیشنهاد اصلاح کل ماده ۳ این طرح موافقت کردند. 🔸بر اساس ماده ۳ این طرح؛ با هدف ساماندهی و توسعه زیست بوم هوش مصنوعی، سازمان ملی هوش مصنوعی به عنوان یک سازمان مستقل با استفاده از امکانات موجود تشکیل و دبیرخانه آن شورا ذیل رئیس جمهور فعالیت می‌کند. 🔸در تبصره ۱ این ماده آمده است که رئیس سازمان ملی هوش مصنوعی با حکم رئیس جمهور تعیین می‌شود. 🔸در تبصره ۲ این ماده آمده است که سازمان ملی هوش مصنوعی موظف است ظرف مدت سه ماه پس از لازم اجراشدن این قانون، اساس‌نامه سازمان ملی هوش مصنوعی را با همکاری معاونت علمی، فناوری و اقتصاد دانش بنیان ریاست جمهوری، سازمان اداری و استخدامی کشور، سازمان برنامه و بودجه کشور، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات، وزارت کار و وزارت آموزش و پرورش تدوین و به تصویب هیات وزیران برساند پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

در آستانه ورود به دهه‌ای سرنوشت‌ساز برای فناوری‌های نوین، هوش مصنوعی به‌عنوان صنعت مادر و پیشران تحول در تمامی حوزه‌های اقتصادی، دفاعی، فرهنگی و اجتماعی، در کانون توجه قدرت‌های جهانی قرار گرفته است. جمهوری اسلامی ایران نیز با تکیه بر ظرفیت‌های بومی، نخبگان جوان، و زیرساخت‌های علمی خود، می‌تواند در این رقابت جهانی نه‌تنها عقب نماند، بلکه به یکی از بازیگران اصلی تبدیل شود. بر اساس تحلیل‌های راهبردی، بازه زمانی ۲۰۲۵ تا ۲۰۳۵ دوره طلایی شکل‌گیری بلوک‌های قدرت مبتنی بر هوش مصنوعی خواهد بود. در این دوره، کشورهایی که بتوانند با برنامه‌ریزی دقیق، سرمایه‌گذاری هدفمند، و تربیت نیروی انسانی متخصص وارد میدان شوند، آینده اقتصاد و امنیت خود را تضمین خواهند کرد. در مقابل، عقب‌ماندگی در این عرصه، به معنای وابستگی فناورانه و کاهش قدرت چانه‌زنی در مناسبات بین‌المللی خواهد بود. جمهوری اسلامی ایران با نگاه تمدنی و رویکرد جهادی، می‌تواند نهضت ملی هوش مصنوعی را پایه‌گذاری کند؛ نهضتی که با پیوند میان دانشگاه، صنعت، و نهادهای حاکمیتی، مسیر جذب نخبگان و تولید فناوری‌های بومی را هموار می‌سازد. این نهضت باید با طراحی یک برنامه ۱۰ ساله جامع، حمایت‌های ساختاری، و روایت‌سازی رسانه‌ای همراه باشد تا رشته‌های مرتبط با هوش مصنوعی، نرم‌افزار، الکترونیک و رباتیک به انتخاب اول جوانان تبدیل شوند. در آینده‌ای نه‌چندان دور، جنگ‌های سایبری و الکترونیک جایگزین نبردهای سنتی خواهند شد و تجهیزات نظامی بدون پشتیبانی هوش مصنوعی عملاً کارایی خود را از دست خواهند داد. در چنین شرایطی، تنها کشورهایی که به قدرت پردازش، تحلیل، و تصمیم‌گیری هوشمند مجهز باشند، قادر به حفظ امنیت ملی و نقش‌آفرینی منطقه‌ای خواهند بود. جمهوری اسلامی ایران اکنون در نقطه‌ای ایستاده که می‌تواند با تشخیص درست مسیر آینده، از تهدیدات فناورانه عبور کرده و به الگویی مستقل در جهان دیجیتال تبدیل شود. این مسیر نیازمند عزم ملی، سرمایه‌گذاری هدفمند، و اعتماد به توان نخبگان داخلی است. ✍ حسین ییلاقی اشرفی پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

بهشهر و بازخوانی یک غفلت شهر، صرفاً مجموعه‌ای از خیابان‌ها و ساختمان‌ها نیست، بلکه بستری زنده برای تعاملات انسانی، شکل‌گیری هویت و تجربه‌ی زیسته‌ی شهروندان به‌شمار می‌رود. مدیریت فضای شهری نیز فراتر از ساماندهی کالبد شهر است و نقشی مستقیم در شکل‌گیری روحیه، احساسات، روابط انسانی و در نهایت، فرهنگ و تربیت اجتماعی ایفا می‌کند. بر همین اساس، سیاست‌گذاری شهری باید با نگاهی چندبعدی و انسان‌محور صورت پذیرد؛ نگاهی که متأسفانه در سال‌های اخیر در مدیریت بهشهر کمرنگ بوده است. در بهشهر، توسعه‌ی کالبدی شهر عمدتاً با رویکردی فنی و تک‌بعدی پیش رفته است؛ رویکردی که شهر را صرفاً به‌مثابه یک پروژه‌ی عمرانی می‌نگرد و نه یک زیست‌بوم فرهنگی-اجتماعی. پیامد چنین نگاهی، اجرای پروژه‌هایی است که شاید در ظاهر «پیشرفت» قلمداد شوند، اما در عمل، فاصله‌ی شهر را با عدالت اجتماعی، هویت بومی و انسجام فرهنگی بیشتر می‌کنند. برگزاری مراسم‌های بی‌پیوند با فرهنگ محلی، احداث پاساژها و فضاهای تجاری بی‌ارتباط با نیازهای واقعی مردم و بی‌توجهی به بافت تاریخی و مذهبی شهر، از جمله نتایج این شیوه از مدیریت است. این روند نه‌تنها به فرسایش هویت جمعی می‌انجامد، بلکه با ایجاد نابرابری‌های فضایی و اقتصادی، حس تعلق و امید را در میان شهروندان تضعیف می‌کند. از سوی دیگر، تأمین مالی پروژه‌های پرهزینه و غالباً غیراولویت‌دار، می‌تواند زمینه‌ساز فساد و بی‌اعتمادی عمومی شود؛ به‌ویژه زمانی که مردم آثار ملموس این هزینه‌ها را در زندگی روزمره‌ی خود نمی‌بینند. چنین توسعه‌ای، به جای تقویت سرمایه‌ی اجتماعی، آن را تحلیل برده و شکاف بین مردم و مدیریت شهری را عمیق‌تر خواهد کرد. پیشرفت واقعی در گرو آن است که توسعه‌ی کالبدی، هویت تاریخی و نیازهای فرهنگی-اجتماعی شهر را به طور متوازن در نظر گیرد. برای بهشهر، توسعه‌ی عمرانیِ برنامه‌ریزی‌شده و عادلانه اگرچه ضروری است، اما هرگز نباید به قیمت نادیده گرفتن روح جمعی و خاطره‌ی تاریخی شهر تمام شود. معیار نهایی پیشرفت، تنها زیبایی ظاهری نیست؛ بلکه ایجاد شهری عادلانه، هویت‌مند و مردم‌محور است که در آن احساس تعلق و امید زنده باشد. 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: t.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

جریان‌ انقلابی و زیست آکواریومی در سال‌های اخیر، بسیاری از مجموعه‌ها و گروه‌های انقلابی که روزگاری نماد ‌امید، تحول و عدالت‌خواهی بودند، به‌تدریج از متن جامعه فاصله گرفته‌اند و در زیستی آکواریومی گرفتار شده‌اند؛ زیستی بی‌ارتباط با رودخانه‌ی پرخروش زندگی مردم. این فاصله، نه صرفاً مکانی، بلکه معرفتی و روشی است؛ و همین گسست، یکی از دلایل اصلی کاهش اثرگذاری این جریان در عرصه‌ی اجتماعی و فرهنگی امروز به‌شمار می‌رود. زیست آکواریومی یعنی محدود شدن به حلقه‌های بسته، نشست‌های رسمی، و بازتولید گفتمان‌هایی که با تجربه‌ی زیسته‌ی مردم همخوانی ندارند. چنین زیستی، جریان انقلابی را از کوچه‌ها، صف‌ها، محله‌ها و گفتگو‌های روزمره دور کرده و آن را به تماشاگر جامعه بدل ساخته است. در این وضعیت، نه درد مردم شنیده می‌شود، نه زبان آن‌ها فهمیده، و نه راهکار‌ها بر اساس واقعیت‌های ملموس طراحی می‌شوند. دوری از جامعه، به‌ویژه در شرایطی که بحران‌های اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی زندگی مردم را احاطه کرده‌اند، موجب شده نظام مسائلی که بخش اعظمی از جریان انقلابی به آن می‌پردازند، به‌روز و منطبق با زیست واقعی نباشد. دغدغه‌های اصلی مردم ــ از معیشت گرفته تا هویت، از امنیت روانی تا احساس تعلق ــ در بسیاری از تحلیل‌ها و برنامه‌های این جریان غایب است. در نتیجه، راهکار‌هایی که ارائه می‌شود، نه‌تنها مؤثر نیست، بلکه گاه به تعمیق شکاف میان مردم و نهاد‌های انقلابی منجر می‌شود. از سوی دیگر، نگاه غیرتخصصی به مسائل پیچیده‌ی اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، تحلیل‌ها را سطحی، کلیشه‌ای و فاقد عمق علمی کرده است. بدون بهره‌گیری از سنت اسلامی، آموزه‌های قرآنی، دانش جامعه‌شناسی، روان‌شناسی اجتماعی، مطالعات فرهنگی و تجربه‌ی میدانی، نمی‌توان به فهمی دقیق از جامعه دست یافت؛ و بدون این فهم، هیچ راهکاری نمی‌تواند اثرگذار باشد. در چنین بستری، جریان انقلابی به‌تدریج توان بسیج اجتماعی خود را از دست خواهد داد. اعتماد عمومی کاهش یافته، روایت‌های موازی در شبکه‌های اجتماعی رشد می‌کنند، و مردم، به‌ویژه نسل جوان، دیگر خود را در آینه‌ی این جریان نمی‌بینند؛ چرا که آن‌ها را نه از جنس خود، بلکه از بیرون و بالا می‌نگرند. برای بازگشت به میدان واقعی جامعه، آنها باید از آکواریوم بیرون بیاید. باید در زندگی روزمره‌ی مردم تنفس کنند، زبان خود را بازتعریف کنند، نظام مسائل خود را به‌روز کنند، و با نگاهی تخصصی و تجربی، به تحلیل و کنش بپردازند. انقلاب اسلامی، پیش از آن‌که پروژه‌ای سیاسی باشد، تجربه‌ای زیسته و جمعی بوده و هست؛ و این تجربه، تنها در میدان واقعی جامعه شکل می‌گیرد، نه در فضای ایزوله و رسمی ✍️ حسین‌ییلاقی‌اشرفی 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

#اطلاع‌نگاشت 📜 سه واقعه‌ی مهم تاریخ معاصر ایران، در یک روز

سیزدهم آبان؛ نماد ایستادگی در تاریخ سیزدهم آبان در حافظه ملت ایران، صرفاً یک تاریخ نیست؛ بلکه نمادی است از مقاومت، بیداری و ایستادگی در برابر سلطه‌طلبی. این روز، به‌عنوان یکی از «یوم‌الله»‌های انقلاب اسلامی، یادآور سه رخداد مهم و سرنوشت‌ساز است که هر یک به‌نوعی بازتابی از اراده مردم برای حفظ استقلال و عزت ملی بوده‌اند. نخست، تبعید امام خمینی (ره) در سال ۱۳۴۳ به‌دلیل اعتراض به لایحه کاپیتولاسیون، نقطه‌ای بود که اعتراض به نفوذ بیگانگان وارد مرحله‌ای علنی و ریشه‌دار شد. سپس در سال ۱۳۵۷، شهادت دانش‌آموزان* در تظاهرات ضد رژیم پهلوی، نشان داد که نسل جوان نیز در صف مقدم مبارزه برای آزادی قرار دارد. و در نهایت، تسخیر سفارت آمریکا در سال ۱۳۵۸، به‌عنوان اقدامی نمادین، هیمنه سلطه خارجی را در ایران در هم شکست. این سه رخداد، اگرچه در بسترهای زمانی و سیاسی متفاوتی رخ داده‌اند، اما همگی حول محور مشترکی شکل گرفته‌اند: ایستادگی در برابر استبداد و استکبار. از دل این تجربه‌ها، شعاری بر زبان‌ها جاری شد که تا امروز باقی مانده است: «مرگ بر آمریکا». شعاری که برای بسیاری، نه صرفاً یک جمله سیاسی، بلکه بیانگر خواست تاریخی یک ملت برای رهایی از سلطه بیگانه تلقی می‌شود. سیزدهم آبان یادآور این حقیقت بنیادین است که استقلال و عزت ملی، تنها با ایستادگی، آگاهی جمعی و حفظ هویت تاریخی ممکن است. این روز، نه فقط یک خاطره تاریخی، بلکه چراغی برای آینده است؛ چراغی که مسیر مقاومت، آزادی‌خواهی و کرامت ملی را روشن نگاه می‌دارد. ___ *دانش‌آموزان تهرانی در این روز برای بزرگداشت چهاردهمین سالگرد تبعید امام خمینی در محوطه دانشگاه تهران تجمع نمودند؛ اما، مأموران حکومت به سمت آن‌ها تیراندازی کرده و ۶۵ نفر از آنها را به شهادت رساندند. 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya اینجا فکر می‌کنیم، تحلیل می‌کنیم و گفت‌وگو می‌سازیم... #یادداشت_های_پراکنده

🎥 ویدویی از لحظه ورود رهبر انقلاب به حسینیه امام خمینی در دیدار دیروز با دانش‌آموزان به مناسبت یوم الله سیزده آبان 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya

بیانات روز گذشته رهبر انقلاب اسلامی در سالروز ۱۳ آبان، فراتر از بازخوانی یک حادثه تاریخی، در حقیقت تبیین یک هویت و ترسیم یک مسیر تمدنی برای انقلاب اسلامی بود. ایشان با قرار دادن ماجرای تسخیر سفارت آمریکا در دو چارچوب «تاریخی» و «هویتی»، نشان دادند که تقابل جمهوری اسلامی با آمریکا نه یک نزاع مقطعی و سیاسی، بلکه برخوردی ریشه‌ای و ذاتی میان دو ماهیت متضاد است: ماهیت استکباری آمریکا و ماهیت استقلال‌طلب و الهی انقلاب اسلامی. در این میان، برجسته‌ترین بخش سخنان ایشان خطاب به جوانان انقلابی بود؛ آنجا که یادآور شدند شعار «مرگ بر آمریکا» تنها زمانی اصالت و اثر دارد که پشتوانه‌ای از ایمان، معنویت و معرفت تاریخی داشته باشد. از این منظر، مبارزه با استکبار صرفاً یک واکنش سیاسی نیست، بلکه ریشه در خودسازی فردی و تربیت روحی جوانان دارد؛ انس با قرآن، توجه به معنویت، حجاب فاطمی و مطالعه‌ی مستمر تاریخ و معارف اعتقادی، پیش‌شرط‌های حقیقی این مبارزه معرفی شدند. رهبر انقلاب در شرایطی که بسیاری از جریان‌های سیاسی و اجتماعی در جهان پیروان خود را به تعصب کور و هیجان بی‌پایه فرا می‌خوانند، بر بصیرت، دانایی و مطالعه‌ی عمیق تأکید کردند. این تفاوت نشان می‌دهد که انقلاب اسلامی می‌خواهد نسل جوان خود را نه بر اساس هیجان زودگذر، بلکه بر پایه‌ی آگاهی، عقلانیت و ایمان آگاهانه تربیت کند. همچنین با یادآوری حوادثی چون کودتای ۲۸ مرداد و نقش آمریکا در بازگرداندن دیکتاتوری پهلوی، نشان دادند که دشمنی آمریکا با ملت ایران ریشه‌ای تاریخی دارد و از این رو، ۱۳ آبان تنها یک حادثه نیست، بلکه نماد کشف و افشای هویت واقعی آمریکا و تثبیت هویت استقلال‌طلب انقلاب اسلامی است. رهبر انقلاب راه علاج را در «قوی شدن» معرفی کردند؛ قوی شدن در عرصه‌های علمی، نظامی، مدیریتی و معنوی. یعنی جوانان با حرکت سمت خودسازی فردی و پیشرفت جمعی می‌توانند در برابر فشارهای استکبار جهانی ایستادگی کنند. بیانات ایشان در این دیدار ترسیم یک نقشه‌ی راه هویتی برای نسل جوان بود: مبارزه با استکبار نه از مسیر شعارهای سطحی، بلکه از راه ایمان، معرفت، تاریخ‌خوانی و بصیرت اجتماعی. چنین نگاهی، انقلاب اسلامی را از سطح یک حرکت سیاسی که موفق به ایجاد نظام اسلامی شد به سطحِ یک جنبش تمدنی و معنوی ارتقا می‌دهد. جوان موتور محرک جامعه است و برای حرکت در مسیر تمدن اسلامی به جوانان مومن، پرهیزکار، آگاه به زمانه و متعهد نیاز است 📌 پیوندهای ارتباطی: 🔹 کانال تلگرام: telegram.me/Scatterednotes_Hya 🔸 کانال ایتا: eitaa.com/Scatterednotes_Hya