سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی
#ادامه
✍🏻دکتر احد فرامرز قراملکی با بیان مقدمهای گفت:
💬حوزههای علمیه را میتوان به دو دوره تقسیم کرد: دوره معاصر مثلاً همین ۳۰ سال اخیر و نیز پیش از آن به شیوه سنتی. در دوره اخیر، نظامهای درسی مثل نظام واحدی یا چیزهای شبیه به آن به حوزه راه پیدا کرده؛ مسابقهای شده است مانند دانشگاهها. پایه اول، پایه دوم، سطح سه و چهار و... و اینکه سریع این مدارج را پشت سر بگذارم.
💬این شیوه ممکن است چند آسیب به حوزه وارد کند البته من تحقیق نکردم که بگویم ۱۰۰درصد این گونه است. یک آسیب این است که ممکن است متن پژوهانهای که در سنت ما بود تبدیل شود به متنخوانیها؛ آسیب دوم این است که ممکن است طلاب مجالی برای مباحث اخلاقی و زدودن غبار دل پیدا نکنند و حتی غبار ذهن.
💬اما در این مدرسه که طلاب و اساتید مبرز دور هم هستند، در جوار امام معصوم(ع) میتواند تجربهای از آن زمانهای سلف بشود که در اینجا در طول تابستان قرار نیست سطح ۳ و سطح ۴ تمام شود، واحدی و ترمی گذرانده شود و شتابی داشته باشیم.
💬درباره فواید این مدرسه تابستانه؛ به نظر من این دوره چندین فایده دارد؛ یکی زدودن غبارهای ذهنی است. حالا این غبارزداییهای ذهنی ممکن است هوشیارانه نباشد البته اگر هوشیارانه باشد بهتر است.
💬خیلی نمیخواهم فنیتر وارد شوم. این غبارزدایی مطلب بسیار مهمی است که مجال طرح تفصیلی آن نیست. در این دوره یکسری انگارههایی رخت برمیبندد و یکسری انگارههایی پیدا و انگارههایی متعالی میشود.
💬دومین فایده زدودن غبارهایی است که بر دل ماست. دل ما یک دستگاه و ذهن ما یک دستگاه دیگری است. این مدرسه یک نوع اعتکاف علمی در جوار حضرت(ع) است.
💬آن معنویتی که در بارگاه امام رضا(ع) هست، زنگارهای نشسته بر دل را هم میتواند بزداید و این برنامه خودسازی مهمی است و حسنش این است که دستوری و تعیینی نیست. اینها تعیینی حاصل میشود؛ گویی طلبه عزیز افتاده در یک دریای معنویت و دارد شنا میکند.
💬مدرسه دارالعلم رضوی یک هدف و فایدهاش تقویت حوزه علمیه مشهد با تقویت انگیزههای طلاب و ارتباط با استادان برجسته است.
💬حوزه مشهد سابقه خیلی دیرینه از عصر حضور معصوم(ع) تا عصر حاضر داشته است؛ در شرایط کنونی، مقداری نیاز به احیا و تقویت دارد. وجود امام رضا(ع) و محوریت ایشان میطلبد حوزه علمیه خراسان به عنوان یک قطب علمی بدرخشد.
https://b2n.ir/a88202
💻 Sco.razavi.ir
╔══════════╗
🆔 @sco_razavi
╚══════════
#ادامه
✍🏻مفهوم حیات حسینی را ما در زیارت عاشورا میخوانیم: «اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد». این فراز زیارت عاشورا به ما می گوید اگر دنبال امام حسین(ع) هستید حیات و ممات شما باید حسینی باشد.
💬در واقع سبک زندگی و سبک مردن و مرگ ما هم حسینی باشد؛ مرگ حسینی همان شهادت است و اهل بیت (ع) آنقدر شهادت را دستیافتنی کردهاند که برای خیلیها قابل دستیابی است. از مردی که نان حلال برای خانوادهاش به دست میآورد و اگر در آن حین بمیرد شهید است، تا زنی که باردار است و طفلی را شیر میدهد حکم مجاهد در راه خدا را دارد. البته که ساز وکار شهادت در نظام اهلبیت(ع) با ساز وکار اداری بنیاد شهید متفاوت است.
💬یکی دیگر از مفاهیم قابل پژوهش، مفهوم «گستره رحمت» در ادبیات دینی ما است. در این گستره رحمت، امام حسین(ع) «رحمهاللهالواسعه» است. به عبارت دقیقتر امامحسین(ع) تجلی رحمت خدا است. این رحمت وسیع نه در شخص حسین بن علی (ع) که در مجموعهای از داشتههای ایشان و اصلا همه چیز امام متبلور است. امام حسین(ع) در واقعه عاشورا و در میدان مبارزه، به تمام داشته هایش رسالت و ماموریت داد و همه آنها را فدا کرد و اینگونه به مقام رحمت وسیع خداوند رسید.
💬یکی دیگر از عرصه های وسیع پژوهشی، نقش امام حسین(ع) در گسترش علوم و دانش های بشری با محوریت علوم تربیتی، روانشناسی، حوزه خانواده، مشاوره، مدیریت، علوم سیاسی و علوم اجتماعی و علوم اقتصادی و حتی نظامی است. بهطور مثال تکنیکهایی که امام حسین(ع) در حوزه امنیت و تدابیر امنیتی در کربلا انجام داده است، تک و منحصر به فرد است. ما نیازمند «سیره پژوهشی» و غور در ابعاد مختلف و تصمیمات مختلف حضرت در مقاطع مختلف زندگیشان هستیم تا بتوانیم روایت هایی را که شنیدیم به فرمول و الگو تبدیل کنیم.
💬ما حتی موضوع بررسی نشده ای به نام امامحسین(ع) و اقتصاد داریم. شب دهم که امام چراغها را خاموش کرد، فرمود بیعت از شما برداشته شد و هر کس میخواهد برود آزاد است. در ادامه نکته دیگری می فرمایند که درسآموز است. اما خطاب به اصحاب در تاریکی شب میفرماید افرادی که بدهی دارند، هم بروند! در واقع کسی در ظهر عاشورا میتواند به مقام اصحابالحسینی برسد که ذرهای دین و بدهی و چالش مالی نداشتهباشد. این پیام یعنی زمانی تو میتوانی با حسین(ع) پرواز کنی که ز هرچه رنگ تعلق دارد آزاد باشی.
💬بررسی جاده ولایت حسینی(ع)(موشکافی مسیر مدینه تا کربلا)، الگوهای راهبردی امامحسین(ع) در جذب و تعالی یاران ،تعامل با مخالفان ومواجهه با چالشهای اخلاقی، اعتقادی، اجتماعی، تربیتی و سیاسی و...، نقش زندگی وجود مقدس امام حسین (ع) در علوم مختلف روان شناسی، علوم تربیتی، مشاوره، مدیریت و تدابیر راهبردی، راهبردهای خانوادگی ، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و ... از جمله مواردی است که درباره آنها کار پژوهشی و محتوای کمتری تولید شده است.
💻 Sco.razavi.ir
╔══════════╗
🆔 @sco_razavi
╚══════════
سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی
#یادداشت| 🌍سلامت اجتماعی در سبک زندگی رضوی ✍🏻از موارد پرتکرار و تأکید شده در بیانات علی بن موسیالر
#ادامه
📍بقای زندگی با میانهروی در مصرف
🔹در روایتی آمده است از امام رضا(ع) درباره چگونگی تأمین مخارج خانواده جویا شدم، فرمود: مخارج خانواده حد وسط است میان دو روش ناپسند. گفتم فدایت شوم: به خدا سوگند نمیدانم این دو روش چیست؟ فرمود: رحمت الهی بر تو باد، آیا نمیدانی که خداوند بزرگ اسراف و اقتار یعنی سختگیری را ناخوشایند دارد و در قرآن فرموده: «و کسانی اند که چون انفاق کنند نه ولخرجی میکنند و نه تنگ میگیرند و میان این دو روش حد وسط را برمیگزینند».
🔹امام رضا(ع) همچنین در بیان حکیمانهای ضمن آنکه رعایت اعتدال و اندازهگیری در امر معیشت را از نشانههای ایمان افراد برشمردهاند، میفرمایند: «بر مؤمن و مسلمان بهویژه سرپرست خانواده سزاوار است وقتی تنگدست شد برای خانوادهاش با حساب و درست پول خرج کند و هنگامی که غنی شد اسباب رفاه و راحتی ایشان را بهخوبی فراهم کند» و در بیانی دیگر به صراحت میفرمایند: «باید در زمینه مصارف مالی و هزینه زندگی خود و خانوادهات معتدل و میانهرو باشی».
#سیره_رضوی
#سبک_زندگی_رضوی
💻 Sco.razavi.ir
╔══════════╗
🆔 @sco_razavi
╚══════════