Photo from Abolfazl Mirghasemi

Photo from Abolfazl Mirghasemi

Photo from Abolfazl Mirghasemi

Photo from Abolfazl Mirghasemi

Photo from Abolfazl Mirghasemi

Photo from Abolfazl Mirghasemi

Photo from Abolfazl Mirghasemi

.کتاب *خلق ایده کسب و کار* کتابی بسیار مفید برای جوانان و روستاییانی که می خواهند کسب و کاری راه بیاندازند از انتشارات *سازمان بین المللی کار* - ILO ترجمه توسط گروه *نیماد* که به *رایگان* به اشتراک گذاشته اند *.برای ساختن ایران بهتر*

#گزارش_پژوهشی بررسی وضعیت ضایعات محصولات کشاورزی در ایران 🖋پژوهشگر؛ عارف سپهری 🗓 تاریخ انتشار ؛ ۱۴۰۳/۹/۱۵ 🔢 شماره مسلسل ؛ ۱۴۰۳۹۱۰۷ 📚 تعداد صفحات ؛ ۲۲ برگ 📝 نوع گزارش ؛ پژوهشی مطالعه این گزارش را به سیاستمداران و سیاستگذاران توصیه میکنیم. 📌 جهت دریافت گزارش از طریق دایرکت اقدام نمایید. #اندیشکده_نظام_مسائل_حکمرانی_کشور #اندیشکده #کشاورزی #ضایعات_محصولات_کشاورزی 🌐www.andishkademasael.ir 📤 info@andishkademasael.ir 🔸️لینک عضویت در کانال اطلاع رسانی اندیشکده نظام مسائل حکمرانی کشور

*میرقاسمی* : *لینک* مشاهده *سه فیلم* ضبط شده ارایه (در محیط YouTube ) *کانال آبادیران* ( *معرفی سه کتاب* مفید) *بخش دوم* فیلم ضبط شده ارایه (در محیط YouTube ) *کانال آبادیران* معرفی چند کتاب مفید کتاب دوم: *توانمندسازی حکومت* (شواهد، تحلیل و عمل) https://youtu.be/5nb-d3e55Gg کتاب " *توانمندسازی حکومت* " نوشته "مت اندروز" می‌باشد که محوریتش دولت‌ها و چگونگی دستیابی آنها به توسعه جامعه خود است. دولت ها نقش مهمی در روند توسعه دارند و دائما اصلاحات و سیاست‌های جدیدی را برای دستیابی برای توسعه حکومتشان معرفی می کنند. بااین حال، بسیاری از این سیاست ها تأثیر محدود دارند. بسیاری از دولتها نسبت به تهیه برنامه‌های توسعه به شکل آرمانی، ایده آلی و بلندپروازانه اقدام می‌کنند ولی اکثرا در بدنه حکومت، ظرفیت سازمانی، علمی و فنی مورد نیاز و همچنین شوق و انگیزه لازم برای پیاده سازی و اجرای آن برنامه‌ها وجود ندارد! مشاهده فیلم در محیط *اینستاگرام* https://www.instagram.com/reel/DDiyw8pAvJg/?igsh=MWM3M2VkZDUyMHE2MQ== *بخش سوم* فیلم ضبط شده ارایه (در محیط YouTube ) *کانال آبادیران* کتاب سوم: *معمای شکوفایی* (چگونه نوآوری، ملتها را از فقر بیرون می آورد) https://youtu.be/2d5EBMUgeLk چرا بسیاری از پروژه های فقرزدایی در کشورها به نتیجه نمی رسد؟ چرا با وجود تریلیون ها دلار کمک مالی به مناطق فقیر، هنوز مسایل آنها لاینحل باقی مانده؟ بهترین گزینه ها برای خیرین و کارآفرینانی که خواهان کاهش فقر هستند، کدام است؟ *راه حل پیشنهادی کتاب* : • روی آوردن به نوآوری های بازارآفرین • براساس تجربه های متعدد از نقاط مختلف دنیا مشاهده فیلم در محیط *اینستاگرام* https://www.instagram.com/reel/DDizU99g4cI/?igsh=MTVlOXpzc3pmcXFkdQ== *بخش چهارم* فیلم ضبط شده ارایه (در محیط YouTube ) *کانال آبادیران* کتاب چهارم: *گردشگری اجتماع محور* (گردشگری جامعه مبنا) *Community Based Tourism* https://youtu.be/G7n4FeBHG-A *انواع رویکردها در گردشگری* : گردشگری پایدار گردشگری اجتماع محور گردشگری حق محور گردشگری مسئولانه *نقش روستاها در توسعه گردشگری* : گردشگری روستایی گردشگری کشاورزی بومگردی (اکوتوریسم) در سالهاي اخیر، سازمان‌هاي بین‌المللی چندین برنامه یا مدل براي منتفع شدن از ظرفیت گردشگري به شکل توسعه روستایی و محو فقر را بسط داده‌اند. یکی از این مدلها، گردشگري اجتماع محور (Community Based Tourism -CBT) است که با تضمین حضور و درگیرکردن جامعه محلی در فعالیتهاي گردشگري، منبع درآمدي براي آنها فراهم می‌کند. گردشگري اجتماع محور همچنین به توسعه اقتصادي مناطق و حفاظت فرهنگی و زیست محیطی بدون خسارت رساندن به جاذبه‌هاي گردشگري آنها کمک می‌کند. مزایای گردشگری اجتماع محور: 1- منتفع شدن جامعه محلی بصورت مستقیم و غیرمستقیم 2- فراهم شدن بستری برای ارایه محصولات و خدمات روستایی (بازار متحرک) 3- تقویت سرمایه اجتماعی در بین مردم محلی 4- تکمیل زنجیره تامین و زنجیره ارزش (فرآوری محصولات کشاورزی و دامی) 5- زنده نگهداشتن مراسم فرهنگی و آئینی و حفظ اصالت و هویت روستا 6- نهادسازی و یا تقویت نهادهای موجود (در راستای حفظ منافع مشترک) 7- کمک به کاهش اختلافات و یا مناقشات داخلی 8- همکاری در احیای منابع طبیعی و حفاظت از محیط زیست 9- بهبود نسبی سطح رفاه محلی 10- کمک به حفظ امنیت روستا 11- حفظ دانش بومی و میراث ناملموس روستایی *سازوکارهای توزیع منافع* : متناسب با شرائط فرهنگی و اجتماعی هر منطقه، می بایست سازوکار مناسبی تعیین شود که اکثر اعضای جامعه محلی (روستایی و عشایری) بصورت مستقیم و یا غیرمستقیم از حضور گردشگران (صنعت گردشگری) متنفع شوند. بعنوان مثال: 1- تقسیم کار در بین اعضای جامعه محلی متناسب با داشته‌ها و علایق ایشان 2- نوبتی نمودن ارایه خدمات اقامتی و پذیرایی (دادن فرصت برابر به همه) 3- تعیین درصدی از درآمدهای حاصل از گردشگری و واریز آن به صندوق آبادانی روستا (جهت هزینه نمودن در زمینه‌های عام المنفعه و توسعه جوامع روستایی و عشایری) مشاهده فیلم در محیط *اینستاگرام* https://www.instagram.com/reel/DDiz5StASB8/?igsh=YzFpODN5ZHB1Nmdt #توسعه_پایدار #توانمندسازی_حکومت #شکست_برنامه_توسعه #داشته‌ها_سرمایه‌ها #ظرفیت_سازی #بخش_خصوصی #اشتغال #انگیزه_کاری #شکوفایی #فقر #نوآوری_بازارآفرین #دانشگاه_هاروارد #داشته‌ها_سرمایه‌ها #نوآوری #توسعه_روستایی # گردشگری_اجتماع_محور #گردشگری_روستایی #ما_همه_مسئولیم!

*میرقاسمی* : *لینک* مشاهده *سه فیلم* ضبط شده ارایه (در محیط YouTube ) *کانال آبادیران* ( *معرفی سه کتاب* مفید) کتاب سوم: *معمای شکوفایی* (چگونه نوآوری، ملتها را از فقر بیرون می آورد) https://youtu.be/2d5EBMUgeLk چرا بسیاری از پروژه های فقرزدایی در کشورها به نتیجه نمی رسد؟ چرا با وجود تریلیون ها دلار کمک مالی به مناطق فقیر، هنوز مسایل آنها لاینحل باقی مانده؟ بهترین گزینه ها برای خیرین و کارآفرینانی که خواهان کاهش فقر هستند، کدام است؟ *راه حل پیشنهادی کتاب* : • روی آوردن به نوآوری های بازارآفرین • براساس تجربه های متعدد از نقاط مختلف دنیا مشاهده فیلم در محیط *اینستاگرام* https://www.instagram.com/reel/DDizU99g4cI/?igsh=MTVlOXpzc3pmcXFkdQ== #توسعه_پایدار #توانمندسازی_حکومت #شکست_برنامه_توسعه #داشته‌ها_سرمایه‌ها #ظرفیت_سازی #بخش_خصوصی #اشتغال #انگیزه_کاری #شکوفایی #فقر #نوآوری_بازارآفرین #دانشگاه_هاروارد #داشته‌ها_سرمایه‌ها #نوآوری #توسعه_روستایی # گردشگری_اجتماع_محور #گردشگری_روستایی #ما_همه_مسئولیم!

#تازەهای_نشر_کتاب ▫️مدیریت مالی روستایی ▪️اثر مولف: دکتر #عادل_سلیمانی توسط انتشارات مرکز مطالعات راهبردی و آموزش شهری و روستایی سازمان شهرداری‌ها و دهیاری‌های کشور منتشر شد. ✍️ کانال های ارتباطی 👇🏼 www.AmayeshK.ir 📌انجمن علمی توسعه روستایی ایران  @Ruraldevelopment

🌱دفتـر آموزش، تـرویج و مشـارکت‌های مـردمی سازمـان منابع طبیعی و آبخیـزداری کشـور بـرگزار می کنـد 👨🏻‍💻وبینار بررسی نقش ترافل در جنگلکاری پایدار در زاگرس (در جهت توانمندسازی جنگل نشینان) _ سخنرانان: مهندس مظاهر جعفرنیا مدیرعامل شرکت دانش بنیان کشت وصنعت پایدار سرزمین هیرکان و دکتر شهرام احمدی کارشناس ارشد اداره کل منابع طبیعی و آبخیزداری استان فارس ___ ⏰زمان: سه شنبه 27 آذر ماه 1403 (ساعت 21 الی 22:30) ___ لینک ورود به جلسه: https://vc.frw.ir شماره اتاق: 454510 *گزینه مهمان انتخاب و سپس با نام، نام خانوادگی و کدملی وارد جلسه شوید

*♈️ ستایش نور در تاریکی شب* _*🔹 به مناسبت فرارسیدن شب یلدا*_ _✍ ابراهیم جعفری_ _🌍 دهکده جهانی_ _@dehkade_jahan_ *_شب یلدا* همیشه جاودانی است_ *_زمستان* را *بهار زندگانی* است_ _شب یلدا، شب فر و کیان است_ _نشان از *سنت ایرانیان* است_ ✅ *یلدا* از آیین های کهن ایرانیان و به عنوان یک پدیده فرهنگی از دوران کوچ نشینی تا امروز تداوم دارد. *مهم ترین نمادی که از این آیین در طول تاریخ به حیاتش ادامه داده، سنت دورهم نشینی اعضای خانواده هاست.* *🔹 می توان گفت، شب یلدا همیشه فرصتی برای آموزش غیر مستقیم و تمرین گفت و گو در میان اعضای خانواده، احترام به بزرگان و ... می باشد.* ✅ *یلدا* واژه ای سریانی به معنی *تولد و زایش* است. در پایان این شب، *خورشید دوباره جان می گیرد* و از این رو ایرانیان باستان *دی ماه* را خورماه یعنی *ماه خورشید* می گفتند. 🔹 *روز اول دی* را نیز *خرم روز* می نامیدند. به گمان نیاکان ما، در *شب یلدا* میان *روشنایی* و *تاریکی* مبارزه در می گیرد و مردم برای *کمک و یاوری به نور* ، تا صبح باید بیدار بمانند. استفاده از *میوه های قرمز* بر سر سفره شب یلدا هم بی ارتباط با *خورشید* نیست. انار، نارنج، هندوانه و ... نماد گوی آتش ( خورشید) هستند. *✅  در یک کلام یلدا یعنی " دریغ از خورشید که نتابد، دریغ از نور که نباشد و کجا دیده ایم مردمی را که پا به پای تولد نور صبوری کنند در شب طولانی و با نورهای کوچکی که در محافل شان روشن می کنند، با خورشید همدلی کنند؟ "* 🔹شعرها و داستان ها، خوراک ها و میوه های پرجان و پرخون، هر کدام به نوبه خود و همه در کنار هم *پادزهری برای روزهای زهرآگین غم زده* و *ناامید* ماست. *یلدا* به ما یادآوری می کند که صبح فردا *خورشید طلوع می کند* و همه چیز *دور جدیدی* را آغاز می نماید. به قول *ویکتور ترنر* نظام های آیینی آمده اند تا ساز و کارهایی برای *اصلاح تضادهای موجود در درون جامعه* و در میان اعضای آن باشند؛ *به گونه ای که آیین، روزنه ای به دنیای مردمان است که می توان از طریق آن دریافت که آنان چگونه دنیای خود را باز می آفرینند و با پشتوانه این آیین ها راهی برای امیدوار ماندن پیدا می کنند.* 🔹 در *شب یلدا* *فال حافظ* می گیریم و با تمسک به ایهامِ پررنگ شعرهایش، راهی می گشاییم برای این که هر طور شده *امیدوار* از گرفتن فال بیرون بیاییم؛ *گویی نمی خواهیم راهی برای ناامید شدن بر خودمان باقی بگذاریم.* ✅ از سوی دیگر باید گفت از لحاظ اجتماعی این *جشن* مربوط به *جوامع کشاورزی* است؛ زیرا مصادف با پایان *برداشت پاییزه* و *آغاز فصل استراحت* در جامعه کشاورزی است. همه اقشاری که از تولیدات کشاورزی بهره می برده اند، در جشن نخستین روز دی ماه شرکت می کرده اند. *ابوریحان بیرونی* در *آثارالباقیه* می نویسد: *" گاهی این روز را نوروز قلمداد کرده و آن را عید می گویند. "* ✅ *جشن شب یلدا* با بهره گیری از عناصر طبیعی مثل روز، شب، روشنایی و تاریکی، معانی فرهنگی می یافت. از این منظر شب یلدا به عنوان بلندترین شب سال، نقطه پایانی جدالی بود که میان نور و ظلمت آغاز شده بود و از این شب به بعد است که به تدریج *غلبه نور و روشنایی* با بلندتر شدن آن آغاز می گردد و *شکست تاریکی* کلید می خورد؛ *به عبارت دیگر یلدا، پیام آور بشارت هایی برای ایرانیان کشاورز بوده است؛ بشارت به زایش خورشید در این شب و بلند شدن روزها از پس آن و بالندگی و دیرمانی بیشتر خورشید در جولانگاه هر روزه خود در پهنه آسمان زمستان* *🔹بشر همیشه از طبیعت آموخته و می آموزد. طبیعت به عنوان آموزگار بزرگ بشر، در شب یلدا، ایرانیان را به افروختن آتش امید، تلاش و حرکت فرا می خواند.*

در فرهنگ ما، همیشه *جدال شب و روز* مطرح بوده و فجر سرخ رنگ یا شفق، نشانه *پیروزی نور بر تاریکی* است و صبح از آن سر بیرون می آورد. 🔹 این فرهنگ که در اروپا قبل از رسمی شدن مسیحیت ریشه دوانده، برگرفته از آیین ایرانی است؛ به همین دلیل  *کلاه بابانوئل قرمز است* یا درختی را که برگ هایش خزان نمی بیند، تزئین می کنند و جشن می گیرند که این موضوع حکایت از پُربار بودن فرهنگ ایرانی دارد. ✅ در روزگار ما با تقابلی که میان انسان و جهان با فرهنگ و طبیعت پدید آمده، دیگر معانی اسطوره ای، دلیل برگزاری جشن یلدا نیستند و برگزاری آن در خانواده های ایرانی نیازمند توجیهات فرهنگی و معنا سازی های متفاوت است؛ به عبارت دیگر اکنون یلدا کارکردی متفاوت، با معنایی جدید یافته که همان *گردهمایی اعضای خانواده* و *تثبیت هویت اجتماعی* فرد ایرانی در نهاد خانواده است. *✅ یلدا این یادگار کهن ایرانی را پاس داشته، به فرزندان خود بیاموزیم در وزش بادها و طوفان‌های سرد و سخت و بنیان برافکن زمانه، ماندن، ایستادن و زیستن را توأم باعشق، همزیستی، گذشت و مهربانی پیشه خود سازند و بدانند که دراین سیاره، جای برای همگان وجود دارد.* . *✳️ آری؛ با آمدن زمستان* *اجاق خاطره ها را روشن بگذاریم* *تا دچار سردی فاصله ها نشویم . . .* *ببين چگونه قناری ز شوق می لرزد* *نترس از شب يلدا، بهار آمدنی است* 🌹💐🌷🙏❤️🙏

*پاسخ هوش مصنوعی* : در تهیه مدل طراحی کسب و کار ( *Business Plan* ) یک *بانک اجتماعی* ، به چه نکاتی می بایست توجه نمود؟ *منظور از بانکداری اجتماعی چیست؟* Sider Fusion بانکداری اجتماعی به سیستمی از خدمات مالی اطلاق می‌شود که هدف اصلی آن بهبود وضعیت اجتماعی و اقتصادی افراد، به ویژه در جوامع کمتر برخوردار، است. این نوع بانکداری دارای ویژگی‌های خاصی است که آن را از بانکداری سنتی متمایز می‌کند: *هدف‌گذاری اجتماعی* : بانکداری اجتماعی بیشتر بر تأمین نیازهای اقتصادی و مالی افراد و گروه‌های ضعيف متمرکز است تا حداکثر کردن سود. *شمول مالی* : این ساختار تمایل دارد تا دسترسی به خدمات مالی را برای افرادی که بطور معمول به حاشیه رانده شده اند (طرد اجتماعی) مانند افراد کم‌درآمد، کارآفرینان کوچک و زنان، فراهم کند. *پروژه‌های اجتماعی* : بانک‌های اجتماعی ممکن است در پروژه‌های مربوط به توسعه اجتماعی، بهبود زیرساخت‌ها، و از بین بردن فقر سرمایه‌گذاری کنند. *مدیریت پایدار* : بانکداری اجتماعی معمولاً نگران آسیبی است که ممکن است به محیط زیست برسد و به سمت راهکارهای پایدار تمایل دارد. *همکاری و شفافیت* : در این سیستم، همکاری میان افراد و جامعه مهم است و معمولاً شفافیت بیشتری در عملیات و تصمیم‌گیری‌ها وجود دارد. بانکداری اجتماعی می‌تواند به شکل‌های مختلفی مانند *بانک‌های میکرو، تعاونی‌ها* ، و *مؤسسات مالی اجتماعی* تجلی یابد. اگر سوال خاصی دارید یا نیاز به توضیحات بیشتری در مورد جنبه‌های خاص بانکداری اجتماعی دارید، خوشحال می‌شوم کمک کنم!

در تهیه مدل طراحی کسب و کار ( *Business Plan* ) یک *بانک اجتماعی* ، به چه نکاتی می بایست توجه نمود؟ Sider Fusion برای تهیه یک مدل طراحی کسب و کار (Business Plan) برای یک بانک اجتماعی، توجه به چندین نکته کلیدی حیاتی است. این نکات شامل تحلیل بازار، استراتژی‌های عملیاتی، و جنبه‌های مالی می‌شوند. در ادامه، به برخی از این نکات مهم اشاره می‌کنم: 1. *تحلیل بازار* *شناسایی نیازها* : شناسایی نیازهای مالی و اجتماعی جامعه هدف، شامل افرادی که کمتر به خدمات مالی دسترسی دارند. *تحلیل رقبا* : بررسی رقبا و شناسایی فرصت‌ها و تهدیدات در بازار. پیشنهادات خدماتی: تعریف خدمات خاصی که می‌خواهید ارائه دهید، مانند وام‌های میکرو، پس‌انداز و مشاوره مالی. 2 . *مدل کسب و کار* تعیین مدل درآمدی: مشخص کردن مدل‌های درآمدی (کارمزدها، بهره‌ها، کمک‌های دولتی و غیره). *پایداری مالی* : ارزیابی چگونگی تأمین منابع مالی و نحوه سودآوری بانک در درازمدت. *شراکت‌ها* : شناسایی و جذب شرکای استراتژیک مانند سازمان‌های غیر دولتی، دولت‌ها و سایر نهادهای مالی. 3 . *استراتژی‌های عملیاتی* فرایندهای خدماتی: تعریف فرایندهای ارائه خدمات، از جمله اعتبارسنجی، اعطای وام و خدمات مشاوره‌ای. *دستگاه‌های توزیع* : انتخاب کانال‌های توزیع (شعب، آنلاین و غیره) و نحوه دسترسی به جامعه هدف. *فناوری* (تکنولوژی): بررسی میزان استفاده از فناوری برای بهبود خدمات و کاهش هزینه‌ها. 4 . *مدیریت ریسک* مدیریت اعتباری: توسعه ابزارهایی برای ارزیابی و مدیریت ریسک اعتباری. *مقررات و انطباق* : اطمینان از اینکه بانک شما تمامی قوانین و مقررات مربوطه را رعایت می‌کند. 5. *استراتژی بازاریابی و روابط عمومی* ایجاد آگاهی: توسعه استراتژی‌های بازاریابی برای افزایش آگاهی از خدمات ارائه شده. تقویت روابط با جامعه: برقراری ارتباط مؤثر با جامعه هدف برای جلب اعتماد و حمایت. 6. *پلان مالی* پیش‌بینی‌های مالی: تهیه پیش‌بینی‌های مالی شامل درآمد، هزینه‌ها، و سود و زیان برای چند سال آینده. *تأمین مالی* : شناسایی منابع تأمین مالی (سرمایه‌گذاران، وام‌ها، و کمک‌ها). 7 . *سنجش تأثیر اجتماعی* معیارهای تأثیر: تعیین معیارهایی برای اندازه‌گیری تأثیر اجتماعی بانک و موفقیت در رسیدن به اهداف اجتماعی. با در نظر گرفتن این نکات و پیشبرد تحقیقات لازم، می‌توانید یک طرح کسب و کار جامع و مؤثر برای بانک اجتماعی خود تهیه کنید. اگر نیاز به توضیحات بیشتر درباره هر یک از این نکات دارید، خوشحال می‌شوم کمک کنم!

*پیام شب یلدا* : « *پایان شب سیه* ، *سپید است!*» ضمن *تبریک شب چله* و *آرزوی بهترینها* برای شما *شعر شب یلدا* از حضرت *حافظ* تقدیم میشود: بر سر آنم که گر ز دست برآید *دست به کاری زنم* که *غصه سر آید* خلوت دل نیست *جای صحبت اضداد* *دیو چو بیرون رود*، *فرشته درآید* *صحبت حکام* ، *ظلمت شب یلدا ست* *نور ز خورشید جوی*، بو که برآید بر در ارباب بی‌مروت دنیا چند نشینی که خواجه کی به درآید ترک گدایی مکن که گنج بیابی از نظر ره روی که در گذر آید صالح و طالح متاع خویش نمودند تا که قبول افتد و که در نظر آید *بلبل عاشق* تو عمر خواه که آخر *باغ شود سبز* و شاخ گل به بر آید غفلت *حافظ* در این سراچه عجب نیست هر که به میخانه رفت، بی‌خبر آید دورهمی تان *خوش بگذره* انشالله

*شب یلدا مبارک!* 🌹🌷💐 *کانون تکرا* : زمان ارسال آثار جهت شرکت در *جشنواره روستایی شو* تا *پایان دی* ماه ۱۴۰۳ *تمدید* شد. اگر *فردی نوآور* از *جامعه روستایی و یا عشایری* هستید اگر *دهیار نوآوری* هستید اگر *روستای شما* دارای *نوآوری های زیاد* و یا دارای *نوآوری گروهی* و *جمعی* است اگر *صندوق اعتبارات خرد* روستای شما دارای *نوآوری* است اگر *شرکت تعاونی روستایی* شما دارای *نوآوری* است اگر *تسهیل‌گر نوآوری* هستید که در حوزه *آموزش* ، *ظرفیت سازی* و *توان افزایی* (توانمندسازی) جوامع روستائی و یا عشایری فعالیت می کنید، *جشنواره روستایی شو* برای شما است و فرصت خوبی است که *نوآوری خودتون را* با دیگران مطرح کنید تا *الگویی* شود برای دیگران و کمکی شود به *بهبود شرائط معیشتی* و *کسب و کارهای روستایی* *شعار جشنواره* روستایی شو: *روستا* برای *نوآوری* *نوآوری* برای *روستا* جهت *کسب اطلاعات بیشتر* و *ثبت نام* به وبسایت *www.rsweek.ir* و صفحه اینستاگرام @roustaei_sho مراجعه کنید #روستایی_شو #تکرا #نوآوری #روستا #تسهیلگر #دهیار #صندوق #شرکت_تعاونی_روستایی

Photo from Abolfazl Mirghasemi

فایل ارائه آقای مهندس جعفرنیا