✅منّت وقتي درباره¬ي خدا به كار رود به به معناي نعمت بزرگ است؛ 👈در قرآن كريم نيز از نعمت رسالت به منّت ياد شده است«لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً» ، نعمت #ولايت، #رسالت، #امامت؛ اين¬ها نعمت¬هاي بزرگي هستند كه به آنان منّت گفته شده است. نعمت #عاقبت_بخيري كه هر روز ماه مبارك رمضان، در دعاي «يا عليّ يا عظيم» مي¬خوانيم اين قدر خدا را صدا مي¬كنيم و تعريف و توصيف خدا مي¬كنيم و عظمت ماه #رمضان را بيان مي¬كنيم، در آخر آن، عاقبت بخيري را درخواست مي¬كينم؛ عاقبت بخيري يعني انسان جهنّمي نشود و بهشتي شود و به لقاء قهر خدا نرود و به لقاء مهر خدا برود.
✍🏻در اينجا هم عرض مي¬كنيم««وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوَابِ بِمَنِّكَ»، خدايا من اگر در صراط مستقيم هستم و در راه درستي پا گذاشتم و اگر در مسير درست حركت مي¬كنم به خاطر اين است كه تو پشتوانه و حمايتگر من هستي و تو نعمت بزرگ هدايت را به من ارزاني داشته¬اي و 👈👈👈براساس اين نعمت بزرگ توست كه توانسته¬ام در صراط مستقيم بمانم.👉👉👉 @sebqat14
تفسیر آیات۵و۶سوره قصص&پیروزی نهائی مهدی باوران.mp3
1.89M
#تفسير آيه 5 و 6 از سوره¬ #قصص #جزء20
🏴🏴🏴
◼️#امامت و وراثت زمين براي #مستضعفان
📚«وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين»
🏴انقلاب #موسوي و سبطي¬ها بر حكومت #فرعوني و قبطي¬ها
🏴انقلاب #مهدوي و #شيعه¬ها بر حكومت بردگي و #غربي¬ها
#آيت_الله_حيدري_فر دامت بركاته
@sebqat14 🏴🏴🏴
هدایت شده از
🌺🌾﷽🌺🌾
#شرح_نهج_البلاغه، جلسه هفتم روز چهارشنبه(1399/05/15). 🌺☘️15ذي الحجّه سال 1441 قمري🌺☘️
🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين»
✋با سلام و احترام خدمت هم مسجدي هاي عزيز
و تبريك ميلاد موفور السرور #امام_هادي عليه السلام و همچنين تبريك دهه ي #امامت و #ولايت و امارت آقا #اميرالمؤمنين عليه أفضل صلوات المصلين.
✍🏻ادامه حكمت ششم
📚«الْمَسْأَلَةُ خِبَاءُ الْعُيُوبِ وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْه»
مسأله يعني سوال و درخواست كردن؛ #خباء به چند معنا آمده است: كانون، خيمه-گاه و جايگاه...
🌟در ترجمه-ي اين عبارت دو معنا وجود دارد:
1️⃣بعضي از مترجمان(مرحوم دشتي) اين جمله را ترجمه كرده اند كه پرسش كردن وسيله-ي پوشاندن# عيب هاست.
شايد منظور اين باشد كه انسان به وسيله-ي سوال كردن ناداني خود را برطرف مي-كند، پس بنابراين عيب-ها و ناداني-هاي او پوشانده مي-شود.
2️⃣به نظر ما اين #مسأله به معناي #پرسش كردن نيست بلكه به معناي درخواست كردن است؛ همانگونه كه ما مي-گوييم«اما السائل فلا تنهر» و «و في اموالهم حقّ معلوم للسائل و المحروم»؛ مسئله از اينجاست. يعني اگر انسان هميشه #عادت كند كه از اين و آن چيزي بخواهد و نيازمندي-هاي خود را ابراز كند و پيش هر كس و ناكسي حرف دلش را بزند و دستش را دراز كند، اين نوع رفتار و صفت سبب مي-شود كه عيب-ها در انسان جمع شود.
🔵حضرت مي-خواهد بفرمايد كه سؤال كردن و #تكدي-گري و درخواست كردن هميشگي كه انسان كارش اين باشد، سبب مي-شود كه انسان كانون عيوب و زشتي-ها و پلشتي-ها باشد.
❣️الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج❣️
#مسجد_سبقت_در_معنويت🕋
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
👇👇👇👇👇👇
@sebqat14
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◾️آيت الله حيدري فر: مقام #امامت، منصبي الاهي است؛ زميني نيست كه با #انتخابات و #رفراندوم انجام شود
https://eitaa.com/sebqat14
🏴🏴🏴
سالروز #شهادت #امام_صادق عليه السلام بر پيروان ايشان تسليت باد.
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌 #شبهه:
آیا امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام در #فتوحات #ایران حضور داشتند؟
پاسخ:
#خیر.
◀️روایات حضور تنها در #تاریخ #طبری نقل شده است.
◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه #متعارض یا #صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند #علی_بن_مجاهد و #سیف_بن_عمر هم روایت نقل کرده است.
◀️درباره #فتوحات نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم #حسنین علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست.
◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام #حسین(ع) در فتوحات وجود ندارد.
◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام #علی_بن_مجاهد قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را #کذاب دانسته و سند روایت وی را به دلیل #انقطاع در نقل نیز، #مرسل می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست.
سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است.
📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405،
📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330،
📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398،
📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252.
◀️افزون بر کمی سن #حسنین علیهم السلام، #امیرمومنان علی(ع) در دوران #خلافت خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان #امامت امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند.
◀️در برخی منابع آمده است که امام #حسین(ع) در زمان خلافت #عمر به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از #ابوذر، از #عثمان انتقاد کرده است.
حال باتوجه به انتقاد ایشان از #خلفا، چگونه امکان حمایت از #فتوحات بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند.
📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69.
◀️در روایت جعلی طبری، #حسنین علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، #خدعه و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است #امام #امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛
◀️به نظر می رسد انگیزه #جعل در این خبر یا توجیح #فتوحات خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند #قداستی را برای مناطق مفتوحه درست کنند.
👇👇
🌻 @ahlebait110