#شرح_نهج_البلاغه، جلسه ششم روز چهارشنبه(1399/05/01). 🌺☘️يكم ذي الحجّه سال 1441 قمري🌺☘️ 🕊«أعوذبالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم إلي يوم الدين، آمين رب العالمين» ✋با سلام و احترام خدمت هم مسجدي هاي عزيز و با تبريك و تهنيت هلول ماه ذي الحجه و آغازين روز اين ماه به مناسبت آنچه معروف است به سالروز ازدواج حضرت علي و فاطمه عليهما السلام، خدمت حضرت ولي عصر ارواحناله الفداء و شما عزيزان. 🍏حكمت ششم 💠قال عليه السلام: 📚«صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ» سينه-ي انسان خردمند گنجينه-ي رازهاي اوست. 📚« وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ » بشاش و خوشرو بودن، وسيله-اي است براي جلب #مهرورزي و مودّت ديگران؛ 📚«وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوب»‏ شكيبا بودن و داراي تحمّل بودن نسبت به ديگران و حوادث و رويدادهايي كه در زندگي پيش مي-آيد، وسيله-اي است براي پوشاندن عيب-ها. ✍🏻1️⃣رهنمود و عنايت يكم: حضرت در اين جمله يك راهبرد و راهكار را براي امنيت و بهزيستي و پاكزيستي زندگي بيان مي-كند و آن رازداري است؛ #رازداري يعني انسان امور زندگي خود را در هر حوزه-اي: فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي، سياسي و...رازهاي خود را براي ديگران افشاء نكند؛ اگر كسي مي-خواهد مدال خردمندي را از وجود نازنين #امام_علي عليه السلام دريافت كند، يكي از راه-كارها رازداري است؛ 🌟🌟معروف است كه علماي اخلاق مي-گويند: «اُستُر ذَهَبَكَ و ذِهابَك و مَذْهَبَكَ»؛ ما يك استاد اخلاقي- #آيت_الله_شبستري - داشتيم؛ خدا رحمتش كند، ايشان خيلي انسان باوفا و بانمك و باادب و اهل عبادت و تقوا بودند؛ خيلي باسواد بود و نفس مؤثري داشت، ايشان بارها اين جمله را براي ما تكرار مي-كردند كه محصول مجموعه-اي از آيات و روايات ما در حوزه-ي زندگي است:«اُستُر ذَهَبَكَ و ذِهابَك و مَذْهَبَكَ»؛ 🏆 ذهب يعني #طلا،چي داري؟ و چي نداري؟! مگر لازم است كه همه بدانند دارايي شما چقدر است؟ امكانات و ثروت و قدرت شما چقدر است؟! 👤«و ذهابَكَ»؛ با كي رفت و آمد داري؟ كجا مي روي و كجا ميايي؟ با كي ارتباط داري؟ 🗣«و مَذهَبَكَ»؛ و عقيده ات چيست؟ لازم نيست كه انسان در مورد هر موضوعي و هر رويدادي و هر شخصي و شخصيتي اظهار نظر كند، چون ممكن است روزي براي او دردسر شود. 💠پس اگر انسان بخواهد شيوه-ي خردمندان را در پيش بگيرد، راهبرد #خردمندانه زيستن و راهكار رسيدن به زندگي پاك و بي دردسر و بي مكافات، #رازداري است؛ 🔺در حوزه-ي هاي گوناگون انسان اسرارش را در اختيار ديگران قرار ندهد. ❌حتي ممكن است در زندگي مشترك ميان #زن_و_شوهر،براي هر يك #اسراري وجود داشته باشد كه اختيار همديگر قرار ندهند. #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 🍏🍏🍏

✍🏻3️⃣«وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوب‏»؛ ✅#احتمال از ريشه-ي (ح م ل) به معناي بارسنگين است لذا به خانم باردار در زبان عرب، #حامله مي-گويند چون بارسنگيني را همراه خود دارد؛ احتمال از باب افتعال به معناي پذيرفتن بارسنگين است؛ 💠اينكه مي-گوييم انسان سعه-ي صدر داشته باشد و #آستانه_ي_تحمل خود را بالا ببرد، مي-فرمايد اگر انسان كم تحمّل و كم #ظرفيت باشد نتيجه-اش رفتارها و برخوردهاي ناشايست و نادرست و سخنان نادرست و احياناً ركيك و زشت است كه اين ها به عنوان #عيب-هاي انسان تلقي مي-شود. 💫💫اگر انسان بخواهد يك راهكاري پيدا كند تا جلوي #عيوب خود را بگيرد و آن ها را دفن كند تا ديگران از آن عيوب باخبر نباشند اين است كه آستانه-ي تحمّل خود را بالا ببرد. 🔹شما نگاه كنيد اين يك راهكار كاربردي است؛ ملاحظه كنيد كه بسياري از #جنايت-ها و #خيانت-هايي كه در زندگي اتفاق مي-افتد به خاطر كمبود آستانه-ي تحمل انسان-هاست. 🔶بسياري از خيانت-ها و قتل-ها و سرقت-ها و ضرب و جرح-هايي انجام شده به دليل پايين بودن آستانه-ي تحمل است؛ ممكن است شخصي كار بدي كرده باشد، اگر انسان درمقابل كار بد او #آستانه_ي_تحملش بالا بود و او را #تحمّل مي-كرد و برخورد #خردمندانه-اي مي-كرد، ممكن بود قتلي پيش نيايد. 🔴شما داستان جنگ 40 ساله-ي #اوس_و_خزرج در #مدينه را شنيده-ايد، دليل اين جنگ چه بود؟ اين بود كه يك #شتر از طايفه-ي اوس به منطقه-ي چراگاه طايفه-ي خزرج رفته بود و مشتي علف و گياه خورده بود، كه يك نفر از خزرجي ها آمد و شتر را كشت، از طايفه اوس آمدند و قاتل #شتر را كشتند، سپس از طايفه خزرج آمدند و قاتلِ قاتل شتر را كشتند همينطور ادامه دادند تا 40 سال بر سر يك مشت علف و يونجه دعوا بود. اگر از همان روز اول آستانه-ي تحمل خود را بالا مي-بردند و مشكل را با #خردورزي و عقل و منطق و قانون و توافق حل مي-كردند، هيچ وقت اين مشكل(جنگ) پيش نمي-آمد. ♻️علي اي حال، انسان در سختي-ها و رويدادهايي كه در زندگي به وجود مي-آيد، اگر آستانه-ي تحملش را بالا ببرد، برخوردهاي شايسته-اي مي-كند، چون انسان وقتي كه عصباني است، هنگام #عصبانيّت ممكن است، حرف-هايي بزند، تصميمي بگيرد و اقدامي بكند كه هيچكدام از آن-ها منطبق بر حقيقت و شريعت نباشد.؛ لذا معمولاً در مراكز نظامي مي-نويسند: «هنگام عصبانيت نه تصميم، نه دستور، نه تنبيه»؛ چون بالاخره هر دستور و تنبيه و تصميمي كه هنگام #عصبانيت گرفته شود، معلوم است كه مبتني بر خردورزي نيست بلكه مبتني بر غرض ورزي است؛ ⚫️يعني اگر كسي كار بدي در حق من كرد يا حرف بدي زده است و يا رفتار ناشايستي كرده است و نسبت بدي داده باشد، اگر من در برابر او آستانه-ي تحملم را بالا نبرم، من هم مثل او يا حرف بدي مي-زنم يا رفتار بدي مي-كنم يا به او نسبت بدي مي-دهم و بدي مثل او مي-شوم. اما اگر آستانه-ي تحمل خودم را بالا ببرم، عيوب خودم را با پوشاندن در #قبر قرار داده ام؛ 🔵انسان اگر توانايي تحمل و بردباري و شكيبايي در برابر مشكلات زندگي را داشته باشد-كه البته اين مهم نياز به تمرين دارد- بسياري از #عيوب او مخفي و مقبور و مدفون مي-ماند. 🔲ادامه-ي روايت را إن شاء الله در جلسه-ي آينده بيان خواهيم كرد. إن-شاءالله اين ماه، ماهي مبارك براي همه-ي شما عزيزان باشد مخصوصاً روز عرفه. «والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته». #آيت_الله_حيدري_فر_حفظه_الله مسجد سبقت در معنويت👈 @sebqat14 🍎🍎🍎