💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅#حکمت_هشتم اِذا اَقبَلَتِ الدُّنیا عَلی قَومٍ اَعارَتهُم مَحاسِنَ غَیرِهِم وَ اِذا اَدبَرَت عَنهُم سَلَبَتهُم مَحاسِنَ اَنفُسِهِم ♻️موضوع: اقبال و ادبار دنیا به ملتها: هرگاه دنیا به ملتی روی آورد خوبی‌های دیگران را به آنان عاریه می‌دهد و هرگاه دنیا به مردمی پشت کند نیکویی هایشان را از آنان می‌گیرد. اقبال و ادبار دنیا برای انسان‌ها امتحان بزرگ الهی است وقتی دنیا به ملتی روی می‌آورد به فرمایش امیرمومنان علیه السلام خوبی‌های دیگران را برای آن ملت به ارمغان می‌آورد بسیار خوب در این نوع مواقع چنین ملتی باید قدر نعمت‌های الهی را بداند گرفتار عجب و غرور نشود و از فرصت به دست آمده استفاده کند و آن ارزش‌ها را با تمام قوا حفظ کند که در غیر این صورت یعنی قدر ندانستن نعمت‌های به وجود آمده ارزش‌ها تبدیل به ضد ارزش می‌شود و در گذشت زمان پشت سر هم برای آن ملت بدی‌ها روی می‌آورند و آن‌ها را به نابودی و اضمحلال می‌کشاند. امام کاظم علیه السلام می‌فرمود: لقمان به پسرش می‌گفت: پسرم: اِنَّ الدُّنیا بَحرٌ عَمیقٌ قَد غَرِقَ فِیها عالَمٌ کَثیرٌ [1] دنیا دریای عمیق است جمعیت زیادی در آن غرق شده اند. شبیه بیان امیرالمومنین علیه السلام از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده که فرمود: اِذا اَقبَلَتِ الدُّنیا عَلَی المَرءِ اَعطَتهُ مَحاسِنَ غَیرِهِ وَ اِذا اَعرَضَت عَنهُ سَلَبَتهُ مَحاسِنَ نَفسِهِ [2] هرگاه دنیا به کسی رو کند خوبی‌های دیگران را نیز به او دهد و هرگاه از او روی گرداند خوبی‌های خودش را نیز از وی می‌گیرد. --------------- [1]: کافی ج1 ص16 [2]: بحار 678ص205 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_نهم ♻️موضوع: اقبال و ادبار دنیا اذا اقبلت الدنیا علی احد اعارته محاسن غیره وا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه ترجمه: هنگامی که دنیا به کسی روی آورد نیکی های دیگران را به او عاریت می دهد وهنگامی که دنیا به کسی پشت کند نیکی های خودش را نیز از او می گیرد نکته: اعارته:عاریت می دهد ادبرت:پشت کند محاسن:نیکی ها پیام ها: 1_در فرهنگ دینی ما دنیا وسیله است نه هدف دارالتربیه است ومانند شکم مادر است که ما برای تولد در آخرت در آن کامل می شویم 2_از واقعیات این دنیا است: هنگامی که انسانهائی چه در امر حکومت وچه در سیاست وچه دراقتصاد معروف و مشهور می شوندمردم کارهای خوب دیگران رو بنام آنها می نویسند وبر عکس اگر از نظرها بیفتند و دنیا به آنها پشت کند نیکی های آنها را سلب میکند 3_انسان های مومن سالم وباانصاف اقبال وادبار دنیا به افراد در نظر آنها تاثیر گذار نیست وهمیشه از حق طرفداری می کنند ✅ #حکمت_دهم موضوع:اخلاق اجتماعی ومعاشرت با مردم خالطوا الناس مخالطه ان متم معها بکوا علیکم ،وان عشتم حنوا الیکم ترجمه: آن گونه با مردم معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک بریزند واگرزنده بمانید،به شما عشق ورزند نکات: خالطوا:معاشرت متم:بمیرید بکوا:گریه عشتم:زنده ماندید حنوا:عشق ورزیدن پیام ها: 1_ آیات وروایات به طور گسترده از معاشرت خوب با مردم سخن گفته است 2_اسلام دین اجتماعی است 3_باید پیوند محبت ودوستی را از طریق برخورد خوب ونیک وخدمت کردن به مردم محکم کردتا ما را به منزله نزدیکترین عزیزان خود حساب کنند 4_به گونه ای با مردم معاشرت کنیم که اگر مردیم جای ما میان آنها خالی باشدو بر عواطف و محبت های ما اشک بریزند 5_جوری با مردم خوب باشیم که در حال حیات به دور ما پروانه وار بچرخند واز معاشرت با ما لذت ببرند 6_برخلاف دنیای امروز که نه در زندگی به دوستان خود عشق می ورزند ونه بعد از مرگشان بر آنها اشک میریزند 7_دنیای امروز عواطف را درک نمی کند وهمواره به دنبال منافع خویشند 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_یازدهم ♻️ موضوع:عفو اذا قدرت علی عدوک فاجعل العفو عنه شکرا للقدره علیه ترجمه: هنگامی که بر دشمنت پیروز شدی عفو را شکرانه این پیروزی قرار ده نکات: قدرت:پیروز شدی عدوک:دشمنت شکرا:شکرانه پیام ها : 1_هر نعمتی شکری متناسب با خود دارد 2_ شکر نعمت مال انفاق است و شکر نعمت مقام خدمت 3_شکر نعمت پیروزی بر دشمن عفو وگذشت است 4_عفو از دشمن قانون دارد وبه شرط اقرار است نه اصرار بردشمنی 5_نمونه های عفو: پیامبر در فتح مکه و حضرت علی در جنگ صفین در فتح شریعه 5_اثر تبدیل انتقام به عفو پایان خشونت ها است 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_دوازدهم ♻️ موضوع : سرمایه دوستان اعجز الناس من عجز عن اکتساب الاخوان و اعجز منه من ضیع من ظفر به منهم ترجمه: عاجزترین مردم کسی است که از به دست آوردن دوستان عاجز باشد واز او عاجزتر کسی است که دوستانی راکه بدست آورده از دست بدهد نکات: اعجز :عاجزترین اخوان:دوستان ضیع:از دست دادن من ظفر به :بدست آورده پیام ها: 1_دوستان صمیمی از سرمایه های زندگی انسان است 2_ثمره این دوستان یاری در مشکلات و انس و استفاده از تجربه ها است 3_بدست آوردن دوستان کارآسانی است و مانند تحصیل مال و مقام نیست که تلاش و سرمایه کلان بخواهد 3_سرمایه بدست آوردن دوستان ادب و حسن معاشرت است 4_عاجزترین مردم کسی است که از بدست آوردن دوستان ناتوان باشد و از او عاجز تر کسی است که دوستانی را که به دست آوردن از دست بدهد 5_گاهی بدست آورون چیزی زحمت دارد ولی نگه داشتن آن آسان تر است بنابراین دوستان رابا بی اعتنایی از دست ندهیم 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_سیزدهم ♻️موضوع: راه استمرار نعمت ها اذا وصلت الیکم اطراف النعم فلاتنفروا اقصاها بقله الشکر ترجمه:هنگامی که مقدمات نعمت ها به شما روی می آورد دنباله آن را به واسطه کمی شکرگزاری از خود دور نسازید نکات: وصلت:روی آوردن اطراف:مقدمات فلاتنفروا:دور نسازید اقصاها:دنباله پیام ها: 1_نعمت ها مانند گروهای پرندگان است که وقتی تعدادی از آنها برشاخه درختی نشستند بقیه به تدریج به دنبال آنها می آیند اگرگروه اول صدای ناهنجار بشنوندفرار می کنند وبقیه هم به دنبال آنها می روند 2_نعمتها غالبا تدریجی بر انسان وارد میشوندکه باید به استقبال آنها رفت 3_استقبال از از نعمت ها راهی جز شکرگزاری ندارد 4_شکرگزاری مراحل دارد :لفظی قلبیعملی 5_اگرسه مرحله را طی کنیم مانند نوح شکور میشویم در غیر این صورت شاکر هستیم 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_چهاردهم ♻️ موضوع:نتیجه بی مهری اطرافیان من ضیعه الاقراب اتیح له الابعد ترجمه:کسی که نزدیکانش او را رها سازند آنها که دورند برای (حمایت از او ) آماده می شوند نکات: ضیعه: رها سازند اتیح: آماده می شوند ابعد :دور پیام ها: 1_کسانی که بستگانشان نسبت به آنها بی مهری می کنند ناامید نشوند خداوند راه دیگری به روی آنها می گشاید تا در میان طوفان حوادث تنها نمانند 2_پیامبر اکرم(ص) نزدیکان او حمایتش نکردند ولی دورترین قبایل یعنی اوس و خزرج از او حمایت کردند 3_احتمال دیگر در این حکمت:اگر نزدیکان از نیرو های خود استفاده نکننددیگران آنها را می ربایند 4_هنگامی که ما از مغزهای لایق و استعداد های سرشار استفاده نکنیم مساله ای بنام فرار مغزها پیش می آید ودور افتادگان از آنها استفاده می کنند که ضایعه ای جبران ناپذیر است 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_پانزدهم ♻️موضوع: روش برخورد با فریب خورده گان 💥 مَا کُلُّ مَفْتُونٍ یُعَاتَبُ. 🌎 هر فریب خورده اى را نمى شود سرزنش کرد. 🖊 سرچشمه گرفتارى ها و مشکلات و مصائبى که دامن گیر انسان مى شود کاملاً مختلف است; گاه نتیجه مستقیم اعمال انسان است که بر اثر ندانم کارى ها، سستى ها، تنبلى ها و استفاده نکردن به موقع از فرصت ها دامان او را گرفته است. به یقین چنین شخصى درخور سرزنش است; ولى گاه مى شود که این مشکلات کفاره گناهان انسان است و خداوند مى خواهد او را به این وسیله در دنیا پاک کند. چنین کسى گرچه به سبب گناهش درخور سرزنش است ولى چون مشمول لطف الهى شده سزاوار ملامت نیست و گاه سرچشمه آن آزمایش هاى الهى است که خدا مى خواهد با آن مشکل و گرفتارى بنده خود را پرورش دهد که همچون فولاد آبدیده در کوره حوادث مقاوم سازد و یا همچون طلاى ناخالصى را که به کوره مى برند تا خالص گردد او را خالص سازد در اینجا نیز جاى سرزنش نیست، بنابراین همه گرفتاران و بلا دیدگان را نمى توان سرزنش کرد و حتى در آنجایى که انسان خود سرچشمه آن گرفتارى باشد باز گاهى جاهل قاصر است و گاه مقصر تنها اگر مقصر باشد در خور سرزنش است. 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_هجدهم ♻️موضوع: بی طرفی های منفی فی الذین اعتزلوا القتال معه: خذلوا الحق،ولم ینصروا الباطل ترجمه:امام(علیه‌السلام) در مورد کسانی که از جنگ در رکاب حضرت کناره گیری کردندفرمود:حق را تنها گذاشتند وباطل را یاری نکردند نکات: اعتزلوا:کناره گیری خذلوا:حق را تنها گذاشتن لم ینصروا :یاری نکردند پیام ها: 1_این سخن حکیمانه مربوط به بعضی از افراد سرشناس از مسلمانان مانند سعد ابن ابی وقاص و عبدالله ابن عمر است که درجنگ جمل وصفین با امام همراهی نکردن و به دشمن او نیز نپیوستند حضرت درباره آنهافرمودند: حق را تنها گذاشتند وباطل رایاری نکردند 2_درست است که اینها به یاری باطل نشتافتند ولی چون به یاری حق برنخاستند در خور سرزنش هستند 3_با این که این دو نفر از اول با حضرت بیعت نکردند ولی وظایف یک مسلمان را باید انجام می دادند که فقاتلوا التی تبغی حتی تفیء که ربطی به بیعت نداشت لذا حضرت انتظار داشت با باطل بجنگند 4_با بیعت مهاجرین وانصار حجت بر آنها تمام شده بود و ترک بیعت گناه بزرگی بود 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_نوزدهم ♻️ موضوع:آرزو های طولانی من جری فی عنان امله عثر باجله ترجمه:کسی که در مسیر آرزوهایش گام بردارددر (دام )مرگ خواهد افتاد نکات: امل:آرزو جری:گام برداشتن عثر:افتادن اجله:مرگ پیام ها : 1_آرزو هم به شکل معقول است و هم نامعقول 2_آرزو لازم است آرزو نباشد نه مادری به بچه اش شیر می داد ونه باغبانی درخت می کاشت چون آرزو ها انسان را به کار وتلاش برای اهداف وا می دارد 3_اگر این آرزوها به صورت نامعقول درآیند انسان را از همه چیز حتی خدا و مرگ و معاد غافل می کنند 4_آرزوی نامعقول شبیه مرکب سرکشی است که اگر زمام او را رها کنند طغیان می کند و انسان را در پرتگاه می افکند 5_آرزو ها باید معقول ودست یافتنی باشند 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

🌺 🍃 🍂 🌺 🍃 🌼 🌷 🍂 🌷 🌺 💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه #حکمت_نهج_البلاغه #حکمت_20 : وَ قَالَ [علیه السلام] أَقِیلُوا ذَوِى الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا یَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ یَدُ اللَّهِ بِیَدِهِ یَرْفَعُهُ . از لغزش جوانمردان در گذیرید، زیرا جوانمردى نمى لغزد جز آن که دست خدا او را بلند مرتبه مى سازد. 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_بیست_وهفتم ♻️ موضوع : یک اصل مهم بهداشتی ودرمانی امش بداءک ما مشی بک ترجمه:با بیماری ات همراهی کن مادامی که با تو همراهی می کند نکات: امش:همراهی کن داءک:بیماری ات ما مشی بک:با تو همراهی می کند پیام ها: 1_تازمانی که بیماری فشار نیاورده بگذار بدنت بدون نیاز طبیبان ودارو آن رادفع کند 2_بدن خود داری نیروی دفاعی است و هرگاه بیماری با استفاده از قدرت دفاعی بدن از ببن برود هم زیان های دارو ودرمان را ندارد و هم بدن را تقویت کرده وبرای آینده بیمه می کند 3_بسیاری از بیماری ها دورانی دارد که با پایان دورانش خود به خود دفع می شود 4_هر دارو هرچند اثر درمانی داشته باشد زیانی نیز با خود دارد 5_معنای این حکمت این نیست که انسان خود را با طبیب ودارو درمان نکند بلکه مفهومش آن است که در مراجعه به طبیب واستفاده از داروها عجله ننماید 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5

💎#درس_هایی_از_نهج_البلاغه ✅ #حکمت_بیست_وهشتم ♻️ موضوع: برترین زهد افضل الزهد اخفاء الزهد ترجمه: برترین نوع پارسایی مخفی داشتن پارسایی است نکات :زهد:پارسایی افضل :برترین اخفاء:مخفی نمودن پیام ها: 1_این حکمت اشاره به برنامه ای است که زاهدان ریایی برای جلب قلوب مردم انتخاب می کردند ؛لباس های ساده ومندرس و خانه های محقر برای خود برمی گزیدند تا مردم به آنها اقبال کنند 2_ریاکاری نوعی شرک و خود پرستی است آنها گرچه ظاهرا زاهد بودند ولی در باطن مشرک بودند 3_زاهد واقعی کسی است که دنیا به سراغش آمده واو آنرا نپذیرفته و زندگی زاهدانه را بر نعیم دنیا ترجیح داده است 4_هرگاه زاهد به زهدش افتخار کند و آن را اظهار نماید در واقع زاهد نیست 🍃🌾🍃 https://eitaa.com/joinchat/3112042500C0a86443bd5