✍ چند روز قبل حجت الاسلام علیرضا پناهیان در سخنانی عجیب که مملو از بی دقتی و اشتباهات علمی و حتی روشی است همقطاری عجیبی با فیلسوفان ملحد، سکولار و ضددین مانند نیچه، مارکس و جی ال مکی و بلکه امثال آقای فنایی از خود نشان داده و از " تقابل اخلاق و دین" گفتند. آقای پناهیان عزیز برخلاف اندیشمندان مسلمان که رابطه دین و اخلاق را ارگانیکی و دارای پیوند می دانند از تقابل اخلاق و دین سخن گفتند و از لزوم دور کردن ساحت دین از تفسیر اخلاقی سخن به میان آوردند. متاسفانه فهم ایشان از تعریف و تحلیل احکام و مسائل اخلاقی نادرست، ناقص و مشحون از خلط ها و فاقد پشتوانه استدلالی و روایی قابل اعتنا است تا جایی که ایشان حتی تعاریف غلط و ناقصی از اخلاق ارائه داده و از جمله قلمرو اخلاق را به آداب معاشرت تقلیل می دهند. عجیب تر آنکه ایشان از در نظر گرفتن مسائلی مانند تعارضات اخلاقی و نقش آنها در حل چالش های اخلاقی، غفلت کرده و نیز ملکات اخلاقی را وراثتی تصور کردند و همچنین در یک تعریف از اخلاق_ که موجب خلط هایی برای ایشان شده چنانکه به موجب آن برخی استدلالات را در تقابل دین و اخلاق صورت بندی کردند_ اخلاق را منحصر در صفات و ملکات نفسانی دانستند. متاسفانه آقای پناهیان توجه نکردند که ایجاد تقابل بین اخلاق و دین و لزوم دور کردن ساحت دین از تفسیر اخلاقی، خسارت بار خواهد بود و نه تنها اثر مثبتی بر ترویج دین داری نخواهد داشت بلکه بر عکس زمینه برخی سوء برداشت های از دین را فراهم خواهد کرد. ایشان توجه ندارند که زندگی و سلوک اخلاقی را هیچ گاه نمی شود از زیست انسانی حذف نمود. هیج فرد، مکتب و جریان فکری و فلسفی زیست اخلاقی را نمی تواند رد و آن را طرد کند. بلکه زندگی اخلاقی خواست و آرمانی همگانی و بلکه فطری و ارزش های آن در پاره ای از موارد بدیهی و وجدانی است در نتیجه حقیقتا نمی توان و نباید گفت اخلاقی فکر نکنید و اخلاقی عمل نکنید. فرمایشات آقای پناهیان به جهت فقدان پشتوانه های استدلالی قابل اعتنا بی اعتبار و بی نیاز از نقد و بررسی است اما آنچه موجب نگرانی است این است که ایشان مرجع فکری برای قشر زیادی از نوجوانان و جوانان هستند و گاها اندیشه های ایشان مبنای برخی طرح و برنامه ها قرار می گیرد. سوگمندانه تر آنکه اولین بار نیست که این مبلغ دینی وارد حیطه نظریه پردازی می شوند در حالی که بررسی محتوای سخنان ایشان نشان می دهد حقیقتا به مبانی اندیشه اسلامی تسلط کافی و جامع ندارند. ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

این اتهامات قابل پیش بینی، نتیجه طبیعی فرمایشات آقای پناهیان است. آقای پناهیان توجه نکردند که ایجاد تقابل بین اخلاق و دین هر چند با هدف دفاع از دین باشد، هزینه ساز برای دین است. ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

نقد و بررسی تقابل اخلاق و دین(سخنان حجت الاسلام پناهیان). ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

ادعوک یا رب... چند ثانیه از مناجات عاشقانه فیلسوف و فقیه مجاهد علامه مصباح یزدی رحمت الله علیه ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/sedayefakr

https://virasty.com/Rshahryari

https://virasty.com/Rshahryari

✅شبهه ای درباره کثرت اعمال وارد شده برای ماه رمضان ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

✍فرمایشات پدرانه حضرت آقا درباره برخی افراد بی حجاب، به معنای مقصر نبودن آنها و یا به معنای عدم برخورد قانونی با آنها نیست. حضرت آقا نفرمودند اینها را مقصر نمی دانم بلکه تعبیر ارتکاب حرام سیاسی و حرام شرعی درباره بی حجاب ها به کار بردند که یعنی اینها به صورت مضاعف مقصر هستند. هنجار شکن سفیه یا بی اراده نیست که مکلف و مقصر نباشد بلکه از روی اختیار و تعمدا اقدام می کند. اساسا وقتی فعل او حرام است یعنی مقصر است و این بدیهی است و وقتی حیث سیاسی هم بر عمل حرام او افزوده شود تقصیر و جرم او نیز مضاعف خواهد شد. 🔸نکته دیگری که از فرمایش آقا استفاده می شود ناظر به دستگاههای مسئول است. وقتی یک نفر حرام سیاسی مرتکب می شود وظیفه دولت و نظام است که در مقابل او بایستد تا نظام و ارزش های آن تضعیف نشود. مثلا دزدی از بیت المال یا فرضا جاسوسی برای سرویس های اطلاعاتی بیگانه حرام سیاسی هستند و نظام موظف است با مرتکبان برخورد کند؛ در مورد بی حجابی هم همین طور است یعنی حکومت موظف به مواجهه و برخورد است. البته این نکته صرفا برداشت از فرمایشات آقا نیست بلکه عین فرمایش ایشان است که درباره برخورد با بی حجابی فرمودند: "حکومت وظیفه دارد در مقابل او بایستد" 🔹تعبیر حرام سیاسی که اخیرا درباره هنجارشکنان به کار بردند یک فرمایش ذو وجوه است که علاوه بر اینکه نشان می دهد آنها مقصر هستند دلالت دارد بر وظیفه مجموعه دستگاههای ذی ربط در برخورد با هنجارشکنان و همچنین نقدی است بر رویکرد صرفا فرهنگی در قبال این پدیده و اقدام ضد فرهنگی و سیاسی. ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

«إن لَم تَکُن رَضِیتَ مِنّا فَالآنَ فَارضِ مِنّا» 🤲پروردگارا! اگر تا این لحظه ما نتوانسته‌ایم رضایت و خشنودی تو را کسب کنیم، درخواست و تمنا می کنیم که در همین لحظه رضایت خودت را شامل حال ما بفرما. #وداع_با_ماه_مبارک_رمضان ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

«سلام بر تو ای ماه رمضان چه قدر در نظر مجرمان طولانی بودی و چه‌ قدر در سینه مومنان باشکوه؛ خداوندا عمرهای ما را که پیش روی ما است به ماه رمضان آینده برسان» السَّلَامُ عَلَیكَ مَا كَانَ أَطْوَلَكَ عَلَى الْمُجْرِمِینَ، وَ أَهْیبَكَ فِی صُدُورِ الْمُؤْمِنِینَ. ابْلُغْ بِأَعْمَارِنَا مَا بَینَ أَیدِینَا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُقْبِلِ. 📚صحیفه سجادیه،دعای۴۵ #وداع_با_ماه_مبارک_رمضان ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

✅https://virasty.com/Rshahryari

✅https://virasty.com/Rshahryari

📚انتشار مقاله جدیدی از حقیر با عنوان "کارکردهای ادراک حیات متالهانه در تعالی اخلاقی انسان". نمایه شده در سیویلیکا: ✅https://civilica.com/doc/1697378 ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 @sedayefakr

فرمود: 🔸از به زبان آوردن سخنان کم مایه و زشت بر حذر باش زیرا فرومایگان را گرد تو جمع می کند و گرانمایگان را از تو فراری می دهد؛ 🔹إیّاکَ وَ ما یَستَهجَنُ مِنَ الکَلامِ فَإنَّهُ یَحبِسُ عَلَیکَ اللِّئامَ وَ یُنَفِّرُ عَنک الکِرامَ. 📚غرر، ص۲۱۴ ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

یکی از دوستان شهید خواب او را می بیند که می گوید: "من را به بالای یک بلندی بردند و سرم را بریدند و پیکرم را همانند حضرت مسلم بن عقیل به پایین پرت کردند". زمانی که پیکر مطهر حاج جواد تفحص شد، رزمندگان سوریِ مطلع از موضوع، محل شهادت وی را نشان داده و گفتند که داعشی ها جواد را بالای این تپه بردند و سرش را بریدند و سپس پیکر بی جانش بی رحمانه به پایین پرت کردند. شهید آوینی: اگر حقیقت را بخواهی، هنوز روز عاشورا به شب نرسیده است. كاروان تاریخ روان است و یاران عاشورایی سیدالشهدا (ع) یكایک از صلب پدران و رحم مادرانشان پای به سیاره‌ زمین می گذارند و در زیر خیمه‌ هایی پشمینه و یا در خانه‌هایی كاه گلی بزرگ می شوند و خود را به صحرای كربلا می رسانند. 📚 فتح خون. ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

📚انتشار مقاله جدیدی از حقیر با عنوان "بررسی ارزش اخلاقی فرزندآوری" 📆فصل نامه اخلاق وحیانی، تابستان ۱۴۰۲ 🔗 لینک ثابت دانلود نسخه کامل مقاله: ✅https://ethics.isramags.ir/article_173509.html ─┅ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

نکته ای در نقد این فرمایشات👇

🔹نکته ای در نقد کلیپ بالا: 🔸بررسی اینکه انسانیت میوه عقل است یا دین؟ 🎙#نقد_کلیپ ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

☄قِصه ی پر غُصه ی خام گویی اخلاقی! 🔸تاملی درباره این نوع از فرمایشات: 🔹حتی اگر این دسته از روایات _ یعنی احادیث مشتمل بر ثواب و عقاب های شگفت انگیز _ از کلیت و اطلاق برخوردار باشند، با این وجود باید توجه نمود که حیث اقتضایی یک فعل اخلاقی، غیر از حیث وقوعی آن است و جزا و پاداش به حیث وقوعی فعل اخلاقی(عمل) تعلق می گیرد نه اقتضایی آن. (تفصیل این مجمل در آینده ان شاءالله). ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

📌رویداد تخصصی حجاب از نگاه علم 📋عنوان بحث بنده: پدیدار شناسی ضعف اخلاقی بی حجابی 📅تاریخ جلسه: ان شا الله ۱۸مهر ⌚️زمان : ۱۰صبح 🎙به صورت مجازی ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

🔸لینک دانلود نسخه کامل پژوهش هایی که تاکنون در کانال اطلاع رسانی شده: ✅http://ethics.isramags.ir/article_126951.html ✅http://raj.smc.ac.ir/article_243010.html ✅http://ethics.isramags.ir/article_92602.html ✅http://marifat.nashriyat.ir/node/3477 ✅http://www.civilica.com/Paper-RTAR01-RTAR01_016.html. ✅http://akhlagh.morsalat.ir/article_66859.html. ✅ http://marifat.nashriyat.ir/node/3559 ✅ https://iej.ihu.ac.ir/article_205088.html ✅https://www.magiran.com/volume/87086 ✅https://nab.basu.ac.ir/article_3303.html ✅http://ethics.isramags.ir/article_143474.html ✅http://mishkat.islamic-rf.ir/article_140858.html ✅http://mag.rcipt.ir/article_158212.html ✅https://ethics.isramags.ir/article_173509.html ✅https://civilica.com/doc/1697378 ✅https://akhlagh.maaref.ac.ir/article-1-1805-fa.html ✅https://patoghketab.ir/book/115439/ ✅https://sjs.isri.ac.ir/article_189771.html ┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅ 🦋 @sedayefakr

📚اخلاق رفاقت و دوستی انتشار: مرکز ملی پاسخ به سوالات دینی.قم.۱۴۰۲ #کتاب_الکترونیک ─┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅─ 🦋 https://eitaa.com/joinchat/4101963869Cfd4ffc79d4

🔺سلسله نشست‌های "حجاب از نگاه علم؛ نگرشی چند رشته‌ای"( آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند و انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی) ✅عنوان: پدیدارشناسی ضعف اخلاقیِ بی‌حجابی ✔️ حجت‌الاسلام روح‌الله شهریاری؛ مدرس دانشگاه و دکتری اخلاق از دانشگاه معارف اسلامی قم ⏰زمان: سه‌شنبه ۱۸ مهر؛ ساعت ۱۰ 👈آی‌دی ثبت‌نام: @Ethics_academy 🔶 https://eitaa.com/ethicssbu 🔶

درندگی انسانی که درنده خوی شود، خیلی بیشتر از حیوانات درنده است. #غزه ┅═ঊঈ🍃🌸🍃ঊঈ═┅ 🦋@sedayefakr