🔻حضور زنان بی حجاب در مراکز مختلف و ابهام های میدانی/ نمایش رویکردهای متفاوت سانسور در انعکاس خبر پلمپ شهربازی پاساژ الماس تهران ➖ بعد از عزل مدیر یکی از بانک های قم توسط استاندار قم به علت ارائه خدمات بانکی به زن بی حجاب، اکنون این اقدام قضایی در تهران هم می تواند تبدیل به محملی برای جیغ های بنفش آشوبگران و در عین حال فرصتی برای بحث بر سر موضوعی اساسی شود مبنی بر اینکه تصمیم نظام و رسانه های رسمی برای نوع مواجهه با زنان بی حجاب چه خواهد بود؟! ❓با افزایش حجم تصاویر بیحجاب زنان ایرانی در اخبار مختلف، نوع انعکاس این تصاویر تبدیل به چالش جدیدی شده است، از سویی نباید با انتشار مستمر و بی برنامه آنها به عادی سازی سریع این قبیل موقعیت ها کمک شود و از سوی دیگر رسانه های رسمی و غیررسمی برای رساندن اهمیت یک موقعیت، نیاز به انتشار تصویر و فیلم دارند؛ / انتشار تصاویر همراه با تار کردن یا برش تصاویر از جمله راهکارهای برون رفت از این چالش می باشد که گاها در همین زمینه هم چالش های جدیدی متولد می شوند... 🔹 گفتنی است در پی انتشار تصاویر ضد فرهنگی از متصدیان‌ واحد صنفی شهربازی مستقر در مجتمع تجاری الماس در تهران پارس، با دستور قضایی این واحد صنفی پلمب شد. / اخیرا تصویری از شهربازی پاساژ الماس در فضای مجازی منتشر شد که متصدیان این واحد صنفی، بدون رعایت حجاب مشغول به فعالیت بودند. 💯 @sedayehowzeh

📽 ماجرای انتشار یک بولتن محرمانه به نام خبرگزاری فارس چه بود؟ 🔹گزارش صدا و سیما از شخصی به نام عباس توانگر از خبرگزاری فارس که بازداشت شده است و... 🆔 @sedayehowzeh

📸 بدون شرح 🆔 @sedayehowzeh

🔻جنگ شناختی و ترور سکوهای مرجع سه‌گانه ▫️در معرفت شناسی و علوم شناختی، اساس مباحث، حول مفهوم "اعتبار" می‌چرخد. اینکه مکانیزم، منبع، مبنا و دلیل اعتبار یک گزاره و پیام چیست، #قلب_ساختار_معرفت شناسی را شکل می‌دهد. ▫️در جنگ شناختی که #افکارعمومی را بعنوان مخاطب خود می‌بیند، تلاش بر اعتبارزایی یا #اعتبازدایی است. به تعبیر دیگر یا جعل و خلق اعتبار برای اقناع افکار عمومی صورت می‌گیرد یا ترور اعتبار و دلیل‌خاص در دستور کار افسران جنگ شناختی قرار دارد. ▫️اما این اعتبارآفرینی یا اعتبارزدایی چگونه محقق می‌شود و چگونه در فرایند اقناع افکارعمومی عمل می‌کند؟ برای پاسخ به این سوال باید توجه داشت که مکانیزم اعتبار، ذیل یک مثلث شناختی تعریف می‌شود که در ادامه تبیین می‌شود. 1⃣ سکوهای مشروع: عموم جوامع جهت اقناع افکارعمومی از سکوهای سیاسی و نهادهای قانونی بهره می‌برند. ساختارهای رسمی انتخابی یا انتصابی که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و راهبردسازی را در راستای مدیریت افکارعمومی، صورت می‌دهند. #شعارهای_ساختارشکنانه مثل مرگ بر دیکتاتور، تخریب قانون و یونیفرم نظامی و رسانه‌ملی را بر اساس "مشروعیت زدایی" یا "ترور اعتبار مشروع" می توان ترجمه کرد.(مرجعیت سیاسی) 2⃣ سکوهای معقول: حلقه واسط میان حاکمیت و مردم را نخبگان، اِلیت‌ها و روشنفکران اجتماعی تشکیل می‌دهند. در واقع آنچه که اعتبار قانونی را تکمیل می‌کند، عقلانیت و #حمایت_نخبگانی است و لایه های اعتبار را مقاوم تر می‌کند. توهین به دین و دانش و حوزه و دانشگاه را در همین راستا می‌توان تفسیر نمود.(مرجعیت علمی) 3⃣ سکوهای مقبول: باید اذغان داشت که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و اقناع در غیاب چهره‌ها و قهرمان‌ها و مشاهیر به جاده‌ای صعب العبور و ماموریتی ناممکن شبیه است. در واقع ساختارها بدون شخصیت‌های مقبول و چهره‌های مشهور، امکان امتداد ضعیفی دارند. سکوهای اثر فرهنگی، نظامی، هنری و ورزشی #سرمایه‌های_فرهنگ‌ساز هر سیستمی محسوب می‌شوند. توهین و تخریب سردار سلیمانی، علما و اساتید محبوب، تحت فشارگذاشتن اهالی ورزش و هنر را نیز می‌توان ذیل این محور، طبقه‌بندی کرد.(مرجعیت فرهنگی_اجتماعی) 🔹اعتبارزدایی از مرجعیت‌های سه گانه، نتیجه ای جز اختلال در فرایند شناختی جامعه و #ایجاد_نویز در مکانیزم اقناع افکارعمومی نخواهد داشت. با این اوصاف و درحالیکه دشمن، قدرت سخت موشکی_پهبادی کشور ما را متوازن با امکانات خودش احساس می‌کند، قدرت نرم ما را توسط اینستاگرام و تلگرام و توییتر به چالش می‌کشد. 🔸در واقع سکوهای مرجع مشروع و معقول و مقبول ما را ترور می‌کند تا #رمزگشایی_پیام از جانب افکارعمومی با تردید و تقابل مواجه شود. وقتی اعتبار، ترور شد اقناع هم دچار ابهام و چالش می‌شود و در ادامه نیز میان نظام و جامعه #سکته_ارتباطی صورت گرقته و اعتماد، حمایت و مردم سالاری بتدریج تحلیل می‌رود. ✍علیرضامحمدلو، مدرس و تحلیگر رسانه 🆔 @sedayehowzeh

🔻اولین روز فراخوان اعتصاب ضدانقلاب؛ سکوت شرق و انعکاس شکست در روزنامه جمهوری اسلامی #روزنامه_خوانی 1⃣ استقبال #کیهان از پایان مماشات در برخورد با کسبه و اصناف حامی آشوبگران و انعکاس بی اعتنایی بازار به فراخوان های ضدانقلاب 2⃣ استقبال #وطن_امروز از سخنان اژه ای مبنی بر اینکه مدارا بی پایان نیست 3⃣ انعکاس شکست فراخوان های ضدانقلاب برای تعطیلی بازارها در روزنامه #جمهوری_اسلامی و انعکاس دستور رئیس دستگاه قضا برای برخورد با عاملان فراخوان اعتصابات 4⃣ سکوت #شرق در برابر فقر سوژه در اولین روز فراخوان اعتصاب ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 💯 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57

📽 دلیل رفتارهای برزو ارجمند از زبان خودش (😄) 🆔 @sedayehowzeh

📸 اعضای شورایعالی انقلاب فرهنگی عصر امروز (سه‌شنبه) با حضور در حسینیه امام خمینی(ره) با رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند. 🆔 @sedayehowzeh

📽 چطور می توان به یک هموطن خسته ناامید کمک کرد؟! #صدای_اخلاق 🎙 حجت الاسلام قنبریان 🆔 @sedayehowzeh

🔻 احیای صف های شهریه و بازگشت به دوران قبل کرونا؟! #صدای_طلاب ▫️این صف طولانی برای ثبت نام #شهریه آیت الله وحید خراسانی هست، امروز یه کلاسم رو غیبت کردم و نیم ساعت در صف ایستادم تا نوبتم بشه، وقتی نوبتم شد مسئول مربوطه ازم کارت ملی خواست بهش کارت #طلبگی رو نشون دادم گفت کارت طلبگی قبول نیست! سوال : وقتی کارت طلبگی نشون دادم و کد تحصیلی رو هم در پبش ثبت نام اعلام کردم ، دیگه چه تردیدی در طلبه بودن بنده میمونه؟؟!! 🔹وقتی پیش ثبت نام دریافت شهریه از طریق سایت هست، دیگه چرا باید طلاب رو تو این سرما تو صف نگهدارن؟ ➖کم کم داریم به اوضاع قبل #کرونا برمیگردیم! ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی #صدای_حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 💯 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57