eitaa logo
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
4.1هزار دنبال‌کننده
23.2هزار عکس
26.3هزار ویدیو
267 فایل
مجری سفرهای زیارتی: #عمره_عتبات_عالیات_عراق_سوریه_و... #زیرنظرحج_و_زیارت کدشرکت :٥٧٥٣٠ ثبت: ٥٥٤٦٦٨ تأسیس: ١٣٩٨ 📳تلفن: ٠٩١٩٩١٨٩٤٧٢ ٠٢١٧٧١٥١٦٥٩ 🔴تهران_سی متری نیروی هوایی نبش خ هشتم-خ۷/۲۵جنب بوستان پیروزی مسجد بقية الله الاعظم طبقه٤ #کپی_آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
💠چرا شمر سر مبارک امام حسین(ع) را از پشت برید⁉️ درباره این‌که چرا شمر گلوی مبارک امام حسین(ع) را از جلو نبرید با توجه به نقل‌هایی که برای چگونگی شهادت امام حسین(ع) وارد شده، می‌توان چند احتمال داد: 1. افراد دیگری -غیر از شمر- که می‌خواستند نزدیک امام حسین(ع) شوند و او را به شهادت برسانند، همین که امام به آنها نظری می‌افکند، تنشان می‌لرزید و شمشیر از دستشان می‌افتاد؛ برخی از مورّخان متأخّر و معاصر به نقل از ابومخنف گفته‌اند: «اولین شخصی که با شمشیر کشیده به سوی امام پیش تاخت، شبث بن ربعى بود. امام حسین(ع) به جانب او نظرى افکند. شبث را رعده‌اى گرفت و لرزید و شمشیر از دستش افتاد و ‏گفت: «معاذ اللّه که من خداى را ملاقات کنم و ذمه من مشغول به خون حسین باشد». همچنین در ادامه به نقل از ابو مخنف گفته‌اند: سنان بن أنس با شماتت و با عصبانیت رو به شبث کرد و گفت: «مادر بر تو بگرید و قوم تو تباه گردد! چرا از قتل او دست بازداشتى و روى برداشتی؟» شبث گفت: «چون چشم بگشود و مرا نظاره کرد، چشم‌هاى رسول خدا را دیدم. نیروى من برفت و اندامم بلرزید». خولى بن یزید اصبحى، تصمیم گرفت که سر مبارک امام(ع) را از تن دور کند. وى نیز چند قدمى برداشت و رعدتى او را گرفت و فرار کرد. شاید با توجه به این جریانات، برای این‌که شمر ملعون به عاقبت این افراد دچار نشود، سر امام حسین(ع) را از پشت برید تا چشم او به چشم امام حسین(ع) نیفتد. 2. علامه مجلسی می‌نویسد: در بعضى از کتاب‌های معتبر از طبری و او از طاوس یمانى نقل کرده است: «...پیامبر اسلام(ص) پیشانی و گلوى امام حسین(ع) را زیاد می‌بوسید». همچنین به نقل از کتاب «معدن البکاء فی مقتل سید الشهداء»آمده است: شمر خواست سر امام حسین(ع) را از گلو جدا کند، ولى شمشیرش نبرید، امام حسین(ع) فرمود: «واى بر تو! آیا می‌پندارى شمشیر تو جایى را که رسول خدا ص آن را بوسید. به هر حال، با فرض پذیرش این نقل؛ چون گلوی امام حسین(ع) مکان بوسه پیامبر اسلام(ص) بوده، سر امام حسین(ع) را از پشت برید. پی نوشت: قندوزی، سلیمان بن ابراهیم‏، ینابیع المودة لذو القربى همان، ص 82 – 83. ر.ک: طبرسی، فضل بن حسن، تاج الموالید، ص 86، بحار الانوار، ج 44، ص 187 – 188 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
🇮🇷 سدرةالمنتهی 🇮🇷
🔰ریشه‌های یک خیانت؛ چگونه «لیبرال‌های صفین» تاریخ را تغییر دادند؟ قسمت اول: 🔻خوارج؛ محصول کمپین سیا
📌ریشه‌های یک خیانت؛ چگونه «لیبرال‌های صفین» تاریخ را تغییر دادند؟ قسمت دوم: ریشه‌های یک «مذاکره تحمیلی»/ اشعث در صفین چگونه کمپین «نه به جنگ» را به وجود آورد؟ 🔹در گزارش پیشین، به تولد کمپین «نه به جنگ» در حساس‌ترین لحظات نبرد صفین پرداختیم؛ کمپینی از دل اردوگاه امیرالمؤمنین(ع) که پیروزی قطعی را به آتش‌بسی فرسایشی و شکست سیاسی بدل کرد. ریشه این فاجعه در کمپینی حساب‌شده با شعارهای به ظاهر صلح‌طلبانه بود. بازیگران اصلی، نه زاهدان کج‌فهم که نخبگان سیاسی بودند که به زبان امروز می‌توان آنها را «لیبرال‌های صلح‌طلب» نامید؛ جریانی که با شعار «نه به جنگ» اراده امام را قربانی «صلح به هر قیمت» کرد. مهندس ارشد این پروژه کسی نبود جز اشعث بن قیس کندی، رئیس قدرتمندترین قبیله یمنی کوفه و چهره‌ای سیاسی با سابقه‌ای پر فراز و نشیب که نقشش در تحمیل حکمیت، فراتر از یک مهره ساده بود. 🔹برای فهم رفتار اشعث، باید به شناسنامه سیاسی‌اش رجوع کرد. او پس از رحلت پیامبر(ص) مرتد شد و شورش نمود. پس از شکست، مورد عفو قرار گرفت و به ساختار قدرت بازگشت. این سابقه، او را به عنصری «غیر قابل اعتماد» در دستگاه خلافت بدل کرده بود. با این حال، نفوذ بی‌بدیلش بر قبیله کِنده و بخش بزرگی از نیروهای کوفی، قدرتی از عِرق قبیله‌ای، نه ایمان، به او می‌داد؛ قدرتی که در صفین، نه در خدمت امام، که علیه او به کار گرفت. 🔹کمپین فشار علیه امام(ع) صرفاً داخلی نبود، بلکه دشمن آن را شناسایی و پیشبری می‌کرد. معاویه که نقاط ضعف سپاه کوفه را می‌شناخت، برادرش، عتبة بن ابی سفیان، را مامور ملاقاتی سری با اشعث بن قیس کرد. پیام عتبه یک شاهکار عملیات روانی بود: با تمجید از جایگاه اشعث (تو رئیس مردم عراق و مقبول اهل یمنی) و یادآوری پیوندهای گذشته (تو داماد ابوبکر و کارگزار عثمان بودی)، در او حس غرور ایجاد کرد. سپس با استراتژی «تفرقه بینداز و حکومت کن»، حساب او را از یاران وفادار امام(ع) جدا کرد و گفت: «حساب تو با مالک اشتر و عدی بن حاتم جداست.» و پیشنهادش را در لفافه صلح‌طلبی پیچید: «تو را به حفظ باقیماندگان دعوت می‌کنم که در آن صلاح من و توست.» 🔹پاسخ اشعث، دیپلماتیک بود. برای حفظ ظاهر ابتدا از امام علی تجلیل کرد، اما در پایان با جمله‌ای زیرکانه، چراغ سبز را به دشمن نشان داد: «نیاز شما به حفظ باقیماندگان بیش از ما نیست.» این یک «بله» قاطع در پوشش دیپلماتیک بود. وقتی عتبه پیام را به معاویه رساند، او با رضایت گفت: «قَد جَنَحَ لِلسِّلم» (او به صلح گرایش پیدا کرده است). بذر فتنه با موفقیت کاشته شده بود. 🔹با این چراغ سبز و هماهنگی پنهانی، اقدامات علنی اشعث معنای دیگری یافت. در «لیلة الهریر»، شبی که شمشیر مالک اشتر تا فتح خیمه معاویه فاصله‌ای نداشت، اشعث در میان قبیله خود برخاست و خطبه «مصلحت‌جویانه» برای توقف جنگ و مذاکره با معاویه را ایراد کرد. به محض رسیدن خبر خطابه اشعث و احتمال شکاف داخلی به معاویه، او با مکر عمروعاص دستور داد قرآن‌ها را بر سر نیزه‌ها کنند. صحنه‌آرایی معاویه، نه علت، که معلولِ خیانت جریان «لاقتال» و مقدمه تحمیل حکمیت بود. 🔹با بالا رفتن قرآن‌ها، پروژه اشعث‌ها وارد مرحله نهایی شد. او و حلقه‌اش که اکنون بهانه «احترام به قرآن» را هم به دست آورده بودند و خط فریب‌شان برای لشگر خسته علی کامل شده بود، امام را در خیمه مقدس علوی محاصره کرده و از ایشان توقف کامل جنگ و مجوز حکمیت را طلب نمودند. 🔹پس از تحمیل آتش‌بس، اشعث پروژه را رها نکرد. او که با تهدید و ایجاد تردید، بحران را خلق کرده بود، اکنون «راه‌حل» خود را نیز روی میز گذاشت:حکمیت و انتخاب ابوموسی اشعری به عنوان حَکَم و مذاکره کننده ارشد. این یک تقسیم کار دقیق بود: اشعث، نقش «بازوی فشار سیاسی» را ایفا میکرد و شبث بن ربعی و بعدا ابوموسی، نقش «چهره دینی صلح‌طلب» را بر عهده گرفتند تا به پروژه تردیدافکنی و قعود سیاسی، برای لشگر خسته از جنگ کوفه، ظاهری موجه ببخشد. با این وجود، امام علی(ع)، پس از قبول از سرناچاری و تن دادن با عدم رضایت به حکمیت، خواستند ابن عباس و مالک اشتر را به عنوان حکم از ناحیه خود معرفی کنند، اما باز اشعث و یارانش سر باز زدند، به این بهانه که اشتر عقیده به جنگ دارد و ابن عباس نیز بواسطه قریشی بودن و قرابت و خویشاوندی با علی (ع) نباید نماینده باشد؛ زیرا عمروعاص از قبیله مُضَری‏‌ها است، پس طرف دیگر بهتر است یمنی باشد. 🔹موفقیت اشعث، یک پیروزی سیاسی برای جبهه نفاق در سپاه کوفه بود. او با شعارهای به ظاهر صلح‌طلبانه، جنگ را در آستانه پیروزی متوقف، امثال مالک را منفعل، ابتکار عمل را از امام(ع) سلب و مهره‌ای خائن را به عنوان نماینده تحمیل کرد. بنابراین سرنوشت صفین نه در میدان نبرد، که در خیمه خواص رقم خورد که مذاکره را به ولی‌ خود تحمیل کردند؛ مقدمه‌ای برای شهادت و پایان حکومت عدل‌گستر امام علی(ع). 🕊
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قبرستان میری این کار رو انجام بده إِنَّالِلَّهِ وَإِنَّاإِلَیْهِ رَاجِعُونَ 🌳 کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام. 💐 بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ 🌼 بیادعزیزان آسمانی فاتحه و صلوات 🕊🍃🌹اللَّهُمَّ صَلِّ 🕊🍃🌹 عَلَى مُحَمَّدٍ 🕊🍃🌹 وآلِ مُحَمَّدٍ 🕊🍃🌹وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌷اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷 ✾࿐༅🍃♥️🍃༅࿐
6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ای‌ کشته‌ی لب‌تشنه، از آب فرات محروم عالم به فدای تو، یا سیدنا المظلوم 📺 🌙 🎙 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
25.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡ مستند 🎯 قسمت پنجم: باور شیطانی 📚 مقالات مرتبط: 📖 رنسانس؛ آرمان‌های صلیبی و لیبرالیسم 👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-colonialism/1511 📖 مقالات شناخت تمدن شیطانی غرب 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-culture/13849 📖 روچیلدها در آرزوی حکومت جهانی یهود 👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-globalization/7014 📖 در برابر معنویت‌گرایی ناشی از 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/false-mysticism/11570 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🥀 پنجشنبه‌های‌حسینی ❤️❤️❤️ من هر روز هر ساعت هر ثانیه تنگه دلم برا کربلا... 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
4.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شهید جمهور عزیز دلمان برایت تنگ شده است... جبران نمی شوی ، حتی به گریه های عمیق ... 🌹 رویاد کنیم... 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شب جمعه شده،دلم آروم نداره پر از دلتنگیم،میریزه اشکم ...🥺 | | 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷
Ali Postindoz [ PapilMusic.ir ]Ali Postindoz - Aman Az Hale Bad.mp3
زمان: حجم: 1.5M
شب جمعه شده،دلم آروم نداره پر از دلتنگیم،میریزه اشکم ...🥺 | | 🕊 ↙️↙️ ‌ 🕋👉@Sedrah👈🇮🇷