eitaa logo
🕋 شرکت زیارتی سدرةالمنتهی 🕋
3.1هزار دنبال‌کننده
17.9هزار عکس
18هزار ویدیو
205 فایل
مجری سفرهای زیارتی: #عمره_عتبات_عالیات_عراق_سوریه #زیرنظرحج_و_زیارت کدشرکت ٥٧٥٣٠ ثبت ٥٥٤٦٦٨ تأسیس ١٣٩٨ 📳تلفن: ٠٩١٩٩١٨٩٤٧٢ ٠٢١٧٧١٥١٦٥٩ 🔴تهران پیروزی_ خ سی متری نیروی هوایی- خ مسیل منوچهری-خ۷/۲۵ روبروی بوستان پیروزی مسجد بقية الله الاعظم طبقه٤
مشاهده در ایتا
دانلود
#عصرتون‌مهدوی 🌷 ایمان به مهدی علیه‌السلام سرچشمه ی انگیزه ی جاودان 🔷این ایمان [به مهدی] فقط سرچشمه ی دل‌داری و تسلای خاطر نیست؛ بلکه منبع دِهِش و نیرو نیز هست. 🔷منبع عطا و دهش است، زیرا ایمان به مهدی، یعنی باور به انکار و رد ظلم و ستم در حالی ‌که بر همه دنیا حکم‌فرما باشد. 🔷و منبع انگیزه جاودان است، زیرا بارقه‌ای است که در وجود انسان با ناامیدی مبارزه می‌کند و هرقدر هم مشکلات انبوه و ستم فراگیر شود، امید شعله‌ور در سینه او را زنده نگاه می‌دارد. 📚پژوهشی دربارۀ امام مهدی علیه‌السلام، ص۲۵. #معرفت_امام #امام_زمان #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج #سدرةالمنتهی 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://eitaa.com/joinchat/1790967818C763ece4c90
🔟 🔘 رهنما و بلد در طی طریق 🔹این مطلب مورد پذیرش عقل است که مخلوق نابلد، برای سیر در مسیری که خالق آن را ترسیم کرده و او را به سوی مقصد غایی می‌خواند، الزاماً، به بلدی و راهنمایی نیازمند است که او را دستگیری و کند و در همان حال، آن رهنما، تمامی حکمت آن خالق را بداند و مشرف بر مسیر بوده و غایی را به خوبی بشناسد. 🔹 از مطالعه آیات معلوم می‌شود که این گمارده یا بلد خداوند که جامه هدایتگری بر تن کرده، ناگزیر باید حائز شرایط زیر باشد: 🔹 1. صاحب مقام باشد از سهو و نسیان و خطا تا خلق تابع و پیرو را در جاده ضلالت یا باتلاق شبهات گرفتار نیاورد. 🔹 2. صاحب مقام باشد. در «سوره سجده» درباره صبر امام هدایت‌گر آمده است: «و چون شکیبایی کردند و به آیات ما داشتند، آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت می‌کردند.» 🔹 3. صاحب مقام باشد؛ چنان‌که در آیه یادشده، آمد. یقین، درجه بلندی از کشف باطن و حقایق جهان است و نوعی آگاهی یقینی از اعمال و آنچه در دل‌های مردم می‌گذرد. 🔹4. صاحب باشد. ائمه(ع)، وظیفه هدایت جامعه به سوی اهداف و مقاصد الهی را دارند. این وظیفه الزاماً باید از سوی خالق هستی و آگاه به مسیر و مقصد، به آنان اعطا شده باشد؛ 🔹 5. صاحب مقام الهی باشد. امام بر حق، واسطه فیض الهی در امور مختلف برای مردم است. در غیر این صورت، بشر پی به گوهر مقصود نمی‌برد؛ بلکه در اولین گام به مغاک ضلالت نیز درمی‌غلتد. 🔹 از مجموع مطالب، برداشت می‌شود که فرض یله و رها شدن زنجیره «خلقت و هدایت» و سپرده شدن امور به دست تندباد حوادث و هواجس محال عقلی است و این واقعه، مغایر با شأن خالق حکیم و در جهت مخالف با حکمت حضرت خداوندی در طراحی خلقت هستی و هدایت و حراست آفریده‌هایش از آن است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ https://eitaa.com/joinchat/1790967818C763ece4c90 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
🔘 از انسان خاکی تا انسان ربانی 🔹 انسان، در سیر الی‌الله، مرحله به مرحله پیش می‌رود و از جنبه بشری خویش دست شسته و جنبه ربّانی پیدا می‌کند. در هر مرحله، تولّد جدیدی پیدا می‌کند، از قبل کامل‌تر می‌شود و در افقی بالاتر قرار می‌گیرد تا امکان ارتباط و بیشتر با حقیقت عالم را پیدا کند. 🔹 صفات بشری، مانع بزرگی برای این تقرّبند و از این‌رو، انسان طالب حقّ در صفات نباتی، حیوی و بشری که او را بسته و اسیر عالم محسوس و مادّی می‌کند، می‌میرد و در عوالم بالاتری تولّد پیدا می‌کند. 🔹 تا زمانی که این بستگی‌ها برقرار باشد و انسان از بند منیّت خلاصی نیافته باشد، امکان متّصف شدن به را حاصل نمی‌کند. 🔹 هرچه این زنگارها بیشتر زدوده شود، نورانیّت الهی درون سالک بیشتر می‌شود تا جایی که سالک کانون نور می‌شود؛ 🔹 برای مثال قطعه آهن سیاه و سردی را در نظر بگیرید که در مجاورت با آتش و در اثر تداوم این مجاورت، آرام آرام گرم و سپس داغ می‌شود. چنان‌که این مجاورت ادامه یابد، به دلیل قاطعیّتی که در آن است، سرخ و آتشین می‌شود تا آنکه چونان ذغال گداخته همه صفات سوزندگی، سرخی و روشنایی را حاصل می‌کند؛ در حالی‌که پیش از این، آهن سیاه و سردی بیش نبود. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ https://eitaa.com/Sedrah ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
╰☆♡﷽♡☆╮ 💐معرفت مهدوی💐 🌻 ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻠﻢ، ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮﺁﻥ. 🌻اهل بیت کلید داران قرآنند. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾشان ﻗﻔﻞ ﻧﯿﺴﺖ. ﮐﻠﯿﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌻ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻗﻔﻞ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﭘﺸﺖ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﯾﻢ. 🌻"ﮐﻬﯿﻌﺺ" ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ﺑﺮویم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻔﺎﺳﯿﺮ ﺭﺍ ﺑﺒﯿنیم ﺍﻭﻝ ﺣﺮﻓﯽ ﮐﻪ ﻣﻔﺴﺮﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ! ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺩﻗﯿﻖ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﺮﻓﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺖ. 🌻ﺍﻣﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ که ﻣﯽ‌ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻣﯽ‌ فرمایند:" ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﮑﻨﻢ، ﺗﻮ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯼ. 🌻ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻫﺎﯾﺶ ﻭ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺧﺎﺻﯿتش ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﯼ. 🌻ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻧﺴﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻻ‌ ﺑﻪ ﻻ‌ﯼ ﮐﻼ‌ﻡ اهل بیت ﻣﺜﻞ ﮔﻼ‌ﺏ ﮔﯿﺮ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ، ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ می رفتند. 🔴ﻣا ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺣﻤﺪ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﯿﻢ،ﺩﻭ ﺻﻔﺤﻪ ﺳﻪ ﺻﻔﺤﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ. ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ و ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺑﺮﺩﺍﺭﯾﻢ! 🔴 ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮﺩ:"ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﻢ،ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺷﺘﺮ ﻻ‌ﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻧﻮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﺭ ﮐﻨﺪ. ﺣﺎﻻ‌ ﻫﺮ ﺷﺘﺮﯼ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻨﺪ ﺩﻓﺘﺮ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎﺭﺵ ﮐﺮﺩ!؟ 🔴 ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟسلام فرمودند:کسی نمی تواند ﺍﺩﻋﺎ ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺮﺁﻥ. ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ آن،ﻣﮕﺮ ﺍﻭﻟﯿﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﯿﺎ ﻭ ﻣﮕﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺧﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻧﺪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻗﺮﺁﻥ بلکه ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ. 🔴 ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺩﺍﻧشش ﭘﯿﺶ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﻫﻤﺎﻥ‌ اهل علم و خزان علم ﻫﺴﺘﯿﻢ... 🌿ما دو جور کتاب داریم. کتاب تدوین شده که همان قرآن است و دیگری کتاب تکوین که همان عالم وجود است. 🌿در ﮐﺘﺎﺏ ﺗﮑﻮﯾﻦ ﯾﮏ ﺭﻣﻮﺯ و ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﺭﻣﻮﺯ ﺁﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ،ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ. 🌿ﮐﻤﺘﺮﯾﻨﺶ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﺮ ﺟﺮﻣﯽ،ﻫﺮ ﺟﺴﻤﯽ،ﻫﺮ ﺗﻮﺩﻩ‌ﺍﯼ و ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ را ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻘﻄﻪ‌ﺍﯼ ﺩﺭ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪ‌ﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺑﮑﻨﺪ. ✅ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﮑﺘﺎﺏ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﭼﺸﻢ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﺍﺣﻀﺎﺭ کند. مثل داستان حضرت سلیمان و احضار تخت ملکه ی سبا... 🌷امام صادق علیه السلام می فرمایند:"تمام علم کتاب نزد ماست" یعنی امام زمان هم بر علم تدوینی و هم بر علم تکوینی و طبیعی تسلط دارند... ∞═┄༻↷💚↶༺┄═∞ 🖤 ¦ ‌ ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
7️⃣1️⃣ 🔘 اولین مخلوق در بیان حضرت رسول(ع) 🔹 نقل کرده که به پیامبر اکرم(ص) گفتم: اول چیزی که خداوند آفرید چه بود؟ فرمودند: 🔹 « پیامبرت که از آن، تمام خیرها و خوبی ها را آفرید؛ بعد آن، نور را در مقام قرب خود هرچه خواست نگه داشت، سپس به چند قسمت تقسیم نمود؛ 🔹 از یک قسمت قلم و از قسمت دیگر و از قسمت دیگر را آفرید و قسمت چهارم را در مقام خوف نگه داشت تا زمانی که می خواست. سپس آن را به چهار قسمت تقسیم نمود و را از یک قسمت و خورشید را از قسمت دیگر و ماه و ستارگان را از قسمت سوم آفرید و قسمت چهارم را در مقام رجاء قرار داد تا هنگامی که می خواست. 🔹 آنگاه آن را در چهار قسمت کرد؛ را از یک قسمت، و را از قسمت دیگر و عصمت و توفیق را از قسمت سوم آفرید و قسمت چهارم را در مقام قرار داد تا موقعی که می خواست. 🔹 سپس با دیده هیبت بر او نگریست، آن نور به صورت قطرات درآمد و یکصد و بیست و چهار هزار قطره شد که از هر قطره ای روح پیامبر و رسولی را آفرید. سپس ارواح انبیاء تنفسی کردند و از تنفس آنها ارواح اولیاء و شهداء و صالحان را آفرید.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942
به نام خدا ❅سلام بر مهدی، منجی انسان‌ها❅                    ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄     خیرخواهی خداوند در این روزها شور و شوق رفتن به زیارت امام حسین علیه‌السلام، برای شرکت در مشایۀ اربعین به گوش می‌رسد. آیا می‌دانید این شور و شوق از کجاست؟ و چگونه است که پس از هزار اندی سال که از شهادت آن حضرت می‌گذرد، ولی باز هم این دلدادگی و اظهار محبت، همچنان باقی و رو به افزایش است؟ آیا گمان نمی‌کنید که محبت این وجود مقدّس، از دیگر محبت‌ها جداست؟! شاید بتوان ادعا کرد: اینکه هر ساله با همۀ فراز و نشیب ها که وجود دارد، انسان‌های پاک طینت بیشتر متوجه آن حضرت و زیارتش می‌شوند، ریشۀ الهی دارد. سرّ این حقیقت را در روایت زیر جویا می‌شویم: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ علیه‌السلام وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ». هر کس که خداوند، خیرش را بخواهد، محبت امام حسین علیه‌السلام و محبت زیارتش را در قلب او می‌‌اندازد.                        ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ 📚۱. وسائل الشیعه ۱۴: ۴۹۶.   «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الفَرَج»🤲 🕊‌ ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
به نام خدا ❅السلام علیک یا اباعبدالله❅ ❅سلام بر مهدی، منجی انسان‌ها❅ ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ «گپ خودمانی دیگر با زائران اربعینی» یکی از آدابی که همیشه هنگام ورود به حرم امام رضا علیه‌السلام مورد علاقهٔ من بوده، اذن ورود است. وقتی به درگاه حریم این امام مهربان وارد می‌شویم، عرض می‌کنیم: خدایا! بر دری از درهای خانه‌های پیامبرت (درود تو بر او و خاندانش) ایستاده‌ام، تو مردم را از اینکه بدون اجازه‌اش وارد شوند منع کرده‌ای، در قرآن فرمودی: «ای مؤمنان! به خانه‌های پیامبر وارد نشوید، مگر اینکه به شما اجازه دهند». خدایا! من احترام صاحب این زیارتگاه شریف را در غایب بودنش باور دارم چنان‌که در حضورش و می‌دانم که رسولت و جانشینانت (درود بر آنان باد) همواره زنده‌اند و نزد تو روزی داده می‌شوند، محل ایستادنم را می‌بینند و سخنم را می‌شنوند و به سلامم پاسخ می‌دهند، ولی تو گوشم را از شنیدن کلامشان در پرده قرار داده‌ای و درب فهم مرا به چشیدن لذّت مناجاتشان باز کرده‌ای.(۱) فهم این عبارات، ما را به بالاترین درجات معرفت نسبت به حجّت معصوم الهی راهنمایی می‌کند؛ و آن اینکه امام علیه‌السلام نمایندهٔ تامّ الإختیار خود در جهان آفرینش قرار داده است؛ لذا وی چشم خدا، گوش خدا و دست خداست؛ و بی‌شک آنان «أحْیاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یُرزَقُونَ»؛(۲) زندگان‌اند و نزد پروردگارشان روزی می‌خورند. از این رو، باید آنان را در کنار خود حاضر و ناظر ببینیم. این نکته را اضافه کنم که در حرم‌های سایر ائمه علیهم‌السلام نیز همین موضوع صادق است. ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ 📚۱. مفاتیح الجنان حاج شیخ عباس قمی. ۲. آل عمران: ۱۶۹. «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الفَرَج»🤲
به نام خدا ❅السلام علیک یا اباعبدالله❅ ❅سلام بر مهدی، منجی انسان‌ها❅ ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ «گپ خودمانی دیگر با زائران اربعینی» لبیک‌گویان به امام عصر علیه‌السلام همراه با زائران در مسیر مشایهٔ اربعین امام حسین علیه‌السلام. در این مسیر، برخی معتقدند، این نمایش عظیم، جلوه و پیش درآمدی است برای ظهور امام زمان علیه‌السلام. و برخی معتقدند حضور میلیونی زائران اربعین، به نمایش گذاشتن هویت شیعه در عالم است تا جهانیان، شیعه را باور کنند و به حقانیتش پی ببرند. شاید اگر هر دو نظر را بپذیریم، به بیراهه نرفته‌‌ایم. اگر نگاهی به گزارش‌های اربعین سال گذشته کنیم و حضور پیروان ادیان گذشته را ببینیم، هر دو نظریهٔ بالا تأیید می‌شود. اکنون عرض می‌کنیم: یا صاحب الزمان! چشم براهانتان را در این اربعین بنگرید که چه عاشقانه در جستجوی شما در سامرا و کاظمین و نجف و کربلا، و در فراق شما اشک می‌ریزند و شما را صدا می‌زنند. و برخی جانانه از زائران اربعینی پذیرایی می‌کنند. یا صاحب الزمان! همه به یکدیگر این بشارت را می‌دهند که إن شاءالله به زودی مولایمان ظهور می‌کند و عزّت شیعه را تمام قامت به نمایش می‌گذارد. ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┄┄ «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الفَرَج»🤲 🕊‌ ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
به نام خدا ❅السلام علیک یا اباعبدالله❅ ❅سلام بر مهدی، منجی انسان‌ها❅ ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ «گپ خودمانی دیگر با زائران اربعینی» آیا شنیده‌اید: «المعروفُ بقدرِ المَعرفَة»؛(۱) نیکی و احسان به اندازهٔ شناخت و معرفت است؟ این گفتاری زیباست که امام حسین علیه‌السلام از جدّش رسول خدا صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله شنیده است. در این فکر بودم که در ورای این همه احسان در اربعین حسینی، چقدر معرفت باید وجود داشته باشد!؟ عصا زنان با صدایی لرزان، و چشمانی اشکبار در مسیر زائران قرار گرفته و می‌گوید: «یا زائر! یا زائر! مای بارد»؛ زائر زائر! آب سرد. بعد می‌گوید: شما را به خدا بیایید خانهٔ من! درسته که خانهٔ من فقیرانه است، ولی بیایید تا امام حسین علیه‌السلام به من هم نگاه کند. التماس می‌کرد. غروب شد، ناامید به خانه رفت. اما امید داشت که روزهای بعد شاید بتواند چند زائر را به خانه‌اش ببرد. بالاخره موفق شد چند زائر را به خانه ببرد و از آنها پذیرایی کند. با حالی وصف ناپذیر، برای آنها تعریف می‌کرد: یکسال پس انداز می‌کنم تا در ایام اربعین بتوانم به اندازهٔ توانایی‌ام پذیرایی کنم. و می‌گفت: اینها برکت ابوسجاد (امام حسین علیه‌السلام) است. بخورید و مرا خوشحال کنید. به سخن ابتدایی‌ام برگردم، این پیرمرد عراقی، چه معرفتی از از امام حسین علیه‌السلام دارد که این‌گونه به زائران سیدالشهدا علیه‌السلام احسان و نیکی می‌کند؟! 🔸نکتهٔ طلایی: ما مدّعیان دوستی امام زمان علیه‌السلام به ازای معرفتی که نصیب و روزی‌مان کرده‌اند، برای حضرتش چقدر فداکاری کرده‌ایم؟! ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ 📚۱. جامع الأخبار ۱: ۱۳۷. «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الفَرَج»🤲 🕊‌ ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
به نام خدا ❅السلام علیک یا اباعبدالله❅ ❅سلام بر مهدی، منجی انسان‌ها❅ ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ «گپی خودمانی با بازگشتگان اربعینی» (۱) 🔸خیلی‌ها در فکر رفتن بودند، برخی در فکر ماندن! خیلی‌ها از مدت‌ها پیش از اربعین امام حسین علیه‌السلام، در فکر این بودند که اربعین چگونه خود را به کربلا برسانند؟! آیا انفرادی سفر کنند یا با کاروان‌ها؟ در فکر کوله‌پشتی و کفش پیاده‌روی و اسکان در بعضی شهرهای زیارتی عراق بودند؛ تا بالاخره این توفیق را از دست ندهند. اما بعضی‌ها در این فکر بودند که وقتی این توفیق نصیبشان شد، چگونه آن را حفظ کنند و زائر بمانند؟! به نظر شما کدام مهم‌تر است؟ لابد خواهید گفت: زائر ماندن. اما چرا؟! همهٔ ما قبول داریم که زیارت معصومین علیهم‌السلام به ویژه امام حسین علیه‌السلام آثار و برکات و فضایل بسیاری دارد و شیطان که دشمن‌ترینِ دشمنان ماست، در کمین نشسته تا آنچه که به واسطهٔ زیارت، به ما عنایت می‌شود، از ما بگیرد؛ لذا باید فکری کنیم تا آنها را از آفات روزمرّه حفظ نماییم. 🔹نخستین قدم برای حفظ و محافظت آنها، شناخت فضایل زیارت است. 🔹دومین قدم، شناخت آفات، به‌طور اجمال است. 🔹سوّمین قدم، به امانت سپردن آنها به امین خدا در زمین است که امروز وجود مقدّس امام عصر ارواحنا فداه است. 💠 «در پست بعدی با ما همراه باشید». ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الفَرَج»🤲 🕊‌↙️↙️↙️ 💔🕋👉@Sedrah👈🕋💔
به نام خدا ❅السلام علیک یا اباعبدالله❅ ❅سلام بر مهدی، منجی انسان‌ها❅ ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ «گپی خودمانی با بازگشتگان اربعینی» (۳) 🔸برای زائر اهل بیت علیهم‌السلام ماندن، قدری تأمل لازم است. عرض شد که زائر ماندن، فراتر از زائر شدن است. اگرچه همان هم به دعوت و توفیق، شدنی است. این معنا را می‌توانیم در برخی عبارات زیارات از جمله زیارت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ببینیم وقتی می‌‌خوانیم: 🔹«الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ الَّذِي‏ جَعَلَنِي مِنْ زُوَّارِ قَبْرِ وَصِيِّ رَسُولِهِ»؛(۱) خدا را سپاس آن که مرا از زائران قبر جانشین رسولش قرار داد. از کلمۀ «جَعَلَنِی» این را می‌توان فهمید که به اصطلاح امروز، چراغ سبز را از آن طرف نشان می‌دهند، بعد ما حرکت می‌کنیم. البته خواست و ارادۀ ما نقش بسزایی دارد به شرط اینکه مُهر توفیق داشته باشد. «توفیق رفیقی است به هر کس ندهندش». 💠 «در پست بعدی با ما همراه باشید». ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ 📚۱. تهذیب الأحکام ۶: ۲۶. «اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیّکَ الفَرَج»🤲 🕊‌↙️↙️↙️ 🌸🕋👉@Sedrah👈🕋🌸