🔴خداوند خود نگهدار است 📍ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺤْﻦُ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻪُ ﻟَﺤَﺎﻓِﻈُﻮﻥَ (سوره حجر آیه۹) 📍ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﻳﻢ.✳✳✳ 📍 ﻛﻔّﺎﺭ می ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻴﺴﺖ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺫﻛﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭼﻴﺴﺖ «ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻴﻪ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ می ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺷﻚ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻗﻄﻌﺎً ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺫﻛﺮ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ می ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻛﻔّﺎﺭ ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺟﻨﻮﻥ می ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮی ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﻔﻆ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪّﺱ ﺧﻮﺩ ﻧﺴﺒﺖ می ﺩﻫﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ی ﻛﻮﺗﺎﻩ، ﺷﺶ ﻧﻮﻉ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﻜﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ؛ ﺳﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮﺍی ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻠﻤﺎﺕ «ﺍﻥّ، ﻧﺤﻦ، ﺍﻟﺬﻛﺮ» ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺳﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮﺍی ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻮّﻝ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻠﻤﺎﺕ «ﺍﻥّ، ﻟﻪ، ﻝَ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻋﺮﺏ ﺑﺮﺍی ﺍﻫﻞ ﻓﻦ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴وحی خدا به جانوران 📍ﻭَﺃَﻭْﺣَﻲ ﺭَﺑُّﻚَ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﻨَّﺤْﻞِ ﺃَﻥِ ﺍﺗَّﺨِﺬِﻱ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒَﺎﻝِ ﺑُﻴُﻮﺗﺎً ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﺠَﺮِ ﻭَﻣِﻤَّﺎ ﻳَﻌْﺮِﺷُﻮﻥَ (سوره نحل آیه ۶۸) ﻭﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﻭحی (ﻭ ﺍﻟﻬﺎم ﻏﺮﻳﺰی) ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ بعضی ﻛﻮﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺍﺭ ﺑﺴﺖ ﻫﺎیی ﻛﻪ ﻣﺮﺩم می ﺳﺎﺯﻧﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎیی ﺑﺴﺎﺯ.✳✳✳ 📍«ﻭحی» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺳﺮﻳﻊ ﻭ مخفی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﻭحب ﺍلهی ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻏﺮﻳﺰﻩ می ﺷﻮﺩ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞِ ﺍﻟﻬﺎم ﺍلهی، ﻧﻈﻴﺮ ﺁﻳﻪ ٧ ﺳﻮﺭﻩ ی ﻗﺼﺺ «ﻭ ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﺍم ﻣﻮﺳﻲ» ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻮسی ﺍﻟﻬﺎم ﻛﺮﺩ، ﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎی ﺷﻴﻄﺎنی ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻳﻪ ١٢١ ﺳﻮﺭﻩ ی ﺍﻧﻌﺎم. «ﺍﻥ ﺍﻟﺸّﻴﺎﻃﻴﻦ ﻟﻴﻮﺣﻮﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻭﻟﻴﺎﺋﻬﻢ» 📍ﺗﻠﺎﺵ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﺴﻜﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﺍی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﺣﻲ ﺭﺑّﻚ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺤﻞ ...» ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﻋﺴﻞ، ﻋﺴﻞِ ﺯﻧﺒﻮﺭﻫﺎی ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻭ ﮔﻴﺎﻩ ﻛﻮهی ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ می ﻛﻨﻨﺪ.(ﻧﻪ ﻣﻮﺍﺩ ﻗﻨﺪﻱ ﻣﺼﻨﻮعی ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩیکی ﻛﻨﺪﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ!) «ﺍﺗّﺨﺬﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ... ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮ...»✴✴✴ #کلام_وحی

🔴روح چیست؟ 📍وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (سوره اسرا آیه ۸۵) 📍ﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺡ ﻣﻰ ﭘﺮﺳﻨﺪ ، ﺑﮕﻮ : ﺭﻭﺡ ﺍﺯ ﺍﻣﺮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺟﺰ ﺍﻧﺪکب ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ.✳✳✳ 📍 ﺭﻭﺡ" ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻟﻐﺖ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ" ﻧﻔﺲ" ﻭ" ﺩﻭﻳﺪﻥ" ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﻀﻰ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺭﻳﺢ (ﺑﺎﺩ) ﻫﺮ ﺩﻭ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺸﺘﻖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﻮﻫﺮ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﺠﺮﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺎم ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺗﺤﺮﻙ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﺁﻓﺮﻳﻨﻰ ﻭ ﻧﺎﭘﻴﺪﺍ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺑﺎﺩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻐﻮﻯ. ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ: ﮔﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺭﻭﺡ ﻣﻘﺪﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻟﺘﺸﺎﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻩ؛ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺍﻃﻠﺎﻕ ﺷﺪﻩ؛ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ" ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻭﺣﻰ" ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ" ﺍﻣﻴﻦ" ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺪﻩ؛ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺧﺪﺍ ﻳﺎ ﻣﺨﻠﻮﻗﻰ ﺑﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ؛ ﻭ ﺑﺎﻟﺁﺧﺮﻩ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛✴✴✴ #کلام_وحی

🔴ضرورت مقاومت اسلامی 📍وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (سوره انفال آیه ۶۰) 📍ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺍﺯ ﻧﻴﺮﻭ [ ﻭ ﻧﻔﺮﺍﺕ ﻭ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺑﺮﮒ جنگی ] ﻭ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻨﮓ ] ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻭﺩﺷﻤﻨﺎنی ﻏﻴﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻧﻤﻰ ﺷﻨﺎﺳﻴﺪ ، ﻭلی ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﻴﺪ. ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻛﻨﻴﺪ ، ﭘﺎﺩﺍﺷﺶ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﮔﺮﻓﺖ.✳✳✳ 📍 ﺩﺭ این آیه ﻳﻚ ﺍﺻﻞ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﻭ ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺟﻮﺩﻳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ، ﻭ ﻣﺠﺪ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺍﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻯ ﻭﺳﻴﻊ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻋﺼﺮ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻰ ﻛﺎﻣﻠﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. ﻛﻠﻤﻪ" ﻗﻮﺓ" ﭼﻪ ﻛﻠﻤﻪ ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﭘﺮ ﻣﻌﻨﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺟﻨﮕﻰ ﻭ ﺳﻠﺎﺡ ﻫﺎﻯ ﻣﺪﺭﻥ ﻫﺮ ﻋﺼﺮﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻤﺎم ﻧﻴﺮﻭﻫﺎ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺩﺭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﻣﺎﺩﻯ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻯ. ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴مباهله 📍فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (سوره آل عمران آیه ۶۱) 📍ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ [ ﻋﻴﺴﻲ ] ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ [ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭحی ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻭی] ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎهی ﺁﻣﺪ ، ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﻭ ﺳﺘﻴﺰ ﻛﻨﺪ ، ﺑﮕﻮ : ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﻣﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ، ﻭ ﻣﺎ ﺯﻧﺎﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ، ﻭ ﻣﺎ ﻧﻔﻮﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﻮﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻴﻢ ; ﺳﭙﺲ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﭘﺲ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ.✳✳✳ 📍ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﻣﺒﺎﻫﻠﻪ" ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻠﻰ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻰ ﻫﻴﭻ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺍﻯ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻣﺆﺛﺮ ﮔﺮﺩﺩ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﺛﺮ ﺁﻥ، ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﮔﺮﺩﻧﺪ. ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮ، ﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﺒﺎﻫﻠﻪ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺁﺧﺮﻳﻦ" ﺣﺮﺑﻪ"، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺛﺮ ﻧﻜﺮﺩﻥ" ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ"، ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﺍﺛﺮ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﺍﻳﻦ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺳﺎﺩﻩ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴آیا شما مایه ی آرامش همسرتان هستید؟ 📍وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (سوره روم آیه ۲۱) 📍ﻭ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎی [ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ]ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻫﻤﺴﺮﺍنی ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺩﺭ ﺍﻳﻦ [ ﻛﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ] ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎیی ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ.✴✴✴ 📍ﺟﺎﻟﺐ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻫﺪﻑ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺭﺍ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﭘﺮ ﻣﻌﻨﻰ" ﻟﺘﺴﻜﻨﻮﺍ" ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 189 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻋﺮﺍﻑ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﻳﮋﮔﻴﻬﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺖ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻟﻬﻰ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺍﻳﻦ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻧﺎﺷﻰ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺟﻨﺲ ﻣﻜﻤﻞ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻰ ﻭ ﻧﺸﺎﻁ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻄﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻳﻚ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭ ﻣﻜﻤﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴چگونگی برخورد با اسرا 📍ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﻗُﻞ ﻟِّﻤَﻦ ﻓِﻲ ﺃَﻳْﺪِﻳﻜُﻢ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺄَﺳْﺮَﻱ ﺇِﻥ ﻳَﻌْﻠَﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﺧَﻴْﺮﺍً ﻳُﺆْﺗِﻜُﻢْ ﺧَﻴْﺮﺍً ﻣِّﻤَّﺂ ﺃُﺧِﺬَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَّﺣِﻴﻢٌ (سوره انفال آیه ۷۰) ﺍی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﺑﻪ ﺍﺳﻴﺮﺍنی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎﻳﻨﺪ ﺑﮕﻮ: ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎی ﺷﻤﺎ ﺧﻴﺮی ﺑﺪﺍﻧﺪ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ (ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ) ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ می ﺑﺨﺸﺎﻳﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﺎﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍ﺩﺭ ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻳﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻋﺒﺎﺱ، ﻋﻘﻴﻞ ﻭ ﻧﻮﻓﻞ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺍﺳﻴﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺪﻳﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﺮﺩ، ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﻮﻝ ﻓﺪﻳﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﻌﺪﺍً ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪ. ﺩﺭ ﻧﻈﺎم ﺍﺳﻠﺎمی، ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺮﺍی ﺟﻨﮓ، ﺳﻪ ﻃﺮﺡ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﺳﺖ: ١. ﺁﺯﺍﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻓﺪﻳﻪ ٢. ﺁﺯﺍﺩی ﺍﺳﻴﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺪﻳﻪ ی ﻧﻘﺪی ﻳﺎ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ی ﺍُﺳﺮﺍ. ٣. ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺳﻴﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ، ﺗﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺩﺷﻤﻦ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮی ﺷﻮﺩ، ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺷﻮﻧﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 لباس تقوی چیست؟ 📍یا بنی آدم قد انزلنا علیکم لباسا یواری سواتکم و ریشا، و لباس التقوی ذلک خیر، ذلک من آیات الله لعلهم یذکرون (سوره اعراف آیه ۲۶) 📍ای فرزندان آدم به راستی ما برای شما لباسی فرستادیم که هم زشتی های شما را می پوشاند و هم زینت شماست ولی تنها جامه تقوا بهتر است؛این از آیات خداست ،باشد که پند گیرید ✳✳✳ 📍برتری لباس تقوا به اعتبار برتری روح و نفس است ،نسبت به تن آدمی؛ زیرا روح و نفس ،اصل وجود آدمی است و زشتی های روحی که باعث پیدایش معاصی می شوند بسیار دردناک تر از ظهور عیوب بدنی است ؛ 📍 پوشاندن زشتی های روح به دو صورت است: 1⃣ ترک اعمال خلاف و صفات رذیله مثل حسد 2⃣ دوم که راه اساسی و بنیادی است خشکاندن اصل صفت زشت و رذیله هاست و جایگزین کردن فضایل اخلاقی ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴انسان لجوج 📍ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺻَﺮَّﻓْﻨَﺎ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻣِﻦ ﻛُﻞِ ّ ﻣَﺜَﻞٍ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴَﺎﻥُ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﺷَﻲْ ءٍ ﺟَﺪَﻟﺎً (سوره کهف آیه ۵۴) 📍ﻭﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﻫﺮ مثلی ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩم ﻣﺘﻨﻮّﻉ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﻭلی ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺟﺪﺍﻝ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍«ﺻﺮّﻓﻨﺎ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺍﺳﺖ، یعنی ﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ منطقی ﻛﻪ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ، ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻳﻢ. «ﺟﺪﺍﻝ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ی ﻧﺰﺍﻉ ﻭ ﺑﺮﺗﺮی طلبی ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎی مثبتی ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺩ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﻭﺡ ﺍلهی، ﺑﺮﺗﺮی ﺑﺮ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺳﺠﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻔﻮﺫ ﻭ ﺗﺴﺨﻴﺮ هستی ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ، ﻧﻘﺎﻁ منفی ﺯﻳﺎﺩی ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ: «ﻇﻠﻮﻣﺎً، ﺟﻬﻮﻟﺎً، ﺍﻛﺜﺮ ﺷﻲ ءٍ ﺟﺪﻟﺎً، ﺟﺰﻭﻋﺎ، ﻫﻠﻮﻋﺎً، ﻣَﻨﻮﻋﺎً، ﻟﻔﻲ ﺧﺴﺮ، ﻟﻴﻄﻐﻲ، ﻭ ...».✴✴✴ #کلام_وحی

🔴آیا دوباره زنده می شویم؟؟ 📍وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (سوره مریم آیات ۶۶ و ۶۷) 📍ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺁﻳﺎ ﺯﻣﺎنی ﻛﻪ ﺑﻤﻴﺮم ﺑﻪ ﺭﺍستی ﺯﻧﺪﻩ [ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ ] ﺑﻴﺮﻭﻧﻢ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ؟ ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﺩ [ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ]ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎلی ﻛﻪ ﭼﻴﺰی ﻧﺒﻮﺩ ، ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ.✳✳✳ 📍ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻚ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎم ﺍﻧﻜﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﺍﻧﺴﺎﻥ" (ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎ ﺍﻟﻒ ﻭ ﻟﺎم ﺟﻨﺲ) ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺁﻥ" ﻛﺎﻓﺮ" ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺩﺭ ﻃﺒﻊ ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻛﻢ ﻭ ﺑﻴﺶ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﻣﺴﺎﻟﻪ" ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ" ﻓﻮﺭﺍ ﻋﻠﺎﻣﺖ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﺍﻭ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ ﺗﻜﻴﻪ ﺭﻭﻯ ﻣﻌﺎﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺍﻟﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺑﻮﺩ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﻭﺡ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺟﺴﻢ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﺁﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﺟﺎ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺎﺳﺦ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴رستگاری در امر به معروف و نهی از منکر است 📍ﻭَﻟْﺘَﻜُﻦ ﻣِّﻨْﻜُﻢْ ﺃُﻣَّﺔٌ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻭَﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ﻭَﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ (سوره آل عمران آیه ۱۰۴) 📍ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮﻭهی ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ (ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ) ﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭنهی ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻧﻨﺪ.✳✳✳ 📍ﻗﺮﺍﺭﮔﺮﻓﺘﻦ ﺁﻳﻪ ی ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭنهی ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﺍی ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﺗّﺤﺎﺩ ﻭ ﻳﻜﭙﺎرچگی میﺩﻫﺪ، ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻈﺎم ﺍﺟﺘﻤﺎعط ﻣﺘﻔﺮّﻕ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻢ ﭘﺎﺷﻴﺪﻩ، ﻳﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﻋﻮﺕ هایی ﻣﺆﺛّﺮ ﻭ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻣﺮﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭنهی ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ، ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻘﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﺮﻑ ﻧﻈﺮ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ علی ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ نهی ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ترک شود،کارهای نیک و خیر تعطیل و اشرار و بدان برخوبان مسلط می ﺷﻮﻧﺪ».✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 خداوند چه نیازی به امتحان ما دارد؟؟؟ 📍وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (سوره سبا آیه ۲۱) 📍ﻭ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﺷﺎﻥ ﻛﻨﺪ ] ﻫﻴﭻ ﺗﺴﻠﻄﻲ ﻧﺒﻮﺩ [ ﺟﺰ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ، ﻫﻴﭻ ﺳﺒﺒﻲ ﻧﺪﺍﺷﺖ ] ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗﺮﺩﻳﺪﻧﺪ ﻣﺸﺨﺺ ﻛﻨﻴﻢ ; ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍ﺑﺪﻳﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﺯﻝ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ" ﻟِﻨَﻌْﻠَﻢَ" ﻣﻔﻬﻮﻣﺶ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪﻧﺪ ﻧﻤﻰ ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ، ﺑﺎﻳﺪ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻳﺪ ﺗﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺗﺤﻘﻖ ﻋﻴﻨﻰ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺶ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻘﻮﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮔﺮﺩﺩ، ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎﻯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭ ﻫﻮﺍﻯ ﻧﻔﺲ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻳﺰﺩ، ﻭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍ ﺗﺤﻘﻖ ﻋﻴﻨﻰ ﻳﺎﺑﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻤﻠﻰ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺸﻮﺩ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺛﻮﺍﺏ ﻭ ﻋﻘﺎﺏ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ.✴✴✴ #کلام_وحی