پیش شرط«جهاد تبیین» گذر از «جهاد تخریب»‌است در سال‌ جاری رهبری معظم انقلاب اسلامی مکرراً بر «جهاد تبیین» تاکید کرده‌اند. نگارنده این سطور در دو دهه اخیر ، مکرراً و سوگمندانه گفت و نوشت که سران کشور و جناح‌ها و جریانات سیاسی در توافقنامه‌ای نانوشته بر «جهاد تخریب» اتفاق کرده‌اند و هر روز و بلکه هر لحظه بویژه در ایام انتخابات قصد «قربت» کرده و همدیگر و دستاوردهای یکدیگر را با راست و دروغ به لجن می‌کشند‌، اسرار شخصی و خانوادگی یکدیگر را فاش کرده و بر بی آبرویی رقیب جشن گرفته و پایکوبی می‌کنند. دقیقا همان حرف‌ها و بلکه بدتر که روزی منافقین و دیگر دشمنان قسم خورده علیه انقلاب و انقلابیون و مسوولان می‌پراکندند‌،‌مع الاسف از زبان خودی‌ها و رسانه ها و بلندگوهای رسمی و حتی دولت‌ها علیه دولت قبل ترویج و تبلیغ شده و می‌شود. نتیجه این همه تخریب و نفرت پراکنی‌، نزد افکار عمومی بویژه نسل جوان و آینده کشور و انقلاب‌، ناآگاهی از دستاوردها و جو وسیع بی اعتمادی و ناامیدی علیه نظام و مسوولان بوده است حالا مانده ‌ام «جهاد تبیین» را چه کسی و کجا باید انجام دهد!؟ انقلابیونی که مخاطب رهبری بوده و باید مبلغ و مروج تبیین ‌باشند در هر یک از جناح‌های کشور آن‌قدر تخریب و تقبیح شده و علیه‌شان شب‌نامه و افشاگری راست و دروغ منتشر شده که دیگر آبرو و حیثیت و اعتباری برایشان نمانده و هر چه بگویند‌، دقیقا بر عکس پاسخ می‌دهد. آیا دولت و مسوولانی که اعلام کرده‌ و می‌کنند: از قبلی‌ها‌، «خرابه» و «ویرانه» تحویل گرفته‌اند و همه مدیرانی که در دولت قبل مسوول «وضع موجود» بوده‌اند، باید بروند، می‌توانند فرمایش رهبری را جامه عمل بپوشانند و دستاوردها و موفقیت‌های دولت قبل را تبیین و تبلیغ کنند!!؟ از ماست که بر ماست وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَ«اصْبِرُوا» ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ«الصَّابِرِينَ» به جای صبر و مدارا و احترام و تکریم برادران دینی فقط به جرم اندکی اختلاف سلیقه یا گرایش به چپ و راست آنها را از خود تارانده و تکفیر و تفسیق و رد صلاحیت کرده و حتی کارهای خوب‌شان را هم زیر سوال بردیم: یَابَنىِ ءَادَمَ لَا یَفْتِنَنَّکُمُ «الشَّیْطَانُ» کَمَا أَخْرَجَ أَبَوَیْکُم مِّنَ الْجَنَّةِ یَنزِعُ عَنهْمَا «لِبَاسَهُمَا» لِیرُیَهُمَا «سَوْءَاتهِمَا». دریغ و هزاران بار افسوس که ما ناخواسته شدیم ابزار دست«شیطان» برای آشکار کردن«زشتی‌»های‌ یکدیگر و تخریب دستاوردها و دسترنج‌ها و ناگزیر طبق سنت الهی از بهشت معنوی دوران پیروزی انقلاب و دفاع مقدس رانده شدیم!! « جهاد تبیین» از مسیر«تکریم و مدارای رقیب» و نکوداشت و پاسداشت حرمت او و حریم دسترنج و دستاوردهایش می‌گذرد. پیش شرط و لازمه گریزناپذیر تحقق مطالبه رهبری برای «جهاد تبیین» قطعاً تجلیل و تمجید از خوبی‌ها و امتیازات و نقاط قوت یکدیگر در کنار نقد دلسوزانه و مسوولانه‌ است: محمد رسول‌الله و الذین معه «اشداء» علی«الکفار» «رحماء بینهم». اگر روزی روزگاری در این مرز و بوم‌، تخریب رقیب و دستاوردهای او «نشانه نفاق و نفوذ» محسوب شده و «تحریم» و «تقبیح»گردد و جای خود را به نقد روشمند و مومنانه دهد‌، شاید « جهاد تبیین» محقق شده و و امید و اعتماد عمومی باز‌گردد. چنین باد همین @mim_dal_shin

#امنیت چیست؟ 🔸به تعریف ساده امنیت یعنی در معرض خطر نبودن به نحوی که نوعا در جوامع با هویت سالم منجر به #آرامش می شود. ♦️#امنیت به ترتیب دارای #مراتب مختلفی شامل جانی و نظامی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی است. 🔻 شکل گیری تمام این مراتب برای هر حاکمیت و مردمان آن ، بسته به میزان #انسجام درونی و شدت #دشمن_خارجی آنها از ابتدای آغاز آن حاکمیت، حدود 50 تا 70 سال زمان احتیاج دارد. 🔷 #جمهوری_اسلامی از بدو تاسیس خود به مدت 40 سال توانسته است امنیت جانی/نظامی و سیاسی را محقق کرده و اکنون در گام های نخستین ایجاد امنیت اقتصادی است که پیش بینی ها از گذشت 15 سال برای تحقق کامل آن حکایت دارد. پایان آشوب های دهه 60 و اوایل دهه هفتاد، همچنین شورش های سیاسی دهه 70 و 80 و آغاز #اعتراضات_اقتصادی_مردمی در دهه 90 نشانه ی عبور از این دو مرحله ی نخست و ورود به مرحله ی سوم دارد. ▪️#نکته1 : پایه ای ترین مرتبه ی امنیت امنیت، امنیت جانی مردم و امنیت نظامی یک کشور و حاکمیت است که منجر به تحقق سایر مراتب امنیت می شود. ▪️ #نکته2 : توقف حاکمیت در تامین مراتب چهارگانه ی امنیت منجر به از بین رفتن مراتب قبلی می شود، یعنی چنانچه حاکمیت از تامین امنیت اقتصادی مردم عاجر باشد به مرور امنیت سیاسی و سپس امنیت نظام خود را نیز از دست می دهد. #جهاد_تبیین https://eitaa.com/joinchat/2391998595C70c8e449bc

لبیک یا خامنه ای https://eitaa.com/joinchat/2391998595C70c8e449bc

عید همگی مبارک🥰 ان شاء الله سال خوبی برای شما باشد. التماس دعا #شاعرانه #مثلا_شاعری @mim_dal_shin

#جهاد_تبیین #گام_نخست_جهاد_تبیین چند شب پیش به اتفاق چند تن از دوستان، فیلم #دینامیت را دیدم. یکی از دیالوگ های جالب‌ش این بود که #آقا_محمد_حسین_آقا میگفت: شما چرا فکر می‌کنید هرچه این ها می گوید اشتباه است؟ شما چرا فکر می‌کنید هرکاری این ها می‌گویند رو باید باهاش مخالفت کنید؟.... راست میگفت! انگار پل های ارتباطی بین اقشار مختلف جامعه نگویم خراب شده، لااقل آسیب دیده است. صدای حاکمیت اصلا به بدنه ی جامعه نمی رسد! گزاره هایی که حاکمیت می‌خواهد برای مردم تبیین کند: اولا بگوش جامعه نمیرسد دوما بگوش جامعه نمی رسد سوما بگوش جامعه نمی رسد چهارما اگر برسد، تقطیع شده لابلای طنزهای #سینا ولی الله یا خبرهای یکی به نعل ویکی به میخ بی بی سی می رسد. پنجما اگر برسد، مردم با آن لج دارند، بگویی ماست سفید است می‌گویند سیاه است. نمونه میخواهی؟ همین #طرح_صیانت. در اولین گام باید پلی برای انتقال پیام بنا کرد. و دیگر هیچ. 👇👇 🔸میم|دال|شین🔸

... آدم از اون روز که با توطئه شیطان به زمین آمد انسان شد والا آدم بود، تمام تلاش دین بر این است که به جایگاه نخست بازگردیم... #رمضانیات 🔸میم|دال|شین🔸

... صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت... 🎊 پیشاپیش فرا رسیدن #عید_سعید_فطر، عید بندگی بر همه ی شما همراهان خوب مبارک باد 🎊 ♦️به گزارش روابط عمومی #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری، معاونت حمایت و معیشت این مرکز فطریه و کفاره های شما را جهت توزیع ما بین نیازمندان جمع آوری می کند. 🔷 جهت رعایت دقیق موازین #شرعی برای هریک از وجوهات شرعی، شماره کارت خاصی، اختصاص یافته است لذا جهت پرداخت: 🔸فطریه ( به نام مرکز) 6037997950045543 🔸کفاره افطار غیر عمد(به نام کفاره افطار روزه) 6037997950232232 🔸فطریه ویژه ی سادات ( به نام سهم مبارک سادات) 6037997950232224 🔸صدقه اول ماه شوال (به نام تکریم سالمندان) 6037997950232240 ♦️درپایان یادآور می شود جهت مشارکت در # قربانی ماه شوال، پرداخت #کفاره_افطار_عمدی ، محاسبه ی #وجوهات_شرعی (خمس و زکات) به ادمین کانال ایتا یا دایرکت اینستاگرام پیام دهید. --------- #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info

#رییسی #گرانی @mim_dal_shin

جهنم چیست؟ جهنم آنجایی است که ظرفیت بالفعل نشده ات را در یک کفه ی ترازو و شده هایت را در کفه ی دیگری می گزارند. لذا موتوا قبل ان تموتوا

🔴🔹خاطره ای زیبا از دکتر زرین کوب : 🔹روز عاشورا بود و در مراسمی بهمین مناسبت به عنوان سخنران دعوت داشتم ، مراسمی خاص با حضور تعداد زیادی تحصیل کرده و به اصطلاح روشنفکر و البته تعدادی از مردم عادی، نگاهی به بنر تبلیغاتی که اسم و عکسم را روی آن زده بودن انداختم و وارد مسجد شده و در گوشه ای نشستم 🔹دنبال موضوعی برای شروع سخنرانی ام می گشتم .. موضوعی که بتواند مردم عزادار را در این روز خاص جذب کند ، برای همین نمی خواستم، فعلا کسی متوجه حضورم بشود، هرچه بیشتر فکر می کردم ، کمتر به نتیجه می رسیدم ، ذهنم واقعا مغشوش شده بود که پیرمردی که بغل دستم نشسته بود با پرسشی رشته افکارم را پاره کرد : 🔹ببخشید شما استاد زرین کوب هستید ؟ 🔹گفتم : استاد که چه عرض کنم، ولی زرین کوب هستم 🔹خوشحال شد، شروع کرد به شرح این که چقدر دوست داشته، بنده را از نزدیک ببیند، همین طور که صحبت میکرد، دقیق نگاهش می کردم، این بنده خدا چرا باید آرزوی دیدن من را داشته باشد ؟ چه وجه اشتراکی بین من و او وجود دارد ؟ 🔹پیرمردی روستایی با چهره ای چین خورده و آفتاب سوخته، متین و سنگین، اما باوقار 🔹می گفت مکتب رفته و عم جزء خوانده و در اوقات بیکاری یا قرآن میخواند یا غزل حافظ و شروع به خواندن چند بیت جسته و گریخته از غزلیات خواجه و چه زیبا غزل حافظ را میخواند 🔹پرسیدم : حالا چرا مشتاق دیدن بنده بودید ؟ 🔹گفت : سؤالی داشتم و سپس پرسید : شما به فال حافظ اعتقاد دارید ؟ 🔹گفتم : خب بله ، صددرصد ... گفت : ولی من اعتقاد ندارم ! 🔹پرسیدم : من چه کاری میتونم انجام بدم ؟ از من چه خدمتی بر میاد ؟ 💥( عاشق مرامش شده بودم و از گفتگو با او لذت می بردم ) 🔹گفت : خیلی دوست دارم معتقد شوم، یک زحمتی برای من می کشید ؟ 🔹گفتم : اگر از دستم بر بیاد، حتما ، چرا که نه 🔹گفت : یک فال برام بگیر 🔹گفتم ولی من دیوان حافظ پیشم نیست 🔹بلافاصله دیوانی کوچک از جیبش درآورد و به طرفم گرفت و گفت : بفرما 🔹مات و مبهوت نگاهش کردم و گفتم، نیت کنید 🔹فاتحه ای زیر لب خواند و گفت : برای خودم نمیخوام، میخوام ببینم حافظ در مورد امروز ( روز عاشورا ) چی می گه ؟؟ 🔹برای لحظه ای کپ کردم و مردد در گرفتن فال 🔹حافظ ...عاشورا ، اگه جواب نداد چی ؟ عشق و علاقه این مرد به حافظ چی ؟ 🔹با وجود اینکه بارها و بارها غزلیات خواجه را کلمه به کلمه خوانده و در معنا و مفهوم آنها اندیشیده بودم، غزلی به ذهنم نرسید که به طور ویژه به این موضوعات پرداخته باشد 🔹متوجه تردیدم شد، گفت : چی شد استاد ؟ گفتم : هیچی، الان 🔹چشمان را بستم و فاتحه ای قرائت و به شاخه نباتش قسمش دادم و صفحه ای را باز کردم : 💥زان یار دلنوازم شکریست با شکایت 💥گر نکته دان عشقی خوش بشنو این حکایت 💥بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم 💥یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت 💥رندان تشنه لب را آبی نمی‌دهد کس 💥گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت 💥در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا 💥سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت 💥چشمت به غمزه ما را خون خورد و می‌پسندی 💥جانا روا نباشد خونریز را حمایت 💥در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود 💥از گوشه‌ای برون آی ای کوکب هدایت 💥از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود 💥زنهار از این بیابان وین راه بی‌نهایت 💥ای آفتاب خوبان می‌جوشد اندرونم 💥یک ساعتم بگنجان در سایه عنایت 💥این راه را نهایت صورت کجا توان بست 💥کش صد هزار منزل بیش است در بدایت 💥هر چند بردی آبم روی از درت نتابم 💥جور از حبیب خوشتر کز مدعی رعایت 💥عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ 💥قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت 🔹خدای من این غزل موضوعش امام حسین و وقایع روز و شب یازدهم نیست، پس چیست ؟ سالها خود را حافظ پژوه می دانستم و هیچ وقت حتی یک بار هم به این غزل، از این زاویه نگاه نکرده بودم، این غزل ویژه برا همین مناسبت سروده شده ! 🔹بیت اولش را خواندم از بیت دوم این مرد شروع به زمزمه کردن با من کرد و از حفظ با من همخوانی و گریه میکرد، طوری که تمام بدنش میلرزید انگار روضه می خواندم و او هم پای روضه ی من بود . 🔹متوجه شدم عده ای دارند مارا تماشا میکنند که مجری برنامه به عنوان سخنران من را فرا خواند و عذرخواه که متوجه حضورم نشده ، حالا دیگر میدانستم سخنان خود را چگونه آغاز کنم . 🔹بلند شدم، دستم را گرفت و می خواست ببوسد که مانع شدم، خم شدم، دستش را به نشانه ادب بوسیدم . 🔹گفت معتقد شدم، معتقد بووودم، ایمان پیدا کردم استاد، گریه امانش نمی داد ! 🔹آن روز من روضه خوان امام شهید شدم و کسانی پای روضه من گریه کردند که پای هیچ روضه ای به قول خودشان گریه نکرده بودند . 🔹پیشنهاد میکنم هر وقت حال خوشی داشتید، این غزل را بخوانید @mim_dal_shin