eitaa logo
کانال گلبرگی از احکام (سراج)
3.4هزار دنبال‌کننده
563 عکس
103 ویدیو
31 فایل
احکام شرعی پرکاربرد و مبتلابه به صورت خلاصه، جذاب، مختصر و آسان، طبق فتوا و نظر #چندین و چند مرجع تقلید گلبرگ نماز، روزه رمضان، طهارت و نجاست، خمس، زنان، معاملات، حق، ازدواج، طلاق و.. گلبرگی از احکام
مشاهده در ایتا
دانلود
استفتاء از مراجع عظام درباره استفاده مردان از آیت الله ❓با توجه به احکام لباس نمازگزار و حرام بودن زینت کردن با طلا بر مردان، خواهشمندیم به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف: آیا مقصود از زینت با طلا، مطلق استفاده از آن توسط مردان است هرچند برای جراحی استخوان و دندانسازی باشد؟ ب: با توجه به این که در شهر ما به دست کردن انگشتر طلای زرد توسط جوانانی که تازه ازدواج می‏کنند، مرسوم است و این امر از نظر عموم مردم برای مرد زینت محسوب نمی‏شود، بلکه علامت آغاز زندگی زناشویی فرد است، نظر حضرتعالی در این‌باره چیست؟ ✅ الف: ملاک حرمت استفاده از طلا براى پوشيدن يا به گردن آويختن توسط مردان، صدق زينت نيست، بلکه استفاده از آن به هر صورت و به هر قصدى حرام است هرچند انگشتر، حلقه، گردنبند و مانند آن باشد. ولى استفاده از آن توسط مردان براى جرّاحى استخوان و دندان‌سازى اشکال ندارد. ✅ب: استفاده از انگشترى طلاى زرد توسط مردان در هر حال حرام است. ❓ ساخت و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است و زنان از آنها استفاده نمی‏کنند، چه حکمی دارد؟ ✅ ساخت جواهرات طلا اگر به منظور استفاده مردان باشد، حرام است و خريد و فروش آن به اين قصد جايز نيست. آیت الله ❓استفاده ی طلا برای مردان چه حکمی دارد؟ ✅ زينت به طلا براى مردان به هر رنگى كه باشد (حتّى طلاى سفيد) جايز نيست و نماز خواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتين كه فلز ديگرى است اشكالى ندارد. آیت الله ❓بدست کردن انگشتر طلای سفید برای مرد در نماز و غیر از آن چه حکمی دارد؟ و همچنین حکم پلاتین چیست؟ ✅ پوشیدن طلای سفید برای مرد حرام است و نماز با آن باطل است، ولی پلاتین اشکال ندارد. نماز با انگشتر طلا باطل است مگر اینکه شخص جاهل و ناشی باشد . و فرقی بین طلای سفید و زرد نیست. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ شهریور ۱۴۰۲
استفتاء از آیت الله ❓ زنی هنگام سجده، سر خود را روی مهر گذاشته، متوجه می‏شود که پیشانی وی به‌طور کامل با مهر تماس ندارد، زیرا چادر یا روسری وی مانع از تماس کامل پیشانی با مهر است، لذا سرش را از روی آن بلند کرده و بعد از رفع مانع دوباره روی مهر گذاشته است، نماز او چه حکمی دارد؟ اگر عمل وی سجده مستقلی محسوب شود، نمازهایی که خوانده است، چه حکمی دارد؟ ✅ واجب است بدون اين که سر خود را از زمين بلند کند، پيشانى‌اش را حرکت دهد تا روى مهر قرار بگيرد. اگر بلند کردن پيشانى از زمين براى سجده روى مهر بر اثر جهل يا فراموشى بوده و اين عمل را فقط در يکى از دو سجده يک رکعت انجام مى‏داده، نمازش صحيح است و اعاده واجب نيست. ولى اگر اين کار با علم و عمد بوده و يا در هر دو سجده يک رکعت آن را انجام داده، نمازش باطل و اعاده آن واجب است. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ شهریور ۱۴۰۲
استفتاء از آیت الله ❓ مشغول نماز خواندن بودم می‌خواستم به سجده بروم که پسر کوچکم مهر مرا برداشت و من از روی اجبار وقتی به سجده رفتم پیشانی را بر دو تا از انگشتانم گذاشتم آیا نمازم درست است؟ ✅ اگر در یادگیری مسأله کوتاهی کرده بنا بر احتیاط واجب باید نماز را اعاده نمایید و در این گونه موارد وظیفه این است که اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است (مانند خاک و سنگ و چوب) در دسترس باشد باید بر همان سجده کند و اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است در دسترس نباشد اگر وقت وسعت دارد نماز را بشکند و دوباره با چیزی که می‌توان بر آن سجده کرد نماز بخواند و اگر وقت تنگ است و نماز قضا می‌شود چنانچه لباس او از جنس پنبه یا کتان است باید بر آن سجده کند و احتیاط آن است که تا سجده بر لباسی که از پنبه و کتان باشد ممکن است بر غیر آن یعنی غیر لباسی که از این جنس باشد سجده نکند. و اگر ندارد بنابر احتیاط واجب بر پشت دست خود سجده کند. کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ شهریور ۱۴۰۲
📚 خرید و فروش وام 💠 سؤال: آیا خرید یا جایز است؟ ✅ جواب امام خامنه ای: پس از دریافت وام، خريد و فروش آن جايز نيست ولى اگر بر اساس مقررات قانونى كشور، امتياز دريافت ، قابل واگذارى باشد، قبل از دریافت وام، فروش یا مصالحۀ امتیاز آن، اشکال ندارد. @leader_ahkam کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇 sapp.ir/seraaj کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
۴ شهریور ۱۴۰۲
❓لمس لقب و کنیه معصومین علیهم السلام چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: 🔹 : بنابر احتیاط واجب لمس لقب ایشان نیز بدون وضو جایز نیست. 🔹 🔹 و : بنابر احتیاط مستحب بدون وضو لمس نشود. 🔹 : القابي که کاملاً بر آن‌ها تطبیق می‌کند را احترام کنند. 🌷🌷🌷 کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
۹ شهریور ۱۴۰۲
❓ تماس بدن با اسامی مبارک انبیاء و ائمه علیهم السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها برای کسی که وضو ندارد، چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: 🔹 : بنابر حرام می باشد. 🔹 و : بنابر انجام نشود. 🔹 : اگر هتک حرمت و بی‌احترامی باشد است. 🌷🌷🌷 کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
۹ شهریور ۱۴۰۲
❓آیا نذر فرزندان باید با اجازه پدر و مادر باشد؟ ✅ جواب: : نذر فرزند، احتياجى به اجازۀ پدر و مادر ندارد و منع آن‌ها از عمل به نذر نیز اثری ندارد. : نذر فرزند، احتياجى به اجازۀ پدر و مادر ندارد؛ مگر اينكه كار او مايۀ آزار پدر باشد كه در اين صورت، نذر او صحيح نيست. : نذر فرزند، احتياجى به اجازۀ پدر ندارد؛ ولى اگر پدر يا مادر چه قبل و چه بعد از نذر، او را نهی کنند، اگر مخالفت با نهى آن‌ها مایه آزار آن‌ها باشد نذرش باطل مى‌شود. #سیستانی 🌷🌷🌷 کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
۹ شهریور ۱۴۰۲
❓آیا نذر زن از اموال خودش بدون اجازه شوهر صحیح است؟ ✅ جواب: : نذر بدون اذن شوهر، باطل است. :نذر بدون اذن شوهر، اگر به همراه شوهرش باشد، بنابر احتیاط واجب باطل است. : چنانچه مزاحم حق شوهر باشد، بدون اجازه او باطل است. : چنانچه مزاحم حق شوهر باشد، بدون اجازه او باطل است بلكه بنابر احتياط واجب، در امور مالى نیز با اذن شوهر نذر نماید به غیر از حجّ، زكات، صدقه، احسان به پدر و مادر و صلۀ رحم که برای نذر در این زمینه‌ها اجازه شوهر لازم نیست. #سیستانی 🌷🌷🌷 کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
۹ شهریور ۱۴۰۲
در عزای سیدالشهدا (ع) چه حکمی دارد؟ ✅ 🔹 : از قمه زدن در وضع كنونى خوددارى شود. اگر موجب ضرر نباشد مانع ندارد، ولى در اين زمان، اين عمل ترک شود. 🔹 : قمه‌زنی علاوه بر این‌که از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى‌شود و سابقه‌اى در عصر ائمه (علیهم السلام) و زمان‌های بعد از آن ندارد و تأييدى هم به شكل خاص يا عام از معصوم (ع) در مورد آن نرسيده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‌شود بنابراین در هيچ حالتى (حتی به صورت مخفیانه) جايز نيست. 🔹 : به یقین کسانی که قمه می‌زنند از عاشقان و دلباختگان حضرت اباعبدالله (ع) هستند لکن این عمل در شرایط فعلی به مکتب اهل‌بیت: ضربه می‌زند و آثار سوء آن مشهود است، چه بهتر که خون خود را به مراکز انتقال خون هدیه کنند که باعث حیات مسلمانی می‌گردد «ومن احیاها فکانما احیی الناس جمیعا». لازم است از تمام کارهایی که آسیب به بدن می‌رساند یا موجب وهن مذهب می‌گردد، جدا اجتناب شود. 🔹 : باید از کارهایی که عزاداری را خدشه‌دار می‌کند اجتناب شود. 🌷🌷🌷 کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇 https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
۱۰ شهریور ۱۴۰۲
دعای اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن. صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا
۱۰ شهریور ۱۴۰۲
❓آیا هروله کردن (بالا و پایین پریدن) در سینه‌زنی جایز است یا خیر؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر موجب وهن مذهب يا مراسم عزادارى معصومين علیهم السلام باشد، جايز نيست و در هر حال بهتر است مؤمنين مراعات شئون عزادارى معصومين: به‌ویژه سيد و سالار شهيدان اباعبدالله الحسين (ع) را بنمايند. 🔹 : انجام چنین حرکاتی در شأن عزاداری سیدالشهدا (ع) که از افضل قربات محسوب می‌شود نیست. بنابراین از این گونه کارها پرهیز شود. 🔹 : در حدّ خود اشکال ندارد. ◼️◼️◼️◼️◼️ کانال گلبرگی از احکام در ایتا، روبیکا و سروش 👇 https://eitaa.com/seraaj https://rubika.ir/seraaj3 https://sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.
۱۰ شهریور ۱۴۰۲
📚 کار کردن در ایام عزاداری 💠 سوال: آیا کار کردن در و اشکال دارد؟ اگر کسی به خاطر نیاز مجبور به کسب و کار شود، حکم مسئله چیست؟ ✅ جواب: کار در این دو روز حرام نیست اما شایسته است در این ایام، به خصوص در روز به حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) اشتغال داشته باشند و خود را از ثواب بزرگ آن محروم نسازند. ◼️◼️◼️◼️◼️ کانال گلبرگی از احکام در ایتا، روبیکا و سروش 👇 https://eitaa.com/seraaj https://rubika.ir/seraaj3 https://sapp.ir/seraaj 📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.
۱۰ شهریور ۱۴۰۲