👺با وسوسه های شیطان، تردید در دلم لانه کرده بود. با خود می­گفتم: مگر چقدر باید برای برآورده شدن حاجتی دعا کرد؟😔 دیگر ناامید شده بودم. گفتم پیش علی بن موسی الرضا(ع) بروم، شاید مشکلم را برطرف سازد... ❌امام، نگاه تندی به من کرد و فرمود: ⚠️«ای احمد بن محمد! مراقب باش که شیطان بر تو پیروز نشود و تو را از رحمت پروردگارت ناامید نسازد. 👌مگر نمی­دانی گاه پروردگار، برآوردن نیاز مؤمن را به تأخیر می­اندازد تا او بیشتر به راز و نیاز بپردازد؛ چرا که خداوند بزرگ، گفت وگوی بندگان را با خود دوست دارد. به خدا سوگند! دیر برآورده شدن نیازهای بندگان که از خدای خود چیزی خواسته اند، برای آنان بهتر از زود برآورده شدن نیازهایشان است. 🚫دنیا چه ارزش دارد که مؤمن، برای آن از خدای خود ناامید شود؟! نیکوست که نیایش او در حال آسایش و دوری از مشکلات، همانند نیایش او در سختی ها باشد و اگر [حاجتش] نیز برآورده نشد، سبب #ناامیدی او نشود، پس افسرده نشو که دعا در پیشگاه پروردگار بزرگ و بلندمرتبه، بسیار ارزشمند است. #بردبار_باش و برای به دست آوردن روزی حلال بکوش! 👈...بدان کسی که در این دنیا از نعمت های بی شمار بهره مند است، اگر درخواستی از خدا کند و دعایش برآورده شود، بر اثر آزمندی و #فزون_خواهی، بیشتردرخواست می­کند و این سبب می­شود که دیگر از نعمتی سیر نشود و بیشتر بخواهد. 🛐پس آنگاه که به نعمت های او افزوده شد، حقوقی که باید ادا کند، افزایش می­یابد. بنابراین، از شکر این همه نعمت، ناتوان می­ماند و به آزمایش و بلا مبتلا می­شود و به خطر می­افتد. ♨️ ✅بنابراین، دل بستگی ات را به پروردگار استوارتر ساز و در دل خود نسبت به او شک و تردید راه مده و دروازه دلت را به روی چیزی به جز خیرونیکی مگشا! بدان که این، #تنها_راه آمرزیده شدن و برآورده شدن دعاهاست».🦋 📚منبع:ابوالفضل هادی منش، در قلمرو آفتاب، داستان هایی از سیره اخلاقی پیشوایان معصوم:، صص10-12.(با کمی تلخیص) @seraj_135

تلاوت آیه ۲۳ شوری⚘ 🌕 @seraj_135

💢قرآن سخن پیامبران گذشته را که نقل می‌کند می‌گوید همگان گفتند: «ما از مردم مزدی نمی‌خواهیم، تنها اجر ما بر خداست». اما به پیغمبر خاتم خطاب می‌کند: قُلْ لا اسْألُکمْ عَلَیهِ اجْراً الَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی. بگو از شما مزدی را درخواست نمی‌کنم مگر دوستی خویشاوندان نزدیکم. 🤔❓اینجا جای سؤال است که چرا سایر پیامبران هیچ اجری را مطالبه نکردند و نبی اکرم برای رسالتش مطالبه مزد کرد؛ دوستی خویشاوندان نزدیکش را به عنوان پاداش رسالت از مردم خواست؟ ✅قرآن خود به این سؤال جواب می‌دهد: قُلْ ما سَالْتُکمْ مِنْ اجْرٍ فَهُوَ لَکمْ انْ اجْرِی الّا عَلَی اللهِ بگو مزدی را که درخواست کردم چیزی است که سودش عاید خود شماست. مزد من جز بر خدا نیست. ◀️یعنی آنچه را من به عنوان مزد خواستم عاید شما می‌گردد نه عاید من. این دوستی کمندی است برای تکامل و اصلاح خودتان. این اسمش مزد است و الّا در حقیقت خیر دیگری است که به شما پیشنهاد می‌کنم، از این نظر که اهل البیت و خویشان پیغمبر مردمی هستند که گرد آلودگی نروند و دامنی پاک و پاکیزه دارند (حُجورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ)، محبت و شیفتگی آنان جز اطاعت از حق و پیروی از فضایل نتیجه‌ای نبخشد و دوستی آنان است که همچون اکسیر، قلب ماهیت می‌کند و کامل ساز است. ✨مراد از «قربی‌» هر که باشد مسلماً از برجسته‌ترین مصادیق آن علی علیه السلام است. 📌فخر رازی می‌گوید: «زمخشری در کشّاف روایت کرده: «چون این آیه نازل گشت، گفتند: یا رسول الله! خویشاوندانی که بر ما محبتشان واجب است کیانند؟ فرمود: علی و فاطمه و پسران آنان». 📚جاذبه و دافعه علی، شهید مطهری، ص ۸۴ @seraj_135

🔮 #عالم_ذر کجاست و کی اتفاق افتاده؟؟ ⁉️آیا ما قبل از دنیا در عالمی به نام عالم ذر بودیم که در آنجا با توحید آشنا شدیم؟ اگر در زمانی قبل از دنیا چنین اتفاقی افتاده چرا اکنون آن را فراموش کرده ایم؟🤔 اصلا اگر قرار بود فراموش کنیم چنین عالمی چرا باید وجود داشته باشد؟🤒 این سوالات و دیگر سوالات باعث شده بحث عالم ذر یکی از پرچالش‌ترین بحث ها باشد.👆🏻 در این زمینه اختلاف نظرهای زیادی وجود دارد ◀️برخی معتقد به وجود عالم ذر هستند و آیه‌ی ۱۷۲ سوره اعراف را هم مربوط به همین عالم می‌دانند. 🌷وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ 🍃ﻭ [ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭ] ﺯﻣﺎنی ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ، ﺍﺯ ﭘﺸﺖ بنیﺁﺩم، ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ [ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:] «ﺁﻳﺎ ﻣﻦ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺘﻢ؟» ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺁﺭﻯ! ﻣﺎ ﮔﻮﺍهی ﺩﺍﺩﻳﻢ [ﻛﻪ ﺗﻮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎیی]!» [ﺍﻳﻦ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺮﺍی ﺁﻥ ﺑﻮﺩ] ﺗﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﮕﻮﻳﻴﺪ: «ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ، ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻳﻢ.» 🍃🍃🍃🍃🍃 ◀️اما برخی دیگر وجود این عالَم را قبول ندارند و تمام روایات در این زمینه را رد می‌کنند و معتقدند این آیه نیز معنای دیگری دارد.❌ شما چه فکر می‌کنید؟؟؟ نظر علمای بزرگ در این رابطه چیست؟ #ادامه_دارد @seraj_135

آیا دوست ندارید که خداوند از شما درگذرد؟ 🍃🌻🍃🌻🍃 @seraj_135

🚀چگونگی رابطه انسان با قرآن 🚀 رابطه میان انسان و کتاب آسمانی، باید دائمی و در تمام زمینه ها باشد زیرا کلمه هجر در جایی به کار می رود که میان انسان و چیزی رابطه ای باشد، ولی از هم جدا شده باشند.*🙄 بنابراین باید تلاشی همه جانبه داشته باشیم تا قرآن را از مهجوریت در آوریم ☺️ و آن را در همه ابعاد زندگی، محور علمی و عملی خود قرار دهیم💪 و رضایت پیامبر عزیز اسلام را جلب کنیم. قرآن کریم، در امت اسلامی مهجور مانده است😢؛ به گونه ای که خود قرآن از قول پیامبر(ص) می فرماید: «وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً» فرقان ۳۰ ✴️ مهجور یعنی چه 🤔 1⃣نخواندن قرآن 2⃣ترجیح غیر قرآن بر آن 3⃣محور قرار ندادن آن 4⃣ تدبر نکردن در قرآن 5⃣تعلیم ندانش به دیگران 6⃣ عمل نکردن به قرآن از مصادیق مهجور قرار دادن قرآن است. 📣 حتی اگر کسی قرآن را فراگیرد ولی آن را کنار گذارد و به آن نگاه نکند و تعهدی نسبت به آن نداشته باشد 🗯 او نیز قرآن را مهجور کرده است # *التحقیق فی کلمات القرآن، ذیل ماده هجر #التفسیر المنیر، ج19، ص5 🦋 @seraj_135

#نکات_روانشناسی_در_قرآن 🍃در قرآن کریم آیاتی فراوانی وجود دارد که بیانگر تاثیر ایمان و اعتقادات بر سلامت روح و جسم انسان است.🍃 برای مثال آیه ۲۸ سوره رعد:👇 💠"الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِاللّهِ أَلاَ بِذِکْرِاللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" آنان که ایمان آورده اند دل هایشان به یاد خداوند آرام گیرد. همانا با یاد خداوند دل ها آرام مى گیرد. 👨🏻‍⚕دانشمندان علم روانشناسی نیز به طور گسترده این موضوع را مورد بررسی قرار داده اند.نمونه ای از این تحقیقات👇👇👇 📝جارویس (Jarvis,G) و نورثکات (Northcott,H، 1987) رفتار پیروان نُه مذهب بزرگ را مورد بازبینى قرار داده و به تفاوت هاى چشمگیرى در زمینه کنترل هاى غیررفتارى در دو حوزه عمده دست یافتند. ✅آنان دریافتند که مذهب خطر بیمارى یا مرگ را به دو طریق کاهش مى دهد: 1. تجویز رفتارى که مانع از بیمارى یا مرگ مى شود، یا به درمان بیمارى کمک مى کند. 2. ممنوع کردن رفتارى که براى زندگى مضر است یا مانع درمان مى شود.  📝وودز و ایرونسون (1999) در بررسى شان درباره نقش دین دارى و معنویت در بیماران، گزارش کردند: 📿بیمارانى که خود را «مذهبى» مى دانستند، بیش از بیمارانى که خود را «مذهبى» توصیف نمى کردند، اعتقادات مذهبى را عامل سیگار نکشیدن، شراب نخوردن، و انتخاب غذاهاى سالم ذکر مى کردند. 📝.مطالعه دیگرى (میکلى، کارسون، و سوکن، 1995) این نظریه را مطرح مى کند که مذهب مى تواند تأثیرى مثبتی (مثل ترغیب افراد به همبستگى اجتماعى، کمک به ایجاد معنا در زندگى) بر سلامت روانى داشته باشد. 📑این پژوهش همچنین گزارش داد که افراد برخوردار از دین دارى درونى سطح بالا، افسردگى و اضطراب کمترى دارند و کمتر در جستجوى توجه نارساى کنشورانه هستند. 💪این افراد همچنین سطوح بالایى از قوى بودن من، همدلى و رفتار اجتماعى انسجام یافته را به نمایش مى گذارند. 📚منبع: http://ensani.ir/fa/article/68450/روان-شناسى-دین-و-نقش-دین-در-سلامت-جسم-و-روان @seraj_135

#شهید_بهشتی بــهــشــتـــے مـــےشــود هــر ڪس حــســیـــنے بوده بــاشــد ❤ @seraj_135

#تفسیر_اجتماعی #شبهات_قرآنی #برده_داری۱ ❓سوال : با توجه به این موضوع که برده داری سنتی منسوخ شده می باشد، چرا در بسیاری از آیات قرآن مطرح شده است؟ ❓آیا بعضی آیات قرآن مسائلی را مطرح کرده که گرفتار حصار زمان و مکان هستند و برای بشر امروز کاربردی ندارد؟ 🔰مقدمه: قرآن کتاب هدایت بشر در همه اعصار بوده و معجزه جاودان پیامبر می باشد. از این رو محصور بودن حتی تعدادی از آیات و موضوعات مطرح شده در آن در دایره زمان و مکان با جاودانگی قرآن منافات دارد. ❇️دیدگاه مفسرین درباره آیات برده داری: بسیاری از موضوعاتی که به ظاهر مربوط به زندگی و سنتهای عرب جاهلی روزگار پیامبر(ص) بوده و در جهان امروز موضوعیت ندارند، در واقع به گونه دیگری در عصر حاضر بروز و ظهور پیدا کرده اند. بشر همواره در طول زمان خصوصیات مشترک و یکسانی داشته که در هر عصری به گونه ای رخ می نماید. به واسطه همین مشترکات، و علی رغم پیشرفت های چشمگیر بشر در همه زمینه ها در طول تاریخ، انسانها کما بیش با مسائل مشابهی دست به گریبان بوده و هستند. ✅استمرار سه منشأ برده داری در طول تاریخ : قدرت مداری، تبعیض و روحیه بردگی✡️🕎☮️ در مورد برده داری نیز باید گفت قدرت مداری در همه اعصار، منشا بردگی بشر به معنای عام بوده و باعث شده تا روحیه خواجگی و بردگی و بهره گیری و بهره دهی و هر گونه تبعیض و اختلاف در تاریخ تکوین یابد . محدود دانستن این جریان به زمان و دوره خاصی از تاریخ، نادیده گرفتن واقعیت جریان تاریخ و نقش انسان در آن می باشد. منبع: طالقانی، محمود. پرتوى از قرآن. ج 6 . ص 71 - 70 . 🆔@seraj_135

👌🏻🌷کلیپ بسیار دیدنی از صحبت‌های شهید بهشتی در مورد مفهوم #آزادی 🍂غالبا هرجا شعار آزادی داده می‌شود منظورشان آزادی برای فساد است، ولی آیا تابحال کسی فکر کرده که پس آزادی برای معنویت چه می‌شود؟ 🤔 در محیطی که پر از فساد شده چگونه می‌توان آزادانه به سوی معنویت حرکت کرد؟❌ @seraj_135

#توصیه_بزرگان #کلیپ 🌿امام علی علیه السلام: مَا جَالَسَ هذَا القُرآنَ أَحَدٌ اِلّا قَامَ عَنهُ بِزِیادَةٍ أَونُقصَانٍ: زِیَادَةٍ فِی هُدًی، أَو نُقصَانٍ مِن عَمیً. "کسی با قرآن همنشین نشد مگر آن که بر او افزود⬆️ یا از او کاست⬇️، در هدایت او افزود ✅ واز کور دلی و گمراهی اش کاست.❌" 🌿مقام معظم رهبری: این☝️☝️☝️ البته با #توجه_و_تدبر در قرآن حاصل می شود...قرآن را باید با توجه خواند...🔍📖 باید توجه داشته باشید که صرف تشکیل این اصوات مطلوب نیست... با توجه باید قرآن را خواند...با توجه به #معانی... با توجه به #مرادات_قرآنی... اگر این شد، آنوقت جامعه اسلامی راه خودش را پیدا میکند🕋 📖 @seraj_135

✨﷽✨ #تفسیر_اعتقادی #آیه‌ی_حِفْظْ  🍃🌸حفظ قرآن از دست بردها «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»(حجر: ۹) ❇️این آیه بر حفظ و نگهبانی قرآن توسط خداوند و تحریف نشدن آن اشاره دارد. مفسران حفظ و چگونگی قرآن از جانب خداوند را به گونه‌های مختلفی معنا و تفسیر کرده‌اند. ♨️به دنبال بهانه جویی‌های کفار و حتی استهزای آنها نسبت به پیامبر صلّی اللّه علیه و آله این آیه یک واقعیت بزرگ و پر اهمیت را به عنوان دلداری به پیامبر از یک سو و اطمینان خاطر همه مؤمنان راستین از سوی دیگر بیان می‌کند و آن این که: «ما این قرآن را (که مایه تذکر است) نازل کردیم، و ما بطور قطع آن را حفظ خواهیم کرد» (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ). 💠این گروه اندک و ناتوان که سهل است، اگر همه جباران و زورمندان و سیاستمداران ستمگر و اندیشمند منحرف و رزم آوران جهان دست به دست هم بدهند که نورش را خاموش کنند، توانایی نخواهند داشت، چرا که خداوند حفظ و پاسداری از آن را به عهده گرفته است، محافظت از هر نظر: محافظت از هر گونه #تحریف، محافظت از #فنا_و_نابودی و محافظت از #سفسطه‌های_دشمنان وسوسه‌گر.❌ 🖌معروف و مشهور در میان همه دانشمندان شیعه و اهل تسنن این است که: 💥هیچ گونه تحریفی در قرآن روی نداده است، و قرآنی که امروز در دست ماست درست همان قرآنی است که بر پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله نازل شده، و حتی کلمه و حرفی از آن کم و زیاد نگردیده است.✔️ 📚برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی ┄┅═══••✿🍃🌺🍃✿••═══┅┄ به کانال سراج بپیوندید 👇 🆔 @seraj_135

برای تعجیل در ظهور امام زمان چه کنیم ؟⁉️ به نیت حضرت حجت(عج) صدقه بپردازید و باذکر صلوات به نیت سلامتی و تعجیل در فرج حضرت ولی عصر(عج) در سبک زندگی یک منتظر واقعی مداومت کنید*   🔅آیت الله العظمی بهجت(ره) همواره تاکید داشتند که «صلوات هم مداد است و هم پاک کن»✏️✏️ یکی از تاکیدات دین مبین اسلام بحث صلوات و دورود بر پیامبرگرامی اسلام(ص) و آل حضرت(ص) است در سفارش خداوند به ذکر صلوات همین کافی است که در آیه 56 سوره مبارکه احزاب قرآن کریم آمده است :«إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» «همانا خدا و فرشتگانش همواره بر پیامبر(ص) درود می فرستند، ای کسانی که ایمان آورده اید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملا تسلیم ( فرمان او ) باشید☺️❤️ *حجت الاسلام محمد نوروز پور 📎 @seraj_135

#تفسیر اجتماعی #شبهات قرآنی خداوند در سوره مبارکه نساء می فرماید: 💠 وإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ﴿۳﴾ ❓آیا اسلام مبدع تعدد زوجات است؟ و مردان را به داشتن بیش از یک همسر تشویق کرده است؟🤔 پاسخ منفی است ❌ زیرا : ✅ مراجعه به تاریخ و مرور آن نشان دهنده این است که مردان به خصوص در رده بزرگان و پادشاهان در همه ممالک، گرایش به تعدد زوجات داشته اند؛ وجود حرمسراها در ادوار مختلف مهر تاییدی بر این مطلب است. این موضوع حتی در بین قبایل بدوی نیز به چشم می خورد. ⛔️زاویه نگاه را تغییر دهید⬅️ اسلام تعدد زوجات را ابداع نکرده بلکه آنرا محدود و قانونمند کرده است. ✅دیدگاه مفسرین شیعه و اهل سنت: اکثر مفسرین به این موضوع اذعان دارند که تعدد زوجات یا در شرایط خاص اتفاق می افتد، یا اینکه به عنوان یک راهکار در شرایط اضطراری مورد توجه قرار می گیرد. شرایط خاص و اضطرار ممکن است بنا به شرایط فردی و اجتماعی پیش آمد کند. مانند: 🚩وقوع جنگها و کشته شدن عده زیادی از مردان 🚻وقوع شرایط خاص در زندگی زناشویی و... 💠بنابر این: 📌 با توجه به اینکه اسلام سیستمی سازگار با سرشت انسان، همگام با نیازهای او و موافق باشرایط بشر در زمانها و مکان های مختلف دارد. 📌هدف آن ساختن جامعه ای پاک با انسانهایی پاک می باشد، 📌 تعدد زوجات با حصول شرایط و وجود ضرورت انجام شده و منوط به رعایت عدالت و مقید به قسط می باشد. ⛔️ در صورت عدم رعایت این شرایط، اذن تعدد زوجات برداشته می شود. منابع: قطب، سید. فی ظلال القرآن. ج 1 . ص 579 - 582 ؛ مکارم شیرازی، ناصر. تفسیر نمونه. ج 3 . ص 257 - 260 فضل الله، محمد حسین. من وحی القرآن. ج 7 . ص 51 - 61 . صادقی تهرانی، محمد. ترجمان فرقان: تفسیر مختصر قرآن کریم. ج 1 . ص 324 @seraj_135

﷽🍃 -°یــِه کـٰانـٰال تـٰازه تأسیـس مَخـصُوص نـُوجوونـٰا وَ جوونـٰای دَغـدغِه مند🔥📣 ~°• کـٰانـٰالیـ پُر از عـَکـس نـِوشـتهـ 📸📝 ~•° -کـلیـِپ استوریـ 🎞📽️ ~°• -کتـٰاب هـٰا و داستـٰان هایـ پُر طَرفـدار📚 ~•° -°مُسـٰابقهـ 📌📯 و... ایـنجا مُنتظـرتُـون هستم┓ ☞ http://eitaa.com/amagiha

#عالم_ذر ۲ 🌎همانطور که عرض شد برخی علماء معتقد هستند که عالمی قبل از عالم دنیا وجود داشته که در آن تمام انسان‌ها از پشت پدرانشان بیرون آورده شدند و از آن‌ها در مورد ربوبیت خداوند شهادت گرفته شد. 👆🏻⁉️این عده در مورد اینکه پس چرا الان کسی آن را به خاطر نمی‌آورد هم جواب‌هایی داده‌اند از جمله اینکه: 🔮 شاید آن اتفاق را به خاطر نداشته باشیم اما آگاهی‌ای که در آن عالم به انسان داده شده به صورت ✨فطرت✨ در او قرار گرفته شده و در این دنیا همراه اوست. ✌🏻اما عده‌ای دیگر از علما عالم ذر را منکر می‌شوند و روایاتی موجود در این زمینه را هم باتوجه به آیه رد می‌کنند. 🔺این گروه معتقدند آیه ۱۷۲ سوره اعراف نیز هیچ ارتباطی به عالم ذر ندارد بلکه معنایش این گونه است که خداوند در ✨همین دنیا✨ با نشان دادن انواع نشانه‌ها دائما به انسان گوشزد می‌کند که او خالقی دارد و درواقع نشان دادن این آیات دائمی به انسان ها به‌مثابه‌‌ی شهادت گرفتن از او در مورد خداست. ✅ مرحوم علامه طباطبایی به هر کدام از این نظریه‌ها نقدهایی جدی وارد می‌کند و سپس نظریه منحصر‌به‌ فرد خودش را مطرح می‌کند. #ادامه_دارد @seraj_135

✨تفسیر زیبای سوره الرحمن🌷 حاج آقا قرائتی ✨ @seraj_135

#عالم_ذر ۳ 👆🏻علامه طباطبایی معتقد است گروه اول از روایات چیزی را فهمیده اند و سعی میکنند این فهمشان را به آیه تحمیل کنند 📛 درصورتی که اصلا معنایی که برداشت کرده‌اند نمیتواند درست باشد. 🤔مثلا اینکه شهادت گرفتن از یک انسان وقتی معنا پیدا می‌کند که او عقل داشته باشد، وگرنه اصلا شهادت گرفتن بی‌معناست و حجت‌آور نیست. ♻️حال اگر بگوییم انسان ها آن موقع (در عالم ذر و هنگام شهادت گرفتن) عقل داشتند باز این اشکال پیش می‌آید گرچه به فرض در آن دوران صاحب عقل بودند پس از آن دوران مدتی این عقل از آنها سلب شده.‌ مثلا حداقل میتوان ادعا کرد در طفولیت این عقل را نداشتند.👶🏻 ❌پس باز هم چنین پیمان گرفتنی درست نیست.. ✌🏻علامه به گروه دوم و برداشتشان از این آیه نیز یک نقد لغوی وارد می‌کند 🎓و معتقد است معنی کردن این آیه به اتفاقات رایج در همین دنیا نادرست است. ⏳دلیل آن این است که در این آیه کلمه‌ی "اذ" آمده. کلمه‌ی اذ برای اتفاقاتی که در گذشته افتاده یا اتفاقاتی که محقق الوقوع هستند (مثل روز قیامت) استفاده می‌شود. 🔮یعنی فقط هنگامی از کلمه اذ استفاده می‌شود که داستانی که اتفاق افتاده را بیان کند یا داستانی را که در آینده به صورت حتمی اتفاق خواهد افتاد. 🚫و نمیتوان برای اتفاقاتی که در حال حاضر درحال وقوع هستند از ظرف اذ استفاده کرد. پس نمی‌توان گفت این آیه در مورد اتفاقاتی است که همین الان در حال وقوع هستند.🤔 ⁉️😥همین جا یک سوال بزرگ و چالش بزرگی ایجاد می‌شود زیرا از طرفی نمیتوان این آیه را مربوط به همین دنیا و زمان حال دانست و از طرف دیگر آن را نمیتوان مربوط به زمان قبل از دنیا نیز دانست.‌ پس معنای آیه چگونه است؟ 😊✅علامه تفسیر خاص و جالبی ارائه می‌‌دهد #ادامه_دارد @seraj_135