✨﷽✨ #تفسیر_اعتقادی #آیه‌ی_امانت 🎁حمل امانت الهی بزرگترین افتخار بشر ☘ «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا» احزاب/۷۲ 💠این آیه و آیه‌ی بعد که آخرین آیات سوره‌ی احزاب است، نشان می‌دهد که انسان چگونه دارای موقعیت بسیار ممتازی است که می‌تواند حامل رسالت عظیم الهی باشد. ♨️ نخست بزرگترین و مهمترین امتیاز انسان را بر تمام جهان خلقت بیان فرموده، می‌گوید: «ما امانت (تعهد، تکلیف، و #ولایت_الهیه) را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه داشتیم» (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ). ❗️«اما آنها (موجودات عظیم و بزرگ عالم خلقت) از حمل آن سر بر تافتند و از آن هراسیدند» (فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها). 🌐بدیهی است ابا کردن آنان از سر استکبار نبود بلکه ابا کردن آنها توأم با #ترس و #هراس آمیخته با #توجه و #خضوع بود.⚠️ 😇«اما انسان (این اعجوبه‌ی عالم آفرینش جلو آمد و) آن را بر دوش کشید»! (وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ). 🚫ولی افسوس که «او بسیار ظالم و جاهل بود» چون قدر این مقام عظیم را نشناخت و به خود ستم کرد! (إِنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولًا). توصیف انسان به «ظلوم» و «جهول» به خاطر #فراموش_کاری غالب انسانها و ظلم کردن بر خودشان و عدم آگاهی از قدر و منزلت آدمی است. 🌏اما منظور از «عرضه داشتن» این امانت به آسمانها و زمین و کوهها همان مقایسه نمودن است یعنی هنگامی که این امانت، با #استعداد آنها مقایسه شد و همه با زبان حال فریاد کشیدند که حمل این امانت از عهده ما خارج است. 👤ولی انسان آن چنان آفریده شده بود که می‌توانست «امانت الهی» همان #قابلیت_تکامل به صورت نامحدود، آمیخته با اراده و اختیار، تعهد و مسؤولیت را بر دوش کشد، و ولایت الهیه را پذیرا گردد، و در جاده عبودیت و کمال به سوی معبود لایزال سیر کند. 📚به اقتباس از برگزیده‌ی تفسیر نمونه، ج۳، ص۶۳۷ ❈••⚘ ⃟ ⃟❈ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟⚘ ⃟ ⃟ ⃟⚘☆☆☆❈••☆☆ به کانال سراج بپیوندید👇 🆔 @seraj_135

✨﷽✨ #تفسیر_اعتقادی #آیه‌ی_توبه 🍃🌸آموزش توبه توسط خداوند به حضرت آدم (ع) ✨«فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» بقره/۳۷ 💥بعد از آنکه ابلیس حضرت آدم را فریب داد، خداوند دستور خروج آدم (ع) را از بهشت صادر کرد. آدم متوجه شد که چه ستمی بر خود کرده است و به فکر جبران خطای خود افتاد. خداوند طریقه بازگشت به سوی خود را به او آموخت. (تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۵) 📗به باور مفسران شیعه، حضرت آدم کار حرامی انجام نداد؛ بلکه فعلش #ترک_اولی بود. (تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۷) 📌خداوند در این آیه یادآور می‌شود که توبه را به آدم تلقین کرده است. تلقین به معنای آموزش طریقه توبه است.(المیزان، ج۱، ص۱۳۳) 🔍به اعتقاد علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، از آنجا که خداوند به حضرت آدم توبه را آموزش داد، از این رو توبه از دو جهت لحاظ می‌شود؛ توبه‌ای که از جانب خداوند است که پذیرنده توبه است و توبه‌ای که از جانب انسان است که درخواست کننده توبه است. (المیزان، ج۱، ص۱۳۳) 🍁بنابراین توبه گاهی به معنای #بازگشت_از_گناه است و آن در صورتی است که توبه به شخص گناه‌کار نسبت داده شود؛ و گاهی نیز به معنای بازگشت به رحمت است و آن در صورتی است که توبه به خداوند نسبت داده شود، یعنی رحمتی را که خداوند از بنده به خاطر گناه از او سلب کرده بود، به خاطر توبه‌اش به او باز می‌گرداند. به همین جهت در انتهای آیه خداوند درباره خود، واژه «توّاب» (بسیار بازگشت کننده به رحمت) به کار برده است. (تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۶) 📚برگرفته از سایت ویکی شیعه •━━━❅ೋ❅🍃🌸🍃❅ೋ❅•━━━• به کانال سراج بپیوندید👇 🆔 @seraj_135

✨﷽✨ #تفسیر_اعتقادی #آیه‌ی_توبه 🍃🌸آموزش توبه توسط خداوند به حضرت آدم (ع) ✨«فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» بقره/۳۷ 💥بعد از آنکه ابلیس حضرت آدم را فریب داد، خداوند دستور خروج آدم (ع) را از بهشت صادر کرد. آدم متوجه شد که چه ستمی بر خود کرده است و به فکر جبران خطای خود افتاد. خداوند طریقه بازگشت به سوی خود را به او آموخت. (تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۵) 📗به باور مفسران شیعه، حضرت آدم کار حرامی انجام نداد؛ بلکه فعلش #ترک_اولی بود. (تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۷) 📌خداوند در این آیه یادآور می‌شود که توبه را به آدم تلقین کرده است. تلقین به معنای آموزش طریقه توبه است.(المیزان، ج۱، ص۱۳۳) 🔍به اعتقاد علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، از آنجا که خداوند به حضرت آدم توبه را آموزش داد، از این رو توبه از دو جهت لحاظ می‌شود؛ توبه‌ای که از جانب خداوند است که پذیرنده توبه است و توبه‌ای که از جانب انسان است که درخواست کننده توبه است. (المیزان، ج۱، ص۱۳۳) 🍁بنابراین توبه گاهی به معنای #بازگشت_از_گناه است و آن در صورتی است که توبه به شخص گناه‌کار نسبت داده شود؛ و گاهی نیز به معنای بازگشت به رحمت است و آن در صورتی است که توبه به خداوند نسبت داده شود، یعنی رحمتی را که خداوند از بنده به خاطر گناه از او سلب کرده بود، به خاطر توبه‌اش به او باز می‌گرداند. به همین جهت در انتهای آیه خداوند درباره خود، واژه «توّاب» (بسیار بازگشت کننده به رحمت) به کار برده است. (تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۶) 📚برگرفته از سایت ویکی شیعه •━━━❅ೋ❅🍃🌸🍃❅ೋ❅•━━━• به کانال سراج بپیوندید👇 🆔 @seraj_135

✨﷽✨ #تفسیر_اعتقادی #آیه‌ی_حِفْظْ  🍃🌸حفظ قرآن از دست بردها «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»(حجر: ۹) ❇️این آیه بر حفظ و نگهبانی قرآن توسط خداوند و تحریف نشدن آن اشاره دارد. مفسران حفظ و چگونگی قرآن از جانب خداوند را به گونه‌های مختلفی معنا و تفسیر کرده‌اند. ♨️به دنبال بهانه جویی‌های کفار و حتی استهزای آنها نسبت به پیامبر صلّی اللّه علیه و آله این آیه یک واقعیت بزرگ و پر اهمیت را به عنوان دلداری به پیامبر از یک سو و اطمینان خاطر همه مؤمنان راستین از سوی دیگر بیان می‌کند و آن این که: «ما این قرآن را (که مایه تذکر است) نازل کردیم، و ما بطور قطع آن را حفظ خواهیم کرد» (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ). 💠این گروه اندک و ناتوان که سهل است، اگر همه جباران و زورمندان و سیاستمداران ستمگر و اندیشمند منحرف و رزم آوران جهان دست به دست هم بدهند که نورش را خاموش کنند، توانایی نخواهند داشت، چرا که خداوند حفظ و پاسداری از آن را به عهده گرفته است، محافظت از هر نظر: محافظت از هر گونه #تحریف، محافظت از #فنا_و_نابودی و محافظت از #سفسطه‌های_دشمنان وسوسه‌گر.❌ 🖌معروف و مشهور در میان همه دانشمندان شیعه و اهل تسنن این است که: 💥هیچ گونه تحریفی در قرآن روی نداده است، و قرآنی که امروز در دست ماست درست همان قرآنی است که بر پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله نازل شده، و حتی کلمه و حرفی از آن کم و زیاد نگردیده است.✔️ 📚برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی ┄┅═══••✿🍃🌺🍃✿••═══┅┄ به کانال سراج بپیوندید 👇 🆔 @seraj_135