#تلاوت_روزانه ⚘ 🍃تحدیر جزء ۱۷ قرآن کریم🍃 @seraj_135

#آیات_مهدوی شاید الان کسی بگوید یاران دشمن زیادتر هستند اما با ظهور مهدی موعود قضیه فرق خواهد کرد @seraj_135

#تلاوت_روزانه ❤ 🍃تحدیر جزء ۱۸ قرآن کریم🍃 @seraj_135

✨🔻معنی احیاء در شب قدر چیست؟؟ زمانی که ما روی آن حساب می‌کنیم، ساعات و دقایق و هفته‏‌ها و ماه‌ها و سال‌ها را حساب می‌کنیم، آن، زمان ما نیست، زمان این زمین است.😳 😇 زمان ما یک حقیقتی است متحد با وجود خود ما، جزء وجود ماست. زمانِ ما، زمان وجود ما از خود ما منفک و جدا نیست؛ چیزی که هست ما این زمان را که مقدار و اندازه دارد با زمان زمین حساب می‌کنیم، با آن تطبیق می‌کنیم، بعد خیال می‌کنیم زمان یک چیز است و همه ما در آن قرار گرفته‌ایم. نه، زمان من یک چیز است، زمان شما یک چیز دیگر است یعنی مخصوص خودتان است؛ همین‌طور که قد شما که مثلًا صد و شصت سانتیمتر است، این کمّیت و مقدار مال شماست و قد من که صد و هشتاد سانتیمتر است، کمّیت و مقداری است مخصوصِ من. شما یک قد و یک اندازه دارید، من هم یک قد و یک اندازه مخصوص به خود. (حالا اینها برابر با یکدیگر باشند یا نباشند مطلب جداگانه‌ای است.) ✅ شما چون وجودتان یک وجود متحرک و سیال و متغیر است، یک زمان در درون خودتان دارید، من هم یک زمان در درون خودم دارم، آن گل هم یک زمان در درون خودش دارد، آن درخت هم یک زمان در درون خودش دارد، این سنگ هم یک زمان در درون خودش دارد؛ و زمانی که در درون هر چیزی هست عین وجود آن چیز است. 💠حال که این مطلب را دانستیم معنی احیاء شب قدر را می‌دانیم. زمان را زنده نگه داریم یعنی زمان خودمان را زنده نگه داریم، هر کداممان آن زمانی را که در درون ماست زنده نگه داریم. آن زمانی که در درون ماست چیست؟ آن همان خود ما هستیم، از حقیقتِ ما جدا نیست. پس زمان خودمان را، شب خودمان را زنده نگه داریم یعنی خودمان یک شب واقعاً زنده باشیم، واقعاً زنده زندگی کنیم نه اینکه مرده زندگی کنیم. 📌در اخبار و احادیث وارد شده است که در روز قیامت، گذشته انسان و زمان گذشته انسان را به انسان ارائه می‌دهند و انسانها مختلف می‌بینند؛ وقتی نگاه می‌کنند یک موجودی را می‌بینند که قطعاتی از آن سیاه و تیره است و قطعاتی از آن سفید و درخشان، به اختلاف. یک نفر می‌بیند بیشترِ این قطعات تیره است، دیگری می‌بیند بیشتر این قطعات سفید و برّاق است. یکی ممکن است در تمام اینها چند نقطه سیاه ببیند، همه را سفید ببیند، و دیگری برعکس چند نقطه سفید ببیند و همه را سیاه ببیند. تعجب می‌کند: این چیست که به او ارائه داده‌اند؟! می‌گویند این زمانِ توست، این عمر توست. آن ساعاتی که این زمان را، این عمر را روشن و نورانی نگه داشته‌‏ای، آن ساعاتی که پروازی داشته‏‌ای، شوری داشته‏‌ای، عشقی داشته‏‌ای، دلت به یاد خدایت زنده بوده است، آن ساعات همان ساعات درخشان نورانی است. آن ساعاتی که در آن ساعات خدمتی کرده‌ای، کار مفیدی انجام داده‌ای، ساعات نورانی توست. و اما آن ساعاتی که در آن ساعات غافل بوده‌ای، غرق در شهوات بوده‌ای، برخلاف رضای خدا قدم برداشته‏‌ای، آنها دوران تیرگی و تاریکی عمر توست. این زمانِ توست، این عمر توست. 📗 شهید مطهری، آزادی معنوی، ص۴۰ @seraj_135

ای روشنی چشم عالم ای بزرگ‌ترین دعای شب‌های قدر ای ستاره‌ی شب‌های تار دنیا ... بیا! #آیات_مهدوی 🌺 @seraj_135

اعمال شب‌های قدر #التماس_دعا @seraj_135

تـــَـــهــدَّمـــت وَالـــلّه أرڪانُ الــــــهــُدے قُتِلَ علی المرتضی 💔🖤 این ندایی بود که جبرئیل در چنین شبی سر داد و همچنان صدایش در گوش تاریخ می‌پیچد و این اندوه را به قلب دلدادگان وصی رسول خدا(ص) می‌نشاند. @seraj_135

#تلاوت_روزانه ❤ 🍃تحدیر جزء ۱۹ قرآن کریم🍃 @seraj_135

┄━━━•●❥-🌹﷽🌹-❥●•━━━┄ #شأن_نزول 🍃🌸 به هر سو رو كنى خدا را مى‌بينى‌ در شأن نزول آيه‌ی ✨«وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَليمٌ‌» بقره/۱۱۵ از آن خداست! مشرق و مغرب، و به هر سو رو كنيد، خدا آنجاست! خداوند بى‌نياز و داناست!✨ -روايات مختلفى نقل شده است: 🔅«ابن عباس» مى‌گويد: اين آيه مربوط به #تغيير_قبله است، هنگامى كه قبله‌ی مسلمانان از «بيت المقدس»🕌 به «كعبه»🕋 تغيير يافت، يهود در مقام انكار بر آمدند و به مسلمانان ايراد كردند كه مگر مى‌شود قبله را تغيير داد؟ 🌍آيه نازل شد و به آنها پاسخ داد كه شرق و غرب جهان از آن خدا است. 📿در روايت ديگرى مى‌خوانيم: اين آيه در مورد #نماز_مستحبى نازل شده است كه هر گاه انسان سوار بر مركب باشد به هر سو كه برود (هر چند پشت به قبله باشد) مى‌تواند نماز مستحبى بخواند... 🌒بعضى ديگر از «جابر» نقل كرده‌اند پيامبر صلى الله عليه و آله گروهى از مسلمانان را به يكى از ميدان‌هاى جنگ فرستاد، شب هنگام كه #تاريكى همه‌جا را فرا گرفت نتوانستند قبله را بشناسند و هر گروهى به سوئى #نماز خواندند، هنگام طلوع آفتاب ديدند همگى به #غير_جانب_قبله نماز گزارده‌اند، از پيامبر صلى الله عليه و آله سؤال كردند، آيه فوق نازل شد و به آنها اعلام كرد نمازهايشان در چنين حالتى صحيح بوده‌ (البته اين حكم شرايطى دارد كه در كتب فقهى آمده است).♨️ ◀️هيچ مانعى ندارد كه همه‌ی شأن‌نزول‌هاى فوق براى آيه ثابت باشد، و آيه، هم ناظر به مسأله‌ی تغيير قبله باشد، هم خواندن نماز نافله بر مركب، و هم نماز واجب به هنگام نشناختن قبله.✨ 💥از اين گذشته اصولًا هيچ آيه‌اى اختصاص به شأن نزول خود ندارد، و مفهوم آن بايد به صورت يک حكم كلّى در نظر گرفته شود و اى بسا از آن احكام گوناگونى استفاده شود. ❀ ⃟⃟ 🦋 ⃟ ⃟ ⃟✤══════════════ 📚شان نزول آيات قرآن، ناصر مكارم شيرازى، تنظیم: محمدجعفر امامی؛ ناشر: مدرسه الامام على بن ابى طالب( ع)، قم‌، ۱۳۸۵ ه. ش‌، چاپ اول‌؛ ج۱، ص ۳۷-۳۸ 🆔@seraj_135

#آیات_مهدوی @seraj_135

#تلاوت_روزانه 🌻 🍃تحدیر جزء ۲۰ قرآن کریم🍃 @seraj_135

#نکات_روانشناسی_در_قرآن ⚠️انسانی با شخصیت سالم دارای چهارنوع شناخت نسبت به خودش است: ⏪شخصیت سالم محدودیت های خود را می پذیرد و از خود به اندازه توانش انتظار دارد و همین دیدگاه را نسبت به دیگران نیز دارد: 💠لا تُکلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَها (بقره/233). هیچ کس را تکلیف جز به اندازه طاقت نکنند ⏪در عین حال خود و هر انسان دیگر را مسئول اعمال خویش می داند: 💠أَلاَّ تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری * وَ أَنْ لَیسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعی (نجم/38 و 39). که هیچ کس بار گناه دیگری را (در قیامت) به دوش نخواهد گرفت. و (نمی‌داند) اینکه برای آدمی جز آنچه به سعی و عمل خود انجام داده (ثواب و جزایی) نخواهد بود؟ ⏪خود را مبرّا از عیوب نمی داند و نقاط ضعف خود را می پذیرد: 💠وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحیمٌ(یوسف/53). من خود را از گناه تبرئه نمی کنم؛ زیرا نفس طغیان گر، بسیار به بدی فرمان می دهد مگر زمانی که پروردگارم رحم کند؛ زیرا پروردگارم بسیار آمرزنده و مهربان است. ⏪در عین حال به ارزش وجودی خود احترام می گذارد و خود را جانشین خداوند در زمین می داند. خود و سایر هم نوعان خود را موجودات تصادفی نمی پندارد، بلکه موجوداتی ارزشمند، منتخب، برگزیده، و دارای رسالت می داند: 💠إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَةً (بقره/30). که من در زمین خلیفه‌ای خواهم گماشت @seraj_135

#دومین_شب_قدر #شب_بیست_و_یکم_رمضان 🥀💠 حاج آقا مجتبی تهرانی می‌فرمودند: «شب نوزدهم، شب بررسی امور است و «لیلة التقدیر» است. شب بیست و یکم، شبی است که امور سال آینده‌ی هرکس، نگاشته می‏‌شود و در روایت از آن، به «لیلة القضاء» تعبیر می‏‌شود و شب بیست و سوم هم، شب «توشیح و لیلة الإمضاء» است که در روایت آمده است در این شب، هر چه که در شبهای ۱۹ و ۲۱ برای سال آینده ثبت و ضبط شده است، در شب بیست و سوم به صاحب العصر و الزمان(عج) عرضه می‏‌شود که او این‏ها را امضا کند. پس هرسه شب اهمیت دارد، ودر روایات به شب بیست و سوم بیشتر سفارش شده است.» 🌖پس در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان که امور سال آینده‌مان نگاشته می‌شود و شروع دهه‌ی آخر ماه رمضان است، خداوند می‌خواهد به‌ واسطه‌ی این شب نیز به گونه‌ای بندگان خود را مورد آمرزش قرار دهد و این فرصتی بسیار مغتنم است. 🔹اعمال شب‌های قدر بر دو نوع است: یکی آن‌که در هر سه شب باید انجام داد و دیگر آن‌که مخصوص است به هر شبی. 🖌در مفاتیح الجنان دعاها به صورت کامل و صحیح آورده شده است. توصیه شده هرفرد بستگی به توان خود اعمال را انجام دهد. 🍃🌸دعا برای امام زمان فراموش نشود. 🆔 @seraj_135

مُـــرغ از قـَـفــــَس پـــَریـــد نِدا داد جـــِبــرَئیـــل ﺈیـــنَڪ شُــما و وَحــشــتِ دُنیـــاےِ بے عــَلـــے 🖤🖤 با عرض تسلیت شهادت مولی‌الموحدین، خوش آمد عرض می‌کنیم خدمت اعضای جدید کانال⚘ ان‌شاءالله در کنار شما سروران بتوانیم کمی بیشتر از گذشته نسبت به کلام خدا و سبک زندگی اسلامی آگاه شویم. باتوجه به اینکه مطالب کانال ما بیشتر از ۹۰٪ تولید تیم #سراج هست و از جایی کپی نمی‌شود تعداد پیام‌های روزانه کم ولی ان‌شاءالله با کیفیت قابل قبول خواهد بود. از همراهی و دلگرمی شما عزیزان سپاسگزاریم⚘❤ #التماس_دعا @seraj_135

#تلاوت_روزانه ⚘ 🍃تحدیر جزء ۲۱ قرآن کریم🍃 @seraj_135

#ثار_الله دو نفر را ما در همه‌ی آثار اسلامی داریم که از آنها تعبیر شده است به "ثارالله". یک‌معادل درست و کامل فارسی نداریم برای "ثار". وقتی کسی از یک خانواده‌ای به قتل می‌رسد از روی ظلم، این خانواده، صاحب این خون است. این را می‌گویند ثار. 🚩 ثار یعنی حق خون‌خواهی کردن. اینی که می‌گویند خونِ خدا این تعبیر خیلی نارسا و ناقصی است. دو نفر در تاریخ اسلام اسم آورده شدند که صاحب خون اینها و کسی که حقِ خون‌خواهی از اینها را دارد خداست. ✅ثارالله یکی امام حسین است، یکی پدرش امیرالمومنین؛ " یا ثار الله و ابن ثاره" 📚انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۱۱ @seraj_135

#توکل 🍃 وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ خــــودَت را بـــہ دَســتـــان پـُــر قــُدرَتـــش بــِــســپــار ❤ @seraj_135

#تلاوت_روزانه 🌻 🍃تحدیر جزء ۲۲ قرآن کریم🍃 @seraj_135

🦋🌱🦋🌱🦋🌱 ✨﷽✨ #داستان #شان_نزول ساده‌نگرى و مسامحه‌كارى! 💠 مطابق نقل جمعى از مفسران از «ابن عباس»، عده‌اى از مردم «مكّه» #ظاهراً_مسلمان شده بودند، ولى در واقع در صف #منافقان قرار داشتند، به همين دليل حاضر به مهاجرت به «مدينه» نشدند، و عملًا هوادار و پشتيبان #بت‌پرستان بودند. ↩️ اما سرانجام مجبور شدند از «مكّه» خارج شوند (و تا نزديكى «مدينه» بيايند و شايد هم به خاطر موقعيت ويژه‌اى كه داشتند براى هدف #جاسوسى اين عمل را انجام دادند) و خوشحال بودند كه مسلمانان آنها را از خود مى‌دانند و ورود به «مدينه» طبعاً براى آنها مشكلى ايجاد نخواهد كرد. 💭مسلمانان از جريان آگاه شدند، ولى به زودى درباره چگونگى برخورد با اين جمع در ميان مسلمين اختلاف افتاد. 🔆عده‌اى معتقد بودند: بايد اين عده را طرد كرد؛ زيرا در واقع پشتيبان دشمنان اسلامند.💯 ‼️ولى بعضى از افراد #ظاهربين و #ساده‌دل، با اين طرح مخالفت كرده، گفتند: عجبا! ما چگونه با كسانى كه گواهى به توحيد و نبوت پيامبر صلى الله عليه و آله داده‌اند بجنگيم؟ و تنها به جرم اين كه: هجرت ننمودند، خون آنها را حلال بشمريم؟ 🌔آيه ذیل نازل شد و دسته دوم را در برابر اين اشتباه ملامت و سپس راهنمائى كرد. ✨ «فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقينَ فِئَتَيْنِ وَ اللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَ تُريدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبيلًا» نساء/۸۸ -چرا درباره‌ی منافقين دو دسته شده‌ايد؟! در حالى كه خداوند به خاطر اعمالشان، (افكار) آنها را كاملًا وارونه كرده است. آيا شما مى‌خواهيد كسانى را كه خداوند (بر اثر اعمال زشتشان) گمراه كرده، هدايت كنيد؟! در حالى كه هر كس را خداوند گمراه كند، راهى براى او نخواهى يافت.✨ 🦋🌱🦋🌱🦋🌱 📚شان نزول آيات قرآن، ناصر مكارم شيرازى، تنظیم: محمدجعفر امامی؛ ناشر: مدرسه الامام على بن ابى طالب( ع)، قم‌، ۱۳۸۵ ه. ش‌، چاپ اول‌؛ ج۱، ص ۱۵۱-۱۵۲ 🆔 @seraj_135