♦🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 96 / 11 / 13 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 با سلام و عرض معذرت از من بنده نادان وضعیف سئوال از حکمت های خداوند به دور است ولی سئوالم این است گرچه حضرت #یوسف یک فرزند خاص بود چرا حضرت #یعقوب علاقه و #محبت شان را نسبت به یوسف زیاد از حد نزد #برادران نشان دادند که باعث این اندازه #حسادت شد ؟ 💎 پاسخ ❄️ بخش اول ❄️ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم و رحمت الله قسمت اول سئوال ....👇👇 در خصوص حضرت یعقوب (ع) حرف قرآن چیزی است و آنچه در متون دیگر و یا برنامه هایی مانند سریال یوسف (ع) نشان می‌دهند چیز دیگر . توجه ....👇👇 در این که علاقه یعقوب(ع) به یوسف(ع) و برادرش بیش از دیگران بود هیچ شکی نیست اما منشاء این محبت نه زیبائی یا خردسالی آنها بلکه مشاهده آثار درک عمیق ، اخلاق حسنه ، ایمان محکم و مهر و محبت فراوان آنان نسبت به سایرین بود. نکته ....👇👇 این انتظار که یعقوب (ع) در برابر محسنّات یوسف(ع) و برادرش نباید هیچگونه برخورد نوازشگر و تشویق آمیز داشته باشد تا مبادا موجب تحریک حسادت دیگر برادران شود، انتظاری نا به جا و به دور از اصول اولیّه تربیت است. بنا بر این ، تفاوت معقولِ رفتار یعقوب(ع) با یوسف(ع) و برادرش نسبت به سایر برادران جای ملامت نیست چرا که هرگز تبعیض ناروایی از سوی او نسبت به فرزندانش صورت نگرفته بود. توجه .....👇👇 قرآن منشاء حسادت فرزندان یعقوب (ع) به یوسف را نه تبعیض ناروای یعقوب بلکه مشکل نقصان شخصیتی آنها معرفی می کند و به وضوح می گوید که آنان برای توجیه رفتار ناشایست شان به فرا فکنی پرداخته و پدر را مقصر می شمارند . (إِذْ قالُوا لَیُوسُفُ وَ أَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبینا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفی ضَلالٍ مُبینٍ . توجه .....👇👇 برادران یوسف به جای این که دلیل محبت بیشتر پدرشان به یوسف(ع) و برادرش را در کمال شخصیت یوسف(ع) و برادرش جستجو کنند و با تکمیل همان ابعاد در وجودشان خود را نیز لایق همان مرتبه از محبت یعقوب(ع) کنند دچار خود برتر بینی شده و با تحریک حسادت در هم آمیخته و زمینه رفتارهای ناهنجار بعدی را فراهم می کنند . دقت کنید که برادران یوسف برای توجیه منشاء حسادتشان با متهم کردن یعقوب (ع) او را در گمراهی آشکار در محبتش به یوسف(ع) و برادرش معرفی می کنند. این در حالی است که یعقوب (ع) در خطابهای مختلفش به فرزندانش همه آنها را با عنوانی برابر مورد خطاب قرار می دهد و با گفتن (یا بُنَیَّ) - ای پسران من - بدون این که تفاوتی در این جهت میان یوسف یا برادرش بنیامین با سایر فرزندانش قائل شود همه آنها را با یک عبارت و کلام مورد نصیحت قرار می دهد. موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 96 / 9 / 13 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 چرا حضرت #یعقوب که نبی خداوند بودند و تابع محض #مقدرات الهی بودند برای #یوسف آنقدر #بی‌تابی کردند و اشک ریختند که منجر به #نابینائی ایشان شد مسئله ولی بودن حضرت یوسف جای خود بالاخره خداوند در این میان نظاره گر بودند با عرض معذرت از نادانی ام 💎 پاسخ ❄️ بخش دوم ❄️ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 و اما شدت گریه های یعقوب نبی علیه و علی نبینا و اله الصلاه و السلام....👇👇👇 یا أسفا على یوسف و ابیضّت عیناه من الحزن فهو کظیم... اى اندوه من بر فراق یوسف! و در حالى که اندوه خود را فرو مى‌خورد چشمانش از اندوه سفید شد. مقدمه .....👇👇 حضرت یعقوب (ع) در جدایى فرزند خود دچار حزن و اندوه فراوانى گشت به طورى که سالیان درازى در غم یوسف اشک ریخت تا دیدگانش سفید شد و بینایى خود را از دست داد. فرزندان یعقوب یعنى برادران یوسف از بسیارى گریه و حزن پدر به ستوه آمده و گفتند: (قالوا تاللّه تفتئوا تذکر یوسف تکون حرضاً أو تکون من الهالکین) به خدا سوگند - تو اى پدر - همیشه به یاد یوسف هستى و خاطره او را از یاد نمىبرى و دست از او بر نمىدارى تا حدى که خود را مشرف به هلاک کنى! دقت بفرمایید ....👇👇 این آیات گریه طولانى حضرت یعقوب (ع) را از ویژگیهاى مهم زندگى آن حضرت یاد کرده است چنانکه برخى روایات نیز گریه فراوان یعقوب را به عنوان ویژگى خوب ایشان قلمداد نموده است. زمخشرى روایت کرده است که....👇👇👇👇 حضرت یوسف از جبرییل مدت اندوه و گریه پدر را جویا شد. پاسخ داد: هفتاد سال به طول انجامید و درباره پاداش گریه او سؤال کرد. پاسخ داد: گریه او پاداش برابر هفتاد شهید دارد. طبرى درباره مدت زمان گریه حضرت یعقوب، از حسن بصرى روایت کرده است....👇👇 از هنگامى که حضرت یوسف از نزد پدر بیرون رفت تا زمانى که مراجعه نمود هشتاد سال طول کشید و در این مدت همواره اندوه قلبى او ار فراگرفت بود و گریه مىکرد تا بینایى خود را از دست داد. حسن بصرى گفته است در آن روزگار در روى زمین خلیفه اى بزرگوارتر از حضرت یعقوب در پیشگاه خداوند متعال وجود نداشت. توجه .....👇👇👇 از آیه اى که بدان اشارت شد چنین مىتوان نتیجه گرفت که گریه و اندوه هر چند سالیان درازى طول بکشد مانعى ندارد بلکه مشروع و از ویژگیهاى مثبت به شمار مى‌آید. توجه .....👇👇👇👇 مؤید آنچه گفته شد تمسک و استدلال امام سجاد (ع) است که در پاسخ به کسانى که به گریه آن حضرت اعتراض مىکردند، فرمود «مگر شما از گریه و عزادارى یعقوب اطلاع ندارید؟ او سالیان طولانى در فراق یوسف گریست تا بینایى خود را از دست داد؛ در صورتى که فرزندش حیات داشت و تنها از جلو چشمانش ناپدید شده بود اما من با چشمان خودم دیدم که پدرم و 17 تن از اهل بیت‌پیامبر(ص) را شهید کرده و سرشان را از تن جدا نمودند! و اما سخن آخر.....👇👇👇👇 با نظرى به آیات و روایات مزبور به راحتى مى‌توان استنباط کرد برپایى مجالس عزا و اقسام گوناگون عزادارى نه تنها با قرآن مخالفت و ناسازگارى ندارد بلکه از مصادیق شعایر الهى، مودت اهل بیت و مبارزه با ظلم و ستم مى‌باشد. موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _ @SerajalHoda

♦️🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀️ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 95 / 3 / 28 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 با سلام خدمت استاد عالمه و بزرگوار اگر امکانش هست در مورد این فراز از دعای ابو حمزه توضیحی بفرمایید. ○°●•°•○°•°● ○°●•°•○°•°● ○°● مَا لِي؟؟ كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ صَلَحَتْ سَرِيرَتِي وَ قَرُبَ مِنْ مَجَالِسِ التَّوَّابِينَ مَجْلِسِي عَرَضَتْ لِي بَلِيَّةٌ أَزَالَتْ قَدَمِي وَ حَالَتْ بَيْنِي وَ بَيْنَ خِدْمَتِكَ... مرا چه شده؟؟ هرگاه گفتم باطن و درونم نیکو شده و جايگاهم به جايگاه توبه كنندگان نزديك گشته ،برايم گرفتارى پيش آمد، بر اثر آن گرفتارى پايم لغزيد، و ميان من و خدمت به تو حائل شد... ○°●•°•○°•°● ○°●•°•○°•°● ○°● 💎 پاسخ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم و رحمة الله یکی از زیباترین فرازهای دعای شریف ابوحمزه ثمالی، که در آن اسرار سلوکی به بهترین و لطیفترین وجه مکشوف می‌شود، همین فراز دعاست. دقت بفرمایید...👇 اللَّهُمَّ إِنِّي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ تَهَيَّأْتُ وَ تَعَبَّأْتُ [تَعَبَّيْتُ ] وَ قُمْتُ لِلصَّلاةِ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ نَاجَيْتُكَ أَلْقَيْتَ عَلَيَّ نُعَاساً إِذَا أَنَا صَلَّيْتُ وَ سَلَبْتَنِي مُنَاجَاتَكَ إِذَا أَنَا نَاجَيْتُ مَا لِي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ صَلَحَتْ سَرِيرَتِي وَ قَرُبَ مِنْ مَجَالِسِ التَّوَّابِينَ مَجْلِسِي عَرَضَتْ لِي بَلِيَّةٌ أَزَالَتْ قَدَمِي وَ حَالَتْ بَيْنِي وَ بَيْنَ خِدْمَتِكَ خدايا به من روى آور تا نافرمانی ات نكنم، و خير و عمل به آن وحشت از خويش را در شب و روز، تا گاهى كه زنده ام می دارى اى پروردگار جهانيان به من الهام فرما. خدايا هرگاه گفتم مهيا و آماده شدم و در پيشگاهت به نماز ايستاد و با تو راز گفتم، چرتى بر من افكندى، آنگاه كه وارد نماز شدم، و حال راز گفتن را از من گرفتى آنگاه كه با تو راز و نياز كردم، مرا چه شده؟ هرگاه گفتم نهانم شايسته شد، و جايگاهم به جايگاه توبه كنندگان نزديك گشته برايم گرفتارى پيش آمد، بر اثر آن گرفتارى پايم لغزيد، و ميان من و خدمت به تو مانع شد. به بقیه ترجمه که اسرار این حال را تبیین می فرماید، توجه بفرمایید...👇 * سرور من شايد مرا از درگاهت رانده اى، و از خدمتت عز نموده اى، * يا مرا ديده اى كه حقّت را سبك مى شمارم پس از پيشگاهت دورم ساختى، * يا شايد مرا روی گردان از خود مشاهده كردى، پس مرا مورد خشم قرار دادى * يا شايد مرا در جايگاه دروغگويان يافتى، پس به دورم انداختى، * يا شايد مرا نسبت به نعمت هايت ناسپاس ديدى، پس محرومم نمودى، * يا شايد مرا از همنشينى دانشمندان غايب يافتى، پس خوارم نمودى، * يا شايد مرا در گروه غافلان ديدى، پس از رحمتت نااميدم كردى، * يا شايد مرا انس يافته با مجالس بيكاره ها ديدى. پس مرا به آنان واگذاشتى، * يا شدى دوست نداشتى دعايم را بشنوى پس دورم نمودى، * يا شايد به خاطر جرم و جنايتم كيفرم نمودى، * يا شايد براى كمی حيايم از تو مجازاتم نمودى، توجه...👇 در این فرازهای دعا دلایل گرفتاری‌ها و لغزش‌ها، مخصوصا وقتی فکر می‌کنم که دیگر خوب عمل خواهم نمود !! بررسی شده است. توجه...👇 الف ● موحد هر فعلی را از حضرت حق جل و علا می بیند (القیت علیّ نعاسا...) تو چرت را بر من غالب کردی و حال مناجات را ربودی... ب ● اما دلیل این طرد و دور افتادن و عدم توفیق در ادامه دادن و لغزش، را در پستی و بدی خویش می بیند. توجه بفرمایید...👇 شاید مرا از درگاهت رانده ای، چرا ؟؟؟؟ زیرا...👇👇👇 الف • حقت را سبک می شمارم ب • رویگردان بودن از حضرتش و با تمام جان اقبال نداشتن. ج • ادعای کاذب برای خوب بودن. د • ناسپاسی به نعمت‌ها ه • غیبت و عدم حضور در مجالس علما و • گرفتاری در وادی غفلت ز • هم نشینی با افراد بیکاره ها و سرگرمی با ملاهی ح • قِلت حیا ط • و عوامل دیگری چون گرفتار شدن به عجب و غرور و... 🔺 این عوامل و اسباب، ریشه ی لغزش و افتادن‌ها می باشد. استغفرالله من جمیع ذنوبی... موفق باشید نکته بسیار مهم...👇 پروردگار غنی و صمد علی الاطلاقست و هرگز برای تشفی خاطر و غضب از اینکه او را ناسپاسی نموده اند، نمیراند بلکه، این اسباب که سبب طرد و رانش است، بطور تکوینی آن عاقبت و رانده شدن را در پی دارد. توجه به این اصل رصین ضروریست...👇 ●• جزاء نفس عمل است. یا علی 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _________________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدویون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 4 / 7 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 در پاسخ به جوونهایی که میگویند شما شیعه ها #روزه میگیرید و به بدنتان #ضرر میزنید چه بگوییم ؟ 💎 پاسخ ❄ بخش اول ❄ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺✨ 🌿 سلام علیکم ... قبل از هر چیز به یک نکته توجه کنید٬ کسی که معاندست را هرگز نمیتوانید هدایت و مجاب کنید ... آنکه خودش را بخواب زده نمیشود بیدارش کرد حتی اگر بمب در نزدیکش منفجر شود ... و اما ... برای دست یافتن به فواید روزه باید از جنبه های مختلف نظر کرد ... و یک بحث تحقیقی را پیش گرفت و تعقیب کرد اما کوتاه سخن برای اینکه چیزی در دست داشته باشید و اطمینان به سودمندی روزه .... خارج از بحث دینی و آیه و روایت ... نطر چند پروفسور و پزشک امریکایی و ..ً.. را در مورد روزه ببینید ...👇 دکتر ژان فرموزان در باره فواید روزه داری چنین می گوید: در آغاز روزه داری، زبان باردار است، عرق بدن زیاد می شود، دهان بو می گیرد، گاه آب بینی را می افتد و همه، علامت شستشوی کامل بدن است. پس از سه، چهار روز، بو برطرف می شود، اسیداُوریک ادرار کاسته می شود و شخص احساس سبکی و خوشی خارق العاده ای می کند و در این حال اعضا هم استراحتی دارند.  دکتر کارلو آمریکایی در مورد فواید روزه می گوید: روزه درمانی دراز مدت برای موارد زیر تجویز می شود: 1- فشار خون زیاد 2-تَصَلُّب شرائین که تازه آغاز شده 3-گرفتگی مجاری خون و لنف 4-آسم قلب 5-آنژین قلبی 6- سرطان خون 7- امراض عصبی 8-اختلالات دستگاه متابولیسم (چاقی، نِقرِس، ورم مفاصل، رماتیسم 9-امراض کبد 10- ورم کیسه صفرا 11-امراض معده و روده 12-یبوست مزمن 13-ورم لوزه مزمن 14-زکامهای حلق و بینی 15-زکامهای نای و نایژه 16-ناراحتی های کلیه و مثانه 17-امراض زنان (تورم لگن خاصره، اختلالان قائدگی، نازایی، یائسگی) 18- اگزما 19-دمل 20-کورک و کهیر 21-امراض چشمی مثل آب سبز 22-سر درد مزمن 23-افسردگی 24- ضعف جنسی 25-هیجان شدید 26-وسواس 27- نوالژی، مخصوصاً میگران 28- صعب العلاج 29- سرطان قبل از آشکار شدن 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺✨ #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _________________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدویون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 4 / 7 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 در پاسخ به جوونهایی که میگویند شما شیعه ها #روزه میگیرید و به بدنتان #ضرر میزنید چه بگوییم ؟ 💎 پاسخ ❄ بخش دوم ❄ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺✨ 🌿 دکتر کارلو : روزه ای که اسلام واجب کرده، بزرگترین ضامن سلامتی بدن است. دکتر کارل (فیزیولوژیست بزرگ فرانسوی) می گوید: لزوم روزه داری در تمام ادیان تأکید شده است. در روزه ابتدا گرسنگی و گاهی نوعی تحریک عصبی و بعد ضعف احساس می شود، ولی در عین حال کیفیات پوشیده ای که اهمیت زیادی دارند، به فعالیت می افتند و بالاخره تمام اعضا مواد خاص خود را برای نگهداری و تعادل محیط داخلی و قلب قربانی می کنند. دکتر کودل پا فرانسوی می گوید: 5/4 بیماری ها از تخمیر غذا در روزه ها است که همه با روزه اصلاح می گردد. دکتر بندیکت : در این مدت (ایام روزه) در ترکیب خون، هیچگونه اخلاطی به هم نرسیده و آن نوری که در بعضی از روزه داران دیده می شود، یک حالت جوانی و نشاطی است که برای روزه داران رخ می دهد. کلنل درورشا (روانشناس) : روزه موجب حالت جزبه روحی می شود. دکتر تومانیاس: فایده بزرگ کم خوردن و پرهیز نمودن از غداها در یک مدت کوتاه، آن است که چون معده در طول مدت یازده ماه مرتب پر از غذا بوده و در مدت یک ماه روزه داری، مواد غذایی خود را دفع می کند و همین طور کبد، که برای حل و هضم غذا مجبور است دائماً صفرای خود را مصرف کند. در مدت سی روز ترشحات صفراوی را صرف حل کردن باقیمانده غذای جمع آوری شده خواهد کرد.دستگاه هاضمه در نتیجه کم خوردن غذا اندکی فراغت حاصل نموده و رفع خستگی می نماید. روزه یعنی کم خوردن و کم آشامیدن در مدت معینی از سال و این بهترین راه معالجه و حفظ تندرستی است که طب قدیم و جدید را از این حیث متوجه خود ساخته، مخصوصاً امراضی را که به آلات هاضمه به خصوص کلیه و کبد عارض می شود و توسط دارو نمی توان آنها را علاج کرد، روزه بخوبی معالجه می نماید. چنانچه بهترین داروها برای برطرف کردن سوء هاضمه روزه گرفتن است، مرض مخصوص کبد نیز که موجب یرقان می گردد، بهترین طریقه معالجه اش همانا روزه گرفتن است، چه آنکه ایجاد این مرض اغلب اوقات بواسطه خستگی کبد است، که در مواقع زیادی عمل و فعالیت نمی تواند صفرا را از خون بگیرد. شهید دکتر پاک نژاد : در ظرف مدت یک ماه روزه داری، آدمی دارنده یک بدن تازه تعمیر شده و آزاد گردیده و از قید و بند سموم رها شده است. نمونه بسیارست به این چندتا اکتفا کنید ... بنده برون دینی به فایده روزه پرداختم و الا با نگاه درون دینی حرف بسیاری داریم ... صومو تصحو .... موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺✨ #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _________________________ @SerajalHoda

♦️🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀️ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 7 / 12 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 باسلام خدمت استاد بزرگوار. اگه ممکنه کلمه "بهاء" و معنی آن را در دعای اللهم انی اسئلک من بهائک بابهاء ... که در #دعای_سحر تکرار شده توضیح بفرمایید. 💎 پاسخ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم و رحمة الله... با تشکر از اعتمادتون به تالار... بهاء بمعنای نور و روشنی و ارزش و زیبایی و نحوی جمال... دقت بفرمایید...👇👇👇 الف ● برخی از صفات الهی را بر دیگر صفات، احاطه تام هست، مانند ائمه سبعه (حی، قدیر، علیم، بصیر، سمیع، مرید، متکلم). ب ● برخی از آنها اینچنین نیست گرچه هم محیط است و هم محاط. ج ● با توجه به این نکته میتوان صفت بهاء را شناخت و فرق ان را با صفت جمال٬ به دست آورد، توجه...👇 به این معنی که بهاء عبارت است از نور و تابش و روشنی که جهت بروز و ظهور در آن ملاحظه گردیده و مأخوذ شده باشد؛ بر خلاف جمال که جهت ظهور در آن ملاحظه نشده است. نتیجه...👇👇👇 بنابراین، صفات ثبوتیه همگی جمال است، ولی همگی بهاء نیست، بلکه برخی از آنها بهاء است. و بهیّ (به معنای زیبا)، به اعتباری از اسماء ذات است و به اعتبار دیگر از اسماء صفات است و به اعتبار سوم از اسماء افعال است. موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Beporsid _________________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدویون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 4 / 4 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 درباره #دعای_سحر و اینکه میفرماید بجمالک کله ... آیا جمال کل و جزء دارد یعنی چه ؟ 💎 پاسخ ❄بخش اول❄ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم ... ممنون از طرح موضوع و پرسش خوبتون .... دعای سحر مروی از ائمه اطهار علیهم السلام٬ از ویژگیهای خاصی برخوردارست ... یک نکته ی قابل تأمل اینکه در تمام این دعا صحبت از بهشت و جهنم و دنیا نیست .... انچه خواسته میشود٬ اسماء الله تبارک وتعالی است و تجلیات ان ... اما در پاسخ به سئوال عزیزمون یک نکته ی قابل تأمل را عرض میکنم ...👇 داعی در این دعا از الله تعالی طلب تجلی حضرت ذاتش را با وصفی خاص دارد و چون در دنیا تجلیات حضرتش را با شدت و ضعف مشاهده می کند ٬پس ان تجلی مورد درخواستش را با شدیدترین وجه طلب می کند ...👇 اللهم انی اسئلک من جمالک باجمله... بعد منتقل میشود به این موضوع که تجلی حضرتش با این اسم شدت و ضعف ندارد و همه ی جمال حضرتش اجمل است .... انچه که او بصورت شدت و ضعف میبیند بخاطر نقص و ضعف در مجالی * است و ربطی به تجلی ندارد ... پس میفرماید 👇 و کل جمالک جمیل ... و چون این سیر را سالک رؤیت می کند ٬ پس مترنم و مقر میشود به این حقیقت که 👇 اللهم انی اسئلک بجمالک کله ... پس این بجمالک کله ... که در دعا امده منظورش٬ کل در مقابل جزء نمیباشد که سئوال مذکور حادث شود ... بلکه ان تجلی وحدانی جمال حضرتش که در کل مجالی بصورت واحد و یکسان ظهور دارد ... این منظورست ... البته باید اقرار کنم که فرازهای این دعا بسیار بالاست و اهلش را در نقطه ای جمع می کند که بجز صرف اسمای الهی را که به نحو یکسان ظهور دارد هیچ چیز دیگری را مشاهده نمیکند .... و میدانید که اسم الهی عبارتست از حضرت ذات با وصف خاص... والسلام ---------------------- * مجالی ⬅ یعنی محل های جلوه الهی ➖ تمام اشیاء و موجودات محلهای جلوه الهی هستند . 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _________________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدویون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 4 / 4 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 درباره #دعای_سحر و اینکه میفرماید بجمالک کله... آیا جمال کل و جزء دارد یعنی چه ؟ 💎 پاسخ ❄بخش دوم ❄ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 اللهم انی اسئلک بجمالک کله... 👇👇 باید سالک بجایی برسد که بچشم جان ببیند که وقتی جمال حضرت ذات می تابد یک نور و تابش بیشتر نیست و ان هم جمال است (تجلی وحدانی )... خب ٬ این تابش جمال در تمام مجالی یکسان می تابد .... ممکنست که شما مدعی شوید اما ما میبینیم که زیبا و زیباتر موجودست .... سالک راه رفته در این فراز دعا به اینجا رسیده این تفاوت در جمال٬ مربوط به تفاوت تابش نیست ٬ که ان یکسانست ٬ بلکه مربوط به تفاوت ظرفها و استعدادها و مجالیست... نکته ....👇 اگر بمقام توحید رسید ٬ دیگر نظر بر مجالی و ظروف ندارد و فقط همان جمال واحد را می نگرد ....👇 بجمالک کله ... و اما توجه عزیزان را درین باب به دو فراز از کتاب شرح دعای سحر امام خمینی ره جلب مینمایم ...👇 حالات و روحیات قلبی و استعدادهای اولیای الهی- به جز حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله که مظهر اسم جامع الهی است- یکسان نیست. و خدا برای هر کدام، با اسم و صفتی که متناسب با حال همان ولیّ است، تجلّی می کند... مثلاً برای حضرت یحیی علیه السلام -که دارای قلبی خاشع و خاضع و منقبض بود- پروردگار با صفت جلالش تجلّی نمود و عظمت، کبریا، قهر و سلطنت خود را به او نشان داد. از این رو حکمت او مختص است به جلالیه، ولی تجلّی خدا برای حضرت عیسی علیه السلام با صفات جمالش بود. روزی حضرت عیسی علیه السلام می خندید، یحیی علیه السلام به او اعتراض و عتاب کرد که: گویا از عذاب و مکر الهی در امانی! عیسی علیه السلام جواب داد: «گویا تو از فضل و رحمت الهی نا امید و مأیوسی!» پس به آن دو وحی شد: «أحبُّکما إلیّ أحْسنکما ظنّابی» خوش گمان تر باشد به من. ⬅ پس خداوند برای یحیی علیه السلام -به تناسب روحیات و حالات قلبیش- با صفت قهر و سلطنت تجلّی کرد و لذا به عیسی اعتراض و عتاب کرد. و برای عیسی علیه السلام به تناسب نحوه نشو و نمایش و مقامات قلبیش با لطف و مهربانی تجلی کرده و به همان جهت آن چنان جواب داد و آن وحی الهی که هرکدام خوش گمان ترید نزدم محبوب ترید به مناسبت سبق رحمت برغضب و ظهور محبّت الهی در مظاهر جمالش در اوّلین مرحله است. چنان که رسیده است: «یامن سبقت رحمته غضبَه». 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _________________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 11 / 19 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 سلام بزرگوار محبت کنید بفرمایید - چرا #قرآن #شفاست؟؟ ممنون از شما 💎 پاسخ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم و رحمةالله... تشکر از اعتمادتون به تالار پرسمان مهدویون قرآن شفاست چون...👇 تجلی کامل پروردگاریست که یکی ازاسماءالحسنایش نام مقدس "شافی" می باشد ، چون خدا مدّعی است که قرآن شفای دردهای درونی است، باید بیماریهای درونی را بیان کند. وقتی طبیب، طبیب حاذقی است که هم درد را به بیمارها بگوید (که درد چیست و چه چیز دردآور است، مرض‌آور است) و هم راهِ درمان را بگوید. اگر طبیبی بنشیند تا بیمارها به او مراجع کنند، این طبیب الهی نیست. توجه...👇👇👇 طبیب الهی که انبیا به این طب متّصف‌اند و طبق بیان حضرت امیر (ع) در نهج البلاغه، رسول خدا (ص) به عنوان طبیب معرّفی شده است:«طبیب دوّار بطبّه» آن است که هم راه بیماری را به مردم بگویند و هم راه درمان را؛ نه اینکه بنشیند و ببیند هر که بیمار شد به آنها مراجعه کرد [آنها] درمان کنند. توجه...👇👇👇 قرآن مدّعی است که من شفایم؛ نه شفایم یعنی صبر می‌کنم هر که مریض شد او را درمان می‌کنم. دقت بفرمایید...👇👇👇 قرآن شفاست؛ هم در مقام دفع مرض، هم در مقام رفع مرض؛ نه می‌گذارد مردم مریض بشوند، نه می‌گذارد کسی که بیمار شد به همان وضع بیماری‌اش بماند؛ هم می‌گوید چه چیز دردآور و مرض‌آور است و هم راه درمانش را بیان می‌کند. توجه...👇👇👇 اگر در آیه 82 سوره«اسراء» ادّعای شفابودن را مطرح کرد و فرمود ﴿و ننزّل من القران ما هو شفاء و رحمه للمؤمنین﴾ اگر فرمود «قرآن شفا و رحمت است» یعنی نه می‌گذارد جامعه اسلامی بیمار بشود و نه در برابر بیماری آرام می‌نشیند؛ هم راه بیمارشدن را می‌گوید که «چه چیز مرض می‌آورد» و هم راه درمان را تبیین می‌کند؛ هم دفعاً شفاست، هم رفعاً؛ هم نمی‌گذارد پیروانش مریض بشوند و هم اگر کسی بیمار شد، فوراً او را درمان می‌کند. موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid ____________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدویون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 4 / 18 ) 🔹 💠 سوال 💠🔹 با سلام و عرض ادب اینکه حق تعالی می فرماید #سلامٌ هی حتی مَطلَعِ الفَجر" در این آیه منظور اینه که #شب‌قدر، تاسحرش، تماما تجلی اسم "سلام" حق تعالی هست؟ کمی هم درمورد اسم "سلام" حق تعالی برامون صحبت کنید. تشکر می کنم که وقت گرانقدرتون را در اختیارمون میذارین 💐 💎 پاسخ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺✨ 🌿 سلام علیکم و رحمة الله... سلام از نام های خداوند است!👇👇👇 سلام مومن المهیمن الغزیز الجبار المتکبّر، به فرمایش مرحوم علامه طباطبایی، در جلد پنجم تفسیر المیزان در ذیل آیه 91 سوره نساء، در بحث معنای سلام اشاره نمودند و افزودند 🔰 "سلام" از سلم است یعنی در صلح بودن، آرام بودن، در امان بودن. سلام کننده به مخاطبش اعلام می کند که من با شما در سلم، آرامش، صلح و امنیت، محبت، برادری هستم و از طرف من به شما تعدّی و حق کشی انجام نخواهد شد. از اسماء خدا سلام است چون خدا بنده هایش را از مهلکه ها و سختی ها نجات و به سلامت عبور می دهد و اینکه ما به همدیگر سلام می کنیم و می گوییم "سلام علیکم" این سلام کردن یعنی اعلان امنیت و صلح می کنیم برای طرف مقابل. یعنی اعلان می کنیم که من و تو در صلح هستیم و حقی از همدیگر ضایع نخواهیم کرد و این سلام کردن یک عطوفت، تراحم و محبتی بین دو طرف ایجاد می کند. گاهي خداوند خود، بر بندگان برگزيده‏اش؛ يعني انبيا عليهم‏السلام سلام مي‏فرستد: «وَ سَلامٌ عَلَي الْمُرْسَلينَ». (صافات: 181) «قيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنّا وَ بَرَکاتٍ عَلَيْکَ؛ به نوح خطاب شد که از کشتي فرود آي که سلام و برکات ما بر تو باد.» (هود: 48) و نيز «سلامٌ علي موسي و‌هارون». (صافات: 83) فرشتگان نيز بهشتيان را با سلام و تحيت داخل بهشت مي‏کنند. «ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِکَ يَوْمُ الْخُلُودِ؛ با سلام به بهشت داخل شويد، امروز روز جاودانه شدن [شما] در بهشت است.» (ق: 34) و يا «إِنَّ الْمُتَّقينَ في جَنّاتٍ وَ عُيُونٍ ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنينَ. به درستي که پرهيزکاران در بهشت و چشمه ساران هستند، داخل بهشت بشويد به همراه سلامتي و امنيت.» (حجر: 45 و 46) و نيز تحيت اهل بهشت سلام است و شکر الهي. همان‏گونه که در قرآن مي‏خوانيم: «دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَکَ أَللّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمينَ. سخن آنها اين است: پروردگارا تو منزهي!و تحيت آنها در بهشت، سلام است و آخرين سخنشان حمد پروردگار جهان است». (يونس: 10) همچنين يکي از نام‏هاي بهشت دارالسلام است: «وَ اللّهُ يَدْعُوا إِلي دارِ السَّلامِ؛خداوند شما را به سوي دارالسلام فرامي‏خواند». (يونس: 25) و اینها همه تجلی نام سلام پروردگارست... در زمین و بهشت و عالم ملائک و... موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _______________ @SerajalHoda

♦️🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀️ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 94 / 6 / 13 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 سلام استاد بزرگوار چرا در روز #دحوالارض زیارت #امام رضا ع بسیار سفارش شده است؟ 💎 پاسخ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم و رحمةالله... تشکر از اعتمادتون به تالار پرسمان مهدویون. روز دحو الارض روزی است که می‌گویند زمین از زیر خانه کعبه گسترده شد. معنایش این است که زمین قبل از اینکه خشکی ها در آن نمایان شده باشد تماماً آب بوده و اقیانوس‌ها به هم متصل بوده اند و در این روز زمین پیدا و پدیدار شد و زندگی و امکان حیات روی خشکی به وجود آمد. در پاسخ به این سئوال که اساساً تعیین روز خاصی به عنوان روز زیارت چه حکمتی دارد، ( حجت الاسلام سید محمد سادات منصوری، رئیس مرکز پاسخگویی به سوالات دینی سازمان تبلیغات اسلامی اینگونه می‌فرمایند )...👇 یک مطالبی است که مربوط به امور ماورای طبیعت و مافوق عقل و علم و دانش ما است. اینکه مثلاً  چرا ۱۰ روز ایام حج را از اول ذی الحجه تا دهم ذی الحجه گذاشته اند و ایام حج و این عبادت خاص در این ده روز بنا شده است و در محرم و ذی القعده نیست، اینها را ما نمی دانیم. یک امورات فوق طبیعی است که حکمتش را خداوند متعال می داند و در مورد اینکه مثلا چه روزی، روز خاص زیارتی است، اینها اموری است از امورات غیبی که خود اهل بیت(ع) اطلاع دارند و دانش ما به آن اندازه نمی رسد ولی حتماً حکمتی در آن وجود دارد. وی افزود: البته می شود حرف‌هایی زد مثلاً اینکه در روایت داریم که زیارت حضرت رضا(ع) حج فقرا است و هر کس به زیارت ایشان برود ثواب حج را برایش دارد. خب این قبل از ایام ذی الحجه و چند روز مانده به ایام ذی الحجه است که زیارت خانه خداست و می تواند مقدمه ای باشد برای کسانی که می خواهند به خانه خدا مشرف شوند تا زیارت حضرت رضا(ع) را بکنند و بروند به مدینه و منوره و زیارت سایر اهل بیت(ع) و پیامبر خدا و سپس به خانه کعبه مشرف شوند. نکته ای هم که بنظر حقیر می‌رسد٬ شاید ٬...👇 1) از آنجایی که آفرینش و گستردگی زمین٬ به برکت وجود انوار طاهره ی حضرات ائمه معصومینست... 2) در روز دحوالارض به شکرانه ی این لطف و عنایت و وجود معصومین علیهم السلام٬ جا دارد با زیارت٬ ارتباطی با مزور برقرار کرد. 3) و اما زیارت حضرت رضا علیه السلام بطور اخص از ویژگی برخوردارست که...👇👇 هر کس به امامت مولا علی بن موسی الرضا معتقد باشد در حقیقت شیعه ی اثنی عشری است. در بین شیعیان کسانی هستند که به امامت و ولایت ائمه بعد از امام حسین(ع) اعتقادی ندارند و کسانی هم هستند که از امامت حضرت باقر(ع) عدول کردند و برادرش زید بن علی را امام دانستند. در میان شیعه عقیده باطلی به نام واقفیه نیز وجود دارد که اصطلاحا 7 امامی هستند. یعنی تا امامت حضرت کاظم(ع) را قبول دارند اما ائمۀ بعد او را قبول ندارند. هرکس به امامت و ولایت حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) معتقد است شیعه 12 امامی است به همین دلیل تولی به ولایت امام رضا(ع) نشانه صحیح العقیده بودن شیعه است. ضمن اینکه وجود حضرت رضا رساننده عباد به رضایت الهی و مقام رضاست و هر جا رضایتی در کارست حضور و عنایت مولا حس می‌شود. موفق باشید 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _________________ @SerajalHoda

♦🔸 تالار پرسمان مهدويون ☀ استاد گرامی سرکار خانم سراج ( 96 / 11 / 14 ) 🔹💠 سوال 💠🔹 سلام میشه در مورد سخن زیر توضیح بدید. من متوجه نشدم در مورد قسمت اولش که #کار_خیر از #حد_مطلوب بگذرد ضدش حاصل میشود ممنونم. (هر عمل خیری، حدی از آن مطلوب است که اگر از آن حد گذشت، ضدش حاصل میشود به جز #ذکرالله چنان که روایات دارد که حدی برای آن نیست.) 💎 پاسخ 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 🌿 سلام علیکم و رحمت الله هر کار اخلاقی و پسندیده ای در حد وسط و تعادل قرار دارد که برای ان دو رذیله افراط و تفریط موجودست . اگر از حدش کمتر عمل شود ، فاعل بنحوی دچار فعل ضد اخلاقی شده است و اگر از حد مطلوبش بگذرد نیز ، بنحو دیگر به ضد اخلاق گرفتار شده است . توجه .....👇👇👇 مثلا اقتصاد و میانه روی یک صفت ممدوح است و دو طرف رذیله و ضد دارد : الف - کمتر از حد تعادل که بخل است ب - بیشتر از حد تعادل که اسراف می باشد که ضد میانه رویست. موفق باشید۰ 🌿 🌺✨🌿✨🌸✨🌿✨🌺 #سوال_پاسخ_تالار_پرسمان_مهدویون سوال دینی خود را از ما #بپرسید @Bepoorsid _ @SerajalHoda