🗞 «#صدای_ایران»؛ شماره ۸۷ | ایران؛ هویتی فراتر از یک جغرافیا 🖼 #سرمقاله هشتاد و هفتمین شماره روزنامه اینترنتی رسانۀ KHAMENEI.IR 🔹 ورزشکار ایرانی که پیراهن تیم ملی را پوشیده، در میدان مبارزه رو به پرچم کشور احترام می‌گذارد. پرچم سه‌رنگی که هرچند در ظاهر نماینده یک جغرافیای سیاسی به نام ایران است، در باطن اما نماینده فرهنگی است حامل ارزش‌هایی انسانی و الهی که در طول تاریخ همواره مورد احترام دیگر ابنای بشر بوده. ملی‌پوش ایرانی در جای دیگری مدال مسابقات جهانی خود را تقدیم شهدایی می‌کند که در جریان مبارزه با تهاجم اخیر دشمن صهیونی از بذل جان خویش هم دریغ نکردند. 🔹 قهرمان ایرانی خود یک سرباز است. این را رسما و صریحا هم اعلام می‌کند. سرباز ملی‌پوش ایرانی برای اعتلای نام کشورش بی‌باکانه می‌جنگد با همۀ اینها اما در میدان مبارزه وقتی پیروزمندانه از زمین خارج می‌شود به یکباره ۸۰ و چند میلیون ایرانی و بالا و پایین‌های این چند سال اخیر و در نهایت هم پهلوانان نبرد با اهریمن خارجی را به یاد می‌‌آورد. ترکیب قدرت و تواضع و پرورش در یک فرهنگ با ارزش‌های متعالی انسانی و الهی است که باعث می‌شود چنین لحظه‌ای - که می‌تواند به شدت فردی و شخصی باشد - را فرد تبدیل به یک تجربۀ جمعی و ملی ‌کند و میلیون‌ها نفر دیگر را هم در این حظ شریک. 🔹 خروجی این نگاه و تصمیم است که قدرت را نه یک امر دون بلکه تبدیل به امری متعالی می‌کند. قدرتی که در بطن لطافت و انسانیت و تواضع قرار می‌گیرد. قدرتی که محفوف در معنویت و ارزش‌های الهی و فطری بشر است پس خودبنیاد و سرکش هم نخواهد شد. واقعیت وقتی چنین شد دیگر عملی مانند تقدیم مدال مسابقات جهانی به شهدای دفاع از کشور و مردم امری غیرطبیعی نخواهد بود بلکه عین قاعده خواهد بود. 🔹 بی‌جهت هم نیست که در این دیار پهلوانی بالاتر از قهرمانی قرار می‌گیرد. فرد اگر به این مقام رسید حتی اگر ظاهرا شکست‌خورده هم از میدان خارج شود اما مقامش در قلب‌های ایرانیان بالاتر می‌رود. 🔹 این ترکیب پیچیده، قدرتمند، ظریف و در عین حال انسانی و فطری همواره بخشی از هویت ملی ایرانیان در قرن‌های اخیر بوده و تبدیل به نمادی از هویت ملی شده است. در میادین عصر مدرن هم ورزش ظرفیت بسیاری برای به رخ کشیدن این بخش از هویت داشته. 🔹 حالا بهتر می‌توان درک کرد که بالا رفتن یک پرچم سه رنگ در میادین ورزشی نه‌تنها اعلام کردن یک کشور با جغرافیای خاص به عنوان برندۀ مسابقات است بلکه صدرنشینی یک ترکیب پیچیده و ظریف از هم‌نشینی قدرت و معنویت و انسانیت است که میلیون‌ها ایرانی خود را در آن سهیم می‌دانند. حالا با چنین تعبیری چگونه می‌توان به آن پرچم سه‌رنگ به عنوان نماد فرهنگ تعظیم نکرد؟! 📥 دریافت نسخه PDF 👇

🎤 #تحلیل_و_تبیین | در سایه پرچم 🖼 از روزهای آغارین جنگ تحمیلی ۱۲ روزه‌ی رژیم صهیونی علیه ایران، ورزشکاران و قهرمانان کشورمان در آوردگاه‌های مختلف داخلی و خارجی، در همراهی با #اتحادمقدس ملت بزرگ ایران، هنگام پخش سرود ملّی، ادای احترام ویژه‌ای نسبت به پرچم مقدس و سه رنگ ایران انجام می‌دهند. 📝 رسانه KHAMENEI.IR در یادداشتی به قلم آقای کیومرث هاشمی، وزیر سابق ورزش و جوانان و رئیس سابق کمیته ملّی المپیک، به بررسی ابعاد مختلف تاریخی، اجتماعی، معنوی و انگیزشی این احترام عمیق می‌پردازد.👇 🔹 در عرصه‌ی پرشکوه رقابت‌های ورزشی بین‌المللی، ورزشگاه به میدانی نمادین بدل می‌شود که در آن، کشورها با توانمندی و روحیه ورزشکاری با یکدیگر رقابت می‌کنند. در این میدان، پرچم و سرود ملّی هر کشور، به عنوان قلب تپنده‌ی هویّت و تاریخ آن ملّت شناخته می‌شود. 🔹ورزشکاران ایرانی، به‌ویژه در صحنه‌های جهانی، خود را سفیران وحدت و انضباط می‌دانند که در «میدان صلح» برای عزّت کشورشان می‌کوشند. سلام آنان در هنگام نواختن سرود ملّی، پیامی روشن به جهانیان است: «ما فرزندان ایرانی هستیم که به اصول و ارزش‌هایش سرفرازانه پایبندیم و به نمادهای آن عشق می‌ورزیم.» این حرکت، نمادی از نظم، سربلندی و وفاداری است که تصویری ماندگار از یک ملت منسجم و بااراده را در اذهان جهانیان حک می‌کند. 🔹 سلام ورزشکاران ایرانی بر پرچم و سرود کشور، یک «اجرا» نیست؛ یک «اعلام وجود» است. این حرکت حامل پیامی روشن برای دنیاست: ▫️پیام عزّت: که ملّت ایران با سربلندی از ارزش‌های خود پاسداری می‌کند. ▫️پیام وحدت: که نشان می‌دهد در پشت این نمادها، ملتی یکپارچه و قدرتمند ایستاده است. ▫️پیام صلح: که علی‌رغم رقابت سخت، پایبندی به اصول اخلاقی و میهنی را یادآوری می‌کند. 🔹 این حرکت، در واقع، ادامه همان راهی است که شهدای والامقام ورزشکار با رشادت‌های خود ترسیم کردند؛ اینکه ورزش برای ایرانیان، عرصه‌ای برای تجلی غیرت میهنی است و افتخارآفرینی در آن، تنها در سایه عشق به میهن و وفاداری به آن معنا پیدا می‌کند. 🔍 متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=61270 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔰 طاعت و اطاعت الهی | قسمت 26 🎙 #آیت_الله_مجتبی_تهرانی (ره) 📖 یکی از راه های علمی تشدید حب توجّه نسبت به نعمت هایی که خدا به انسان عنایت کرده است ✍️چه کنیم که این حبّ الهی که در دل من است، تشدید شود؟به طور اشاره عرض می کنم که برای تشدید حب، دو راه علمی و عملی وجود دارد. امّا راه علمی که نسبت به همگان است، عبارت است از توجّه نسبت به احسان ها و نعمت هایی که خدا به انسان عنایت کرده است که در گذشته اشاره داشتم. عرض کردم که حُسن است که خلّاق محبّت است و این، شاخه ای از حُسنِ فعلی حق است. پیغمبر اکرم(ص) می فرماید:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا یَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ»1️⃣؛ دوست بدارید خدا را برای نعمت هایی که هرروز به شما عنایت می کند. این یک راهنمای عمومی برای تشدید حب است؛ توجّه به نعمت های بلاعوض خداوند که انسان هر صبح و شام مستغرق در آن هاست. کسی که دید مادّی دارد، در هر حدّی که هست به همین نعمت های مادّی که به او عنایت شده بنگرد. حضرت می فرماید: خدا را برای این نعمت ها دوست داشته باشیم، که به نظر من پست ترین امری است که برای انسان محبّت آفرین است و آن را تشدید می کند؛ پس توجّه به نعمت های مادّی، یک راه علمی برای تشدید حب است: «الانسان عَبیدُالاِحسان»، یک امر فطری است. اگر انسان این همه احسان الهی به نظرش نمی آید، بداند که از وادی انسانیّت هم به دور است. 1️⃣بحار الأنوار، ج 27، ص 111 📕 #طاعت_و_اطاعت_الهی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔰 مقدس‌تر از مسجد! 🔻 پیغمبر (ص) می‌گوید: اگر خدا یک نفر را به واسطۀ تو هدایت کند، بهتر است از آنچه خورشید بر او می‌تابد؛ یعنی تمام دنیا. یک زن و شوهر، دو تا رفیق، یک پدر و مادر با هم اختلاف دارند، یک کلمۀ خوب بگویی که این‌ها را با هم اصلاح کنی، سعی کنی این‌ها را با هم نگه داری. پیغمبر (ص) می‌گوید: مقدس‌ترین ساختمان‌ها، ساختمان زناشویی است، یعنی خانه‌ای، پدر و مادری، پدر و پسری، دختر و مادری، این کانون خانوادگی، مقدس‌تر از مسجد است، مقدس‌تر از مدرسه است. خراب کردن این گناهش بیشتر از خراب کردن مسجد است و آباد کردن این ثوابش بیشتر از آباد کردن مسجد است. با یک کلمه آدم می‌تواند یک پدر و مادر را با هم گرم کند. چقدر خوب است. مثل این است که مسجد بسازد. 👤 #امام_موسی_صدر 📚 از کتاب «این‌طور نیست بابا؟» گفتارهای پدرانۀ امام موسی صدر با فرزندانش ص ۱۲۵ #موعظه_خوبان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 سلسله مباحث #اقتصاد_الهی 🔺قسمت پنجم ⚖️ ثروت نباید فقط بین ثروتمندان بچرخد 🎯 چرا قرآن، ثروت راکد را عامل بیماری و فروپاشی جامعه می‌داند و «انفاق» را فراتر از صدقه، به معنای به جریان انداختن سرمایه در تولید و قرض‌الحسنه معرفی می‌کند؟ 🎙 #استاد_عابدینی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🎙 حکمتِ عدمِ پذیرشِ خواسته‌ها 🎙 #حجت_الاسلام_کاشانی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

💎 دو شرط مهم برای استجابت دعا 💠 امام صادق علیه‌السلام: اِذا ارادَ اَحدُكُم أَن یُستجابَ لَهُ فَلیُطَیّبْ كَسْبَهُ وَ لِیَخْرُجْ مِن مَظالِمِ النّاسِ. ❇️ اگر کسی بخواهد دعایش مستجاب شود، باید درآمدش حلال و پاک باشد و از حقّ الناس و مظالم دیگران در امان باشد. 📚 بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۲۱ #حدیث ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🗞 «#صدای_ایران»؛ شماره ۸۸ | بمب و بیانیه 🖼 #سرمقاله هشتاد و هشتمین شماره روزنامه اینترنتی رسانۀ KHAMENEI.IR 🔹️ پس از شکست سنگین کشورهای عربی در مقابل رژیم صهیونیستی در «جنگ شش روزه» سال ۱۹۶۷ میلادی، سران کشورهای عربی در خارطوم پایتخت سودان جمع شده و کنفرانسی را برگزار کردند. این کنفرانس با انتشار یک بیانیه هفت بندی، به کار خود پایان داد که به «سه نه» معروف شد. 🔹️ در بند سوم قطعنامه نشست خارطوم، تأکید شده بود؛ «سران کشورهای عربی توافق کردند که تلاش‌های سیاسی خود را در سطح بین‌المللی و دیپلماتیک برای از بین بردن اثرات تجاوز و تضمین خروج نیروهای متجاوز اسرائیل از سرزمین‌های عربی که از زمان تجاوز ۵ ژوئن تحت اشغال بوده‌اند، هم افزایی کنند. این امر در چارچوب اصول اصلی که کشورهای عربی به آن پایبند هستند، یعنی عدم صلح با اسرائیل، عدم به رسمیت شناختن اسرائیل، عدم مذاکره با آن و پافشاری بر حقوق مردم فلسطین در کشور خود انجام خواهد شد.» 🔹️ حدود دو دهه بعد، برخی کشورهای منطقه به این تصمیم مشترک و «سه نه» آن پایبند نماندند؛ اسرائیل را به رسمیت شناختند، با آن مذاکره کردند و از در صلح درآمدند. انحرافی که راه را برای تجاوزات، جنایات و اشغالگری‌های بیشتر رژیم، هموار کرد. نشست اضطراری اخیر سران کشورهای اسلامی و عربی در دوحه، به نوعی یادآور نشست خارطوم است. 🔹️ بیانیه دوحه که در واکنش به تجاوز هفته گذشته تل آویو -همراه با چراغ سبز آمریکا- به قطر منتشر شد، به نوعی حتی قوت و استحکام بیانیه ۵۸ سال پیش را هم ندارد. در این بیانیه به محکومیت این اقدام تجاوزکارانه بسنده شده و اعضا خواستار لغو عضویت رژیم اسرائیل در سازمان ملل شده‌اند. 🔹️با نگاهی واقع‌گرایانه می‌توان گفت، خروجی نشست دوحه، عملاً هیچ تهدید و حتی فشاری را متوجه رژیم صهیونیستی نمی کند. این در حالی است که آقای پزشکیان رئیس جمهور اسلامی ایران در سخنرانی خود در این نشست به درستی بر لزوم «صراحت و اقدام» تأکید کرده و پیشنهاداتی عملی در این زمینه ارائه کرد؛ «باید متجاوز را منزوی کنیم، تسلیحات و تأمینات مالی او را قطع و رهبرانشان را در دادگاه‌های عدالت پاسخگو نماییم.» 🔹️ رهبر معظم انقلاب اسلامی بهمن‌ماه سال ۱۴۰۲ و در حالی که کمتر از ۴ ماه از آغاز جنگ غزه می‌گذشت و جنایات رژیم هنوز چنین ابعاد بی‌سابقه‌ای نیافته بود، به این رویکرد معیوب کشورهای اسلامی نسبت به جنایات رژیم صهیونیستی اشاره کرده‌اند و فرمودند: «مسئولان کشورهای اسلامی گاهی اجتماع میکنند حرفی میزنند، گاهی مصاحبه‌ای میکنند یک چیزی میگویند، [امّا] کاری که باید بکنند انجام نمیگیرد...شما می‌نشینید چیزی را تصویب میکنید که در اختیار شما نیست. چیزهایی هست که در اختیار شما است، آنها را تصویب نمیکنید؛ آن چیست؟ قطع شریانهای حیاتی رژیم صهیونیستی؛ این در اختیار شما است. شما میتوانید کمک نکنید، پشتیبانی نکنید، ارتباط سیاسی و اقتصادی را قطع کنید؛ این کارها را میتوانید بکنید.» 🔹️ جولان امروز رژیم صهیونیستی در منطقه و جنایتهای آن در غزه، بیش از آنکه محصول قدرت شیطانی این رژیم و پشتیبانان غربی آن باشد، نتیجه ضعف کشورهای اسلامی در اتحاد و اقدام مشترک است و باید توجه داشت با بیانیه‌های بی‌اقدام، نمی‌توان از فرود آمدن بمب‌های این باند جانی ممانعت کرد. 📥 دریافت نسخه PDF 👇