eitaa logo
سراج اندیشه
11.1هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
7.5هزار ویدیو
2هزار فایل
سایت سراج اندیشه: serajnet.org ----------- ارتباط با ما: @seraj_admin ----------- کانال سراج اندیشه در سروش: https://splus.ir/serajnet ----------- کانال سراج اندیشه در روبیکا: https://rubika.ir/serajnet_org
مشاهده در ایتا
دانلود
18.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 📗 جلسه پانزدهم 🔺 موضوع: نامه‌‌ی امیرالمومنین(ع) به حارث همدانی 🎙 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
سراج اندیشه
📹 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه 📗 جلسه پانزدهم 🔺 موضوع: نامه‌‌ی امیرالمومنین(ع) به حارث همدانی 🎙 #حجت_الا
جلسه پانزدهم موضوع: نامه‌‌ی امیرالمومنین(ع) به حارث همدانی بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین در ادامه‌ی جلسات آشنایی و انس با نهج البلاغه به نامه‌ی 69 می‌رسیم که نامه‌ی بسیار مهمی به حارث همدانی است. حارث همدانی از یاران نزدیک آقا امیرالمؤمنین(ع) بودند و شعر معروف آقا امیرالمؤمنین به حارث همدانی معروف است که «یَا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یَمُتْ یَرَنِی / مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قُبُلاً» ای حارث همدانی هر کسی بمیرد من را می‌بیند، چه مؤمن و چه منافق باشد. به‌هرحال عزیزان، آشنایی با کلام حضرت انسان را آماده‌ی آن دیدار می‌کند، وقتی ما کاری با سخن حضرت نداشته باشیم، دیدار خوبی نخواهد بود، چون ما قبل از آن پیوندی نداشتیم. ان‌شاءالله توفیق انس با نهج البلاغه برای لحظات مرگ و پس از مرگ به ما کمک کند. در نامه‌ی 69 سفارشات بسیار مهمی است که بعضی را تقدیم می‌کنم. حضرت می‌فرماید: «عَظِّمِ اسْمَ اللَّهِ أَنْ تَذْکُرَهُ إِلَّا عَلَی حَقٍّ» خدا و نام خدا را بزرگ بشمار، مبادا که او را به یاد آوری مگر «عَلَی حَقٍّ». یعنی نام خدا را کوچک نشمار؛ همین‌طوری سطحی و سَر سَری به یاد نیاور. خیلی از شارحان نوشته‌اند که قسم بیخودی نخور. گاهی آن‌قدر کم‌توجه می‌شویم که در مورد چیز کوچکی قسم می‌خوریم. یا برای یک معامله و یا حرف کم‌اهمیتی قسم می‌خوریم. حتی داریم که اهل بیت عصمت و طهارت، گاهی برای گرفتن حق‌شان هم قسم نمی‌خوردند و می‌فرمودند که این در آن حد نیست که من پای خدا را وسط بکشم. ولی گاهی می‌بینیم که بعضی‌ها قدم به قدم قسم می‌خورند و این کار کوچک شمردن خداوند است. حضرت می‌فرمایند: «أَکْثِرْ ذِکْرَ الْمَوْتِ وَ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ»، نمی‌فرمایند که مرگ و آن جهان پس از مرگ را یاد کن، می‌فرمایند: زیاد یاد کن. در روایت داریم که اگر کسی در روز 20 بار مرگ را به یاد آورد، شهید از دنیا رفته است. در روایات آمده است که کسی زرنگ است که مرگ را به یاد داشته باشد. در نامه‌ی بسیار مهم 53 خطاب به مالک اشتر، حضرت که آن همه سفارش می‌کنند، در نهایت می‌فرمایند: فکر نکنی که تو می‌توانی به این‌ها عمل کنی، مگر با یاد فراوان مرگ و عالم پس از مرگ. اینجا هم همان را می‌فرمایند: «وَ لَا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ إِلَّا بِشَرْطٍ وَثِیقٍ»؛ مبادا آرزوی مرگ کنی، مگر با یک شرط وثیق، یعنی بدانی که نجات یافته‌ای. یک ضمانتی باشد و اعمالت واقعاً درست باشد. گاهی افراد از خدا مرگ‌شان را می‌خواهند. این غلط است. کجا می‌خواهی بروی؟ آمادگی هست؟ از آنجا خبر داری؟ می‌خواهی دار عمل را رها کنی و به جایی بروی که هنوز خودت هم نمی‌دانی چه سرانجامی داری. لذا حضرت از این هم پرهیز دادند. حضرت سه معیار بسیار عالی برای تنظیم اعمال داده‌اند: «وَ احْذَرْ کُلَّ عَمَلٍ یَرْضَاهُ صَاحِبُهُ لِنَفْسِهِ وَ یُکْرَهُ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِینَ»، بپرهیز از کاری که برای خودت می‌پسندی ولی اگر از سایر مسلمین ببینی، نمی‌پسندی. گاهی انسان عملش را توجیه می‌کند ولی اگر همان را یک نفر دیگر انجام دهد اصلاً قبول نمی‌کند. میزان الاعمال همین است. حضرت به طور ظریف و لطیف نشان می‌دهد که اشکال کار ما کجاست. حضرت می‌فرماید: «وَ احْذَرْ کُلَّ عَمَلٍ یُعْمَلُ بِهِ فِی السِّرِّ وَ یُسْتَحَی مِنْهُ فِی الْعَلَانِیَةِ» بپرهیز از هر عملی که در خلوت آن را انجام می‌دهی ولی در آشکار خجالت می‌کشی. اگر آن عمل خوب است، خب در آشکار هم باید انجام دهی. بالأخره در جمله‌ی بعد می‌فرماید: «وَ احْذَرْ کُلَّ عَمَلٍ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ صَاحِبُهُ أَنْکَرَهُ أَوْ اعْتَذَرَ مِنْهُ» از هر کاری که شخص انجام دهد و بعد بخواهد عذرخواهی کند و یا آن را انکار کند، از این هم بپرهیز. امیرالمومنین(ع) در یکی از حکمت‌ها فرمود: حتی عذر موجه هم نخواهی بهتر است. یعنی کاری کن که اصلاً عذر نخواهی. اینجا هم این سه معیار را داده‌اند که ان‌شاءالله عملی پاک و پاکیزه داشته باشیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
📣 لَا فَتَی إلّا عَلِیّ(ع)، لَا سَیْفَ إلّا ذُوالْفَقَارِ ▫️ این قرار بین ما و ناوهای دشمن است 🎨 پوستر جدید KHAMENEI.IR به مناسبت دلاوری نیروهای مسلح کشورمان مقابل دشمن آمریکایی در آب‌های خلیج‌ فارس و به غنیمت‌گرفتن زیردریایی بدون‌سرنشین Dive-LD آمریکا 💬 رهبر شهید انقلاب: ما وقتی وارد بشویم، همان‌طور که امیرالمؤمنین(ع) فرمود که ما رعد و برق نخواهیم داشت، مگر آن‌وقتی که بارانی به دنبال آن باشد. ۱۳۹۳/۱۱/۲۹ 📥 نسخه چاپ و استوری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
18.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 📗 جلسه شانزدهم 🔺 موضوع: از مصاحبت با افراد سست رأی بپرهیز 🎙 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
سراج اندیشه
📹 #جرعه_ای_از_نهج_البلاغه 📗 جلسه شانزدهم 🔺 موضوع: از مصاحبت با افراد سست رأی بپرهیز 🎙 #حجت_الاسلام_
جلسه شانزدهم موضوع: از مصاحبت با افراد سست رأی بپرهیز بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین در ادامه‌ی نامه‌ی 69 نهج البلاغه، حضرت در نامه‌ خود به حارث همدانی می‌فرمایند: «وَ لَا تُحَدِّثِ النَّاسَ بِکُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ فَکَفَی بِذَلِکَ کَذِباً» مبادا هر چه می‌شنوی مطرح کنی، مبادا هر چه به گوشت رسیده را بازگو کنی، این برای دروغ‌گویی تو بس است. این سخن همیشه ملاک است، مخصوصاً الان که فضاهای مجازی هم آمده که فرد یک چیزی را می‌بیند و می‌شنود و همان را برای بقیه می‌فرستد. حضرت می‌فرماید: «فَکَفَی بِذَلِکَ کَذِباً» این برای دروغ‌گویی تو کافی است که هر چه را شنیدی بازگو کنی و بگویی که فلان مطلب را «می‌گویند». همین «می‌گویند» گفتن و فرستادن، ذهن و فکر بقیه را درگیر می‌کند و وقتی تو نمی‌دانی و بدون بررسی و علم فرستادی، یعنی انسان نهایتاً دروغ‌گو می‌شود. هر چه هم شنیدیم رد کنیم؟ نه. حضرت فرمود: «وَ لَا تَرُدَّ عَلَی النَّاسِ کُلَّ مَا حَدَّثُوکَ بِهِ» هر چه هم شنیدی رد نکن «فَکَفَی بِذَلِکَ جَهْلًا»، هر چه هم به تو گفتند و خبرش به تو رسید را رد کنی و بگویی که نه، نیست، چه کسی گفته است؟ این هم نشانه‌ی جهل تو است. ببینید که چقدر زیبا است؟ حضرت از هر دو طرف انسان را متعادل می‌کند. حضرت در سفارشات بعدی می‌فرمایند: «وَ لَا تُضَیِّعَنَّ نِعْمَةً مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عِنْدَکَ» مبادا نعمتی از نعمت‌های خدا که به تو داده است را ضایع کنی. اگر سخنوری، اگر مالی داری، اگر امکانی داری، اگر سلامتی داری، همه‌ی این‌ها را در راه طاعت خدا به کار بگیر. «وَ لْیُرَ عَلَیْکَ أَثَرُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَیْکَ» کاری کن که خدا اثر نعمت را در تو ببیند. برای نمونه خدا هوش و استعدادی به شما داده است، یک صدا یا سیمای خوبی به شما داده است، از همه‌ی این‌ها در راه خدا استفاده کن و دست بقیه را هم بگیر. یعنی بود و نبودش یک تفاوتی داشته باشد. حضرت می‌فرمایند: «وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِینَ أَفْضَلُهُمْ تَقْدِمَةً مِنْ نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ‌ وَ مَالِهِ» بهترین مؤمنان آن کسی است که جان، خاندان و مالش را در راه خدا پیشاپیش تقدیم کند. این ایثار و پیشقدم شدن در راه خدا و بذل و بخشش در راه او، بالاترین درجه مؤمنین است. بعد می‌فرمایند که این‌ها برای شما ذخیره می‌شود. «وَ مَا تُؤَخِّرْهُ یَکُنْ لِغَیْرِکَ خَیْرُهُ» این‌ها را برای دیگران ذخیره نکن. بعد حضرت می‌فرمایند: «وَ احْذَرْ صَحَابَةَ مَنْ یَفِیلُ رَأْیُهُ وَ یُنْکَرُ عَمَلُهُ» بپرهیز از مصاحبت با کسی که رأی و اندیشه‌ی او سست است و اگر کسی عمل او را ببیند، انکار کند و آن را زشت بشمارد. چرا؟ «فَإِنَّ الصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌ بِصَاحِبِهِ»؛ هر کسی را با همنشین او می‌سنجند. «تو اول بگو با کیان زیستی/ پس آنگه بگویم که تو کیستی»، با هر کسی نمی‌توان نشست و برخاست داشت. پس در همین راستا می‌فرمایند: «وَ اسْکُنِ الْأَمْصَارَ الْعِظَامَ» در شهرهای بزرگ سکونت کن. چرا؟ چون پیشرفته است و امکانات بیشتری دارد؟ نه. می‌فرمایند: «فَإِنَّهَا جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ»؛ چون آنجا جمعیت بیشتری از مسلمین، یعنی مؤمنین هستند. خلاصه این می‌شود که یک جایی برو که خوب‌ها بیشتر باشند، هم در خوب ماندن خودمان تأثیر دارد و هم در تربیت فرزندان‌مان مؤثر است. «وَ احْذَرْ مَنَازِلَ الْغَفْلَةِ وَ الْجَفَاءِ وَ قِلَّةَ الْأَعْوَانِ عَلَی طَاعَةِ اللَّهِ» بپرهیز از جاهایی که اهل غفلت هستند، غفلت از خود، غفلت از آخرت، غفلت از خداوند، و اهل جفا هستند. اخلاق خوبی ندارند «وَ قِلَّةَ الْأَعْوَانِ» و جاهایی که یاران در طاعت الهی کم هستند. از آقا امیرالمؤمنین(ع) پرسیدند: همسرتان را چگونه یافتید؟ فرمود: «نعم العون فی طاعة الله» در طاعت خدا یار خوبی بود. اینجا هم می‌فرمایند که اگر در طاعت خدا کمک نمی‌کنند، آنجا زندگی نکن و ساکن نشو. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet