eitaa logo
صراط
692 دنبال‌کننده
14.2هزار عکس
7.7هزار ویدیو
61 فایل
کانال اطلاع رسانی ، تحلیلی و جهاد تبیین
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم لعن‌‌‌ کردن؛ صحیح یا غلط؟ 🍂 اَللَّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، ⚡️بعضیا میگن باید همه رو دوست داشت و هیچکسی را نباید لعن کرد. 🍁 درحالی که لعن دشمن ظالم، هم عقلی است و هم شرعی. 🔴 فرض کنید یک باغبان، بدلیل علاقه ای که به گیاهان سبز داره، هیچ علف هرزی رو نچینه. آیا این کار عقلانیه؟ 🍃هر عقل سلیمی میگه صرف سبز بودن، دلیل موجهی نیست. اتفاقا برای حفظ و رشد گیاهان مفید، باید علفهای هرز را بچینید و دور بریزید. ⭐️پس اگر بشریت را دوست داریم، باید برای حفظ و رشد انسانها، ظالمین و دشمنان بشریت را لعن و مرگ بگوییم. ☘علاوه بر این که خود خدا هم آنان را لعن نموده: أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (بقره/١۵٩) https://eitaa.com/serat12110
🌺نکته ای از زیارت عاشورا :🌺 🍂 اِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ، وَوَلِيٌّ لِمَنْ والاكُمْ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ، ⚡️ترجمه : من در صلحم با كسيكه با شما صلح كرد، و در جنگم با كسيكه با شما جنگيد، و دوستم با كسيكه شما را دوست داشت،و دشمنم با كسيكه شما را دشمن داشت، ❌ ملاک دوستی و دشمنی با افراد، براساس رابطه آنان با حق تعیین می‌شود. هرکس با راه حق و اهل بیت دوست باشد، ما هم با او دوست هستیم و هرکس که با آنان دشمن باشد، ما نیز باید او را دشمن بدانیم. 🍁 با این معیار، براحتی می‌توان روابط را با افراد و جوامع تعیین کرد. https://eitaa.com/serat12110
🌺نکته ای از زیارت عاشورا :🌺 🍂وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ، ⚡️ترجمه : و خدا لعنت كند امّتي را كه مركبها را زين كردند و لگام زدند و جنگ با تو را دنبال كردند. 💥کسانی که مقدمات جنگ را هم فراهم کرده اند، ولو در حد زین کردن اسب، مشمول لعنت شده اند. 🍁 بنابراین؛ هر کس به هر نحوی در انجام کاری نقش داشته باشد، در کیفر یا پاداش آن کار نیز شریک است. ❌حتی اگر این نقش، فقط در حد لایک کردن باشد. یا در حد جلوه گری در جامعه، و در نتیجه، سست کردن روابط یک خانواده یا لرزاندن دل یک نفر! 🍁پس مراقب آثار اعمالمان باشیم. https://eitaa.com/serat12110
🌺نکته ای از زیارت عاشورا :🌺 🍂 اَللَّـهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، ⚡️خدایا زندگیم را مانند زندگی پیامبر و اهل بیت قرار ده، بگونه ای که در تمام زندگی در صراط مستقیم و در مسير رضای تو باشم. و در شرایط مختلف بتوانم از اهل بیت الگو بگیرم. 🍁و مرگم را نیز مانند مرگ آنان قرارده. همه اهل بیت با شهادت از دنیا رفته اند. پس خدایا مرگ مرا هم شهادت در راه خودت قرار ده. 🔴 البته ابتدا باید زندگیمان را شبیه زندگی اهل بیت کنیم تا بتوانیم امید به مرگی شبیه آنان داشته باشیم. https://eitaa.com/serat12110
🌷 مرحوم شهید (ره) در کتاب “داستانهای شگفت” حکایتی درباره اهمیت آورده اند که خلاصه آن چنین است : 🖌 یکی از علمای نجف حدود یکصد سال پیش ، در خواب حضرت عزراییل را می بیند. پس از سلام می پرسد : از کجا می آیی؟ 🖌 ملک الموت می فرماید : از شیراز ، روح مرحوم میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم. ❓شیخ می پرسد : روح او در چه حالی است؟ 🖌 عرزاییل می فرماید : در بهترین حالات و بهترین باغهای عالم برزخ. خداوند هزار ملک را برای انجام دستورات شیخ قرار داده است. ❓آن عالم پرسید : آیا برای مقام علمی و تدریس و تربیت شاگرد به چنین مقامی دست یافته است. فرمود : نه. ❓گفتم : آیا برای نماز جماعت و بیان احکام؟ 🖌 فرمود : نه ❓گفتم پس برای چه؟ 🖌 فرمود : برای خواندن زیارت عاشورا. ✍ نقل است که مرحوم میرزا ، سی سال آخر عمرش زیارت عاشورا را ترک نکرد و هر روز که به سبب بیماری یا امر دیگری نمی توانست بخواند ، نایب می گرفت. https://eitaa.com/serat12110
🌷 امام صادق(علیه السلام) : 🖌 را بخوان و از آن مواظبت کن ، 🖌 به درستی که من چند خیر را برای خواننده آن تضمین میکنم ، نخست زیارتش قبول شود ، دوم سعی و کوشش وی پذیرفته باشد ، سوم حاجات او هر چه باشد از طرف خداوند بزرگ برآورده شود و نا امید از درگاهش برنگردد. 📒 بحارالانوار ، ج۹۸ ، ص۳۰۰ https://eitaa.com/serat12110
🔻 «سِلم» و «حَرب» در زیارت عاشورا 🔻 زیارت عاشورا جزو قُلّه‌های معارف اسلامی است. زیارت عاشورا انسان‌های بزرگ تربیت می‌کند. 🔰 : ⚡️ اگر بخواهید آدمی تربیت کنید که هستی‌اش را برای امام و در راه ولایت بدهد، باید یک عمر برای امام حسین(ع) گریه کرده باشد، صاف شده باشد و حق و باطل را شناخته باشد و انگیزه جهادش درست شده باشد. همین کار را می‌کند؛ انگیزه درگیری بین حق و باطل را بر محور عاشورا ایجاد می‌کند. ⚡️ زیارت عاشورا جزو قله‌های معارف ماست که برکات حادثه عاشورا را توضیح می‏‌دهد. در زیارت عاشورا، سیر مؤمنین با عاشورا به اینجا می‌‏رسد که «لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّة». یعنی نسبت به عظمت حادثه عاشورا درک پیدا می‏‌کنند و طبیعتاً نسبت به جبهه مقابل - که آن ‏هم یک جبهه بزرگ تاریخی است - بصیرت پیدا می‏‌کنند و به موضع‌گیری می‏‌رسند: «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم» (که از لعن و برائت شروع شده تا به درگیری و صف و قتال می‌رسد). ⚡️ شما برای اینکه یک نهضت و قیام بزرگی را اداره کنید باید آدم‌ها را متناسب با آن بسازید. اگر بناست یک اقدام بزرگی مثل پاک کردن عالم از جبهه کفار و تحقق عدل اتفاق بیفتد، باید آدم‌هایی تربیت بشوند که ظرفیت و استقامت و انگیزه انجام این کار را داشته باشند. توجه به عاشورا و عظمت فعل حضرت و گستردگی کار دشمن و موضع‌گیری در مقابل دشمن تا صف و قتال، و بعد هم آن ‏خصوصیاتی که در جبهه مؤمنین باید اتفاق بیفتد تا بتوانند در کنار امام زمان(ع) بایستند و درگیر بشوند (معیت و ثبات قدم و حیات طیبه...)، همه، ذیل واقعه عاشورا اتفاق می‏‌افتد و همه را در زیارت عاشورا می‌‏بینید. ⚡️ جامعه مؤمنين بايد حول محور بلاء وليّ خدا و عبادت حضرت در عاشورا و سجده عظيم حضرت شکل بگيرد. زيارت عاشورا، مسير شکل‌گرفتن اين جامعه را بيان می‌کند. جامعه مؤمنين بايد به برائت کامل برسند، بايد به محبّت کامل برسند و اين برائت و محبّت تبديل به "روابط اجتماعي" بشود : «إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکمْ وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاکمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ‏ عَادَاکم‏». «مُحبٌّ لِمَن أحَبَّکُم، مُبغِضٌ لِمَن أبغَضَکُم». «إِنِّي أتقرّب إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَيک بِمُوَالاتِک، وَ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَک وَ نَصَبَ لَک الْحَرْبَ» تا اينجا که: «أتقرّب إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيکمْ بِمُوَالاتِکمْ وَ مُوَالاةِ وَلِيکمْ»؛ ما از طريق موالات دوستان شما به شما نزديک مي‌شويم... . طريق قرب الي الله چيست؟ «أتقرّب إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيکمْ بِمُوَالاتِکمْ وَ مُوَالاةِ وَلِيکمْ». طريق تقرّب می‌شود موالات رسول(ص)، موالات اهل بيت(ع) و موالات اولياء آنها. [البته] موالات اولياء آنها اگر برای نفس باشد، تقرّب نمی‌آورد. يعنی اين موالات، موالاتی است که از بستر محبّت ولیّ خدا می‌گذرد. دشمنی‌ها، بغض‌ها، نفرت‌ها، شدّت‌ها، غضب‌ها، همه از بستر ارتباط با ولیّ خدا می‌گذرد. رحمت‌ها و محبّت‌ها و عطوفت‌ها هم همه از بستر ارتباط با ولیّ خدا عبور می‌کند. اين می‌شود جامعه مؤمنين. (منبع: از جلسات محرم ۱۳‌۸۶ و ۱۳‌۸۸) https://eitaa.com/serat12110
💥 کارزار میان جبهه‌ی حسینی و جبهه‌ی یزیدی تمام‌نشدنی است! راه بندگی «سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم» است. 🔰 رهبر معظم انقلاب: ◀️ در ، شما به امام حسین (ع) عرض میکنید: «یا اَبا عَبدِ اللهِ اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم اِلىٰ یَومِ القِیامَة. «اِلىٰ یَومِ القِیامَة» یعنی چه؟ یعنی این کارزار میان جبهه‌ی حسینی و جبهه‌ی یزیدی تمام‌نشدنی است؛ این کارزار ادامه دارد. ◀️ امروز شما در دنیا این را می‌بینید، قبل از دوران امام حسین (علیه السّلام) هم این دوجبهه‌ای وجود داشت، در زمان بعد از ایشان هم وجود داشته، امروز هم وجود دارد، تا آخر هم وجود خواهد داشت. در همه‌ی اینها «اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم»؛ با هر کسی که در جبهه‌ی شما است، من خوبم؛ «حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم‌»، با هر کسی که با جبهه‌ی شما میجنگد، میجنگم. ◀️ بدانید وظیفه چیست، بشناسید راهی را که باید بپیمایید. اگر این‌جور فکر کردیم، این‌جور شناسایی کردیم، این‌جور همّت کردیم، زندگی معنا پیدا میکند، زندگی هدف پیدا میکند. هدف زندگی بندگی است، رسیدن به خدا است. راهش هم فقط همین است: سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم. 🆔https://eitaa.com/serat12110