╲\╭┓ ╭‌🌸🌿 ┗╯\╲ بخشش و عطاء و کرم امام حسن مجتبی صلوات‌الله‌علیه ✏️حلبـی می‌گــویـد: از امـام صــادق عليه‌السلام دربـاره فضیلت پیــاده‌روی سـؤال کــردم. ➖پس حضــرت فـرمـودنــد: «حســـن‌بـن علـی عليهمـاالسلام، ســـه بــار، تمام درهم دینار و اموالـش حتــی کفـش و پیـراهنش را در راه خــدا بــه فقـراء انفـاق کـرد و او بیسـت‌بـار پیـــاده - بــدون اینـکه سوار مرکب بشود - بـه حـج مشــرف شد».

📖 تهـذيـب‌الأحكـام، ج۵، ص۱۴، ح۲۹.
«عــن‌الحلبـي‌قــ ـال:سـألـت‌ابـاعبـــدالله‌
عليه‌السلام‌عن‌فضل‌المشي‌فقال:الحسن
ابن‌علی‌عليه‌السلام‌قاسم‌ربه‌ثلاث‌مـرات
حتى‌نعلاونعلاوثوباوثوباوديناراودينارا
وحـج‌عشـريـن‌حجة‌ماشيـاعلى‌قدميـه».

๛طَلب‌کنَم‌زِخدارِزقِ‌خودبه‌نام‌حَسن ๛حَسن‌إمام‌مَن‌است‌ومنَم‌غُلاٰم‌حَسن مـيلاٰد شُـكوهمَند كَـريمِ أَهْل‌الْبَيْت حَضرتِ إمام حَسنِ مُجتبىٰ عَلَيهِ‌الْسَلاٰم بَـر هَمگان مـُـبــــٰارَك باد. ᓚ₇ @serat12k ┈┉┈┉•▴•🍀•▴•┉┈┉┈

✨✨✨ ✨✨ ✨ - #ڪریم‌اهل‌بیٺ - نَمـکِ‌زنـدگـی‌حَضــرتِ‌زَهــراوعَلــی؏ - به‌شُڪرِخنده‌ولبخندِمَلیح‌حسـن‌‌ست - قبـرِاوگرچه‌كه‌باخـاک،يكی‌کرده‌عَـدو - قَفس‌سينهٔ‌هَرشيعه،ضريح‌حسن‌ست الحمدالله‌الذی‌خلق‌الامام‌الحسن؏   مـيـلاٰدِنـورمـُـبـــــارَک‌بـٰاد 𑁍⋆࿐─┈┈┈ - ‹ چند قطࢪہ آࢪامش↓ ؛﹝☜🪷͜͡کلیک﹞؛﹝☜🪷͜͡کلیک﹞ ؛﹝☜🪷͜͡کلیک﹞؛﹝☜🪷͜͡کلیک﹞ ↫اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج ✨ ✨✨ ✨✨✨

➖⃟⊑🌼⊒ - #ﻣـﻧـاﻇـﺭﻪ - مقالهٔ الاهیات روشن‌فکری - نوشتهٔ دکتـر سروش دباغ Ꞌꞌ✎دکتر باقرپور کاشانی Ꞌꞌ✎دکتر ســـروش دبــاغ Ꞌꞌ✎زمستان۹۷ ...... ... - دکتر باقرپور کاشانی: جناب استاد دکتر عبدالکریم سروش، در سلسله‌مقالات به نام «محمد، راوی رؤیاهای رسولانه»، می‌فرمایند که فرآورده‌های وحیانی را زمرهٔ رؤیاهایی انگاشته که پیامبر اسلام، آن‌ها را می‌دیده. در قسمت سادساً، می‌فرمایند که مطابق با این نظام الهیاتی، شخصیت نبی و آموزه‌های او محوریت دارد و این، قوام‌بخش مسلمانی‌ است که لازمه این سخن این است که هیچ‌کس با پیامبر اسلام هم‌رتبه نیست و شخصیتش نظیر ایشان، پشتوانه سخنش قرار نمی‌گیرد و سخنانش برای دیگران الزام‌آور نیست. در توضیحی که در قسمت معرفت دینی می‌فرمایند که معرفت دینی عبارت است از فهم روشمند از متن مقدس؛ متنی که محصول تجربه نبوی است؛ یعنی همان صورت بیانی از تجارب دینی، باطنی، اشراقی پیامبر. سه روش را مطرح می‌کنند در وقتی که این متن که صورت بیانی تجارب دینی، باطنی، اشراقی پیامبر هست، وقتی تعارض با علم نوین پیدا کند؛ حالا علم نوین هم که در بالا توضیح فرمودند استاد، اعم از اینکه تجربی باشد، غیر تجربی باشد، فلسفه جدید باشد. یک روش این است که وقتی این تعارض بین متن، بین قرآن و علم نوین پیش آمد، این است که به نفع علم نوین، آیه را به صورت متکلفانه توجیه کنیم، یا این را به تأویل ببریم که فرمودند که این راه حلی هست که کثیری در این روزگار، این را قبول نمی‌کنند. روش دوم که قول مختار استاد هست، این است که قرآن را زبان علمی ندانیم؛ آن را یک زبان عرفی بدانیم که مطابق با عرف و نظریه‌های رایج و مقبول زمان، قرآن مطالبی را فرموده و هرچند که مهم روح قرآن هست، ولی این‌جا بالاخره زبان، زبان عرفی هست و آن را جدی نباید بگیریم و بالاخره به سمت علم نوین باید مشی کنیم. راه سوم اینکه تردید کنیم در علوم؛ یعنی در دستاوردهای علم نوین، علم تجربی و آن‌ها را به نفع قرآن رد بکنیم. یعنی همین ظاهرگرا باشیم، ولو اینکه در آیه‌ای از قرآن آمده باشد دو به‌علاوه دو برابر با پنج، علم نوین به این‌جا برسد که بگوید دو به‌علاوه دو برابر با چهار، ما آن پنج را بپذیریم. سه روش را جناب استاد مطرح می‌کنند که ایشان، روش دوم را قول مختار خودشان می‌دانند. Ꞌꞌ✎پارت دوم Ꞌꞌ✎پارت قبل Ꞌꞌ✎@serat12k

➖⃟⊑🍀⊒ کریم یعنی؛ دست‌هایِ مهربانی که همیشه برای بخشیدن جلوتر از خواهش‌هاست! تا خدا هست و خدایی می کند، مجتبی مشکل گشایی می کند… #یاڪریم‌آل‌طاها میلاد امام حسن مجتبی علیه‌السلام مبارڪباد •.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.•.• ˘☘⤸. ↬〖‌@serat12k〗

｢﷽｣ ❏کلیپ‌‌شماره☜⸼⊑ ۴۷۵ ⊒⸼ ❏پاسخ به نقدهای مهندس علیرضا زجاجی - مبلغ احمدالحسن - در روش نقد کتاب عقائدالاسلام. ╭──────────────── ꧷ 🎥 دکتر وحید باقرپور کاشانی ╰๛--- ‑ ‑  -   - ❲☜ سایت❳ ❲☜ یوتیـوب❳ ❲☜ روبیکا❳ ❲☜ آپارات❳   ┏━━━━━━        @serat12k   ┗━᭄✿.@𝒔𝒆𝒓𝒂𝒕𝟣𝟤𝒌࿐━┛

 ───• · · ⌞🎙⌝ · · •─── ❏.پاسخ به نقدهای مهندس علیرضا زجاجی - مبلغ احمدالحسن - در روش نقد کتاب عقائدالاسلام. ❏.دکتر‌ باقر‌پور کاشانی.   · ───    @serat12k ┗━᭄✿

   ───• · · ⌞ 📚 ⌝  · · •─── ❏.پاسخ به نقدهای مهندس علیرضا زجاجی - مبلغ احمدالحسن - در روش نقد کتاب عقائدالاسلام. ❏.دکتر‌ باقر‌پور کاشانی.    · ───      @serat12k   ┗━᭄✿