eitaa logo
صراط
103 دنبال‌کننده
616 عکس
197 ویدیو
41 فایل
اهدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم
مشاهده در ایتا
دانلود
سُئِلَ عَنْ خِيارِ الْعِبادِ، فَقالَ عليه السلام: اَلَّذينَ اِذا اَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَاِذا اَساؤُوا اسْتَغْفَرُوا، وَ اِذا اُعْطُوا شَكَرُوا، وَ اِذَا ابْتَلَوْا صَبَرُوا، وَ اِذا غَضِبُوا عَفَوا.  از حضرت عليه السلام درباره بهترين بندگان پرسيدند. حضـرت فـرمــود: 1.  آنان كه هرگاه نيكى مى كنند، خوشحال مى شوند. 2. هرگاه بدى مى كنند، استغفار مى كنند. 3. هرگاه چيزى به آنان داده مى شود، سپاس مى گويند. 4. هرگاه مبتلا و گرفتار مى شوند، شكيبايى مى كنند . 5. هرگاه خشمگين مى شوند، عفو و گذشت مى كنند. 📚مسند الامام الرضا عليه السلام، ج 1 ص 284. 🍃الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم🍃 @Serat8janfada
السلام طلب مغفرت برای مومنین دعای امام رضا علیه السلام 🌴 آیه های_نور «وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» (۱۰۵) [و بگو: (هر كارى مى‏خواهيد) بكنيد كه به زودى خدا و پيامبر او و مؤمنان در كردار شما خواهند نگريست و به زودى به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانيده مى ‏شويد. پس ما را به آن چه انجام مى‏ داديد، آگاه خواهد كرد] امام صادق علیه السلام فرمود: كارهای بندگان چه خوبان و چه بدان، هر بامداد بر رسول خدا صلی الله علیه و آله عرضه می‌شود، پس از آنها بر حذر باشید، و این همان فرموده خدای عز و جل است: «وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ» و ساكت شد. عبدالله ابن ابان زیات ـ كه نزد امام علیه السلام جایگاه و منزلت داشت ـ گفت: به امام علیه السلام عرض كردم: برای من و خانواده‌ام دعا كنید. فرمود: آیا این كار را نمی كنم؟ به خدا قسم، اعمال شما هر روز و شب بر من عرضه می‌شود. ـ گفت:ـ پس این امر را بزرگ شمردم [باور نكردم]. به من فرمود: مگر كتاب خدای عز و جل را نمی‌خوانی كه می‌گوید «اعْمَلُواْ فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ» فرمود ـ به خدا او بن ابی طالب علیه السلام است. امام باقر علیه السلام فرمود: رسول خدا كه سلام و درود خدا بر او و اهل بیت او باد، در حالی كه در میان گروهی از اصحابش بود، فرمود: بودن من در میان شما برای شما خیر است و جدا شدن من از شما، برای شما خیر است. جابر بن عبدالله انصاری برخاست و گفت: ای رسول خدا! شكی نیست كه ماندن شما در میان ما برای ما خیر است، چگونه جدا شدن شما از ما برای ما خیر می‌باشد؟ فرمود: اما این كه ماندن من میان شما خیر است، از این رو است كه خدای عز و جل می‌فرماید: «وَمَا كَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِیهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ»[(ولی) تا تو در میان آنان هستی، خدا بر آن نیست كه ایشان را عذاب كند و تا آنان طلب آمرزش می‌كنند، خدا عذاب‌ كننده ایشان نخواهد بود] یعنی آنان را با شمشیر عذاب ‌دهد. و اما این كه جدا شدنم از شما برای شما خیر است؛ چون اعمال شما هر دوشنبه و پنجشنبه بر من عرضه می‌شود، پس بابت كارهای نیك شما خدا را سپاس می‌گویم و برای كارهای بد، برای شما آمرزش می‌كنم. داود بن كثیر رقی نقل كرده است: نزد امام صادق علیه السلام نشسته بودم كه به من گفت: ای داود! ‌همانا اعمال شما در روز پنجشنبه بر من عرضه می‌گردد. از جمله اعمال شما، برقراری صله رحم با پسر عمویت، بر من عرضه شد و خوشحال شدم. چرا كه من دریافتم كه صله شما موجب پایان عمر او و فرا رسیدن اجلش قبل از تو است. داود گفت: من پسر عمویی داشتم كه معاند و ناصب اهل بیت علیهم السلام و خبیث بود و به اطلاع من رسید كه او و عیالش در تنگنا به سر می‌برند. قبل از سفرم به مكه مبلغی را برای هزینه او اختصاص دادم.‌ هنگامی كه به مدینه رسیدم، امام صادق علیه السلام این موضوع را به اطلاع من رساند. 📚سوره__توبه _ایمان_اعتقاد_ولایت_هدایت تلاش برای ظهور_حتی با ارسال یک آیه برای دوستانتان سلامتی وتعجیل درفرج امام زمان 🍃الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم🍃 @Serat8janfada
﷽ حقیت توکل ، رضا ، زهد و ... 🌴 آیه های_نور وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ نهان آسمان‌ها و زمین فقط در سیطره دانش خداست، همه كارها به او باز گردانده می‌شود؛ پس او را بندگی كن و بر او توكل داشته باش، و پروردگارت از آنچه انجام می‌دهید بی‌خبر نیست. (۱۲۳) جبرئیل نزد نبیّ اكرم ﷺ رسید و گفت: ای رسول خدا! پروردگار متعال مرا همراه با هدیه‌ای نزد تو فرستاده است كه قبل از تو آن را به هیچ كس نداده است. رسول خدا ﷺ فرمود: گفتم: چه هدیه‌ای است؟ گفت: صبر و چیزی بهتر از آن. گفتم: آن چیست؟ گفت: قناعت و چیز دیگری بهتر از آن. گفتم: آن چیست؟ گفت: خشنودی و رضا و چیزی از آن بهتر. گفتم: آن چیست؟ گفت: زهد و چیزی بهتر از آن. گفتم‌: آن چیست؟ گفت: اخلاص و چیزی بهتر از آن. گفتم: آن چیست؟ گفت: یقین و بهتر از آن. گفتم: آن چیست ای جبرئیل؟ گفت: آن چه كه باعث رسیدن به همه اینها می‌شود، توكّل بر خداوند متعال است. رسول خدا ﷺ فرمود: پرسیدم منظور از بر خدای متعال چیست؟ جبرئیل گفت: آگاهی به این نكته كه مخلوق نمی‌تواند ضرر یا نفعی برساند، هم چنان كه نمی‌تواند عطا كند یا مانع برخورداری از عطا شود و نیز این كه از مخلوقات، ناامید شود؛ پس هر گاه بنده خدا به چنین مقامی برسد، برای كسی جز خدا كار نمی‌كند و امیدی جز به خداوند ندارد و جز از او از كسی نمی‌هراسد و جز خداوند از هیچ كس چشمداشتی ندارد؛ معنای توكّل این است. حضرت محمد ﷺ فرمود: به جبرئیل گفتم: معنای چیست؟ گفت: شكیبایی آن است كه همان طور كه به وقت شادمانی و راحتی صبر می‌كنی، در سختی‌ها نیز صبور باشی و همان طور كه به وقت بی‌نیازی شكیبایی می‌كنی، در فقر نیز شكیب ورزی و هم چنان كه به وقت سلامتی بردباری می‌كنی به وقت بلا و مصیبت نیز صبور و بردبار باشی و این كه بنده به هنگام مصیبت و بلا، شكایت خویش را نزد مخلوقات خدا نبرد. پرسیدم: تفسیر چیست؟ گفت: هرچه از دنیا نصیب او گشت قانع باشد، به چیز اندك قناعت ورزد و ناچیز را نیز سپاسگزار باشد. پرسیدم: تفسیر چیست؟ گفت: رضا آن است كه اگر از دنیا كام گرفت و یا از آن محروم ماند، بر خداوندگار خویش خشم نگیرد و تلاش اندك را برای خود نپسندد. حضرت رسول ﷺ فرمود: ای جبرئیل! تفسیر چیست؟ گفت: زاهد هر آن كه را خالق، دوست داشته باشد، دوست دارد و هر كه را خالق، دشمن بدارد، دشمن می‌دارد؛ از حلال دنیا دوری كرده و به حرام آن چشم ندارد، چرا كه باید نسبت به حلال دنیا، حساب پس دهد و نسبت به حرام آن، عقوبت و مجازات شود و همان طور كه نسبت به خود ترحم می‌كند، نسبت به همه مسلمانان ترحم ورزد، از سخن بیهوده دوری كند، هم چنان كه از لاشه مرده‌ای كه بوی گندش به اوج رسیده دوری می‌كند، از مال فانی دنیا و زینت آن اجتناب كند، همان طور كه از آتشی كه ممكن است او را فرا گیرد، دوری می‌كند و نیز آرزوهایش را كوتاه نماید، چنان كه گویی اجل وی فرا رسیده و در مقابل چشمان اوست. گفتم: ای جبرئیل! مفهوم چیست؟ گفت:‌ انسان مخلص كسی است كه از دیگران چیزی را درخواست نمی‌كند، تا آن كه آن را به دست آورد و اگر آن را به دست آورد به همان خشنود و راضی گردد و اگر چیزی از آن باقی ماند، آن را در راه خدا ببخشد؛ زیرا هر كس چیزی را از مخلوق درخواست نكند، بی‌تردید، عبودیت پروردگار متعال را پذیرفته است و اگر چیزی را یافت و راضی شد، در حقیقت از پروردگار متعال راضی شده است و خداوند نیز از او راضی است و هر زمان كه برای رضای خداوند چیزی را ببخشد، در واقع وی در اوج اعتماد و یقین به خدای متعال است. گفتم: چه تفسیری دارد؟ گفت: فرد با یقین كسی است كه چنان برای خدا تلاش می‌كند كه گویی او را می‌بیند، چرا كه اگر وی نتواند خدا را ببیند، البته كه خداوند او را می‌بیند و این كه به یقین بداند آن چه به او رسیده است، بی‌گمان به او اختصاص داشته و جز او نصیب هیچ كس نبوده است و آن چه به او نرسیده است، بی‌گمان برای او مقدّر نبوده است. اینها همه، شاخه‌های توكّل و گذرگاه رسیدن به است. 📚سوره_ هود تلاش برای ظهور_حتی با ارسال یک آیه برای دوستانتان سلامتی وتعجیل درفرج امام زمان 🍃الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم🍃 @Serat8janfada