eitaa logo
صراط مستقیم
10.8هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1هزار ویدیو
75 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ رسول خدا صلی الله علیه و آله به شخصی یهودی که از جزای روزه پرسید، فرمود: خدای متعال اموری را به روزه‌دار اعطا می‌کند: 1⃣ یکی این‌که را از بدنش آب می‌کند. 2⃣دوم به خدای متعال نزدیک می‌شود. 3⃣ سوم بر او آسان می‌شود. 4⃣ چهارم از گرسنگی و عطش روز قیامت در خواهد بود. 5⃣ پنجم خداوند متعال را به او می‌دهد. 6⃣ ششم به او از می‌بخشد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
1⃣ قسمت اول وَ أَمَّا حَقُّ الصَّوْمِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ حِجَابٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِكَ وَ سَمْعِكَ وَ بَصَرِكَ وَ فَرْجِكَ وَ بَطْنِكَ لِيَسْتُرَكَ بِهِ مِنَ النَّارِ وَ هَكَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ فَإِنْ‏ سَكَنَتْ‏ أَطْرَافُكَ‏ فِي‏ حَجَبَتِهَا رَجَوْتَ أَنْ تَكُونَ مَحْجُوباً وَ إِنْ أَنْتَ تَرَكْتَهَا تَضْطَرِبُ فِي حِجَابِهَا وَ تَرْفَعُ جَنَبَاتِ الْحِجَابِ فَتَطَّلِعُ إِلَى مَا لَيْسَ لَهَا بِالنَّظْرَةِ الدَّاعِيَةِ لِلشَّهْوَةِ وَ الْقُوَّةِ الْخَارِجَةِ عَنْ حَدِّ التَّقِيَّةِ لِلَّهِ لَمْ تَأْمَنْ أَنْ تَخْرِقَ الْحِجَابَ وَ تَخْرُجَ مِنْهُ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏. ☝️و امّا حق روزه این است که بدانی این عبادت پرده‌ای است که خداوند آن را بر زبان و گوش و چشم و دامن و شکمت کشیده تا با آن تو را از دوزخ حفظ کند. 👈 و این‌گونه در حدیث آمده: «روزه سپری در برابر آتش دوزخ است» ✓ پس چنانچه تمام اعضایت در پرده و حفاظ آن آرام گرفت، به محفوظ ماندن [از آتش] امیدوار باش. 🚫 امّا اگر اعضا و جوارح را رها سازی و بگذاری که در آزادی و پریشانی باشند و مانع آن‌ها از تجاوز از حدّ نباشی و نگاه شهوت آلود پیدا کنی به گونه‌ای که توانت را برای کنترل از دست بدهی، از این‌که پرده دریده شود و از آن بدر روی، در امان نخواهی بود و لا قوّة إلّا بالله. 🔸روزه؛ حجاب از آتش🔸 حضرت امام سجاد علیه السلام با این جملات، توجّه می‌دهند که _ هدف از روزه چیست _ و انسان چه امور و حالاتی را باید با روزه به دست آورد. تکلیف‌های الهی و وظایفی که از ناحیه شرع مقدس صادر شده، بدون حکمت و مصلحت نیست. در روایات ائمه علیهم السلام این حکمت‌ها به صورت مسائل اخلاقی و روحی بیان شده است و روزه هم از این قاعده کلی مستثنا نیست و علاوه بر ⬅️ آثار مفید جسمانی، ⬅️در تکامل روحی انسان نیز بسیار مؤثر است. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚════════════
2⃣ روزه‌ی ماه مبارک رمضان ، به جهت شرافت امت اسلامی بر آن‌ ها واجب شده است. ☝️البته پیامبران گذشته، خودشان این حکم را داشته‌اند 💫به همین خاطر بنا بر برخی روایات آیه‌ی: «کما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ» همان‌گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد. ⬅️ به خود پیامبران تفسیر شده است. همان‌ گونه که ما می‌توانیم به بعضی از مراتب عالی ایمان، به وسیله‌ی پیروی از پیامبر بزرگوار و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام برسیم، پیامبران گذشته نیز این مقامات را داشته‌اند. وجود این وسائط فیض، لطف و عنایت ویژه‌ ای است که خدای متعال به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرموده ✅ تا از این طریق، امت اسلامی به فضایل و مزایایی دست پیدا کنند و یکی از آن‌ها روزه است ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
3⃣ ☝️ کسانی که بخواهند وجودشان را از آلودگی‌ها حفظ کنند و آلودگی فکری و اعتقادی، عملی و اجتماعی و... نداشته باشند و در هر شأنی که قرار می‌گیرند بخواهند به حق شأن مرتبه‌ی وجودی‌ شان برسند، 👈 باید کاملاً به دستورهای شرع عمل کنند. ✅ روزه هم این‌چنین است که با آن، انسان به مرتبه‌ای دیگر از تقوا می‌رسد که آثارش هم در زمان روزه و هم بعد از روزه ادامه دارد. 💫 حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها فرمود: «فَرَضَ اللهُ الصِّيَامَ‏ تَثْبِيتاً لِلْإِخْلَاصِ.» خدای متعال روزه را بر انسان واجب کرده تا این‌که اخلاص در وجود او تثبیت شود. 🔷 روزه عملی است که بر حسب ظاهر، دیگران از آن اطلاعی ندارند و از این جهت با اخلاص رابطه پیدا می‌کند. 🔹 آن‌گاه هنگامی که این امساک گسترده شود، ناخالصی‌های وجودی انسان کم کم گرفته می‌شود و اگر انسان در جهت روزه دقیق باشد، ناخالصی‌های اعضای دیگر هم از انسان دور می‌شود. 🔹 روزه عملی است که در خالص کردن شئون دیگر وجودی انسان مؤثر است به همین خاطر برای کارهای مباح روزه‌دار هم حساب دیگری باز می‌شود و همه‌ی آن‌ها برایش عبادت است. 💫امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «نَوْمُ‏ الصَّائِمِ‏ عِبَادَةٌ وَ نَفَسُهُ تَسْبِيحٌ.» خواب روزه‌دار، عبادت است و نفس کشیدن او (ثواب) تسبیح است. 🔸البته این، مخصوص روزه ماه رمضان نیست و همه‌ی روزه‌های سال را شامل می‌شود. هر چند در ماه رمضان، آن آثار مضاعف می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅🌙┅┈════╗ 💠@seratemostaghim_ir ╚═══════════
4⃣ 💠 تأثیر روزه در نورانیت فکر و قلب 💠 💫امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: بدان حق روزه چیست که حقش را در مرحله‌ی اوّل ادا کنی. ✅ ادا کردن اوّلین مرتبه‌ی حق این زمینه را ایجاد می‌کند که انسان، حقوق بالاتر را هم کم کم ادا کند. ☝️اگر انسان علاوه بر مراعات امور لازم به امور اخلاقی روزه هم عنایت داشته باشد، کم کم به باطن او سرایت می‌کند و فکر او را نیز روزه‌دار می‌کند و در نتیجه، انسان دارای مراتبی از روزه می‌شود 💫همان‌گونه که در روایات هم آمده است. امام علی علیه السلام می‌فرماید: «صِيَامُ‏ الْقَلْبِ‏ عَنِ‏ الْفِكْرِ فِي الْآثَامِ.» روزه‌ی قلب این است که انسان فکر گناه هم نکند. 🔷گاهی بین مفهوم «فکر گناه» و «خطورات گناه» خلط می‌شود در حالی که این دو مقوله متفاوت است. 🔹انسان از خطر گناه مصون نیست و بلکه برای امتحان انسان، همواره این خطورات می‌آید که 🔹انسان در این حالت نباید آن را دنبال کند تا به فکر تبدیل شود و سپس به مقدمه‌چینی و نتیجه‌گیری و عمل برسد. البته فکر گناه، گناه نیست، لکن باعث کدورتی برای قلب می‌شود و هر گناهی فکر مناسب با خود را در پی دارد. ⬅️ به عنوان مثال کسی که بخواهد دزدی کند، مقدمات را به گونه‌ای می‌چیند ⬅️و کسی که می‌خواهد دیگری را فریب دهد. مقدمات را مناسب با این کار طراحی می‌کند! 💫در روایتی آمده است: «صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ‏ صِيَامِ‏ اللِّسَانِ‏ وَ صَوْمُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ.» روزه‌ی قلب بهتر از روزه‌ی زبان و روزه‌ی زبان بهتر از روزه‌ی شکم است. بنابراین روایت، درجه و مراتب روزه فرق می‌کند. 👈 ابتدایی‌ترین درجه‌ی روزه از آنِ کسی است که فقط شکمش گرسنه باشد 💫 چنان‌که فرموده‌اند: «عدّه‌ای از روزه جز گرسنگی بهره ندارند» چنین روزه‌ای، تأثیر اوّلیه‌ای گذارده و اگر شرایط صحت را داشته باشد، انسان عقاب نمی‌شود، ❗️امّا اگر انسان از انجام محرّمات دیگر مواظبت نکند، معلوم نیست در وجود او تأثیر تقوایی نیز داشته باشد. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅🌙┅┈════╗ 💠@seratemostaghim_ir ╚═══════════
5⃣ 👈 روزه‌ی زبان، مرتبه‌ی دوم صیام است که از روزه‌ی شکم بالاتر است. ❗️اگر کسی عذر دارد و نمی‌تواند روزه بگیرد، باید زبان و قلب را حفظ کند. 💫 امام علی علیه السلام می‌فرماید: «صَوْمُ‏ النَّفْسِ‏ إِمْسَاكُ‏ الْحَوَاسِ‏ الْخَمْسِ عَنْ سَائِرِ الْمَآثِمِ وَ خُلُوُّ الْقَلْبِ عَنْ جَمِيعِ أَسْبَابِ الشَّرِّ.» روزه‌ی نفس خودداری حواس پنج‌گانه از دیگر گناهان و خالی بودن قلب از تمامی اسباب شر است. نفس انسان هنگامی روزه‌دار می‌شود که حواس پنج‌گانه‌اش را _که گناهان گوناگونی بر آن مترتب می‌شود _ حفظ کند. ☝️روزه، در حقیقت خودداری نفس است و خدای متعال از مهمانانش با چنین روزه‌ای پذیرایی می‌کند؛ چون تا انسان از آلودگی‌ها منزه نشود، به ساحت قرب آن منزه از همه‌ی آلودگی‌ها، راه نخواهد داشت. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅🌙┅┈════╗ 💠@seratemostaghim_ir ╚═══════════
6⃣ 🔹رفع موانع سه‌گانه با روزه🔹 💫 امام سجاد علیه السلام توجه می‌دهد که: ⬅️ حق روزه آن است که بدانی 👈خدای متعال روزه را پرده‌ای بر اعضا و جوارح ما قرار داده تا انسان به واسطه‌ی تلبّس به آن، از عواقب بد خودش دور شود 👈و به دوری از حق تعالی که لازمه‌اش ابتلا به غضب و عذاب الهی است مبتلا نشود. موانعی که در مسیر کمال برای انسان رخ می‌دهد، از ظاهر شروع و عمیق می‌شود. 1⃣ مرحله‌ی اوّل ابتلا به عذاب؛ 2⃣ دوم توجه به غضب الهی 3⃣ و در نهایت توجه به دوری از حق تعالی است. البته این مراحل به درک انسان نسبت به وظایفی که بر عهده‌ی او گذارده شده، بستگی دارد و هر چه صحیح‌تر و با دقت بیشتر وظایف را انجام دهد، به مواهب ظاهری و باطنی آن‌ ها می‌رسد. ✅ قرآن کریم هم انسان را امر می‌کند که برای مقاوم شدن در مواجهه با امور گوناگون این عالم و پیروزی بر آن‌ها، از صبر کمک بجوید: 💫«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از صبر و نماز کمک بگیرید. در بعضی از روایات، صبر به روزه تعبیر شده است ☝️و شاید تعبیر از روزه به صبر برای این باشد که یکی از راه‌های رسیدن به صفت صبر روزه گرفتن است ☝️و روزه‌ی صحیح به ویژه با کیفیات بالا نیاز به کار بستن صفت صبر دارد که برای آن آثار بسیاری ذکر شده است. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅🌙┅┈════╗ 💠@seratemostaghim_ir ╚═══════════
7⃣ ❇️ رسول خدا صلی الله علیه و آله به شخصی یهودی که از جزای روزه پرسید، فرمود: خدای متعال اموری را به روزه‌دار اعطا می‌کند: 1⃣ یکی این‌که حرام را از بدنش آب می‌کند. 2⃣دوم به رحمت خدای متعال نزدیک می‌شود. 3⃣ سوم سختی‌های مرگ بر او آسان می‌شود. 4⃣ چهارم از گرسنگی و عطش روز قیامت در امان خواهد بود. 5⃣ پنجم خداوند متعال برائت از آتش را به او می‌دهد. 6⃣ ششم به او از غذاهای پاکیزه‌ی بهشتی می‌بخشد. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅🌙┅┈════╗ 💠@seratemostaghim_ir ╚═══════════
صراط مستقیم
#حق_روزه 7⃣ #قسمت_هفتم ❇️ رسول خدا صلی الله علیه و آله به شخصی یهودی که از جزای روزه پرسید، فرمو
8⃣ 🔹انواع روزه از جهت آثار🔹 روزه، علاوه بر آثاری که در ظاهر انسان می‌گذارد. آثار شگرفی نیز در روح او دارد. از این جهت روزه را به طور کلی در سه مرتبه دسته‌بندی کرده‌اند: 1⃣ روزه‌ی ظاهری مرتبه اوّل، روزه‌ی ظاهری است که مؤمن از محرّمات روزه دوری می‌کند و منظور از حرام، اموری است که با روزه سازگاری ندارد، 👈 حتی وقتی شخصی روزه‌ی مستحبی می‌گیرد از انجام اموری ممنوع می‌شود. اگر آن‌ها را مرتکب شود دیگر اجر و ثوابی ندارد اما عقوبت هم نمی‌شود. 👈 در صورتی که اگر روزه‌های واجب باطل شود عقوبت بر آن مترتب می‌شود؛ چون به لحاظ وجوبی که دارد حرمت تکلیفی هم دارد و این حرمت تکلیفی وجوب وضعی هم به دنبال دارد که همان وجوب قضا و کفاره است. 📚 بر گرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
9⃣ 🔹انواع روزه از جهت آثار🔹 روزه، علاوه بر آثاری که در ظاهر انسان می‌گذارد. آثار شگرفی نیز در روح او دارد. از این جهت روزه را به طور کلی در سه مرتبه دسته‌بندی کرده‌اند: 2⃣ روزه اعضا و جوارح مرتبه‌ی دوم، روزه‌ی اعضا و جوارح است. شایسته است انسان تمرین کند تا _ علاوه بر ترک محرّمات، _ بعضی امور مباح را نیز ترک نماید. این دوری، آثار خیلی مهمی بر روح می‌گذارد. ❇️ امام علی علیه السلام روزه را به «اجتناب المحارم» تعبیر کرده‌اند؛ این تعبیر نشان دهنده‌ی این است که اگر کسی روزه‌ی اصلاحی را نتوانست بگیرد و عذری داشت؛ نه تنها از خاصیت روزه بی‌بهره نیست بلکه می‌تواند از آثار و برکات معنوی آن بهره‌مند باشد. 👌اگر ملتزم شود که محارم الهی را انجام ندهد، قطعاً خاصیت روزه بر او مترتب می‌شود. روزه یک تمرین روحی است اما تمرین روحی، منحصر به عبادت خاصی نیست بلکه هر انسانی می‌تواند مراقبه‌ای همیشگی داشته باشد تا به موفقیت برسد بدین صورت که: 1⃣ اوّلاً به وظایف اولیه‌اش ملتزم باشد و هر روز آن‌ها را انجام بدهد، 2⃣ ثانیاً از محرّمات دوری کند و محاسبه بکند. و اگر این مرحله با موفقیت انجام شود، آثار عجیبی برای انسان به ارمغان می‌آورد. 📚 بر گرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
1⃣ قسمت اول وَ أَمَّا حَقُّ الصَّوْمِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ حِجَابٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِكَ وَ سَمْعِكَ وَ بَصَرِكَ وَ فَرْجِكَ وَ بَطْنِكَ لِيَسْتُرَكَ بِهِ مِنَ النَّارِ وَ هَكَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ فَإِنْ‏ سَكَنَتْ‏ أَطْرَافُكَ‏ فِي‏ حَجَبَتِهَا رَجَوْتَ أَنْ تَكُونَ مَحْجُوباً وَ إِنْ أَنْتَ تَرَكْتَهَا تَضْطَرِبُ فِي حِجَابِهَا وَ تَرْفَعُ جَنَبَاتِ الْحِجَابِ فَتَطَّلِعُ إِلَى مَا لَيْسَ لَهَا بِالنَّظْرَةِ الدَّاعِيَةِ لِلشَّهْوَةِ وَ الْقُوَّةِ الْخَارِجَةِ عَنْ حَدِّ التَّقِيَّةِ لِلَّهِ لَمْ تَأْمَنْ أَنْ تَخْرِقَ الْحِجَابَ وَ تَخْرُجَ مِنْهُ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏. ☝️و امّا حق روزه این است که بدانی این عبادت پرده‌ای است که خداوند آن را بر زبان و گوش و چشم و دامن و شکمت کشیده تا با آن تو را از دوزخ حفظ کند. 👈 و این‌گونه در حدیث آمده: «روزه سپری در برابر آتش دوزخ است» ✓ پس چنانچه تمام اعضایت در پرده و حفاظ آن آرام گرفت، به محفوظ ماندن [از آتش] امیدوار باش. 🚫 امّا اگر اعضا و جوارح را رها سازی و بگذاری که در آزادی و پریشانی باشند و مانع آن‌ها از تجاوز از حدّ نباشی و نگاه شهوت آلود پیدا کنی به گونه‌ای که توانت را برای کنترل از دست بدهی، از این‌که پرده دریده شود و از آن بدر روی، در امان نخواهی بود و لا قوّة إلّا بالله. 🔸روزه؛ حجاب از آتش🔸 حضرت امام سجاد علیه السلام با این جملات، توجّه می‌دهند که _ هدف از روزه چیست _ و انسان چه امور و حالاتی را باید با روزه به دست آورد. تکلیف‌های الهی و وظایفی که از ناحیه شرع مقدس صادر شده، بدون حکمت و مصلحت نیست. در روایات ائمه علیهم السلام این حکمت‌ها به صورت مسائل اخلاقی و روحی بیان شده است و روزه هم از این قاعده کلی مستثنا نیست و علاوه بر ⬅️ آثار مفید جسمانی، ⬅️در تکامل روحی انسان نیز بسیار مؤثر است. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 🌙 صراط مستقیم
2⃣ روزه‌ی ماه مبارک رمضان ، به جهت شرافت امت اسلامی بر آن‌ ها واجب شده است. ☝️البته پیامبران گذشته، خودشان این حکم را داشته‌اند 💫به همین خاطر بنا بر برخی روایات آیه‌ی: «کما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ» همان‌گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد. ⬅️ به خود پیامبران تفسیر شده است. همان‌ گونه که ما می‌توانیم به بعضی از مراتب عالی ایمان، به وسیله‌ی پیروی از پیامبر بزرگوار و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام برسیم، پیامبران گذشته نیز این مقامات را داشته‌اند. وجود این وسائط فیض، لطف و عنایت ویژه‌ ای است که خدای متعال به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرموده ✅ تا از این طریق، امت اسلامی به فضایل و مزایایی دست پیدا کنند و یکی از آن‌ها روزه است. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 🌙 صراط مستقیم