eitaa logo
صراط مستقیم
10.8هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1هزار ویدیو
75 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛ معبودا! به سوی تو شكايت مى‏ كنم از نفسى كه بسيار به بدى امر مى‏ كند و به گناه پيشى مى‏ گيرد. ✅معناى «امّاره به سوء بودن نفس» 🔸بدى‏ ها از اين‏جا پيدا م ى‏شود كه مى‏ خواهد از حدش (حدود طبيعى يا اجتماعى كه براى انسان معيّن شده يا حدود الهى كه در شرع مقدس بيان گشته است) تجاوز كند. البته انسان از لحاظ فطرى مى‏ خواهد نيازمندى‏ هايش تأمين شود، اما از طرف ديگر، ميلش به اين است كه راحت‏ تر به دست آيد؛ يعنى زحمت نكشد، به عنوان مثال از مال ديگرى در مِلک خود وارد كند که اين تجاوز، هم از نظر عقلايى مذموم است و نیز از لحاظ شرعى و اموری هم بر اين دو محور بار می‌شود. از نظر عقلايى، عنوان «مذمت» دارد و از نظر شرعى، عناوین ديگرى مانند «حرمت»، «عقوبت» و «ضامن‌بودن». 📋اين مطالب، تحليل اجمالى از معنای بدى بود تا انسان در كارها دقت داشته باشد كه چطور نفس، امّاره به سوء مى‏ شود. ▫️انبيای الهى(علیهم السلام) با كلام حق، اين معارف را بيان كرده‏ اند و دعاها و مناجات‏ها نیز زبان واقعيت است كه نفس انسان به ‌لحاظ تمايلات دنيايى و نزديكش طبیعتاً مى‏ خواهد آزاد باشد و از حدش تجاوز نماید و به بدى امر مى‏ كند و نیز هشداردهنده است كه انسان مواظب باشد تا به خطر و عاقبت سوء مبتلا نشود و تربيت كننده نیز هست. 🔵جنبۀ تربيتى‏ اش آن است كه بايد نفس خود را به خالقش بسپاريم؛ یعنی حالات اين نفس را به آفريننده‌اش عرضه کنيم و تحت حفاظت او قرار دهيم، شكايت نفس را به سازنده اش بكنيم كه اگر او عنايتش شامل حال انسان نشود ـ اين انسان هر كه باشد ـ پايش مى‏ لغزد. 👌 خداوند متعال دربارۀ حضرت يوسف(علیه السلام)مى‏فرمايد: «وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ»؛ و به‌راستی [زليخا] آهنگ او كرد و یوسف[ع] هم اگر برهان پروردگارش را نديده بود به طرفش مى‏رفت. 🔹ديدن برهان ربّ، همان دست‌گيرى ويژه پروردگارش‏ بود كه با درک عظمت خداوند و زشتی گناه در پیشگاه حق‌تعالی، حاضر شد سختی‌های ظاهری را تحمل کند در آيه ديگر، براى دورى از گناه از خداوند متعال چنين درخواست مى‏ كند: «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْـرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ»؛ پروردگارا! زندان نزد من محبوب‌تر است از آن چيزى كه مرا بدان دعوت مى‏ كنند و اگر نيرنگ و مكر زنان را از من بازنگردانى، به سوى آنان متمايل خواهم شد و از جاهلان مى‏ شوم. 🔹پس از اين درخواست و تضرع و زارى به درگاه ربوبى براى نجاتش از فريب‏ هاى شيطان‌صفتان و تقاضاهاى نفسِ امركننده به بدى، خداوند او را در رحمت خويش قرار داد و درخواستش را اجابت کرد. «فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»؛ پس پروردگارش دعاى او را اجابت كرد و مكر آنان را از وی برگرداند، زيرا او شنواى داناست. 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir