بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: شیعه مثل زنبور عسل قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِشِيعَتِهِ : كُونُوا فِي اَلنَّاسِ كَالنَّحْلِ فِي اَلطَّيْرِ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اَلطَّيْرِ إِلاَّ وَ هُوَ يَسْتَضْعِفُهَا وَ لَوْ يَعْلَمُ مَا فِي أَجْوَافِهَا لَمْ يَفْعَلْ بِهَا كَمَا يَفْعَلُ خَالِطُوا اَلنَّاسَ بِأَبْدَانِكُمْ وَ زَايِلُوهُمْ بِقُلُوبِكُمْ وَ أَعْمَالِكُمْ فَإِنَّ لِكُلِّ اِمْرِئٍ مَا اِكْتَسَبَ وَ هُوَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ أَمَا إِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا مَا تُحِبُّونَ وَ مَا تَأْمُلُونَ يَا مَعْشَرَ اَلشِّيعَةِ حَتَّی‌ يَتْفُلَ بَعْضُكُمْ فِي وُجُوهِ بَعْضٍ وَ حَتَّی‌ يُسَمِّيَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً كَذَّابِينَ وَ حَتَّی‌ لاَ يَبْقَی‌ مِنْكُمْ عَلَی‌ هَذَا اَلْأَمْرِ إِلاَّ كَالْكُحْلِ فِي اَلْعَيْنِ وَ اَلْمِلْحِ فِي اَلطَّعَامِ وَ هُوَ أَقَلُّ اَلزَّادِ وَ سَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلاً وَ هُوَ كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَ لَهُ طَعَامٌ قَدْ ذَرَاهُ وَ غَرْبَلَهُ وَ نَقَّاهُ وَ جَعَلَهُ فِي بَيْتٍ وَ أَغْلَقَ عَلَيْهِ اَلْبَابَ مَا شَاءَ اَللَّهُ ثُمَّ فَتَحَ اَلْبَابَ عَنْهُ فَإِذَا اَلسُّوسُ قَدْ وَقَعَ فِيهِ ثُمَّ أَخْرَجَهُ وَ نَقَّاهُ وَ ذَرَاهُ ثُمَّ جَعَلَهُ فِي اَلْبَيْتِ وَ أَغْلَقَ عَلَيْهِ اَلْبَابَ مَا شَاءَ اَللَّهُ ثُمَّ فَتَحَ اَلْبَابَ عَنْهُ فَإِذَا اَلسُّوسُ قَدْ وَقَعَ فِيهِ وَ أَخْرَجَهُ وَ نَقَّاهُ وَ ذَرَاهُ ثُمَّ جَعَلَهُ فِي اَلْبَيْتِ وَ أَغْلَقَ عَلَيْهِ اَلْبَابَ ثُمَّ أَخْرَجَهُ بَعْدَ حِينٍ فَوَجَدَهُ قَدْ وَقَعَ فِيهِ اَلسُّوسُ فَفَعَلَ بِهِ كَمَا فَعَلَ مِرَاراً حَتَّی‌ بَقِيَتْ مِنْهُ رِزْمَةٌ كَرِزْمَةِ اَلْأَنْدَرِ اَلَّذِي لاَ يَضُرُّهُ اَلسُّوسُ شَيْئاً وَ كَذَلِكَ أَنْتُمْ تُمَحِّصُكُمُ اَلْفِتَنُ حَتَّی‌ لاَ يَبْقَی‌ مِنْكُمْ إِلاَّ عِصَابَةٌ لاَ تَضُرُّهَا اَلْفِتَنُ شَيْئاً. امير مؤمنان عليه السّلام به پيروان خود فرمود:«در ميان مردم همچون زنبور عسل در بين پرندگان باشيد،هيچ پرنده‌ای‌ نيست مگر اينكه زنبور عسل را ناتوان و بی‌‌مقدار می‌‌شمرد،در صورتی‌ كه اگر بدانند در اندرون او چه نهفته است هرگز با او چنين رفتاری‌ نخواهند كرد. با مردم به ظاهر خود آميزش و نشست و برخاست داشته باشيد،و از حيث انديشه و عمل خويش از آنان دوری‌ كنيد،بدرستی‌ كه بهره هر كس همان چيزی‌ است كه خود بدست آورده،و در روز قيامت با آن كس كه دوست می‌‌داشته محشور خواهد بود، بدانيد ای‌ گروه شيعه كه شما به آنچه كه دوست می‌‌داريد و آرزوی‌ شماست دست نخواهيد يافت مگر اينكه پاره‌ای‌ از شما به روی‌ ديگری‌ آب دهان اندازد،و بعضی‌ بعض ديگر را دروغگو بخواند.تا جايی‌ كه از شما جز اندكی‌ همچون سرمه‌ای‌ كه در چشم می‌‌كشند و نمكی‌ كه در طعام ميريزند كسی‌ پابرجا بر اين امر باقی‌ نماند و نسبت آن دو به چشم و طعام چه اندك و بی‌‌مقدار است!اكنون در اين باره برای‌ شما مثالی‌ می‌‌زنم:و آن اينكه شخصی‌ مقداری‌ گندم داشته باشد و آن را باد داده و غربال و پاكيزه كرده و در خانه‌ای‌ انبار نموده و در آن را بسته باشد،تا آنقدر كه خدا خواسته،پس از مدّتی‌ كه در آن را بگشايد و ببيند در گندم جانور پيدا شده است(كرم گذاشته)،آن را بيرون آورده دوباره پاك كند و باد بدهد، سپس آن را در آن خانه بگذارد و در آن را ببندد،و بعد از مدّتی‌ كه در انبار را می‌‌گشايد ببيند باز كرم در گندم پيدا شده[آن را خارج ساخته پاكيزه كند و مجدّدا در انبار قرار دهد، باز پس از مدّتی‌ آن را بيرون آورده و ببيند اين بار هم كرم گذاشته است]پس اين عمل همچون گذشته چندين بار تكرار شود تا نماند مگر اندكی‌ گندم از يك بار كه ديگر كرم نتواند هيچ آسيبی‌ به آن برساند.شما را نيز گرفتاريها بايد اين گونه خالص نمايد،تا اينكه از شما جز گروهی‌ كه فتنه‌ها نمی‌‌تواند آسيبی‌ بدان برساند كسی‌ ديگر باقی‌ نماند» اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :مردم 6 گروه اند الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : النّاسُ في زَمانِنا على سِتِّ طَبَقاتٍ : أسَدٌ ، و ذِئبٌ ، و ثَعلبٌ ، و كَلبٌ ، و خِنزيرٌ ، و شاةٌ ؛ فأمّا الأسَدُ : فمُلوكُ الدُّنيا يُحِبُّ كلُّ واحِدٍ مِنهُم أن يَغلِبَ و لا يُغلَبَ . و أمّا الذِّئبُ : فتُجّارُكُم يَذُمُّو(نَ) إذا اشتَرَوا و يَمدَحو(نَ) إذا باعُوا. و أمّا الثَّعلبُ : فهؤلاءِ الّذينَ يأكُلونَ بأديانِهِم و لا يَكونُ في قُلوبِهِم ما يَصِفونَ بألسِنَتِهِم . و أمّا الكَلبُ : يَهِرُّ علَى النّاسِ بلِسانِهِ و يُكرِمُهُ النّاسُ مِن شَرِّ لِسانِهِ . و أمّا الخِنزيرُ : فهؤلاءِ المُخَنَّثونَ و أشباهُهُم لا يُدعَون إلى فاحِشَةٍ إلاّ أجابُوا . و أمّا الشّاةُ : فالمُؤمِنونَ ، الّذينَ تُجَزُّ شُعورُهُم و يُؤكَلُ لُحومُهُم و يُكسَرُ عَظمُهُم ، فكَيفَ تَصنَعُ الشّاةُ بَينَ أسَدٍ و ذِئبٍ و ثَعلبٍ و كَلبٍ و خِنزيرٍ ؟ ! .[الخصال : 339 / 43.] امام زين العابدين عليه السلام : مردم در روزگار ما به شش گروه تقسيم مى شوند : شير و گرگ و روباه و سگ و خوك و گوسفند. شيران همان شهرياران و زمام داران دنيايند كه هر يك از آنها دوست دارد بر ديگرى غلبه كند و مغلوب كسى واقع نشود. گرگ ها همان بازرگانان شما هستند كه هرگاه مى خواهند كالايى را بخرند از آن بدگويى مى كنند و هرگاه مى خواهند بفروشند از آن تعريف مى كنند. روبهان همان كسانى هستند كه از طريق دين خود مى خورند و به آنچه مى گويند در دل اعتقادى ندارند. سگ ها آن كسانى هستند كه با زبان خود بر مردم پارس مى كنند و مردم از شرّ زبانشان به آنان احترام مى گذارند. خوكان همان مردهاى مخنّث و امثال آنها هستند كه وقتى از آنان دعوت به فحشايى شود اجابت مى كنند، و گوسفندان همان مؤمنان هستند كه پشمهايشان را مى چينند و گوشتشان را مى خورند و استخوانشان را مى شكنند. از يك گوسفند در ميان [گروهى] شير و گرگ و روباه و سگ و خوك چه كارى ساخته است؟ اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: دین دل بخواهی ✍مقدمه قرآن کریم می فرماید إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (نساء/150) بی تردید کسانی که به خدا و پیامبرانش کافر می شوند و می خواهند میان خدا و پیامبرانش [با ایمان آوردن به خدا و کفرورزی به پیامبران] جدایی اندازند، و می گویند: به بعضی ایمان می آوریم و به برخی کافر می شویم و می خواهند میان کفر و ایمان راهی [خاص] برگزینند، 🚨ایمان به بعضی و کفر به بعضی غیر از مورد آیه، شامل موارد زیر نیز می گردد 1⃣عدم پذیرش پیامبرأعظم توقف در یهود و مسیحیت 2⃣عدم قبول اميرالمؤمنين انحراف از اسلام و ولایت 3⃣ عدم پذیرش 12 إمام فرقه های چند امامی باطل 4⃣عدم قبول ولایت فقیه انحراف ازفرمان امام زمان(ع 5⃣ عدم پذیرش اجزای دین عقاید،احکام، اخلاق و آداب 6⃣عدم قبول بعض احکام نماز،حجاب،حج،خمس ندارد 7⃣عدم التزام عملی أحکام نماز همراه با عروسی حرام 8⃣عدم استمرار در تکاليف النّاس عبید الدنیا، 9⃣قبیح دانستن رذیلت ها اماخودش مرتکب آنها شدن 🔟 دین را فقط قلبی دیدن اماهیچ تکلیفی أنجام ندادن اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈 قم المقدسه 1404/6/23

✍فهرست مقالات و محتواهای تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی راجع به #معصومه سلام الله علیها در کانال https://eitaa.com/serathamed 1⃣ کسب رضایت إلهی، درس و هدف زیارت در زیارتنامه حضرت معصومه https://eitaa.com/serathamed/1219 2⃣ عوامل تقرّب إلهی در زیارتنامه حضرت معصومه https://eitaa.com/serathamed/2172 3⃣ 10ویژگی(های)حضرت معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/serathamed/2170 4⃣ شعری به ترتيب حروف الفبا راجع به حضرت معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/serathamed/2174 5⃣ آثار و برکات دختر به مناسبت میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/serathamed/872 6⃣ دکلمه بسیار زیبای دختر راجع به حفظ حجاب، و مواظب در روابط با نامحرم https://eitaa.com/serathamed/2212 7⃣ میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها شروع چلّه کلیمیه(تا پایان دهه ذیحجه https://eitaa.com/serathamed/2177 8⃣ 40 نکته در زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها(در سه صفحه) https://eitaa.com/serathamed/2816 9⃣کُدگذاری حروف معصومه سلام الله علیها https://eitaa.com/serathamed/2857 🔟حضرت معصومه سلام الله علیها و نکات آماری https://eitaa.com/serathamed/3437 ✍#تذکر مهم: 💧الف_در نشر معارف دین و ثواب هدایت دغدغه داشته باشید 💧ب_نقل مطالب و مقالات، همراه با ذکر مُؤلّف+ لینک کانال، بلامانع هست 💧ج_اگر إمکان إنتقال لینک به کانال، یا گروهی ممکن نبود،به یکی از دو روش زیر عمل کنید: 1_ به جای لینک.عنوان کانال را به فارسی در ایتا بنویسید: ⬅️ معیار(صراط الحمید) 2_منشن کانال را بفرستید @serathamed ⬅️

بسم الله الرحمن الرحیم به مناسبت سالروز ورود حضرت معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم، مقالات مذکور تقدیم شد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 💐

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : روضه علی اصغر به مناسبت سالروز شهریار گشودی چشم در چشم من و رفتی به خواب اصغر خداحافظ، خداحافظ، بخواب اصغر، بخواب اصغر به دست خود به قاتل دادمت؛ هستم خجل امّا ز تاب تشنگی آسودی و از التهاب اصغر به شب تا مادرت گیرد به بر قنداقۀ خالیت بگریند اختران شب به لالای رباب اصغر تو با رنگ پریده غرق خون، دنیا به من تاریک کجا دیدی شب آمیزد شفق با ماهتاب، اصغر؟ برو سیراب شو از جام جدت ساقی کوثر که دنیا و سرِ آبش ندیدی جز سراب اصغر   گلوی تشنۀ بشکافته بنمای با زهرا بگو کز زهر پیکان‌ها به ما دادند آب اصغر الا ای غنچۀ نشکفته، پژمرده بهارت کو؟ چه در رفتن به تاراج خزان کردی شتاب اصغر خراب از قتل ما شد خانۀ دین مسلمانان که بعد از خانۀ دین هم جهان بادا خراب اصغر به چشم شیعیانت اشک حسرت یادگار توست بلی در شیشه ماند یادگار از گل، گلاب اصغر الا ای لالۀ خونین چه داغی آتشین داری جگرها می‌کنی تا دامن محشر کباب اصغر تو آن ذبح عظیم استی که قرآن را شدی ناطق الا ای طلعت تأویل آیات کتاب اصغر خدا چون پرسد از حق رسول و آل در محشر نمی‌دانم چه خواهد داد این امّت جواب اصغر اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈

از اشعار مذهبی مرحوم شهریار که در ملاقات یکی از دوستانش از مرند پشت پاکت سیگار نوشتند و متاسفانه در دیوان اشعار چاپ شده ایشان نیست: جز یک نسب که از تو به خود بسته، چیستم من آنچنان که آل علی(ع) هست، نیستم اما مرا هم ای علی از خود مران که من تا چشم داشتم به حسینت گریستم اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : درس ها و عبرتها ازویژگی های استاد ‌شهریار 1⃣ روحانی فاضل هم درس و هم مباحث علامه طباطبایی و ادامه تحصيل تا درس خارج حوزه و ملبس به لباس روحانیت 2⃣ دانشجوی علوم پزشکی 3⃣ انقلابی و مردمی 4⃣ خطاط و خوشنویس 5⃣در تهران از سال ۱۳۰۷ تا ۱۳۰۹ به جلسات احضار روح می‌رفت (زاهدی، ص ۶۱). در ۱۳۱۹ درویش شد و قرار بود که «خرقه بگیرد و جانشین پیر بشود» (زاهدی، ص ۶۲) ولی به علت شهودی که برایش پیش آمد از این مسیر منصرف شد و در بسیاری از عادات خود تغییر داد، از جمله سه‌تار را که تا آن زمان می‌نواخت کنار گذاشت و مواد مخدر را که حدود سی سال به آن معتاد بوده است ترک کرد (زاهدی، ص ۶۲) و بیشتر به قرآن خواندن و عبادت مشغول شد. حال متفاوت شهریار تا حدود سال ۱۳۳۱ ادامه یافت. 6⃣ اهل نواختن تار 7⃣شاعر شعر فاخر علی ای همای رحمت،تو چه آیتی خدا را 👈درس ها و عبرت ها 1⃣ هدایت به دست خدا هست،حال و آینده هیچ کسی را قضاوت نکنیم 2⃣ استاد و رفیق خوب مانند علامه و علوم حوزوی و انس با قرآن باعث می گردد انسان کلام و شعر حکیمانه تولید کند و البته زمینه توبه و برگشت به مسیر هدایت و ولایت 3⃣ عشق اگر مدیریت نشود انسان را ممکن است به انحراف و گمراهی بکشاند 4⃣ عشق اگر به ولایت و اهل بیت علیهم السلام تعلق بگیرد کلام را به اوج و باعث کمال، عزت و تقرب الهی می گردد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :درس هائی از صلح امام حسن علیه السلام 1⃣ اگر مردم پشتیبان رهبر حکیم جامعه حتی امام معصوم نباشند! رهبر برای حفظ مذهب و ملّت اسلام مجبور به صلح می گردد! 2⃣ اگر قرار باشد صلحی بنابر مصلحت و اولویت اتفاق بیاُفتد باید بر اساس عزّت و منفعت مردم و مذهب باشد، نه آنکه یک طرفه مانند جریان برجام 3⃣ ممکن است و بلکه قطعا دشمن به قرارداد صلح، مُتعهد نباشد اما ما به وظیفه عمل کردیم و پیروز میدان جبهه حق خواهد بود 4⃣ شاید به ظاهر، صلح باعث تسلط و تجاوز دشمن خواهد بود اما برای جبهه حقّ فرصت و اتمام حجت برای همه است 5⃣ صلح هم عین جنگ است به این معنا که افکار عمومی را بر علیه دشمن آماده کردن، و بهانه ظلم و بی عدالتی را از دشمن بگیریم 6⃣ قویّ بودن دشمن برای صلح کافی نیست بلکه علاوه بر امکانات لازم، باید پشتیبانی مردم را دارا بود 7⃣ اگر گفته شود چرا امام حسین علیه السلام، صلح نکرد به دلایل زیر الف_ دعوت و پشتیبانی کوفیان ب_امام حسین علیه السلام به قتل می رسید حتی اگر بیعت می کرد ج_یزید با معاویه فرق می کرد،بیعت امام با یزید یعنی تأئید اسلام وارونه د_صلح غیر از بیعت است، امام حسن علیه السلام با معاویه بیعت نکردند 8⃣ اگر قویّ باشیم دشمن مجبور به صلح و پرداخت هزینه می شود، پس باید علاوه بر إتحاد، در زمینه علمی،فرهنگی، اقتصادی، جمعیت و،،، قویّ باشیم تا دشمن بترسد 9⃣ تشخیص برنامه صلح با امام و رهبر جامعه است نه آنکه مردم به رهبر دستور بدهند و تحمیل کنند، گاهی لازم است تا آخرین دقیقه ایستاد و همه شرایط را سنجید 🔟 اگر رهبر تشخیص داد که جنگ نشود یا بشود نباید مانند خوارج، امام را مُذلّ المؤمنين خطاب کرد باید مطیع ولیّ بود، امام که نمی تواند همه را از خود راضی کند هر طوری عمل کنی عده ای منتقد و معترض هستند اگر رهبر جامعه امام معصوم یا شخصی که دارای فقاهت، عدالت، کفایت و مدیریت می دانیم پس باید مطیع باشیم اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1403/7/9

✍فهرست مقالات و محتواهای تولیدشده توسط حمید اکبری، راجع به #عروسی در کانال @serathamed 1⃣ بدترین ولیمه در روایت https://eitaa.com/serathamed/3788 2⃣ انواع گناهان درعروسی https://eitaa.com/serathamed/1514 3⃣ 3مقاله راجع به هدیه https://eitaa.com/serathamed/1958 🚨#تذکر مهم: 💧الف_در نشر معارف دین و ثواب هدایت دغدغه داشته باشید 💧ب_نقل مقالات و محتواهای تولیدشده، همراه با ذکر #مُؤلّف + #لینک_کانال، #بلامانع هست 💧ج_اگر إمکان إنتقال لینک به کانال، یا گروهی ممکن نبود،به یکی از دو روش زیر عمل کنید: 1_ به جای لینک.عنوان کانال را به فارسی در ایتا بنویسید: ✍ معیار(صراط الحمید) 2_منشن کانال را بفرستید @serathamed ✍ اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💐

فقرا ، شهرياران بهشتند https://share.google/vUwBURjQooyBo1ACB

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : علل کم بودن جبهه حق ✍مقدمه الإمامُ عليٌّ عليه السلام :أيُّها النّاسُ ، لا تَسْتَوحِشوا في طريقِ الهُدى لِقلّةِ أهلِهِ ، فإنّ النّاسَ اجْتَمَعوا على مائدةٍ شِبَعُها قصيرٌ، و جُوعُها طويلٌ [بحار الأنوار 67 / 158 / 1 ] امام على عليه السلام :اى مردم! در راه راست، به دليل شمار اندك رهروان آن، احساس تنهايى نكنيد؛ زيرا مردم بر سفره اى گرد آمده اند كه سيرى آن ، كوتاه مدّت و گرسنگى اش طولانى است پرسش این که چرا جبهه حق، از حمایت کمتری برخوردارند و همیشه در طول تاریخ در اقلیت بوده اند؟! 1⃣نقص وضعف معرفت 2⃣ هوسرانی و ولنگاری 3⃣ عدم باور به معاد 4⃣ترس و عدم شجاعت 5⃣ تنبلی و کسالت 6⃣لئامت،پستی شخصیت 7⃣ لجاجت و تعصب بیجا 8⃣خود را غنی دیدن،طاغی 9⃣ استضعاف مستکبران 🔟رجاء أحمقانه،تأخیرتوبه 1⃣1⃣ حُبّ دنیا و ما فیها 2⃣1⃣ تبلیغات ضعیف تر 3⃣1⃣ عدم اتحاد و اخلاق اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری @serathamed 👈 قم المقدسه 1404/6/28