بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معیار ازدواج موقت(متعه یا صیغه) ✍مقدمه : مطابق صریح آیات قرآن و روایات متعه (صيغه) جایز و حلال است، اما با نظر به دلائل عقلی و نقلی، باید 3 اصل در اقدام به ازدواج موقت معیار قرار گیرد و إلا مشکل و انحراف از حق است(سه اصل با حرف ضاد) 1⃣ ضابطه مند باشد یعنی شرعی باشد پس: الف _ زن شوهر دار ب_ زنی که درعده (طلاق یا وفات یا موقت) است ج_ دختر باکره(طبق نظر اکثر مراجع) موارد مذکور شرعی نیست و حرام 2⃣_ ضروری باشد يعنی واقعا عفت ممکن نباشد شرایط ازدواج دائم هم فراهم نباشد حال بین گناه و متعه حتما متعه ضروری است اما این ضرورت نباید با نگاه نفسانی باشد بلکه عقلانی و حتی با مشورت صورت بگیرد 3⃣_ضرر نداشته باشد الف_ ضرر عادت و وابستکی به فرد ب_ضرر تأخیر ازدواج ج_ضرر سرد شدن روابط با همسر دائم د_ضرر أخاذی و سوء استفاده مالی ه_ضرر آبرو ریزی و احیانا سوء سابقه و_ضرر ابتلاء به بیماری‌های عفونی ✍نتيجه: اگر 3 عنوان با هم باشد عقلائی و عقلانی است پس حتی اگر شرعی باشد کافی نیست هر چند حلال و جایز است اما اگر ضرورت نداشته باشد یا ضرر داشته باشد باعث آسیب و انحراف فرد و تزلزل خانواده و جامعه می گردد نکته مهم این که در ازدواج موقت زن، إرث و نفقه ندارد لذا بنای اسلام، توصیه به موقت نیست مگر با تحقق 3 اصل مذکور با حرف ضاد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #موقت_صیغه_متعه کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed