eitaa logo
معیار(صراط الحمید)
2هزار دنبال‌کننده
670 عکس
253 ویدیو
20 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم هدف بیان شاخص هایی برمبنای عقل وشرع است تا افرادبا اطمینان خودرا ارزیابی کنندو یا وظیفه خود را به درستی تشخیص دهند ان‌شاءالله در صورت انتقاد یا پیشنهاد یا سوال با ادمین ارتباط بگیرید:09127473862 @hamldakbarl لینک @serathamed منشن
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: عوامل نجات قال السجّاد علیه السلام: ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ لِلْمُؤمِن: كَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَاغتِیابِهِمْ، وَإشْتغالُهُ نَفْسَهُ بِما یَنْفَعُهُ لاَِّخِرَتِهِ وَ دُنْیاهُ، وَطُولُ الْبُكأ ‏عَلی خَطیئَتِهِ. سه چیز موجب نجات انسان مؤمن خواهد بود: 1. نگهداری زبانش از حرف زدن درباره مردم و غیبت آنان، 2. مشغول شدنش به خویشتن با كارهایی ‏كه برای آخرت و دنیایش ‍ مفید باشد. 3. بسیار گریستن بر اشتباهاتش.‏ (تحف العقول: ص 204، بحارالا نوار: ج 75، ص 140، ح 3.) با تأمّلی در کلام مذکور، نکات زیر به دست می آید: 1⃣_ممکن است مؤمن هم اهل نجات نباشد (اگر حق الناس و حُبّ دنیا و گناه در نامه اعمال داشته باشد) 2⃣_گناهان زبان مخصوصا غیبت بیشترین عامل هلاکت مؤمن است 3⃣_کاری که نه نفع أخروی دارد نه حتی نفع دنیوی زمینه عاقبت به شرّی است 4⃣_مشغولیتی که صرفا نفع دنیوی دارد هم کافی نیست چراکه علاوه برخسارت از دست دادن سرمایه عمر است،برای چیزی که ماندنی نیست تلاش کرد 5⃣_گریه نماد و نمایش باطنی توبه و بازگشت و پشیمانی حقیقی انسان است 6⃣_مؤمن هم دچار خطا می شود اما باید دائما اهل تضرُّع باشد تا پاک بماند 7⃣_انسانی که مشغول (کسب منفعت معنوی ومادی) نباشد و اهل کسالت و تنبلی!،اهل نجات نخواهد شد 8⃣_سه خطر بزرگ متوجه مؤمنین هست الف_زبان مخصوصا غیبت ب_بیکاری یا مشغولیت غیر مفید ج_توبه نکردن از خطا و گناه 9⃣_اگر کسی مشغول کسب منفعت معنوی و مادی باشد دیگر فرصت و زمینه ای برای گناهان مخصوصا گناه زبان و غیبت پیش نمی آید،آدم بیکار گناه می کند 🔟_ طول بکاء نیز یکی از مصادیق مشغولیت های مثبت و دارای منافع مادی و معنوی است 1⃣1⃣_مشغولیت به منفعت أخروی، منفعت دنیوی را در پی خواهد داشت علیک بالآخرة تأتک الدنیا صاغرة خودت را برای آخرت مشغول کن دنیا ذلیلانه به سراغت می آید اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه12 /6/ 1400