eitaa logo
معیار(صراط الحمید)
1.7هزار دنبال‌کننده
564 عکس
216 ویدیو
12 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم هدف بیان شاخص هایی برمبنای عقل وشرع است تا افرادبا اطمینان خودرا ارزیابی کنندو یا وظیفه خود را به درستی تشخیص دهند ان‌شاءالله در صورت انتقاد یا پیشنهاد یا سوال با ادمین ارتباط بگیرید:09127473862 @hamldakbarl لینک @serathamed منشن
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :مواردی که در روایات نصف دین یا بعض دین مطرح شده ✍مقدمه: دوتا پرسش مهم الف_اینکه مراد از(نصف)چیست؟ لزوما نصف به معنای یک قسمت از دو قسمت مساوی نیست بلکه گاهی به معنای بخش و طرف و جزئی از اجزاء نیز آمده است ب_چرا این موارد(نصف)حساب شده؟! ممکن است این نوع بیان باعت می‌ گردد 1_ایجاد انگیزه می‌ کند تا برای نصف و بخش های دیگر دین نیز تلاش کند 2_انسانی که برخی از این موارد را دارد بفهمد که فقط دارای بخشی از دین شده و به آن اکتفا نکند 1⃣ توحید: رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله:التَّوحيدُ نِصفُ الدِّينِ[عيون أخبار الرضا2/35/75] توحيد، نصف دين است. 2⃣ أخلاق خوب: عنه صلى الله عليه و آله : حُسنُ الخُلُقِ نِصفُ الدِّينِ [الخصال30/106] خوش خويى، نصف دين است 3⃣ ازدواج (به موقع) 4⃣ تقوای الهی: قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا تَزَوَّجَ العَبدُ فقدِ استَكمَلَ نِصفَ تق الدينِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه َ في النِّصفِ الباقي .[كنز العمّال : 44403 .] هر گاه آدمى ازدواج كند ، نصف دين را به دست آورده است و براى نصف ديگر بايد تقواى خدا پيشه كند 5⃣ دوستی با مردم: رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : اَلتَّوَدُّدُ نِصْفُ اَلدِّينِ 6⃣طهارت و پاکیزگی: قال رَسُولَ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَصْنَعُ ذَلِكَ، وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلْوُضُوءَ نِصْفُ اَلْإِيمَانِ 7⃣ مدارا با مردم: قال رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله : مداراة الناس نصف الإيمان و الرفق بهم نصف 8⃣میانه روی و مدیریت در کسب: سَمِعْتُ رَجُلاً يَقُولُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَلَغَنِي أَنَّ اَلاِقْتِصَادَ وَ اَلتَّدْبِيرَ فِي اَلْمَعِيشَةِ نِصْفُ اَلْكَسْبِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ بَلْ هُوَ اَلْكَسْبُ كُلُّهُ وَ مِنَ اَلدِّينِ اَلتَّدْبِيرُ فِي اَلْمَعِيشَةِ 9⃣ قیاس نکردن در دین: لاَ تَقِيسُوا اَلدِّينَ فَإِنَّ مِنَ اَلدِّينِ مَا لاَ يَنْقَاسُ وَ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَقِيسُونَ وَ هُمْ أَعْدَاءُ اَلدِّينِ وَ أَوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ ✍نتیجه: موارد مذکور هیچ تناقض و تضادی با هم ندارند با این توضیح : 1_هر کدام از نصف ها مانند یک پر و قاچ از پرتقال هستند یعنی همه در کنار هم دین را کامل می کنند 2_هرکدام از این عناوین به تنهایی واقعا این قابلیت را دارند تا نصف دین را برای انسان تأمین کند وفرد بایدبرای کسب نصف دیگرتلاش کند اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1401/7/12