«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖 {صِرٰاطَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ}
🌟سورهی مبارکهی حمد، آیه٧
📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ، قَالَ رَسُولُاَللَّهِ[صلیاللهعلیهوآله]:
فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: {صِرٰاطَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ}
قَالَ: شِيعَةُ عَلِيٍّ [علیهالسلام] اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ بِوَلاَيَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِيطَالِبٍ [علیهالسلام] لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمْ وَ لَمْ يَضِلُّوا.
🔰ترجمه:
نبی اکرم[صلیاللهعلیهوآله] درباره سخن خداوند عز و جل: {راه کسانی که به آنها نعمت دادی،نه مورد خشم قرارگرفتگان و نه گمراهاند} فرمود:
شیعیان علیّ[علیهالسلام] همان کسانی هستند که نعمت ولایت علیّ بن ابیطالب [علیهالسلام] به آنها داده شده است، نه مورد خشم خداوند هستند و نه گمراهاند.
📘معاني الأخبار،جلد۱،ص۳۶
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
#یکشنبه_ها
اللهُمَّ اجْعَلْنا مِنْ خَیرِ مَواليه [علیهالسلام]
🆔️ @seratsavii
📜 وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا اَلْأَمٰانٰاتِ إِلىٰ أَهْلِهٰا وَ إِذٰا حَكَمْتُمْ بَيْنَ اَلنّٰاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ، فَقَالَ عَدْلُ اَلْإِمَامِ أَنْ يَدْفَعَ مَا عِنْدَهُ إِلَى اَلْإِمَامِ اَلَّذِي بَعْدَهُ وَ أُمِرَتِ اَلْأَئِمَّةُ أَنْ يَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ وَ أُمِرَ اَلنَّاسُ أَنْ يَتَّبِعُوهُمْ.
🔰ترجمه: و معلّى بن خنيس روايت كرده كه روزى از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم معنى اين آيه را« إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا اَلْأَمٰانٰاتِ إِلىٰ أَهْلِهٰا وَ إِذٰا حَكَمْتُمْ بَيْنَ اَلنّٰاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ »(يعنى: خداوند شما را امر مىكند كه امانتهاى مردم را بصاحبانش بازگردانيد و اگر ميان مردم داورى مىكنيد بعدل حكومت نمائيد). (نساء:57) حضرت فرمود: بر امام است كه آنچه نزد اوست به امام پس از خود ردّ نمايد و امامان مأمورند به عدل حكومت كنند، مردم نيز موظّفند كه از آنها تبعيّت و پيروى نمايند.
📚 منبع: وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۱۴
#قضاوقضاوت
#قاضی_تراز_انقلاب
#قاضی_علوی
#دوشنبه_ها
🆔 @seratsavii
امام خمینی(رحمهالله علیه):
🔸حفظ ایمان شما را وادار کرده بود با ظلم مخالفت کنید. شیطان از این عمل شما دور بود. نظر خدای تبارک و تعالی با شما بود، نظر امام زمان ـ سلام اللّه علیه ـ با شما بود. من از شما ملت عظیم تشکر می کنم که در مواقعی که گرفتاری اسلام زیاد بود و در خطر واقع بود، از برای اسلام و مسلمین قیام کردید، نهضت کردید، زحمت کشیدید، خون دادید، جوان دادید، و شرّ ظلم را از سر خودتان کوتاه کردید، دستگاه ظلم 2500 ساله را منهدم کردید؛ قوای بزرگ عالَم، که طرفداری و پشتیبانی می کردند از این رژیم فاسد، عقب نشاندید؛ نتوانستند کاری بکنند... و الآن قدم ثانی است که شما باید بردارید و آن قدمِ سازندگی است.
📜 صحیفه امام/جلد۶/ص۱۴۴
#در_محضر_روح_الله
#انقلاب_اسلامی
#سه_شنبه_ها
🆔 @seratsavii
📜جماعه،عن ابی المفضل،عن علی بن جعفر بن مسافر الهذلی،عن ابیه،عن محمدبن یعلی،عن أبی نعیم عمربن صبیح،عن مقاتل بن حیان،عن الضحاک بن مزاحم،عن النزال بن سبرة،عن علی(علیه السلام)و عبدالله بن مسعود،عن رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):
مَن خَرَجَ یَطلُبُ باباً مِن علمٍ لِیَرُدَّ بِه باطلاً إلی حقّ ٍأو ضلالةً إلی هدیً کانَ عملُه ذلک کَعِبادةِ مُتَعَبِّدٍ أربعینَ عاماً.
📚أمالی الطوسی/ص۶۱۸/مجلس۲۹/ح۱۲۷۵
🔰ترجِمه: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هرکس برای آموختن یک باب از علمی بیرون رود تا به وسیله آن، باطلی را به حقی یا گمراهی ای را به هدایتی بازگرداند، این کار او مانند عبادت چهل ساله یک عبادت کننده است.
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم
#دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
📿 زینالعابدین [علیهالسلام]
📜 عَبْدُاللهِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ سِمْعَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَکِّیِّ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْأُطْرُوشِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ زِیَادٍ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَیْمُونٍ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَیْمٍ، قَالَ: کَانَ الزُّهْرِیُ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ [علیهماالسلام] قَالَ: حَدَّثَنِی زَیْنُ الْعَابِدِینَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ؛ فَقَالَ لَهُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَةَ: وَ لِمَ تَقُولُ لَهُ زَیْنُ الْعَابِدِینَ؟ قَالَ: لِأَنِّی سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ [صلیاللهعلیهوآله] قَالَ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ، یُنَادِی مُنَادٍ: أَیْنَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ؟ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی وَلَدِی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ یَخْطِرُ بَیْنَ الصُّفُوفِ.
🔰 ترجمه:
عمران بن سلیم میگوید: هر وقت زهری از علی بن الحسین [علیهماالسلام] حدیثی نقل میکرد، میگفت: به من فرمود زین العابدین علی بن الحسین. سفیان بن عینیه به او گفت: چرا میگویی زین العابدین؟ گفت: زیرا من از سعید بن مسیب شنیدم که او از ابن عباس نقل میکرد که پیغمبر [صلیاللهعلیهوآله] فرمود: روز قیامت منادی ندا میکند: کجاست زین العابدین؟ گویا من فرزندم علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب [علیهمالسلام] را میبینم که با حالتی افتخارآمیز صفها را باز میکند و پیش میآید.
📘 عللالشرائع، صفحه ۸۷.
📙 بحارالأنوار، جلد ۴۶، صفحه ۲.
#مناقب
#زین_العابدین [علیهالسلام]
#منقبت_امام
#پنجشنبه_ها
🆔 @seratsavii
هدایت شده از صراط سَویّ
💠جلسات مجازی مطالعهی کتاب شریف «مفتاح القضاء»
🔰 لینک ورود به جلسه:
https://www.skyroom.online/ch/mahdii78/ashab-e-serat-savi
#دوره_مجازی
#مفتاح_القضاء
#جمعه_ها
🆔️ @seratsavii
🔸باسلام واحترام🔸
جلسه هشتم از #دوره_مجازی کتاب شریف #مفتاح_القضاء تا دقایقی دیگر در 🔹🔹ساعت ۱۵.۲۰ (پانزده و بیست دقیقه) 🔹🔹 برگزار می گردد.
🔺لینک ورود به جلسه در پیام فوق قرار داده شده است.
🆔️ @seratsavii
💠 عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ اَلنَّحْوِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ [عَلَيْهِ السَّلاَمُ] يَقُولُ:
فَوَ اَللَّهِ لَنُحِبُّكُمْ أَنْ تَقُولُوا إِذَا قُلْنَا، وَ أَنْ تَصْمُتُوا إِذَا صَمَتْنَا، وَ نَحْنُ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اَللَّهِ.
وَاللَّهِ مَا جُعِلَ لِأَحَدٍ مِنْ خَيْرٍ فِي خِلاَفِ أَمْرِنَا.
🔰 ترجمه :
امام صادق [صلوات الله و سلامه علیه] فرمودند:
به خدا قسم، ما زمانی شما را دوست داریم که هرگاه ما سخن گفتیم، شما نیز بگویید و هرگاه سکوت کردیم، شما نیز سکوت کنید و ما واسطهی بین خدا و شما هستیم.
به خداوند قسم، برای هیچ کس در تخلف از امر ما خیری نیست.
📜 تفسیر العیاشی: ج١، ص٢۵٩
#معرفة_الإمام
#امامت
#امام
🆔 @seratsavii
8.mp3
18.63M
💠 جلسه هشتم #دوره_مجازی «#مفتاح_القضاء»
🔸جلسه دومِ جمع بندی مفاهیم روایات اول تا هفتم باب "أنَّهُ یُشْتَرَطُ فیه الایمانُ و العَدالَةُ فَلا یَجوزُ التَّرافٰعُ إلی قُضاةِ الجَوْرِ" از طریق بررسی مطالب کتاب الزبدة الفقهیة
🔸موضوع جلسه : تفصیل مفهوم شرعی امر قضاء بر اساس کتاب الزبدة الفقهیة + نگاه فی الجمله به اشتراط فقاهت در قضاوت.
🗓 جمعه: ۱۳۹۹/١١/۱۷
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖«فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ...»
🌟سورهی مبارکهی بقره،آیه ۲۵۶
📜رَوَى اَلْحُسَيْنُ بْنُ جُبَيْرٍ فِي نُخَبِ اَلْمَنَاقِبِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى اَلرِّضَا[عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ]قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ[صَلَّىاَللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ]: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْعُرْوَةِ اَلْوُثْقَى فَلْيَسْتَمْسِكْ بِحُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِيطَالِبٍ [عَلَیهِالسَّلامُ]».
🔰ترجمه:
حسین بن جُبَیر در نُخَبالمناقب، با سند خود از امام رضا [علیهالسلام] روایت میکند که فرمود: رسول خدا [صلیاللهعلیهوآله]فرمود:هر کس دوست دارد که به دستآویز محکم چنگ بزند به محبت امیرمومنان [علیهالسلام] متمسک شود.
📗المناقب،ج۳،ص۷۶
📙تأويل الآيات،ج۱،ص۱۰۱
📔البرهانفيتفسيرالقرآن،ج۱،ص۵۲۴
#تفسیر_مأثور
#عروة_الوثقی
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
#یکشنبه_ها
🆔️ @seratsavii
📜 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ اَلسَّبِيعِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ مِمَّنْ يُوثَقُ بِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ اَلنَّاسَ آلُوا بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَى ثَلاَثَةٍ آلُوا إِلَى عَالِمٍ عَلَى هُدًى مِنَ اَللَّهِ قَدْ أَغْنَاهُ اَللَّهُ بِمَا عَلِمَ عَنْ عِلْمِ غَيْرِهِ وَ جَاهِلٍ مُدَّعٍ لِلْعِلْمِ لاَ عِلْمَ لَهُ مُعْجَبٍ بِمَا عِنْدَهُ قَدْ فَتَنَتْهُ اَلدُّنْيَا وَ فَتَنَ غَيْرَهُ وَ مُتَعَلِّمٍ مِنْ عَالِمٍ عَلَى سَبِيلِ هُدًى مِنَ اَللَّهِ وَ نَجَاةٍ ثُمَّ هَلَكَ مَنِ اِدَّعَى وَ «خٰابَ مَنِ اِفْتَرىٰ »
🔰ترجمه: امير المؤمنين(عليه السّلام)مىفرمود:مردم پس از رسول خدا به سه مرجع رو كردند: 1-به عالمى كه از طرف خدا رهبرى شده و خدا بدان چه دانسته او را از دانش ديگران بىنياز ساخته. 2-به نادانى كه مدعى دانش است و علمى ندارد بدان چه در دست دارد خودبين است و دنيا او را فريفته و او ديگران را فريفته. 3-به كسى كه علم از عالم راه حق و هدايت شده از خدا آموخته و ناجى است،سپس مدعى ناحق هلاك است و هر كس افتراء بندد نوميد است.
📚 منبع: الکافي , جلد۱ , صفحه۳۳
#قضاوقضاوت
#قاضی_تراز_انقلاب
#قاضی_علوی
#دوشنبه_ها
🆔 @seratsavii
سلام و نور
دوستان بزرگوار قبول رحمت بفرمائید به نیت سلامتی امام زمان(عج) و آرامش قلب مبارکشان و تعجیل در ظهورشان، دهان خود را معطر نمائید به ذکر شریف صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام.
هر عزیز 100 صلوات
#صلوات
#صلوات_اقرار_به_مقامات_محمد_و_آل_محمد(ع)
#دوشنبه_شبها
🆔 @seratsavii
حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی):
🔸در بابِ ارزشهای اصلیِ انقلاب و شعارهای انقلاب و اصول بنیادین انقلاب، آنچه من میتوانم عرض بکنم این است که انقلاب، امتحان خوبی در این زمینه پس داده است؛ یعنی ملّت ایران توانسته است اصول بنیادین را و شعارهای اصلی انقلاب را به همان استحکامِ اوّل، تا امروز حفظ کند. شعارها و ارزشهای اصلی اینها است: استقلال، آزادی، مردمسالاری، اعتماد به نفس ملّی و خودباوری ملّی، عدالت، و برتر و بالاتر از همهی اینها تحقّق و پیاده شدن احکام دین و شریعت در کشور؛ این شعارها با همان طراوتِ اوّل حفظ شده است.
🗓۱۳۹۷/۰۱/۰۱
#تحت_فرمان_سیدعلی
#انقلاب_اسلامی
#سه_شنبه_ها
🆔@seratsavii
سُئِلَ عن امیرالمومنین (ع) عَنِ الْخَيْرِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ: لَيْسَ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ وَ لَكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ وَ يَعْظُمَ حِلْمُكَ .
📚بخشی از حکمت ۹۴ نهج البلاغه
🔰ترجِمه آیت الله مکارم شیرازی: از آن حضرت[امیر المومنین علیه السلام] پرسيدند: خير و نيكى چيست؟ امام(عليه السلام) فرمود: خير و خوبى در آن نيست كه مالت فراوان و فرزندانت زياد شوند، خير در اين است كه علمت زياد وحلمت فزون گردد.
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم #دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
🌺 جابر بن عبدالله انصاری، شاگرد مکتب امام باقر [علیهالسلام]
📜 الطَّالَقَانِیُّ، عَنِ الْجَلُودِیِّ، عَنِ الْمُغِیرَةِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ یَزِیدَ الْجُعْفِیَّ، فَقُلْتُ لَهُ: وَ لِمَ سُمِّیَ الْبَاقِرُ بَاقِراً؟ قَالَ: لِأَنَّهُ بَقَرَ الْعِلْمَ بَقْراً أَیْ شَقَّهُ شَقّاً وَ أَظْهَرَهُ إِظْهَاراً؛ وَ لَقَدْ حَدَّثَنِی جَابِرُ بْنُ عَبْدِاللهِ الْأَنْصَارِیُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ [صلیاللهعلیهوآله] یَقُولُ: یَا جَابِرُ، إِنَّکَ سَتَبْقَی حَتَّی تَلْقَی وَلَدِی مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، الْمَعْرُوفَ فِی التَّوْرَاةِ بِبَاقِرٍ. فَإِذَا لَقِیتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّی السَّلَامَ. فَلَقِیَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِیُّ فِی بَعْضِ سِکَکِ الْمَدِینَةِ، فَقَالَ لَهُ: یَا غُلَامُ! مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ. قَالَ لَهُ جَابِرٌ: یَا بُنَیَّ! أَقْبِلْ. فَأَقْبَلَ. ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَدْبِرْ. فَأَدْبَرَ. فَقَالَ: شَمَائِلُ رَسُولِ اللهِ [صلیاللهعلیهوآله] وَ رَبِّ الْکَعْبَةِ. ثُمَّ قَالَ: یَا بُنَیَّ! رَسُولُ اللهِ [صلیاللهعلیهوآله] یُقْرِئُکَ السَّلَامَ. فَقَالَ: عَلَی رَسُولِ اللهِ السَّلَامُ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ وَ عَلَیْکَ یَا جَابِرُ بِمَا بَلَّغْتَ السَّلَامَ. فَقَالَ لَهُ جَابِرٌ: یَا بَاقِرُ! یَا بَاقِرُ! یَا بَاقِرُ! أَنْتَ الْبَاقِرُ حَقّاً. أَنْتَ الَّذِی تَبْقُرُ الْعِلْمَ بَقْراً. ثُمَّ کَانَ جَابِرٌ یَأْتِیهِ، فَیَجْلِسُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَیُعَلِّمُهُ. فَرُبَّمَا غَلِطَ جَابِرٌ فِیمَا یُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ [صلیاللهعلیهوآله] ، فَیَرُدُّ عَلَیْهِ وَ یُذَکِّرُهُ؛ فَیَقْبَلُ ذَلِکَ مِنْهُ وَ یَرْجِعُ إِلَی قَوْلِهِ. وَ کَانَ یَقُولُ: یَا بَاقِرُ! یَا بَاقِرُ! یَا بَاقِرُ! أَشْهَدُ بِاللهِ أَنَّکَ قَدْ أُوتِیتَ الْحُکْمَ صَبِیًّا.
🔰 ترجمه:
عمرو بن شمر میگوید: از جابر جعفی پرسیدم: چرا امام باقر [عليهالسلام] را باقر میگویند؟ گفت: زیرا او علم را به واقع میشکافد و آن را به واقع آشکار میکند.
و جابر بن عبدالله انصاری به من خبر داد که از رسول خدا [صلیاللهعلیهوآله] شنید که میفرمود: «ای جابر! تو زنده خواهی بود تا فرزندم محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب [علیهمالسلام] را که در تورات معروف به باقر است ملاقات کنی؛ وقتی او را دیدی، سلام مرا به او برسان.» پس از مدتی جابر امام باقر [عليهالسلام] را در یکی از کوچههای مدینه دید؛ به ایشان گفت: ای پسر! تو کیستی؟ فرمود: «من محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب [علیهمالسلام] هستم!» جابر به او گفت: ای پسرکم! چند قدم جلو بیا! پس آمد. باز گفت: چند قدم عقب برو! پس رفت. جابر گفت: به پروردگار کعبه سوگند، این شمائل پیامبر [صلیاللهعلیهوآله] است. سپس گفت: ای پسرکم! پیامبر خدا [صلیاللهعلیهوآله] به تو سلام رساند. امام فرمود: «ای جابر! سلام بر پیامبر خدا مادامی که آسمانها و زمین هستند و سلام بر تو ای جابر که سلام را رساندی.» پس جابر به حضرت عرض کرد: ای باقر! ای باقر! ای باقر! تو حقیقتاً باقری! تو هستی که واقعاً علم را میشکافی. بعدها جابر خدمت امام میآمد و مقابل امام مینشست و امام او را تعلیم میداد. گاهی که جابر در نقل از پیامبر خدا [صلیاللهعلیهوآله] اشتباه میکرد، حضرت حرف او را ردّ میکرد و به او تذکر میداد. جابر قول امام باقر [عليهالسلام] را میپذیرفت و به سخن امام قائل میشد و میگفت: ای باقر! ای باقر! ای باقر! خدا را گواه میگیرم که در کودکی به تو دانش ارزانی شده.
📘 عللالشرائع، جلد ۱، صفحه ۲۳۳.
📙 بحارالأنوار، جلد ۴۶، صفحه ۲۲۵.
#مناقب
#امام_باقر [علیهالسلام]
#منقبت_امام
#پنجشنبه_ها
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖{أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ}
{شما دو نفر هر کافر سرسختی را در دوزخ اندازید}
🌟سورهی مبارکهی ق،آیهی ۲۴
📜رُوِی عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِيطَالِبٍ [عَلَيْهِمُاَلسَّلاَمُ] فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
{أَلْقِيٰا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفّٰارٍ عَنِيد} قَالَ: قَالَ رَسُولُاَللَّهِ [صَلَّياللهُعَلَیهِوَآلِهِ]:إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى إِذَا جَمَعَ اَلنَّاسَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، كُنْتُ أَنَا وَ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ عَنْ يَمِينِ اَلْعَرْشِ،ثُمَّ يَقُولُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِي وَ لَكَ:قُومَا فَأَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ مَنْ أَبْغَضَكُمَا وَ كَذَّبَكُمَا وَ عَادَاكُمَا فِي اَلنَّارِ.
🔰ترجمه:
از علی بن ابی طالب علیه السلام درباره آیهی
«أَلقِیَا فِی جَهَنَّمَ کُل کَفَّارٍ عَنِیدٍ» روایت شده که فرمود: رسول الله [صلیاللهعلیهوآله] فرمود: وقتی روز قیامت، مردم یکجا جمع شوند،آن روز من و تو در سمت راست عرش خواهیم بود. سپس خداوند تبارک و تعالی به من میگوید: هر دو برخیزید و دشمنان خود را و آنان را که به شما کینه ورزیدند و شما را تکذیب کردند ، در آتش جهنم بیاندازید.
📗تفسیر قمی،ج۲،ص۳۰۰
📙البرهانفیتفسیرالقرآن،ج۵،ص۱۳۹
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
#یکشنبه_ها
🆔️ @seratsavii
📜قالَ رسولُ الله صلَّی الله عَلَیه وَ آله وَ سَلَّم : مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فَهُوَ كَالصَّائِمِ نَهَارَهُ الْقَائِمِ لَيْلَهُ وَ إِنَّ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَبُو قُبَيْسٍ ذَهَباً فَأَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
📚منیة المرید ، ج ۱ ، ص ۱۰۰
🔰ترجِمه: هر کس جویاگر علم باشد ، پس او مانند کسی است که روز را روزه دارد و شب زنده دار میباشد و همانا یک باب از دانش که انسان آنرا می آموزد، بهتر است از آنکه به اندازه کوه أبو قبیس طلا داشته باشد و آنرا در راه خدا انفاق کند.
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم #دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
🌌 ملائکه در منازل اهلبیت در کلام امام صادق [علیهالسلام]
📜 أَحْمَدُ، عَنِ الْحُسَیْنِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ بَرَّةَ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ [علیهالسلام]، قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: إِنَّ الْمَلَائِکَةَ لَتَنَزَّلُ عَلَیْنَا فِی رِحَالِنَا وَ تَتَقَلَّبُ عَلَی فُرُشِنَا وَ تَحْضُرُ مَوَائِدَنَا وَ تَأْتِینَا مِنْ کُلِّ نَبَاتٍ فِی زَمَانِهِ رَطْبٍ وَ یَابِسٍ وَ تُقَلِّبُ عَلَیْنَا أَجْنِحَتَهَا وَ تُقَلِّبُ أَجْنِحَتَهَا عَلَی صِبْیَانِنَا وَ تَمْنَعُ الدَّوَابَّ أَنْ تَصِلَ إِلَیْنَا وَ تَأْتِینَا فِی وَقْتِ کُلِّ صَلَاةٍ لِتُصَلِّیَهَا مَعَنَا. وَ مَا مِنْ یَوْمٍ یَأْتِی عَلَیْنَا وَ لَا لَیْلٌ إِلَّا وَ أَخْبَارُ أَهْلِ الْأَرْضَ عِنْدَنَا، وَ مَا یَحْدُثُ فِیهَا وَ مَا مِنْ مَلِکٍ یَمُوتُ فِی الْأَرْضِ وَ یَقُومُ غَیْرُهُ إِلَّا وَ تَأْتِینَا بِخَبَرِهِ، وَ کَیْفَ کَانَ سِیرَتُهُ فِی الدُّنْیَا.
🔰 ترجمه:
حسن بن برة اصم از حضرت صادق [علیهالسلام] نقل کرده که فرمودند: ملائکه بر ما نازل میشوند و روی فرش ما مینشینند، و بر سر سفره ما حاضر میشوند، و هر نوع روییدنی را در زمان خودش - تر یا خشک - برای ما میآورند، و پر و بال بر ما و بچه هایمان میگشایند، و مانع میشوند از اینکه جنبندهها به ما برسند (آسیب برسانند)، و در موقع هر نماز میآیند که با ما نماز بخوانند. هر شب یا روزی که میآید، وقایع روی زمین را به ما گزارش میدهند، و هر پادشاهی که در زمین بمیرد و دیگری جای او را بگیرد، خبر او و کیفیت رفتارش را در دنیا برای ما میآورند.
📘 بصائرالدرجات، جلد ۱، صفحه ۹۳.
📙 بحارالأنوار، جلد ۲۶، صفحه ۳۵۶.
#مناقب
#امام_صادق [علیهالسلام]
#منقبت_امام
#پنجشنبه_ها
🆔 @seratsavii
عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ [عليهالسّلام] عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
" أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ * هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللّهِ "
فَقَالَ: " اَلَّذِينَ اتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ " هُمُ الْأَئِمَّةُ.
وَ هُمْ وَاللَّهِ، يَا عَمَّارُ! دَرَجَاتٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَ بِوَلاَيَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ إِيَّانَا يُضَاعِفُ اللَّهُ لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ، وَ يَرْفَعُ اللَّهُ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ الْعُلاَ.
🔰 ترجمه:
عمار ساباطى گويد: از امام صادق [عليهالسلام] اين قول خداى عزّ و جلّ را پرسيدم:«آيا كسى كه از خشنودى خدا پيروى كرده، مانند كسى است كه بخشم خدا گرفتار شده و در دوزخ جايگاه دارد؟ چه بد سرانجاميست! ايشان درجات مختلفى نزد خدا دارند»،
حضرت فرمود: كسانى كه از خشنودى خدا پيروى كرده ائمه هستند.
اى عمار! بخدا كه ايشان درجات اهل ايمانند، كه بوسيله ولايت و معرفت ايشان نسبت به ما، خدا اعمال نيكشان را چند برابر كند و درجات عالى آنها را افراشته سازد.
📜 الکافي: ج١، ص۴٣٠، ح٨۴
#امام
#ولایت
#معرفت
#شنبه_ها
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖{مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}
{خدا برای هیچ کسی در درونش دو قلب قرار نداده است}
🌟سورهی مبارکه احزاب،آیهی ۴
📜عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِيجَعْفَرٍ [عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ] فِي قَوْلِهِ:«مٰا جَعَلَ اَللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ»قَالَ: «قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ]: لاَ يَجْتَمِعُ حُبُّنَا وَ حُبُّ عَدُوِّنَا فِي جَوْفِ إِنْسَانٍ، إِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ، فَيُحِبُّ بِهَذَا وَ يُبْغِضُ بِهَذَا، فَأَمَّا مُحِبُّنَا فَيُخْلِصُ اَلْحُبَّ لَنَا كَمَا يَخْلُصُ اَلذَّهَبُ بِالنَّارِ لاَ كَدَرَ فِيهِ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ حُبَّنَا فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ، فَإِنْ شَارَكَ فِي حُبِّنَا حُبَّ عَدُوِّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ.
🔰ترجمه:
ابوجارود از امام باقر [علیهالسلام] روایت کرده که پیرامون تفسیر آیه «مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ»فرمود: علی بن ابیطالب [علیهالسلام] فرموده است: محبت ما و محبت دشمنِ ما هیچگاه درون یک انسان با هم جمع نمیشوند؛ زیرا خداوند در درون هیچکس، دو قلب قرار نداده که با یکی ، کسی را دوست بدارد و با دیگری با او دشمنی ورزد. دوستدار ما چنان که طلا با آتش خالص میگردد و هیچگونه ناخالصی در آن نمیماند ، در دوستی با ما اخلاص میورزد. پس هر کسی میخواهد بداند(محب ما است یا خیر؟)باید قلب خود را بیازماید ؛ اگر در محبت به ما، حب دشمن ما را نیز سهیم کند ، او از ما نیست و ما نیز از او نیستیم.
📙تفسیر قمی،ج۲،ص۱۴۹
📔البرهانفيتفسيرالقرآن،ج۴،ص۴۱۰
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
#یکشنبه_ها
"اللهم اجعَلنا مِن مُحبیهم مخلصینَ لَهم"
🆔️ @seratsavii
📜 قالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ:
اَلْحُكْمُ حُكْمَانِ حُكْمُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حُكْمُ أَهْلِ اَلْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَخْطَأَ حُكْمَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَكَمَ بِحُكْمِ أَهْلِ اَلْجَاهِلِيَّةِ وَ مَنْ حَكَمَ بِدِرْهَمَيْنِ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ تَعَالَى.
🔰ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمود : داورى دو قسم است: يكى حكم خداوند عزّ و جلّ و ديگرى حكم اهل جاهليّت، پس هر كس در حكم خداوند عزّ و جلّ خطا كرد ناگزير به حكم اهل جاهليت عمل كرده است و هر آن كس كه در دو درهم به غير آنچه خدا فرموده حكم كند (هر چند بسيار اندك است) در اطاعت از خداوند كفر ورزيده و به خدا كافر شده است.
📚 منبع: من لا يحضره الفقيه، جلد۳، صفحه۴
#قضاوقضاوت
#قاضی_تراز_انقلاب
#قاضی_علوی
#دوشنبه_ها
🆔 @seratsavii
سلام و تحیت
دوستان بزرگوار جهت هدیه به روح مطهر امام محمد تقی علیه السلام و به نیت سلامتی امام زمان(عج) و آرامش قلب مبارکشان و تعجیل در ظهورشان، دهان خود را معطر نمائید به ذکر شریف صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام.
هر عزیز 100 صلوات
#صلوات
#صلوات_اقرار_به_مقامات_محمد_و_آل_محمد(ع)
#دوشنبه_شبها
🆔 @seratsavii
امام خمینی (رضوان الله علیه):
🔸تمام گرفتاریهای بشر از این تعلقات است. اگر این تعلقات نبود، اگر این توجه به دنیا و تعلق به دنیا نبود، ما اینقدر گرفتاری در ظرف بیش از پنجاه سال و قریب شصت سال نداشتیم... توجه و تعلق نفس به مادیات، انسان را از کاروان انسانها باز می دارد، و بیرون رفتن از تعلقات مادی و توجه به خدای تبارک و تعالی انسان را به مقام انسانیت می رساند. انبیا هم برای همین دو جهت آمده بودند: بیرون کردن مردم از تعلقات، و تشبث به مقام ربوبیت.
📜صحیفه امام،ج۸،ص۲۶۷,۲۶۸
#در_محضر_روح_الله
#تهذیب_نفس
#سه_شنبه_ها
🆔 @seratsavii