با سلام و عرض تبریک ایام..
💠 ان شاءالله ادامهی جلسات «#مفتاح_القضاء» سال آینده خواهد بود. 💠
عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: «فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقَى»، قَالَ: مَنْ قَالَ بِالْأَئِمَّةِ وَ اتَّبَعَ أَمْرَهُمْ وَ لَمْ يَخُنْ طَاعَتَهُمْ.
🔰 ترجمه:
مردى از امام [عليهالسّلام] راجع بقول خداى تعالى:«هر كس از هدايت من پيروى كند گمراه نشود و بدبخت نگردد» پرسيد. حضرت فرمود: يعنى هر كس به ائمه معتقد باشد و از فرمانشان پيروى كند و از اطاعتشان بيرون نرود.
📜 الکافي: ج١، ص۴١۴، ح١٠
#معرفة_الإمام
#امامت
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖«وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»
«و یکدیگر را به حق و صبر و استقامت توصیه نمودهاند»
🌟سورهی مبارکه عصر ، آیهی۳
📜عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيعَبْدِاَللَّهِ [عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ]: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: «إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ» فَقَالَ: اِسْتَثْنَى أَهْلَ صَفْوَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ حَيْثُ قَالَ: «إِنَّ اَلْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا» يَقُولُ: آمَنُوا بِوَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ [عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ]:«وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ» مَنْ بَعْدِهِمْ وَ ذَرَارِيَّهُمْ وَ مَنْ خَلَّفُوا أَيْ بِالْوَلاَيَةِ «وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ» أَيْ وَصَّوْا أَهْلَهُمْ بِالْوَلاَيَةِ وَ تَوَاصَوْا بِهَا وَ صَبَرُوا عَلَيْهَا».
🔰ترجمه:
عبدالرحمن بن کثیر از حضرت امام صادق [علیهالسلام] روایت کرده است که ایشان درباره کلام خداوند متعال: «إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» فرمود: خداوند برگزیدگان خود را از آفریدگانش استثنا کرد در آن جا که فرمود: «إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا» مقصود کسانیکه به ولایت امیر مؤمنان [علیهالسلام] ایمان آوردند. «وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ»یعنی ذریه و فرزندان خود و کسانی را که بر جا گذاشتند به ولایت سفارش کردند «وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» یعنی اهل و خویشان خود را به ولایت و پایداری و صبر در راه آن توصیه کردند.
📗تفسير القمی،ج۲،ص۴۴۱
📙البرهان في تفسير القرآن،ج۵،ص۷۵۳
#تواصی
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
🆔️ @seratsavii
📜محَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم: الْمُؤْمِنُ إِذَا مَاتَ وَ تَرَكَ وَرَقَةً وَاحِدَةً عَلَيْهَا عِلْمٌ تَكُونُ تِلْكَ الْوَرَقَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِتْراً فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّارِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِكُلِّ حَرْفٍ مَكْتُوبٍ عَلَيْهَا مَدِينَةً أَوْسَعَ مِنَ الدُّنْيَا سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَقْعُدُ سَاعَةً عِنْدَ الْعَالِمِ إِلَّا نَادَاهُ رَبُّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَلَسْتَ إِلَى حَبِيبِي وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَأُسْكِنَنَّكَ الْجَنَّةَ مَعَهُ وَ لَا أُبَالِي.
📚الأمالی (للصدوق) , جلد۱ , صفحه۳۷
🔰ترجِمه : اگر مؤمن از دنيا برود و يك ورقه از خودش باقي بگذارد كه بر آن علمي نوشته شده باشد، روز قيامت اين ورقه حائل و ساتر است بين او و بين آتش، [نه تنها مانع از آتش است] بلكه خداوند تبارك و تعالي در عوض هر حرفي كه بر آن ورقه نوشته شده است، شهري هفت برابر وسيع تر از دنيا به او اعطا مي فرمايد و هیچ مومنی نیست که ساعتی نزد عالم بنشیند مگر آنکه پروردگارش به او [چنین] خطاب کند: نزد محبوب من نشستی و به عزت و جلالم سوگند که تو را با او در بهشت جای میدهم و باکی ندارم. #فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم
#دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
👥 سرپرستی چندین خانوار به دوش زینالعابدین [علیهالسلام]
📜 أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِی نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ یُونُسَ بْنِ بُکَیْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: کَانَ بِالْمَدِینَةِ کَذَا وَ کَذَا أَهْلَ بَیْتٍ یَأْتِیهِمْ رِزْقُهُمْ وَ مَا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ - لَا یَدْرُونَ مِنْ أَیْنَ یَأْتِیهِمْ؛ فَلَمَّا مَاتَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ [علیهماالسلام] فَقَدُوا ذَلِکَ.
🔰 ترجمه:
ابن اسحاق میگوید: در مدينه خانوادههاى بسيارى بودند كه روزىِ آنان و آنچه به آن نيازمند بودند به درِ خانهشان میرسيد و نمیدانستند از كجا است. چون على بن الحسين [علیهماالسلام] از دنيا رفت ديگر آن را نيافتند [و ديگر كسى چيزى در خانهشان نياورد، و دانستند كه آورندۀ آنها على بن الحسين علیهماالسلام بوده است].
📘 الإرشاد، صفحه ۲۷۵.
📙 بحارالأنوار، جلد ۴۶، صفحه ۵۶.
#مناقب
#امام_سجاد [علیهالسلام]
#منقبت_امام
#پنجشنبه_ها
🆔 @seratsavii
✅برشی از کتاب راه شریح نشدن
🔻پیامدهای مقدم داشتن دنیا بر دین
📜مورد سوء استفاده دیگران قرارگرفتن
امام علی (ع) می فرمایند: «وَمَن جَعَلَ دینَهُ خادِماً لِمُلکِهِ، طَمَعَ لَهُ کُلُّ انسان.»۱ کسی که دین را در خدمت دنیای خود بگیرد، هر انسانی در او طمع می ورزد که از او سوء استفاده کند.
قاضی اگر ذره ای به سمت ترجيح دنیا بر دین حرکت کند، هرکسی که به نحوی با وی و زندگی اش در ارتباط است، در او طمع می کند. مشکل شریح قاضی همین بود که شخصیتش را طوری طراحی کرده بود تا اشقیایی نظیر ابن زیاد به خود اجازه بدهند تا در وی طمع کنند. فتوا به ارتداد و کشتار مظلومانه حجر بن عدی، همکاری در قتل هانی بن عروہ و فتوای ضمنی به خارجی بودن اباعبدالله (ع) از همین نمونه است.
۱,غررالحکم ودررالکلم صفحه ۳۴
#برشی_از_کتاب
#راه_شریح_نشدن_1
#کتب_تولیدی_اصحاب_صراط_سوی
#جمعه_ها
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا(۱)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا(۲)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا(۳)
💡سوگند به خورشید و گسترش نور آن ، سوگند به ماه هنگامی که از پی آن درآید و سوگند به روز هنگامی که جهان را روشن سازد.»
🌟سورهی مبارکه شمس ، آیات نورانی اول الی سوم
📜قَالَ اَلْحَارِثُ بْنُ عَبْدِاَللَّهِ اَلْأَعْوَرُ لِلْحُسَيْنِ [عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ]: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ فِي كِتَابِهِ «وَ اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا» قَالَ: وَيْحَكَ يَا حَارِثُ! ذَلِكَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ [صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ] قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ قَوْلُهُ «وَ اَلْقَمَرِ إِذٰا تَلاٰهٰا» قَالَ: ذَلِكَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِيطَالِبٍ [عَلَيْهِالسَّلاَمُ] يَتْلُو مُحَمَّداً [صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ] قَالَ: قُلْتُ: «وَ اَلنَّهٰارِ إِذٰا جَلاّٰهٰا» قَالَ: ذَلِكَ اَلْقَائِمُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ [صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ] يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً .
🔰ترجمه:
حارث بن عبدالله الأعور به حضرت اباعبدالله الحسین [علیهالسلام] عرضه داشت: ای پسر رسول خدا [صلیاللهعلیهوآله] ، فدایتان شوم ، از معنای این کلام خداوند متعال در کتابش مرا خبر ده: «وَ اَلشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا» حضرت فرمود: وای بر تو ای حارث! آن ، محمد پیامبر خدا [صلیاللهعلیهوآله] است و گفتم قربانت شوم آیهی «وَ اَلْقَمَرِ إِذٰا تَلاٰهٰا» چطور؟ فرمود: امیرمومنان [علیهالسلام] است که پس از نبیاکرم [صلیاللهعلیهوآله] بر آمد ، عرض کردم: «وَ اَلنَّهٰارِ إِذٰا جَلاّٰهٰا» فرمود: آن قائم از آل محمد [صلواتاللهعلیهماجمعین] است که زمین را از عدل و انصاف مالامال میکند.
📗تفسير فرات الکوفي،ج۱،ص۵۶۳
#موعود
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
🆔️ @seratsavii
من جوانان عزیز را به یك مجاهدت حقیقی دعوت میكنم. مجاهدت فقط جنگیدن و به میدان جنگ رفتن نیست. كوشش در میدان علم، اخلاق، همكاریهای سیاسی و تحقیق نیز برای مردم جهاد محسوب میشود.
🗓۱۳۸۱/۱۲/۰۶
#تحت_فرمان_سیدعلی
#فضیلت_علم
🆔@seratsavii
💠 عَنْ خَلاَّدِ بْنِ قَصَّارٍ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ [عَلَيْهِ السَّلاَمُ] :
هَلْ وُلِدَ الْقَائِمُ؟ قَالَ: لَا، وَ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي.
🔰 ترجمه:
از حضرت صادق [علیهالسّلام] پرسیدند: آیا قائم متولد شده است؟ فرمود: نه! اگر من او را درک میکردم، در مدت عمر خدمتگزار او میگشتم.
📜 غیبت نعمانی: ص٢۴۵
#امام
#حجت
#امامت
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖«أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ»
💡«آیا کسی که به سوی حق هدایت می کند، برای پیروی شدن شایستهتر است یا کسی که هدایت نمیکند مگر آنکه هدایتش کنند؟ شما را چه شده؟چگونه(بدون بصیرت و دانش)داوری میکنید؟»
🌟سورهی مبارکهی یونس ، آیه ۳۵
📜عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ اَلْجَرِيرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاَللَّهِ [عَلَيْهِالسَّلاَمُ]: إِنَّ اَلنَّاسَ يُوَبِّخُونَّا وَ يَقُولُونَ مِنْ أَيْنَ يُعْرَفُ اَلْمُحِقُّ مِنَ اَلْمُبْطِلِ إِذَا كَانَتَا ، فَقَالَ: مَا تَرُدُّونَ عَلَيْهِمْ؟ قُلْتُ: فَمَا نَرُدُّ عَلَيْهِمْ شَيْئاً ، قَالَ: فَقَالَ: قُولُوا لَهُمْ يُصَدِّقُ بِهَا إِذَا كَانَتْ مَنْ كَانَ مُؤْمِناً يُؤْمِنُ بِهَا قَبْلَ أَنْ تَكُونَ قَالَ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ:«أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى اَلْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاٰ يَهِدِّي إِلاّٰ أَنْ يُهْدىٰ فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ »
🔰ترجمه:
عبدالرحمن بن مسلمه میگوید:محضر أمام صادق [علیهالسلام] عرض کردم: مردم ما را سرزنش میکنند و میگویند: حقدار از آنکه بر باطل است چگونه شناخته میشود هنگامی که هر دو حاضر باشند؟ (زمان ظهور حضرت صاحبالامر علیهالسلام) ، حضرت [علیهالسلام] پرسیدند: شما چه جوابی به آنها میدهید؟ عرض کردم: جوابی به آنها نمیدهیم. فرمودند: بگویید: کسی که پیش از وقوع ظهور به آن اعتقاد دارد، بعد از وقوعش نیز حق را تشخیص داده و آن را تصدیق میکند. خداوند فرموده: «أَ فَمَنْ یَهْدِی إِلَی الْحَقِ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لا یَهِدِّی إِلَّا أَنْ یُهْدی فَما لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ»
📗الغيبة النعمانی،ص۲۶۶
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
🆔️ @seratsavii
امام خمینی (رحمهالله علیه):
🔸از هیاهوی قدرتمندان نهراسید که این قرن بخواست خداوند قادر قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران و حق بر باطل است:
📜صحیفه نور جلد 12 ص 125
#در_محضر_روح_الله
🆔 @seratsavii
📜ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ اَلرَّازِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْعَلَوِيِّ اَلْعُمَرِيِّ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ خُلَفَائِي ثَلاَثاً قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَنْ خُلَفَاؤُكَ قَالَ اَلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ حَدِيثِي وَ سُنَّتِي ثُمَّ يُعَلِّمُونَهَا أُمَّتِي .
📚الأمالی (للصدوق) , جلد۱ , صفحه۱۸۰
🔰ترجِمه: پیامبر سه بار فرمود: خداوندا جانشینان مرا رحمت کن. گفته شد جانشینان شما چه کسانی هستند ای پیامبر خدا؟ حضرت فرمود: کسانی که از حدیث و سنت (گفتار و کردار) من پیروی میکنند؛ سپس آنرا به امت من می آموزند.
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم
#دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
⚡️ لرزش زمین به دعای امام جواد [علیهالسلام]
📜 رُوِیَ عَنِ ابْنِ أروبة [أُورَمَةَ] أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْمُعْتَصِمَ دَعَا جَمَاعَةً مِنْ وُزَرَائِهِ. فَقَالَ: اشْهَدُوا لِی عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی زُوراً وَ اکْتُبُوا أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ یَخْرُجَ. ثُمَ دَعَاهُ؛ فَقَالَ: إِنَّکَ أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ عَلَیَّ. فَقَالَ: وَ اللهِ مَا فَعَلْتُ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ! قَالَ: إِنَّ فُلَاناً وَ فُلَاناً شَهِدُوا عَلَیْکَ. فَأُحْضِرُوا، فَقَالُوا: نَعَمْ؛ هَذِهِ الْکُتُبَ أَخَذْنَاهَا مِنْ بَعْضِ غِلْمَانِکَ، قَالَ وَ کَانَ جَالِساً فِی بَهْوٍ. فَرَفَعَ أَبُو جَعْفَرٍ [علیهالسلام] یَدَهُ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ! إِنْ کَانُوا کَذَبُوا عَلَیَّ فَخُذْهُمْ. قَالَ: فَنَظَرْنَا إِلَی ذَلِکَ الْبَهْوِ کَیْفَ یَرْجُفُ وَ یَذْهَبُ وَ یَجِیءُ وَ کُلَّمَا قَامَ وَاحِدٌ وَقَعَ. فَقَالَ الْمُعْتَصِمُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ! إِنِّی تَائِبٌ مِمَّا قُلْتُ؛ فَادْعُ رَبَّکَ أَنْ یُسَکِّنَهُ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ! سَکِّنْهُ؛ إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ أَعْدَاؤُکَ وَ أَعْدَائِی. فَسَکَنَ.
🔰 ترجمه:
محمّد بن اورمه میگوید: معتصم گروهی از وزیران خود را خواست و به آنها دستور داد به دروغ گواهی دهند که محمّد بن علی بن موسی [علیهمالسلام] تصمیم به خروج و قیام دارد. سپس حضرت جواد [علیهالسلام] را خواست و گفت: تصمیم داری در دولت من قیام کنی؟ فرمود: به خدا قسم چنین تصمیمی ندارم! معتصم گفت: فلان کس و فلانی بر کار تو شهادت میدهند. آنها را حاضر کردند. گفتند: صحیح است! ما این نامهها را از بعضی غلامان تو به دست آوردهایم. حضرت جواد [علیهالسلام] در اطاق جلو بود. دستهای خود را بلند کرده و فرمود: خدایا! اگر دروغ میگویند اینها را بگیر. یک مرتبه دیدم اطاق جلو چنان به حرکت در آمد که میرفت و میآمد! هر کدام از ایشان تصمیم به حرکت کردن میگرفت، به زمین میافتاد. معتصم صدا زد: یا ابن رسول الله! من از حرف خود توبه میکنم، از خدا بخواه که اطاق از حرکت بایستد. امام فرمود: خدایا! اطاق را آرام فرما، تو میدانی ایشان دشمن تو و منند. پس اطاق آرام گرفت.
📘 الخرائج و الجرائح، صفحه ۲۳۷.
📙 بحارالأنوار، جلد ۵۰، صفحه ۴۵.
#معجزات
#امام_جواد [علیهالسلام]
🆔 @seratsavii
✅برشی از کتاب راه شریح نشدن
🔻مبحث آسیب شناسی اجتهاد
یکی از آسیب هایی که در دوران فعلى (انقلاب اسلامی) می توان برای اجتهاد درنظر گرفت، معضل اختلاف فتاوا و بازخوردهای آن است. به نظر می رسد "اجتهاد گروهی"، "شورای افتاء" و "شورای فقاهت" یکی از شاه کلیدهای حل معضل اختلافات فتاوا و بازخوردهای اجتماعی آن در زمان معاصر است. در دوران ما باید توجه تام به مشارکت علمی داشت... تبادل نظر و مشارکت در آرای فقهی را، بهای فراوان باید داد تا مردم گرفتار اختلاف و مفاسد واقعی نشوند... بر این اساس، حجیت فتوای فقیهان دچار اشکال شده است. به سبب همین عدم مشارکت و دوری از تبادل نظر، می بینیم در طول زندگانی علمی خویش چقدر تبادل رأی دارند. بر این اساس، نشستن در کنج خانه و فتوادادن بر اساس اندیشه های فردی با وجود مشکلات علمی عصر ما و معضلات فنی بسیار، این روش، عقلایی نیست۱. آیت الله مکارم شیرازی نیز معتقدند: نه تنها اختلاف نظر مراجع درباره موضوعی مانند رویت هلال را با اکثریت می توان حل کرد,بلکه اختلاف آراء در احکام آن و علی القاعده در دیگر احکام نیز راه حل دارد و می توان با آن راه حل, تعدد آراء در احکام را به رای واحد تبدیل کرد
۱, تحریرات فی الاصول آیت الله شهید مصطفی خمینی
۲, عدالت در ساحت فقه حکومتی مجله معرفت تیر ۱۳۹۳
#برشی_از_کتاب
#راه_شریح_نشدن_1
#کتب_تولیدی_اصحاب_صراط_سوی
#جمعه_ها
🆔 @seratsavii
عَنْ أَبِی عَبْدِاللَّهِ الْجَدَلِیِّ قَالَ: قَالَ لِی أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ [علیهالسلام]: یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ!
هَلْ تَدْرِی مَا الْحَسَنَةُ الَّتِی مَنْ جَاءَ بِهَا هُمْ «مِنْ فَزَعٍ یَوْمَئِذٍ آمِنُونَ وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَکُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِی النَّارِ»؟!
قُلْتُ: لَا.
قَالَ: الْحَسَنَةُ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ، وَ السَّیِّئَةُ عَدَاوَتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ.
🔰 ترجمه:
ابو عبد اللَّه جدلی گفت: امیر المؤمنین [علیهالسّلام] به من فرمود: یا ابا عبداللَّه!
میدانی حسنهای که هر کس دارای آن باشد «از وحشت روز قیامت در امان است و هر که سیئه ای را کسب کند به رو در آتش افکنده میشود» چیست؟
عرض کردم: خیر.
فرمود: حسنه مودّت و دوستی ما اهل بیت است و سیئه و بدی دشمنی با ما اهل بیت.
📜 کنز الفوائد: ص ۲۱۱.
#امامت
#ولایت
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖«هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ»
💡«اوست که شما را آفرید؛بعضی از شما کافرند و برخی مؤمن»
🌟سورهی مبارکه تغابن ، آیهی ۲
📜عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ نُعَيْمٍ اَلصَّحَّافِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِهِ «فَمِنْكُمْ كٰافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ » فَقَالَ: عَرَفَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِيمَانَهُمْ بِمُوَالاَتِنَا وَ كُفْرَهُمْ بِهَا يَوْمَ أَخَذَ عَلَيْهِمُ اَلْمِيثَاقَ وَ هُمْ ذَرٌّ فِي صُلْبِ آدَمَ [علیهالسلام].
🔰ترجمه:
ابن نعیم گوید: از امام صادق [علیهالسلام] در مورد این کلام خداوند پرسیدم: «فَمِنْكُمْ كٰافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ» حضرت [علیهالسلام] فرمودند: خدای عزّ و جلّ ایمان و کفر مردم را با ولایت ما شناخت ، روزی که از آنان پیمان گرفت و آنها به صورت مور در صُلب حضرت آدم [علیهالسلام] بودند.
📙الکافي،ج۱،ص۴۲۶
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
🆔️ @seratsavii
آیت الله خامنه ای (مدظله العالی):
🔸خیلی از کارها را انسان خیال میکند برای خدا انجام داده، بعد یک خرده که خودش با انصاف دقّت میکند، میبیند داخلش قاطی دارد. وَ اَستَغفِرُکَ مِمّا اَرَدتُ بِه وَجهَکَ فَخالَطَنی ما لَیسَ لَک این دعا یکی از دعاهای بین نافلهی صبح و فریضهی صبح است که میگوید خدایا من استغفار میکنم از آن عملی که خواستم برای تو آن را انجام بدهم امّا در بین آن «فَخالَطَنی ما لَیسَ لَک»، یک انگیزه و نیّت غیرخدایی وارد شد؛ خیلی از کارهای ما اینجوری است.
🗓۱۳۹۵/۰۲/۱۳
#تحت_فرمان_سیدعلی
#تهذیب_نفس
🆔@seratsavii
📜حدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ إِلَى النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِنَا يَبُثُّ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُ فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد علیهم السلام , جلد۱ , صفحه۷
🔰ترجِمه: معاویة بن عمار میگوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: [از بین] مردی که روایتگر حدیث شماست، آنرا بین مردم منتشر کرده و در قلوب شیعیان شما مستحکم و پابرجا کند و بسا عابدی از شیعیانتان که این طور نباشد، کدام یک برترند؟ حضرت فرمود: روایتگر حدیث ما [که آنرا] بین مردم نشر داده و در قلوب شیعیان ما پابرجا میکند، از هزار عابد برتر است.
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم
#دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
🌠 علم امام هادی [علیهالسلام] به اسامی و زبانها
📜 السَّیِّدُ أَبُوطَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْحُسَیْنِیُّ الْجُرْجَانِیُّ، عَنْ وَالِدِهِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِی الْحُسَیْنِ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِیِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَیَّاشٍ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِکِیِّ، عَنْ أَبِی هَاشِمٍ الْجَعْفَرِیِّ، قَالَ: کُنْتُ بِالْمَدِینَةِ حَتَّی مَرَّ بِهَا بغا أَیَّامَ الْوَاثِقِ فِی طَلَبِ الْأَعْرَابِ. فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَخْرِجُوا بِنَا حَتَّی نَنْظُرَ إِلَی تَعْبِئَةِ هَذَا التُّرْکِیِّ. فَخَرَجْنَا فَوَقَفْنَا؛ فَمَرَّتْ بِنَا تَعْبِئَتُهُ فَمَرَّ بِنَا تُرْکِیٌّ، فَکَلَّمَهُ أَبُو الْحَسَنِ [علیهالسلام] بِالتُّرْکِیَّةِ. فَنَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ، فَقَبَّلَ حَافِرَ دَابَّتِهِ. قَالَ: فَحَلَّفْتُ التُّرْکِیَّ وَ قُلْتُ لَهُ: مَا قَالَ لَکَ الرَّجُلُ؟ قَالَ: هَذَا نَبِیٌّ؟ قُلْتُ: لَیْسَ هَذَا بِنَبِیٍّ. قَالَ: دَعَانِی بِاسْمٍ سُمِّیتُ بِهِ فِی صِغَرِی فِی بِلَادِ التُّرْکِ مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ إِلَّا السَّاعَةَ.
🔰 ترجمه:
ابوهاشم جعفری میگوید: در مدینه بودم که بغاء (یکی از سپهداران متوکل) در عهد واثق عباسی در جستجوی اعراب لشکر به مدینه رسید. حضرت هادی [علیهالسلام] فرمود: برویم ببینیم این سپهدارِ ترک چگونه صف آرایی کرده. بیرون شدیم و ایستادیم تا سپاه آمد. مردی از ترکها از کنار ما گذشت. حضرت هادی [علیهالسلام] با او به زبان ترکی صحبت کرد. مرد ترک از اسب پیاده شد و سم مرکب سواری امام را بوسید. من او را قسم دادم که این مرد به تو چه گفت؟ از من پرسید: این مرد پیامبر است؟ گفتم: نه. گفت: مرا به نامی صدا زد که در کودکی در سرزمین ترک آن نام را بر من گذاشته بودند و کسی تا این ساعت از آن نام اطلاع نداشت.
📘 اعلام الوری، صفحه ۳۴۳.
📙 بحارالأنوار، جلد ۵۰، صفحه ۱۲۴.
#معجزات
#امام_هادی [علیهالسلام]
#پنجشنبه_ها
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ﴿٨﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ﴿٩﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴿١٠﴾
💡آیا ما به او دو چشم عطا نکردیم؟ و زبان و دو لب به او ندادیم؟ و راه خیر و شر را به او نشان ندادیم؟
سورهی مبارکهی بلد ، آیات ۸ الی ۱۰
📜أَبِي يَعْقُوبَ اَلْأَسَدِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [عَلَيْهِالسَّلاَمُ] : فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَ لِسٰاناً وَ شَفَتَيْنِ» قَالَ: قَالَ: اَلْعَيْنَانِ رَسُولُ اَللَّهِ [صَلَّىاَللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ] وَ اَللِّسَانِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ [علیهالسلام] وَ اَلشَّفَتَانِ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ [عَلَيْهِمَاالسَّلاَمُ] وَ «هَدَيْنٰاهُ اَلنَّجْدَيْنِ» إِلَى وَلاَيَتِهِمْ جَمِيعاً وَ إِلَى اَلْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِمْ جَمِيعاً.
🔰ترجمه:
ابو یعقوب الاَسدی از امام باقر [علیهالسلام] در مورد این کلام خداوند عز و جل : « أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَ لِسٰاناً وَ شَفَتَيْنِ» نقل میکند که حضرت [علیهالسلام] فرمودند: مقصود از دو چشم ، وجود مقدّس نبی اکرم [صلیاللهعلیهوآله] و منظور از زبان ، حضرت امیر مومنان علی [علیهالسلام] است و مراد از دو لب ، امام حسن مجتبی و امام حسین [علیهماالسلام] هستند و « هَدَيْنٰاهُ اَلنَّجْدَيْنِ » یعنی آنها را به سوی ولایت تمامی ائمهی معصومین [علیهمالسلام] و برائت از تمامی دشمنانشان هدایت کرد.
📔تأويل الآيات ، ج۱ ، ص۷۷۲
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
🆔️ @seratsavii
امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه):
🔸 از همه بالاتر اين است كه انسان خودش را اصلاح كند در ماه رمضان، ما محتاج به اصلاح هستيم، محتاج به تهذيب نفس هستيم، تا آن دم آخر ما محتاجيم. پيغمبرها هم محتاجند. انبياي بزرگ هم محتاجند، منتها آنها احتياج خودشان را فهميده اند و دنبالش عمل كرده اند و ما از باب اينكه حجاب داريم نتوانستيم بفهميم و به تكاليف خودمان عمل نكرديم. اميدوارم كه ان شاءالله اين ماه مبارك رمضان به همه شما مبارك باشد و مبارك بودن به اين است كه بنا، براين بگذاريد كه به تكاليف خدا عمل كنيد.
📜صحيفه امام؛ جلد 18
#در_محضر_روح_الله
#تهذیب_نفس
🆔@seratsavii
📜عنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَارِعُوا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَحَدِيثٌ وَاحِدٌ فِي حَلَالٍ وَ حَرَامٍ تَأْخُذُهُ عَنْ صَادِقٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَا حَمَلَتْ مِنْ ذَهَبٍ وَ فِضَّةٍ وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لَيَأْمُرُ بِقِرَاءَةِ الْمُصْحَفِ.
📚المحاسن , جلد۱ , صفحه۲۲۷
🔰ترجِمه: جابر از امام باقر علیه السلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود: در علم آموزى شتاب كنيد. قسم به كسى که جان من در دست اوست، يك حديث در حلال و حرام كه آن را از آدم راستگویى بگيرى، بهتر است از دنيا و تمام طلا و نقره آن. چنانچه خداوند میفرماید: «ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا»، { آنچه پیامبر برای شما آورده را بگیرید و از آنچه او نهی کرده، بپرهیزید} و على علیه السلام به قرائت مصحف امر می کرد.
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم
#دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
📖«وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَا»
💡«نيكى آن نيست كه به خانه ها از پشت آنها وارد شوید ، و ليكن نيكى [مجسّم] آن كسی است كه پرهيزگارى كند و به خانهها از درهاى آنها درآييد.»
🌟سورهی مبارکه بقره،آیهی۱۸۹
📜عَنْ أَصْبَغَ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ [عَلَيْهِالسَّلاَمُ] فَجَاءَ اِبْنُ اَلْكَوَّاءِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ مَنِ اَلْبُيُوتُ فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ لَيْسَ اَلْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا اَلْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهٰا وَ لٰكِنَّ اَلْبِرَّ مَنِ اِتَّقىٰ وَ أْتُوا اَلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوٰابِهٰا » قَالَ عَلِيٌّ [عَلَيْهِالسَّلاَمُ] : نَحْنُ اَلْبُيُوتُ اَلَّتِي أَمَرَ اَللَّهُ بِهَا أَنْ تُؤْتَى مِنْ أَبْوَابِهَا نَحْنُ بَابُ اَللَّهِ وَ بُيُوتُهُ اَلَّتِي يُؤْتَى مِنْهُ فَمَنْ تَابَعَنَا وَ أَقَرَّ بِوَلاَيَتِنَا فَقَدْ أَتَى اَلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوٰابِهٰا وَ مَنْ خَالَفَنَا وَ فَضَّلَ عَلَيْنَا غَيْرَنَا فَقَدْ أَتَى اَلْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهٰا...
🔰ترجمه:
از جناب اصبغ بن نباته منقول است: در محضر شریف حضرت امیرالمومنین [علیهالسلام] نشسته بودم که ابنکوّاء به خدمت آن ولیاللهالاعظم [علیهالسلام] رسید پس گفت: ای امیر مومنان [علیهالسلام] ، مقصود از "بیوت" در این کلام خداوند عز و جل «وَ لَيْسَ اَلْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا اَلْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهٰا وَ لٰكِنَّ اَلْبِرَّ مَنِ اِتَّقىٰ وَ أْتُوا اَلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوٰابِهٰا» چه کسانی هستند؟
سید الاوصیاء [علیهالسلام] فرمود: ما خانههایی هستیم که خداوند امر فرموده به آن ، که از دربهایش وارد شوید ، ما باب خداوند و خانههای او هستیم که از ما وارد میشوند ، پس هر کس از ما پیروی نمود و به ولایت ما اقرار کرد همانا به خانهها ، از دربهایش وارد شده و هر که با ما مخالفت کرد و دیگران را بر ما برتری داد پس قطعا به خانهها از پشت آن(غیر درب) وارد شده است.
📗احتجاج طبرسی ، ج۱ ، ص۲۲۷
#ابواب_الله
#تفسیر_مأثور
#سیر_با_امام_در_قرآن
#نگاهی_معصومانه_به_قرآن
🆔️ @seratsavii
در روایت داریم که درهای آسمان در ماه رمضان گشوده است؛ یعنی رابطه قلبی انسان با خدا در این ماه آسانتر از همیشه است. در روایت داریم که درهای بهشت در ماه رمضان گشوده است؛ یعنی به برکت روزه و توجه و خشوعی که لازمه روزه است، فرصت و توفیق کار نیک برای انسان وجود دارد. البته فرصت به معنای تحقق آنچه انسان از آن فرصت جستجو میکند، نیست؛ اراده و دنبالگیری و خواست و حرکت ما را لازم دارد. در هر حال این فرصت وجود دارد و ما میتوانیم از آن بهره ببریم و استفاده کنیم.
🗓۱۳۸۱/۰۸/۲۰
#تحت_فرمان_سیدعلی
#تهذیب_نفس
🆔@seratsavii
📜محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْحَجَّالِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِيثَ جِلَاءُ الْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِينُ كَمَا يَرِينُ السَّيْفُ وَ جِلَاؤُهَا الْحَدِيثُ.
📚الکافي , جلد۱ , صفحه۴۱
🔰ترجِمه: رسول خدا (صلّى الله عليه و آله) فرمود: با يك ديگر مذاكره و ملاقات و گفتگو كنيد زيرا حديث، صيقل دلهاست. همانا دلها مانند شمشير زنگار ميگيرد و صيقل آنها حديث است.
📚ترجمه مصطفوی ; ج ۱ ص ۵۰
#فضیلت_علم
#علم_صحیح
#زانوی_تعلیم
#دانش_جویی_و_دانش_آموزی
#چهارشنبه_ها
🆔 @seratsavii